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(熱)字體的設(shè)計
字體的設(shè)計1
《字體設(shè)計》教學(xué)大綱
一、課程簡介:
課程性質(zhì):本課程是廣告設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)專業(yè)必修課。
課程要求:本課程應(yīng)該結(jié)合實踐知識,分階段、針對性的進(jìn)行編排設(shè)計的講解,使學(xué)生從理論到實踐,逐漸認(rèn)識、掌握編排設(shè)計案例。因此在課程教學(xué)的方法上,授課教師應(yīng)該多準(zhǔn)備實例素材,通過幻燈、多媒體向?qū)W生展示講解,并通過校外課堂示范教學(xué),使學(xué)生更直觀的學(xué)習(xí)編排設(shè)計步驟。從工藝與制作能力兩個方面引導(dǎo)學(xué)生,從而真正達(dá)到提高學(xué)生應(yīng)用能力的目的。 課程學(xué)時分配: 字體設(shè)計
二、課程教學(xué)目標(biāo):
通過本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解字體設(shè)計基本概念和字體的基本功能;了解字體的發(fā)展簡史及字體的類型,掌握字體繪寫的基本方法與要求及字體設(shè)計的方法與技巧。培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),使學(xué)生充分認(rèn)識字體設(shè)計在商業(yè)設(shè)計中的重要性,和字體設(shè)計未來發(fā)展的趨勢。 編排設(shè)計是對形態(tài)、色彩、肌理、空間等設(shè)計要素進(jìn)行研究,對其排列組合表現(xiàn)的可能性進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探索。 通過對版面視覺元素、編排形式法則的研究和練習(xí),掌握版面編排設(shè)計的基本規(guī)律和基本技巧,觸類旁通,從而為今后的各項專業(yè)設(shè)計打下堅實的編排設(shè)計能力基礎(chǔ)。
三、課程教學(xué)要求
(一)知識要求: 1了解畫到字體的演變 2了解東方文字的發(fā)展歷史 3了解 西方文字的發(fā)展歷史 4了解文字創(chuàng)意設(shè)計的原則 5了解中西文字的表征 6了解編排設(shè)計的基本概念 7了解編排設(shè)計的源流與發(fā)展 8了解編排設(shè)計的發(fā)展趨勢 9了解最佳視域
10了解系列化和整體編排設(shè)計 11了解企業(yè)形象的編排設(shè)計 12了解樣本的編排設(shè)計 13了解招貼廣告的編排設(shè)計 14了解包裝的編排設(shè)計 15了解書籍的編排設(shè)計 16了解網(wǎng)頁設(shè)計的編排設(shè)計 17了解其他各種設(shè)計中的編排設(shè)計
。ǘ┠芰σ螅
1通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生了解漢字的基本造型結(jié)構(gòu),漢字書寫的一般規(guī)律,掌握字體設(shè)計筆畫結(jié)構(gòu)變化的基本方法。
2掌握現(xiàn)代文字創(chuàng)意構(gòu)思方法與表現(xiàn)方法
3把握字體的正確設(shè)計定位,把握字體在包裝、招貼、書籍裝幀、標(biāo)志、廣告、展位設(shè)計中的運用。
4通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生了解點、線、面與黑、白、灰的編排關(guān)系,以及色彩的編排方法。 5通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生了解編排設(shè)計的各種原則。
6通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生了解編排設(shè)計的形式原理,并融會貫通于實際應(yīng)用中。 7通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生了解編排的視覺流程,掌握編排設(shè)計的基本方法。 8通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握圖片版式編排的基本方法。 9通過本章學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握編排設(shè)計在各種平面媒介上的運用,
四、教材與學(xué)習(xí)資源
《字體設(shè)計》張愛民 周贊 中國青年出版社
《字體設(shè)計》董小龍 東方出版中心
《現(xiàn)代創(chuàng)意字體設(shè)計》 莊子平 黑龍江美術(shù)出版社
《編排設(shè)計》朱國勤 倪偉 王文霞 上海人民美術(shù)出版社
五、基本內(nèi)容與教學(xué)要求:
字體設(shè)計
內(nèi)容一 文字概述
【教學(xué)內(nèi)容】
一、文字設(shè)計總述
二、字體設(shè)計的地位與功能
三、文字設(shè)計的歷史與發(fā)展
四、文字設(shè)計的歷史與發(fā)展-象形文字
【教學(xué)重點】字體設(shè)計的地位與功能
中文字的發(fā)展史 【教學(xué)難點】中文字的發(fā)展史 【教學(xué)時數(shù)】6 內(nèi)容二 文字演進(jìn)及特點
【教學(xué)內(nèi)容】
一、漢字的演進(jìn)及個階段的特點
二、漢字的構(gòu)字及組字方法
三、老百姓創(chuàng)作的文字
四、拉丁文字的演進(jìn)及各個階段特點 【教學(xué)重點】字體設(shè)計方法 【教學(xué)難點】字體設(shè)計的原則 【教學(xué)時數(shù)】12 內(nèi)容三 文字設(shè)計原則與要求
【教學(xué)內(nèi)容】
一、文字設(shè)計的基本原則
二、漢字 設(shè)計的基本要求
三、拉丁文字設(shè)計的基本要求
【教學(xué)重點】掌握漢字、拉丁字母、數(shù)字的筆畫結(jié)構(gòu)、特征以及設(shè)計規(guī)律,為設(shè)計所用對筆畫的形態(tài)和筆形的結(jié)構(gòu)進(jìn)行富有個性化的設(shè)計
根據(jù)文字的內(nèi)涵拓展其含義,再進(jìn)行形象化聯(lián)想的設(shè)計,以獲取最佳的傳達(dá)效果 【教學(xué)難點】運用文字設(shè)計原理、漢字與拉丁字母與數(shù)字的組合設(shè)計原理設(shè)計出內(nèi)容與形式統(tǒng)一的文字
在理解字體固有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,對文字做相應(yīng)的視覺化設(shè)計,這就要求學(xué)生必須兼顧到識別性和美觀性的雙重要求,同時,克服單純追求字體美化和脫離實際的做法。 【教學(xué)時數(shù)】10 內(nèi)容四 文字形態(tài)創(chuàng)意設(shè)計
【教學(xué)內(nèi)容】
一、筆形變異
二、刪繁就簡
三、因形共用
四、移花接木
五、虛實相宜
六、空間追求
七、裝飾美化
八、真材實料
九、恣意揮灑
十、創(chuàng)意無條碼
【教學(xué)重點】通過各種手段的練習(xí)與實驗,深入理解現(xiàn)代設(shè)計理念對文字設(shè)計的影響以及審美修養(yǎng)的提高。
【教學(xué)難點】各種創(chuàng)意手法的靈活運用 【教學(xué)時數(shù)】10 內(nèi)容五 文字意向表現(xiàn)
【教學(xué)內(nèi)容】
一、“意象”的理解
二、文字本意表現(xiàn)
三、文化意象表現(xiàn)
四、行業(yè)屬性表現(xiàn)
五、個人意趣表現(xiàn)
六、符號意象表現(xiàn) 【教學(xué)重點】 漢字意象的理解與表現(xiàn) 意與形的融合。 【教學(xué)難點】意與形的`融合 【教學(xué)時數(shù)】10 內(nèi)容五 文字設(shè)計應(yīng)用與賞析
【教學(xué)內(nèi)容】
一、文字設(shè)計流程
二、標(biāo)示文字設(shè)計
三、包裝文字設(shè)計
四、海報文字設(shè)計
五、書籍文字設(shè)計 【教學(xué)重點】
文字圖形對內(nèi)容、行業(yè)屬性的準(zhǔn)確表達(dá),以及對各領(lǐng)域特點的體現(xiàn)。 【教學(xué)難點】文字對各領(lǐng)域特點的體現(xiàn)。 【教學(xué)時數(shù)】4
六、教學(xué)形式及教法學(xué)法建議
教學(xué)形式:講授、實訓(xùn)、實踐,采用課堂教學(xué)與學(xué)生練習(xí)并行,注意培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力,注意鍛煉學(xué)生的實踐技能。
教學(xué)方法建議:本課程采用理論講授與課堂輔導(dǎo)相結(jié)合的方式進(jìn)行,著重訓(xùn)練學(xué)生的字體造型能力和字體圖形設(shè)計能力。要求針對每個章節(jié)的教學(xué)進(jìn)度,完成相應(yīng)的實踐訓(xùn)練,在教學(xué)中通過教師示范、作品講評、范圖欣賞等形象直觀的教學(xué)手段,提高學(xué)生的創(chuàng)作能力、理解能力和美學(xué)素質(zhì)。
七、目標(biāo)考核表與評價表
1.考試要求:命題考試,結(jié)合平時作業(yè)與課堂表現(xiàn)來進(jìn)行評定。課程實行隨堂考試。每階段的最后一張作業(yè)作為期末考試。學(xué)期成績?yōu)槠綍r作業(yè)成績(30%)加期末考試成績(70%)。 2.評分標(biāo)準(zhǔn):
字體設(shè)計表現(xiàn)明確,生動、貼近生活、具有美感(15%) 字體設(shè)計表達(dá)清晰、主題性強(qiáng)(30%) 字體在創(chuàng)意上能體現(xiàn)好文化氣息(15%) 字體設(shè)計有個性、有風(fēng)格,思巧妙(25%) 字體設(shè)計色彩應(yīng)用恰當(dāng),視覺感強(qiáng)(15%)
八、教學(xué)說明
1.本大綱適用于我校字體設(shè)計與編排專業(yè)。
2.本大綱為進(jìn)行《字體設(shè)計》教學(xué)指導(dǎo)性文件。大綱的基本要求是學(xué)生學(xué)習(xí)本課程應(yīng)達(dá)到的最低要求。
3.為達(dá)到本課程的基本要求,課內(nèi)總學(xué)時為80學(xué)時。
。ㄒ唬┳鳂I(yè)量和對自學(xué)的要求
字體創(chuàng)意設(shè)計4張,字體設(shè)計應(yīng)用訓(xùn)練4張,編排練習(xí)4張,編排綜合練習(xí)2張
。ǘ┱n程考核方式與要求 根據(jù)大綱的要求評定成績,以本課程的教學(xué)要求為考核的依據(jù),以隨堂作業(yè)和專題考試為主要考核的方式,由教研組和任課教師評分,教研室最后進(jìn)行成績審查。平時成績占30%,專題考試70%。
字體的設(shè)計2
英文字體
Helvetica:
這個是設(shè)計師最愛的字體,Realist風(fēng)格,簡潔現(xiàn)代的線條,非常受到追捧。在Mac下面被認(rèn)為是最佳的網(wǎng)頁字體,在Windows下由于Hinting的原因顯示很糟糕。
Arial:
Helvetica的「克隆」,和Helvetica非常像,細(xì)節(jié)上比如R和G有小小差別。如果字號太小,文字太多,看起來會有些累眼。Win和Mac顯示都正常
Lucida Family:
Lucida Grande是Mac OS UI的標(biāo)準(zhǔn)字體,屬于humanist風(fēng)格,稍微活潑一點。Mac下的顯示要比Win下好。
Verdana:
專門為了屏顯而設(shè)計的字體,humanist風(fēng)格,在小字號下仍可以清楚顯示,但是字體細(xì)節(jié)缺失嚴(yán)重,最好別做標(biāo)題。
Tahoma:
也是humanist風(fēng)格,字體和Verdana有點像,但是略窄一些,counter略小,曾經(jīng)是Windows的標(biāo)準(zhǔn)字體,Mac 10.5之后默認(rèn)也有安裝。
Trebuchet MS:
為微軟設(shè)計的一個humanist風(fēng)格字體,個人覺得個性太過突出,用得不好會不搭。
中文字體
中易宋體:
Win最常見的.字體,小字體點陣,大字體TrueType,但是大字體并不好看,所以最好別做標(biāo)題。
微軟雅黑:
Vista之后新引入的字體,打開Cleartype之后顯示效果不錯,不開Cleartype發(fā)虛。
華文細(xì)黑:
Mac下的默認(rèn)中文。
字體的設(shè)計3
一、兒童書籍的相關(guān)概念界定
因此,從兒童首先觀察事物整體這一特點出發(fā),可以得出結(jié)論:在進(jìn)行兒童書籍字體中的設(shè)計時,我們不能將漢字作為單獨的對象進(jìn)行分別設(shè)計,而是要將想要傳達(dá)給兒童的內(nèi)容組合起來進(jìn)行整體上的設(shè)計?梢允菐讉字的組合,甚至是一個段落的組合。設(shè)計者所要達(dá)到的目標(biāo)就是要將普通的打印字體在形式以及色彩上進(jìn)行變化,從而符合兒童的認(rèn)知以及審美需求。
二、兒童書籍中字體設(shè)計的現(xiàn)狀
我國是具有五千年文明的歷史古國,從最早的結(jié)繩到如今成熟的文字系統(tǒng),漢字的歷史文化源遠(yuǎn)流長。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,人們對視覺的要求越來越高。漢字不僅僅作為傳播信息的符號,更被賦予了一種文化思維在其中,因此,字體設(shè)計者也就肩負(fù)了更大的社會責(zé)任。由于兒童年齡段的差距,兒童書籍的內(nèi)容也各有千秋。因此,設(shè)計者針對不同年齡段、不同內(nèi)容的兒童書籍要相應(yīng)地設(shè)計出不同風(fēng)格的字體,從而與書籍內(nèi)容形成內(nèi)容與形式上的共鳴,達(dá)到最有利于兒童認(rèn)知的狀態(tài)。
。ㄒ唬┳煮w設(shè)計意識觀念欠缺
中國的漢字文化博大精深,其不僅代表了我們國家的歷史文化,也對周邊國家的文化產(chǎn)生了重要影響。然而在上世紀(jì)90年代之前,我們錯誤地把字體設(shè)計的概念與美術(shù)字等同起來,導(dǎo)致常用的中文字體長期為寥寥數(shù)種。并且國內(nèi)至今尚沒有出版社形成類似于JanTschichold在企鵝出版社創(chuàng)立的《企鵝設(shè)計構(gòu)成法》的設(shè)計出版物字體視覺標(biāo)準(zhǔn)的系統(tǒng),業(yè)內(nèi)缺少這樣的意識,導(dǎo)致了字體設(shè)計發(fā)展緩慢。并且,漢字設(shè)計這一過程所要投入的時間與經(jīng)歷過多,而回報卻常常與之不能形成正比,因此,從事此工作的人才稀缺,導(dǎo)致了我國字體設(shè)計行業(yè)仍然處于相對落后的階段。而具體到兒童圖書中,由于字體缺少相應(yīng)的設(shè)計,其往往成了插圖的配角。
。ǘ┳煮w設(shè)計形式混亂
有的設(shè)計師認(rèn)識到了兒童書籍中文字的.重要性,開始對兒童讀物進(jìn)行字體設(shè)計。但在設(shè)計的過程中由于中文字體可選擇種類較少以及對字體使用認(rèn)識上的差異,很多圖書僅僅是在原有的正文篇幅中局部加入了較為花哨、活潑的字體,但是這些字體多不適用于正文字體,往往會影響兒童的正常閱讀,造成整個書籍文字系統(tǒng)的混亂。
(三)對兒童視力造成不良影響
字體設(shè)計的本質(zhì),也就是以讀者的閱讀為本。許多少兒書籍的設(shè)計師重視整體的視覺效果和插圖設(shè)計而忽視了文字在書籍中設(shè)計地位。沒有仔細(xì)考慮兒童讀者的閱讀習(xí)慣,不少字體設(shè)計明顯存在不科學(xué)、不利于少兒閱讀與視力保護(hù)的缺陷問題。例如,單行文字過長和字體較小都會增加閱讀的難度。另一種在設(shè)計中常見的情況是字句與行距設(shè)計上存在的問題。紙張與字體之間黑白關(guān)系對比強(qiáng)烈,書籍中的字距、行距過大,會使讀者在閱讀中產(chǎn)生跳躍感,從而產(chǎn)生錯覺降低閱讀的舒適度。
三、針對兒童書籍字體設(shè)計提出的改進(jìn)建議
兒童書籍的字體設(shè)計實際上是為了幫助其更加容易地掌握圖書中所要傳達(dá)的內(nèi)容,對兒童的成長教育有著重要意義。因此,對待兒童書籍的字體設(shè)計,不僅僅是設(shè)計者個人的問題,而且應(yīng)該由教育部門共同參與,具體到人就是需要設(shè)計學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、書法學(xué)等多個領(lǐng)域共同參與。
。ㄒ唬⿲和瘯淖煮w圖形化
字體設(shè)計是視覺符號的傳達(dá),在字體設(shè)計的過程中必然會融入圖形元素。而針對兒童這一特殊群體來說,一方面其對漢字的認(rèn)知較少,對圖形以及顏色較成人而言更加敏感;另一方面,圖形化的文字通過兒童的視神經(jīng)后又與其心理相互作用,最終形成了一種經(jīng)驗上的認(rèn)知,從而幫助兒童理解文字背后的意義深層含義。因此,將圖形引入字體設(shè)計不失為一種有效的手段,而這種有趣、吸引讀者視線的結(jié)果又使設(shè)計變得深入和持續(xù)。
(二)將多感設(shè)計應(yīng)用于兒童書籍的字體設(shè)計
人類通過感覺開始認(rèn)識世界。人類的“五感”包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺以及觸覺。多感即是兩種或兩種以上的感官引起興奮之后反映到大腦,并且和原有的記憶相互聯(lián)系、組合,從而形成新的信息,也就構(gòu)成了人類對客觀事物的認(rèn)知與評價。在進(jìn)行兒童書籍的字體設(shè)計時,設(shè)計者可以跳出平面范疇,通過設(shè)計方式的改進(jìn)、擴(kuò)大紙張選擇的范圍、印刷技術(shù)的運用等方法,將多感的概念引入兒童書籍的設(shè)計,讓其形成多感的體驗,從而增加兒童的閱讀興趣,加深閱讀印象。
四、結(jié)語
兒童書籍的設(shè)計者在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的同時也需要承擔(dān)重大的社會責(zé)任。因此,設(shè)計者在進(jìn)行兒童書籍中字體的設(shè)計時,要從兒童的角度出發(fā),充分了解其審美標(biāo)準(zhǔn)以及心理特點,且符合兒童的認(rèn)知特點。唯有此,才能做好兒童書籍中的字體設(shè)計。
字體的設(shè)計4
摘要:中國書法歷史悠久,博大精深,其對于中文字體設(shè)計的發(fā)展更是產(chǎn)生了重要的啟示和影響。首先對于書法藝術(shù)的特點進(jìn)行了相關(guān)的闡述,然后從標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計以及海報設(shè)計三個方面具體闡述了書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中的應(yīng)用,旨在為字體設(shè)計在未來的發(fā)展提供一種可能性的分析。
關(guān)鍵詞:書法設(shè)計;中文字體設(shè)計
中國的書法藝術(shù)中不僅包含了國人的審美情趣,還蘊(yùn)含了多樣化的民族風(fēng)格和時代特色。正是由于書法藝術(shù)中飽藏了眾多時期的審美價值,許多設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時會借鑒書法藝術(shù),其中最為明顯的就是中文字體設(shè)計。中文字體設(shè)計中融入書法藝術(shù),設(shè)計的活力得以充分展現(xiàn)。本文通過對書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中的應(yīng)用情況進(jìn)行研究,得出了幾點啟示,以期能夠為中文字體融入書法藝術(shù)設(shè)計提供一定的借鑒意義。
一、書法藝術(shù)的特點
書法藝術(shù)之所以能夠?qū)χ形淖煮w的設(shè)計產(chǎn)生重要的影響,主要原因在于書法藝術(shù)具有其自身的特性,具體而言,包含了書法藝術(shù)獨特的氣質(zhì)、延續(xù)演變性以及抒情達(dá)意性。
(一)獨特性
書法藝術(shù)也是一種造型藝術(shù),其獨特的線條美是其他的藝術(shù)難以比擬的。書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的線條能夠給人以美感,并且這些線條的美感都是遵循一定的美的規(guī)則和規(guī)律的。從某種程度上講,書法藝術(shù)里所體現(xiàn)的韻律與音樂和舞蹈中的旋律在某種程度上有著相似之處。書法家通過采用不同的創(chuàng)作手法,進(jìn)而使得書法藝術(shù)給觀者帶來不同的視覺享受。書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的美感使得書法充滿活力,書法藝術(shù)中的線條并不是獨立存在的,線條之間的呼應(yīng),可以產(chǎn)生主次、縱橫等變化,觀者能夠從書法藝術(shù)作品中感受到書法的形態(tài)美。此外,書法藝術(shù)對于章法美也十分重視,在進(jìn)行創(chuàng)作時,往往會注重在整體上把握字體的點、面以及結(jié)構(gòu)的布局。
(二)延續(xù)演變性
書法藝術(shù)在我國的發(fā)展已逾千年,當(dāng)今的書法藝術(shù)并不僅僅是對于古代書法藝術(shù)的傳承和延續(xù),更是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,書法藝術(shù)具有的延續(xù)演變性也是其獨特的性質(zhì)之一。書法藝術(shù)的延續(xù)演變包含了兩方面的內(nèi)容,首先,意境為先,在創(chuàng)作的過程中,意境是最為關(guān)鍵的,所謂筆斷意不斷就是這個道理。優(yōu)秀的書法中都蘊(yùn)含著獨具特色的生命力,能將內(nèi)在美和外在美進(jìn)行較好的結(jié)合。其次,書法藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展,不僅沒有衰落,反而更加繁盛,我國優(yōu)秀的書法藝術(shù)作品更是層出不窮。這些書法藝術(shù)家通過對先人書法藝術(shù)的學(xué)習(xí),加之個人的靈感,因此實現(xiàn)了書法藝術(shù)的傳承。我國的書法藝術(shù)不僅對傳承中華民族文化藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響,對全球其他國家書法藝術(shù)的發(fā)展和演變也產(chǎn)生了深刻的影響,其將中華文明乃至中國的'審美意識形態(tài)得以發(fā)揚(yáng)與傳遞。
(三)抒情達(dá)意性
書法作品在創(chuàng)作的過程中不僅注重表現(xiàn)藝術(shù),還注重抒情達(dá)意。一部優(yōu)秀的書法作品,必然蘊(yùn)含著書法家個人的情意在其中。一般在書寫之前,書法家已經(jīng)對于作品所要表達(dá)的情感形成了初步的印象。書體的自由性能夠促使作者的情感實現(xiàn)自由。文字的內(nèi)容和書體樣式也給予了書法家極大的發(fā)揮空間。不斷減少的外部因素的制約,也能有助于作者更好地表達(dá)情感,書法家將自己的思緒融入到作品中,書法藝術(shù)也因此變得更加具有抒情達(dá)意的性質(zhì)。觀者看到的不僅僅是冰冷的字體,而是融入情感的藝術(shù),觀者在得到視覺享受的同時,也能夠獲得較好的心理體驗。
二、書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中的應(yīng)用
書法藝術(shù)作為我國一項優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),其實際應(yīng)用范圍十分廣泛。以中文字體設(shè)計為例,書法藝術(shù)在其中的應(yīng)用種類不勝枚舉,比如在標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計以及海報設(shè)計中,書法藝術(shù)都得到了很好的應(yīng)用。
(一)書法藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用
標(biāo)志設(shè)計指的是一種面向大眾化的能夠進(jìn)行符號傳播的設(shè)計。在標(biāo)志設(shè)計中,一些企業(yè)都設(shè)計了獨特的企業(yè)標(biāo)志,比如“北大”的標(biāo)識,“”以及“新東方”等機(jī)構(gòu)都將書法藝術(shù)與字體設(shè)計進(jìn)行了很好的融合,通過將字體進(jìn)行變形,設(shè)計成了獨特的企業(yè)標(biāo)志,除了能夠在一定程度上促使企業(yè)對于自身文化背景形成正確的認(rèn)識,對于大眾來說,其標(biāo)志識別性也比較強(qiáng)。書法藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛,對于企業(yè)本身發(fā)展起到了積極的作用。就目前的實際應(yīng)用情況來看,在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計時,應(yīng)用到的藝術(shù)字體一般分為兩種形式。首先是抽象書法字體。一般情況下,企業(yè)應(yīng)用這種書法字體進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計是為了能夠更好地將企業(yè)文化展現(xiàn)出來,也就是企業(yè)利用抽象書法字體設(shè)計標(biāo)志,更加側(cè)重展現(xiàn)企業(yè)精神層面的內(nèi)容。其次是具象書法字體。這種書法藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用,往往會采用將一些具體的圖形與相關(guān)的文字進(jìn)行結(jié)合,從而通過標(biāo)志將企業(yè)的產(chǎn)品傳達(dá)給受眾,因此相對于應(yīng)用抽象字體而言,具象字體與企業(yè)標(biāo)志的結(jié)合更加側(cè)重表現(xiàn)內(nèi)容。
。ǘ⿻ㄋ囆g(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用也十分廣泛。包裝設(shè)計成品,通過對其外觀設(shè)計,從而更好地將商品的信息以及價值傳遞給消費者。隨著人們生活水平的不斷提升,人們對于物質(zhì)的要求也變得更高。在這種環(huán)境下,包裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展也迎來了新的繁榮時期。為了滿足更多消費者的需求,許多企業(yè)在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計時,會應(yīng)用與產(chǎn)品特性相匹配的字體以突出商品的特征,通過利用其獨特的包裝設(shè)計吸引更多消費者的關(guān)注。包裝設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù),能夠?qū)a(chǎn)品的審美價值充分展現(xiàn)出來,同時也能夠賦予商品一定的活力。通過在商品的包裝設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù),能夠促使商品具有強(qiáng)烈的視覺影響力。比如新華書店、“西鳳酒”以及“劍南春”等在進(jìn)行產(chǎn)品的標(biāo)志或包裝設(shè)計時,都采用了書法的形式表現(xiàn)產(chǎn)品,不僅豐富了產(chǎn)品包裝的視覺效果,品牌價值的日益提升也彰顯了其深遠(yuǎn)的設(shè)計影響力。
。ㄈ⿻ㄋ囆g(shù)在海報設(shè)計中的應(yīng)用
海報是商品進(jìn)行宣傳的方式之一,因此在海報中融入書法藝術(shù)不僅能夠奪人眼球且可以提升產(chǎn)品宣傳效益。從某種程度而言,海報設(shè)計屬于一種消費設(shè)計,其設(shè)計的目的在于能夠更好地促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。在海報設(shè)計中融入書法藝術(shù),書法藝術(shù)可通過文字輔助圖像對消費者傳遞與商品相關(guān)的信息。與雜志廣告相比,海報保存的時間往往相對較短,但是也正因為如此,對于海報視覺沖擊力的要求也相對較高,在有限的時間內(nèi)獲得最為有效的宣傳效果是海報設(shè)計的根本目的。在海報中運用書法藝術(shù),應(yīng)當(dāng)特別注重及強(qiáng)調(diào)形態(tài)造型和畫面的色彩表達(dá)。最大限度地將文字簡化,吸引更多消費者的眼球,才是書法藝術(shù)在海報中應(yīng)用的價值所在。
三、書法藝術(shù)對于中文字體設(shè)計的啟示
現(xiàn)今,書法藝術(shù)中蘊(yùn)藏的字體結(jié)構(gòu)的形體美、抑揚(yáng)頓挫間的旋律美、表達(dá)個人情感自由的意境美,已被諸多平面設(shè)計師所采用,并賦予現(xiàn)代獨特的時代特色。無疑書法藝術(shù)對于中文字體的設(shè)計產(chǎn)生著重要的影響,但在進(jìn)行中文字體設(shè)計時,仍要對以下方面進(jìn)行仔細(xì)考量,其中主要包括了注重文化價值,線條章法合理以及考量氣韻神采等方面。
。ㄒ唬┳⒅匚幕瘍r值
若要使中文字體設(shè)計獨樹一幟,不僅需要我們深入研究挖掘中國書法傳統(tǒng)元素,且需要吸收外來營養(yǎng),將其與本土文化結(jié)合,增加設(shè)計的深度。此外,書法歷來都是中華文化的象征,將書法藝術(shù)的精髓運用到字體設(shè)計可以讓觀者在字里行間中體味到中國傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的民族精神內(nèi)涵。在中文字體設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù)的創(chuàng)新手法可在一定程度上增加設(shè)計的寬度,不僅能夠給觀者帶來極大的視覺享受,還能夠通過其中蘊(yùn)含的情感得到觀者深層次的認(rèn)可,與觀者實現(xiàn)情感共鳴,帶來一定的精神享受。
。ǘ┚條章法合理
書法家在創(chuàng)作時將書法藝術(shù)美感運用到極致,對于設(shè)計師而言,在字體設(shè)計中,字體線條的粗細(xì)、字形的造型、體量感、色彩的深淺、字形的結(jié)構(gòu)和布局的變化等也都應(yīng)當(dāng)作為設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注意的關(guān)鍵。只有將這些因素進(jìn)行充分的考慮,中文字體整體的設(shè)計才更加具有一定的空間感和層次感,字體設(shè)計中蘊(yùn)含的書法藝術(shù)的美感才能夠得以體現(xiàn)。字形的大小以及擺放的位置同樣影響著字體設(shè)計的整體布局以及最終展現(xiàn)的效果。總而言之,注重線條的章法布局,才能夠展現(xiàn)出書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計中應(yīng)用的價值。
(三)考量氣韻神采
書法藝術(shù)不僅包含了極大的美感和藝術(shù)感,其中也蘊(yùn)含了諸多中國人的思維方式和審美價值。因此在進(jìn)行字體設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)不斷地豐富作品中所包含的意韻神采,不斷增強(qiáng)文字所要表達(dá)的意蘊(yùn)。只有這樣才能夠?qū)⑵渲刑N(yùn)含的深層思維和考量充分體現(xiàn)出來。豐富書法藝術(shù)的氣韻神采同時需要融入?yún)^(qū)域民族的人文特征,同時再賦予字體設(shè)計一定的視覺沖擊,中文字體設(shè)計的視覺影響力才能夠凸顯。這不僅是當(dāng)前書法藝術(shù)在中文字體設(shè)計應(yīng)用中需要重視的問題,今后中文字體設(shè)計也應(yīng)當(dāng)朝著這個方向前進(jìn),只有這樣,中文字體的設(shè)計才能夠更加富有活力,同時書法藝術(shù)才能夠得以發(fā)揚(yáng)光大。
四、結(jié)語
書法藝術(shù)與字體設(shè)計在某種形式上我們都可以把它們稱之為是文字的形狀演變,不同點在于書法藝術(shù)更具個性化,蘊(yùn)含個人情感訴求在其中,后者更追求商業(yè)價值、經(jīng)濟(jì)效益。將書法藝術(shù)融入字體設(shè)計,除了可借鑒書法的字形美,亦可將書法中的意蘊(yùn)精神作為字體設(shè)計的神采。書法藝術(shù)除了在中文字體設(shè)計中應(yīng)用廣泛,我們還可以在標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計以及海報設(shè)計中看到書法藝術(shù)元素的應(yīng)用。因此在今后的中文字體設(shè)計中,為了更好地將書法藝術(shù)融入其中,應(yīng)當(dāng)注重其中文化價值的深層次表達(dá)、線條章法的合理運用,并且貼合時代氣息,體現(xiàn)個性化藝術(shù)表達(dá),由此,書法藝術(shù)和字體設(shè)計才能夠與時俱進(jìn),在新的時代下得到不斷的創(chuàng)新與升華。
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字體的設(shè)計5
百家姓是眾所周知的蒙學(xué)讀物,是我們姓氏尋根,尋找自己的祖先,認(rèn)識自己的過去,了解中國傳統(tǒng)文化的一面鏡子。百家姓并非按姓氏人口的多寡來排名,除前幾個姓氏,趙錢孫李的排列有一定的緣由外,其它僅是為了讀起來句句押韻,朗朗上口;除此之外,百家姓也并非只有幾百個姓氏,據(jù)統(tǒng)計中國一九八七年的姓氏以達(dá)一萬兩千個到一萬三千個,百家姓只是中國姓氏文化的代表,為人們尋找宗脈源流,認(rèn)識血親情結(jié)提供文本依據(jù)。我們做百家姓字體設(shè)計的目的就是為了讓這種傳統(tǒng)文化得以傳承,加深中國人對自己血緣宗族的認(rèn)知,讓讀者從視覺和形態(tài)上就能感知自己的姓氏文化。文字是我們生活中獲取信息的主要來源,每一個從事設(shè)計的工作人員在做書籍、招貼等設(shè)計工作時,都會根據(jù)需要,不停的對文案的字體進(jìn)行調(diào)適,精心挑選一款合適的字體,從而塑造獨立、個性化的品牌形象。百家姓的字體設(shè)計要求我們?yōu)槲淖诌@一古老的符號穿上新衣,將每一個姓氏深刻的寓意與字間結(jié)構(gòu)筆畫結(jié)合起來,把形與意、表與里貫穿,將每一個姓氏不同的特征展現(xiàn)出來。以姜姓為例,姜姓起源于公元前兩千多年前的母系氏族社會,以姜水為姓。根據(jù)這兩個特點結(jié)合姜字的上下結(jié)構(gòu),本人設(shè)計了一種曲線字體,將姜字的外輪廓概括為長方形,在筆畫上,將豎筆設(shè)計成有粗細(xì)變化,端點為圓形的曲線,我們稱這種曲線為有機(jī)線,與幾何線相比它本身就是有變化的、豐富的,我用這種粗細(xì)變化的線寓意姜水;橫筆設(shè)計為直線,端點為圓形,這種線相對有機(jī)線來說是幾何線,有機(jī)線與幾何線互相穿插對比;從結(jié)構(gòu)上,姜字下半部分為女字,將下半部分設(shè)計的比上半部分略大些,意在表現(xiàn)其源于母系氏族社會同時契合了上緊下松的原則,同時在筆畫的交匯處依據(jù)外圓內(nèi)方的原則也做了細(xì)節(jié)處理,讓它在意的基礎(chǔ)上形更美。從這樣的姜字上我們似乎更能了解它的源流,字形與字意相輔相成,這樣的姓氏設(shè)計才耐人尋味,禁得住推敲。通過對百家姓字體設(shè)計的研究,我總結(jié)了如下字體設(shè)計的原則和要求。
一、字體設(shè)計的原則
1)識別性:識別性是字體設(shè)計的首要目的。我們在進(jìn)行字體設(shè)計時無論怎么扭曲變形,刪簡筆畫,都不可破除其基本的結(jié)構(gòu),只要其基本的框架不變,我們就能進(jìn)行識讀,獲得有效的信息,如果字體設(shè)計不遵守這一原則,只追求視覺效果,必定失去文字的基本功能。
2)整體性:當(dāng)設(shè)計的字是一個字時,那么這一個字就是一個整體,設(shè)計過程中注意不要把字的結(jié)構(gòu)關(guān)系割裂開。如胡字有古和月兩部分組成,設(shè)計時注意古和月之間的間距不要過大,防止人們在閱讀時把二者分離;當(dāng)設(shè)計的字是一組字時,那么我們先確定一個字的設(shè)計,其余字的字形、結(jié)構(gòu)、筆畫也要跟進(jìn)統(tǒng)一,它們有共同的特征,整體上形成一種視覺強(qiáng)度,才能定義為一組字體,一種風(fēng)格。
3)獨特性:文字的獨特性,是一種標(biāo)志,是一種字體區(qū)別其它字體的特征,如宋體的纖細(xì)、黑體的粗壯、楷體的頓挫有力。字體設(shè)計的獨特性主要表現(xiàn)在構(gòu)思的新穎、形式手段的多樣化和文化意象方面。文字設(shè)計的.構(gòu)思應(yīng)該根據(jù)字義巧妙的組織,使筆畫結(jié)構(gòu)突破固有的形態(tài),讓人們在閱讀時感受一種新意;除了筆畫結(jié)構(gòu),不同的手段和使用材料也可以讓人么耳目一新,如木刻、剪紙、手寫、電腦處理等,根據(jù)不同的要求使用不同的處理手法。
4)藝術(shù)性:如今對字體設(shè)計的要求除閱讀的功能外還要滿足觀眾的審美訴求。字體設(shè)計的藝術(shù)性是結(jié)構(gòu)、形態(tài)、肌理、節(jié)奏等因素綜合作用的結(jié)果,很難一言以蔽之,但也有一定的規(guī)律,如簡潔、幾何性、節(jié)奏等都是現(xiàn)代審美的追求。人們的審美是變化的、多樣的,所以對藝術(shù)性的理解也千差萬別,這要求我們在掌握了基本的藝術(shù)規(guī)律后,深入的分析各個藝術(shù)流派的藝術(shù)精髓,挖掘人們的審美潛能,創(chuàng)造出富有藝術(shù)性的字體,讓閱讀成為一種享受。
5)意象性:漢字本身的特點使意象成為可能,祖先們在創(chuàng)作文字的時候也是從生產(chǎn)實踐中獲得的靈感,創(chuàng)作的初衷是為了記錄生活。如男字,上半部分是田,下半部分是力,這就會讓我們聯(lián)想出一幅畫面,古代社會男耕女織的生活狀態(tài),我們在進(jìn)行字體設(shè)計時可以根據(jù)字符意義,提煉信息,豐富字形,使文字內(nèi)在的意與外在的行緊密結(jié)合,這樣創(chuàng)作出來的字體才能感動觀眾。
二、字體設(shè)計的要求
1)筆畫結(jié)構(gòu):筆畫的特征是構(gòu)成字體間差異的主要因素,如宋體、黑體、楷體,這常見的三種字體,每當(dāng)它們出現(xiàn)時,我們便能清晰的辨認(rèn),主要依據(jù)它們自身的筆畫特征,宋體纖細(xì),黑體粗壯醒目,楷體頓挫有力。一種字體的推出,需要嚴(yán)格明確各種筆畫的特征,橫、豎、撇、捺、勾等以及相同筆畫之間的距離都必須統(tǒng)一,要有精確的網(wǎng)格對其進(jìn)行規(guī)范。
2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):結(jié)構(gòu)是文字的骨架,我們在進(jìn)行字體設(shè)計時要遵循一些基本的審美規(guī)律和視覺習(xí)慣。①平衡視覺:無論筆畫多少,我們都要在整體上統(tǒng)一它的視覺。我們把每一個字都當(dāng)做一個方塊來處理,對全包圍和半包圍結(jié)構(gòu)的字,設(shè)計時要向里收一點,對撇、捺、勾為主的字,設(shè)計時要向外擴(kuò)一點,以追求視覺的等大。②重心穩(wěn)定:少兒練習(xí)書法時用的米字格和田字格是有根據(jù)的,這樣便于兒童根據(jù)中心判斷是否達(dá)到穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。對上下結(jié)構(gòu)的字,我們要根據(jù)上緊下松的原則進(jìn)行設(shè)計,適當(dāng)縮小上半部分,擴(kuò)大下半部分,這樣符合我們的知覺規(guī)律,避免頭重腳輕;對左右結(jié)構(gòu)的字,如敘、影等字左半部分筆畫多,右半部分筆畫少,我們要依據(jù)人們從左而右的閱讀習(xí)慣,要適當(dāng)縮小左半部分?jǐn)U大右半部分來達(dá)到重心的平衡。③區(qū)分主次:漢字從整體上可以分為單個字和組合字,單個字如山、馬,對這些字我們在設(shè)計時要先定主筆,主筆是形成字體風(fēng)格和特征的關(guān)鍵,余下筆畫我們再進(jìn)行填充;組合字如賈、男,對這些字我們要先進(jìn)性結(jié)構(gòu)分析,上下結(jié)構(gòu)的遵循上緊下松的原則,以下為主,左右結(jié)構(gòu)的遵循人們從左而右的閱讀習(xí)慣,以右為主,這樣區(qū)分主次,形成節(jié)奏韻律,用求變來達(dá)到視覺上的張力。字體設(shè)計的過程就像破繭成蝶的過程,也像帶著鐐銬舞蹈,這些字體設(shè)計的原則和要求就像鐐銬,我們在進(jìn)行字體設(shè)計時要把這些原則和要求考慮進(jìn)去,如果沒有這些原則和要求的約束,也許我們會茫然、會混亂,對字體進(jìn)行的創(chuàng)作也就不能稱其為字體設(shè)計。
字體的設(shè)計6
一、加強(qiáng)廣告招貼信息傳達(dá)的快速性
在廣告招貼中,優(yōu)秀的字體設(shè)計不僅能夠豐富文字單純的閱讀功能,還能擴(kuò)展它的信息傳達(dá)功能。經(jīng)過設(shè)計的文字,可以使字體更加的醒目,從而吸引人們的注意力。現(xiàn)在這個信息豐富的社會中,人們對一件東西或事情的關(guān)注時間越來越短,因為有大量的新鮮事物和信息充斥在這個社會中,吸引著人們的視線。為此,廣告招貼如果能夠?qū)⑵湮淖诌M(jìn)行仔細(xì)準(zhǔn)確的設(shè)計,使其具有強(qiáng)烈的個性和突出的視覺沖擊力,就能夠更加直觀準(zhǔn)確的傳達(dá)出廣告招貼的主題信息。增強(qiáng)廣告招貼畫面的整體性與色彩及圖形配合,以此來增強(qiáng)廣告招貼畫面的整體豐富性,確保整體風(fēng)格的統(tǒng)一和全都。廣告招貼設(shè)計中,由于表現(xiàn)對象的不同需求,加之招貼主題的多樣化,決定了招貼設(shè)計中字體表現(xiàn)形式的豐富多樣性,但是優(yōu)秀的字體設(shè)計能夠通過與圖形和色彩的統(tǒng)一配合,確保招貼畫面的整體性。
二、確保廣告招貼畫面的豐富性
字體設(shè)計能夠豐富招貼的視覺表現(xiàn)力,同呆板毫無設(shè)計的字體相比較,經(jīng)過仔細(xì)設(shè)計的字體,更加符合廣告招貼的主題思想,更加具有特色,能夠使整個招貼的畫面更加豐富,增強(qiáng)了其視覺沖擊力,能夠在萬千社會中,迅速抓住人們的眼球。從以上幾點,我們可以看出字體設(shè)計在廣告招貼中是非常重要的,它作為招貼畫面中重要的形象要素之一,對于整個廣告招貼畫面的整體性、豐富性以及快速的傳播性有著重要的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,廣告招貼中的字體設(shè)計也不是隨心所欲的進(jìn)行,而是要遵循一定的原則,只有在遵循這些原則的基礎(chǔ)之上,添加更多設(shè)計者本人天馬行空的想法,才會使整個招貼設(shè)計錦上添花,而不是畫蛇添足。
1.實現(xiàn)文字在信息傳達(dá)上的快速準(zhǔn)確性
文字在廣告招貼中最重要的一個功能就是傳播信息,而要達(dá)到這個目的,就要確保字體設(shè)計能夠給人清晰準(zhǔn)確的視覺印象,使人易于辨認(rèn)。如果文字不能被人所識別,或者出現(xiàn)識別困難,那么這一字體設(shè)計就是失敗的設(shè)計。因此字體設(shè)計應(yīng)該盡可能的保留其原本的字形結(jié)構(gòu),不要隨意添加減少筆畫或者大幅度的改變其原本的結(jié)構(gòu),避開出現(xiàn)凌亂雜碎的效果。使廣告招貼的信息能夠更加準(zhǔn)確快速的傳達(dá)給受眾。
2.確保字體設(shè)計與招貼主題的協(xié)調(diào)性
字體的設(shè)計除了要保證它能傳播信息的基本功能之外,還有重要的一點就是要符合廣告招貼的主題要求。行業(yè)的不同,設(shè)計主題的不同,也就決定了字體設(shè)計的不同。比如清秀柔美的'字體適用于與女性相關(guān)的主題;而歡快可愛的字體設(shè)計則適合用在兒童主題的廣告招貼中;科技主題的招貼則適合選用簡潔大方、有現(xiàn)代感的字體設(shè)計。
三、要體現(xiàn)字體設(shè)計的個性與美感
在廣告招貼中,要給予字體設(shè)計鮮明的個性特征,要做到與眾不同、獨具特色,給人前所未見的視覺感受。這樣,人們就能快速的記住你的廣告招貼,駐足觀看,才能進(jìn)一步傳達(dá)出更多的信息。在給予字體的個性色彩同時,也要注意保持字體設(shè)計的美感。人們都喜歡美的東西,因為它能給人帶來愉悅的心情,帶來良好的心理感受。文字作為廣告招貼的組成部分之一,為了整體畫面的美感,必須保證字體設(shè)計的美感。在設(shè)計字體的過程中,要遵循美的法則,對字體的筆畫樣式、組合結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計。使其具備良好的視覺效果。
四、總結(jié)
綜上所述,字體設(shè)計在廣告招貼中是非常重要的,字體在招貼中既是形式又是內(nèi)容,好的字體設(shè)計除了能夠讓觀眾領(lǐng)略到廣告招貼的主題精神外還會給人帶來賞心悅目的視覺感受。結(jié)合招貼主題設(shè)計出來的文字,既能將招貼的主題加以濃縮和凝聚,使其更加準(zhǔn)確快速的傳達(dá)出來,也能成為招貼中的視覺亮點,起到錦上添花的作用。
字體的設(shè)計7
一、實驗字體產(chǎn)生的語境
藝術(shù)家們利用自由形態(tài)的字體、圖形、拼貼畫等來表達(dá)聲音、姿態(tài)和干擾之間的相互關(guān)系,他們相信抒情詩就是自己敏銳的洞察力,它使你沉醉于生活之中,使你沉醉的人生充滿生命力。作為語言的一種視覺表述,字體設(shè)計將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對字體的視覺表達(dá)方式,不斷求新。當(dāng)實驗字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維,傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時,信息會以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴,從而帶給觀眾驚喜,并引導(dǎo)觀眾對生活產(chǎn)生無限的美妙遐想。實驗字體設(shè)計師總是在挖掘深層的有意義的物件,來培育無限的創(chuàng)意土壤。
二、有法到無法實驗字體設(shè)計的法則
實驗字體設(shè)計者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計沖動的源泉,他們收集各種思想、圖像和直覺,將藝術(shù)與人性連接起來,采納開放的、多角度的設(shè)計手法。正是因為有了這個開放的理念,才有了它所帶來的不確定和豐富的實驗文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情,那么字體設(shè)計在表現(xiàn)形式上就可以是一切,實驗字體就是對這種新自由的表達(dá)。
(1)追求心靈直覺的字體實驗。正如戴維卡森所說“我正運用我的感覺,試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實驗的設(shè)計理念是一種多元化的思考方式,而并非一個固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計手法,而是高度個人性的、直覺性的設(shè)計思想體系。
他們給長期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計心態(tài),例如針對文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然,實驗本身只是整個設(shè)計過程
中的訴求手段,而它本身并不是目標(biāo)或終點。這種追求直覺的設(shè)計理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計特征。
(2)追求個性的文字設(shè)計理念。這是一個藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時代,無疑為個性的張揚(yáng)提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾,平淡的設(shè)計已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實驗性文字設(shè)計追求的目標(biāo)是制造從未見過或想到過、感覺過的文字形式,來表達(dá)設(shè)計師個人稀奇古怪的想法。有關(guān)個性心理、愛好、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個體感觸與解釋信息的獨特方式等等,都可成為實驗性文字設(shè)計者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
(3)素材多元化的實驗字體。實驗性字體設(shè)計以設(shè)計理念為基點,打破二維空間的設(shè)計,幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物:食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物,以某種概念為出發(fā)點進(jìn)行制造式的字體設(shè)計。
當(dāng)然,一些設(shè)計師用喜歡的設(shè)計套路給字體做實驗,而有的設(shè)計師完全打破設(shè)計思路,利用替代性的方法、過程、媒介,進(jìn)行字體設(shè)計。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時,奇跡就會得到擴(kuò)展。比如:設(shè)計師盧克阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感,設(shè)計的樹形展示字體?死锼贡R特考斯基,以人工培植細(xì)菌為靈感的Baskerville字體。超市里面,可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱,從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計制作,形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合體Roke1984,是以字體Gemotric形式和
數(shù)學(xué)符號為基礎(chǔ)!實驗字體的素材可以無處不在,即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個字母或漢字的形狀。實驗字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起,其結(jié)果是使觀者掌握、討論并與其生活在一起。
(4)實驗字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時,我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài),字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對于具備圖形意義的字體,它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計中扮演這重要角色,設(shè)計師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合,都可以實現(xiàn)這種字體圖形化的效果,這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計提供了眾多可能性,他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時,設(shè)計師還可以考慮尺寸、方向、運動和正負(fù)形的關(guān)系,以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計使得設(shè)計師對于字體形成了更深的認(rèn)識,這種認(rèn)識超出人們的`想象。
三、情緒的介質(zhì)實驗字體的色彩
在實驗性字體中,色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實驗性字體的色彩取決于設(shè)計素材的選擇、設(shè)計理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色,媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實驗字體設(shè)計者們拋開電腦去推動、牽引、雕琢和塑造設(shè)計策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
四、實驗性字體設(shè)計的未來
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費時代,觀眾的審美疲勞期越來越短,對美和潮流的追求日益多樣化,正如科林格勒所說:“實驗性字體設(shè)計常常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實驗過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè),但它的結(jié)果可以為未來的實驗打下基礎(chǔ),而這種面對未來的實驗字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為。”其實,類似于實驗性字體設(shè)計的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了,字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的。
五、總結(jié)
隨著數(shù)字化、信息化的極速進(jìn)展,文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體,其應(yīng)用范圍和媒介都進(jìn)展了巨大的變化,字體的功能、形式和審美也在隨之改變,真正成功的、打動人心的字體設(shè)計是在設(shè)計之外的,而不是在設(shè)計之內(nèi),是對社會的感知與認(rèn)識。實驗字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向進(jìn)展。
字體的設(shè)計8
1.課程性質(zhì):字體設(shè)計課程是平面設(shè)計專業(yè)的一項重要的必修基礎(chǔ)課程,隨著社會的不斷發(fā)展,字體設(shè)計已不再是以往只重技能性的字體摹寫,因此字體設(shè)計課程的創(chuàng)新教育對現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展具有重要的意義。如何引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維,把創(chuàng)意帶入字體設(shè)計,讓其以豐富多彩的形式出現(xiàn)在平面設(shè)計領(lǐng)域,這是現(xiàn)代字體設(shè)計課程研究的重點。
2.課程時間安排:本課程設(shè)置在廣告設(shè)計與制作專業(yè)第一學(xué)年第二學(xué)期,教學(xué)總學(xué)時72節(jié),實踐教學(xué)內(nèi)容占36節(jié),理論教學(xué)與實踐教學(xué)各占50%。
3.課程教學(xué)方法:本課程運用理論講授、案例分析、課堂討論、師生互動、設(shè)計訓(xùn)練等教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠掌握字體設(shè)計的相關(guān)知識,加上一些課堂的游戲設(shè)置,拓展學(xué)生的設(shè)計思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力與學(xué)習(xí)的興趣。
(1)全面認(rèn)識字體:字體的演變與發(fā)展、字體的結(jié)構(gòu)、字體的特點以及字體的分類。
(2)字體設(shè)計:設(shè)計方法、設(shè)計形式美法則、單體文字設(shè)計訓(xùn)練、多個文字組合設(shè)計訓(xùn)練(掌握標(biāo)題式組合與多行組合形式的字體設(shè)計)。
。3)不同設(shè)計素材的靈活運用。具備運用設(shè)計素材與設(shè)計方法進(jìn)行字體設(shè)計
。4)字體設(shè)計在各個設(shè)計領(lǐng)域的運用:了解字體設(shè)計在包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計中的運用規(guī)律與表現(xiàn)方式。
課程設(shè)計思路:本課程就業(yè)為導(dǎo)向,以能力培養(yǎng)為本位,著重突出“實用、實踐、實際”的特點,通過深入淺出的教學(xué)方式使學(xué)生既能掌握本專業(yè)較前沿的知識與創(chuàng)新能力,又能將所學(xué)的知識在實踐中靈活運用。
1.項目教學(xué)法:通過對課程知識進(jìn)行項目分組,每次課程圍繞一個項目單元模塊進(jìn)行任務(wù)目標(biāo)組裝完成,以任務(wù)目標(biāo)為主線。以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體進(jìn)行各相關(guān)知識點的.學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練通過合理的課程項目編排,使課程更加條理化、目標(biāo)更加清晰化。
2.多媒體教學(xué)法:多媒體教學(xué)法是設(shè)計教學(xué)的重要手段,主要用于理論課程教學(xué),利用多媒體向?qū)W生展示優(yōu)秀設(shè)計作品與案例分析,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力與提高學(xué)生的審美素養(yǎng),豐富學(xué)生的設(shè)計素材與激發(fā)學(xué)生設(shè)計靈感,拓展學(xué)生設(shè)計思維。
3.現(xiàn)場教學(xué)法:教師通過親身示范幫助學(xué)生掌握設(shè)計表現(xiàn)技法,學(xué)生通過模仿慢慢吸收,在以后的設(shè)計中遇到相同的情況,知道如何解決和表現(xiàn)。
4.啟發(fā)式教學(xué)法:通過觀摩、欣賞、分析優(yōu)秀作品和生活中美的事物,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,鼓勵學(xué)生表現(xiàn)個性,激發(fā)學(xué)生設(shè)計靈感與學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動性與創(chuàng)新能力。
5.作品評講法:通過分析學(xué)生作品,找出作品的問題與優(yōu)點,有利于提高學(xué)生的實踐能力和加深知識點的印象,幫助學(xué)生尋找解決學(xué)習(xí)中遇到問題的方法。
運用靈活的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生打開設(shè)計思維,活躍課堂氣氛,通過實踐活動,訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力、分析能力,拓寬學(xué)生的設(shè)計思路。例如使用聯(lián)想思考法,通常情況下我們應(yīng)用聯(lián)想思考法時是選擇一組不相關(guān)聯(lián)的詞組,然后對其進(jìn)行各種可能性的重組,形成各種不同的故事情節(jié),那么在字體設(shè)計課程中,我引導(dǎo)學(xué)生們通過字體的造型、含義、發(fā)音等方面進(jìn)行聯(lián)想,如“家”字,首先我們從造型上與房子的形象相結(jié)合進(jìn)行變形處理,再次從含義上進(jìn)行家人的聯(lián)想,父母、兄弟、姐妹、親人等,試著從人物關(guān)系上對家進(jìn)行不同的詮釋,最后從發(fā)音上,我們選擇多個相同發(fā)音而不同形象的字體,通過設(shè)計處理共同組成“家”的構(gòu)造,使其產(chǎn)生多形多意的特殊藝術(shù)感受。
本節(jié)課程是整個課程的核心內(nèi)容,主要是對字體設(shè)計的方法、形式美法則以及不同素材的運用。采用理論講授、案例分析、課堂討論、師生互動、設(shè)計訓(xùn)練等教學(xué)方式。
。1)(35分鐘)通過多媒體的形式向?qū)W生講授基本的理論知識,包括字體設(shè)計的方法、表現(xiàn)形式以及不同素材的使用方法的分析,結(jié)合實際案例分析,讓學(xué)生能夠很好地理解本節(jié)課的內(nèi)容要點。
(2)(10分鐘)通過向?qū)W生提出問題,激發(fā)學(xué)生的觀察與思考能力,以及對設(shè)計作品的能力的訓(xùn)練,調(diào)動學(xué)生課堂積極性,活躍課堂氣氛。
。3)設(shè)計訓(xùn)練:根據(jù)課程內(nèi)容,安排設(shè)計作業(yè),以命題的形式,讓學(xué)生在規(guī)定設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計要求的情況下,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新與設(shè)計能力,及時鞏固設(shè)計手法的運用。
。4)課后小結(jié):通過學(xué)生的作業(yè)情況,及時了解學(xué)生對于本節(jié)課內(nèi)容的掌握程度。
字體的設(shè)計9
摘要:海報是一種視覺傳達(dá)的表現(xiàn)形式,字體設(shè)計在海報中的地位越來越重要。漢字是中國文化的載體和結(jié)晶,設(shè)計師將其應(yīng)用在海報設(shè)計中,能弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。設(shè)計師應(yīng)巧妙結(jié)合海報所要傳達(dá)的信息,以充分發(fā)揮字體設(shè)計的優(yōu)勢。
關(guān)鍵詞:字體設(shè)計;海報;應(yīng)用
文字在海報中的地位越來越重要,在一些海報中甚至成為主角。文字之所以有著超越圖形的優(yōu)勢,是因為其在海報設(shè)計中有多樣的表現(xiàn)方式和較強(qiáng)的閱讀性。在海報中,單純文字的排版能簡單、直白地向觀者傳達(dá)信息。而當(dāng)文字作為輔助時,又能很好地突出主體,使畫面更具有層次感。人的思維都習(xí)慣于從感性轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇裕虼,設(shè)計師可以將文字圖形化,這樣更容易引起觀者的注意,海報也更加生動、形象。然而,如果海報中的字體設(shè)計不夠理想,觀者可能難以注意到文字和海報的內(nèi)容,從而阻礙了觀者對海報信息的接收。因此,如何合理、恰當(dāng)?shù)貙⒆煮w設(shè)計運用到海報中,是設(shè)計師應(yīng)該深入探索和考慮的問題。
一、字體的發(fā)展簡述
1.漢字的發(fā)展歷程
漢字歷史悠久,承載著中華民族數(shù)千年來的傳統(tǒng)文化,每一筆、每一畫都向世界傳達(dá)著中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。漢字是從簡單的圖形演變而來的',早在數(shù)千年前的新石器時代,原始的文字符號就已經(jīng)出現(xiàn)。甲骨文出現(xiàn)于殷商時期,是中國最早的文字之一,因多刻在龜甲、獸骨上,也稱為“龜甲獸骨文”。西周后期,甲骨文演變?yōu)榇笞。秦始皇統(tǒng)一中國后,所有文字稱為小篆,此時的文字脫離了原本圖畫的形狀,變繁為簡,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。漢代時,大量使用隸書,隸書將篆書筆畫減少,更加簡便,易于書寫,化圓為方,變弧線為直線。之后的草書氣勢狂放,筆畫流暢。唐代興盛的楷書更加秀麗、工整。行書介于楷書和草書之間,兼有楷書易識、草書書寫快捷之長。北宋時期,畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),使宋體成為我國漢字的標(biāo)準(zhǔn)印刷體,也使?jié)h字有了進(jìn)一步的發(fā)展。宋體字方正、端莊、工整,適合運用于正式的場合。當(dāng)下,人們常用的字體除了宋體還有黑體,黑體筆畫橫平豎直,一般用于標(biāo)題部分。
2.拉丁字母的發(fā)展歷程
拉丁文字源于象形文字,與漢字一樣,是由圖畫轉(zhuǎn)變而來的,之后經(jīng)歷了腓尼基字母、希臘字母到羅馬字母的轉(zhuǎn)化,字體變得越來越端莊、工整,易于謄寫。其中,羅馬體是拉丁字母的主要形式,它與漢字的黑體、意大利體并列為三大主流字體,被稱為標(biāo)準(zhǔn)體。它如黑體般莊嚴(yán)、工整,適合正式場合使用。
二、漢字字體設(shè)計在海報中的應(yīng)用
漢字歷史久遠(yuǎn),承載著中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。在海報設(shè)計中,設(shè)計師可以利用具有豐富內(nèi)涵的漢字,從而突顯、宣揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化。靳埭強(qiáng)將中國的水墨畫和書法融入海報設(shè)計,抓住了中國書法揮灑自如、放蕩不羈的特點,使設(shè)計的海報遠(yuǎn)看氣勢磅礴,近看字中有畫。如靳埭強(qiáng)的漢字系列海報設(shè)計,將“山”“水”“風(fēng)”“云”四個字與筆架山、紙、硯、墨色結(jié)合在一起,古今并用,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,賦予設(shè)計作品情感。海報整體簡潔明了,進(jìn)一步詮釋了“文房四寶”,使其變得有生機(jī),情、景、字完美融合,恰到好處。靳埭強(qiáng)巧妙地通過海報向世界人民傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化,讓世人感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。所以,設(shè)計師應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新,利用漢字的優(yōu)勢,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中國設(shè)計的發(fā)展。
三、拉丁字母在海報設(shè)計中的應(yīng)用
拉丁字母是當(dāng)今世界上最具有影響力的字體之一。與漢字相比,拉丁字母沒有復(fù)雜的筆畫,更加簡潔,更易于排版,也更適用于一些時尚類的海報。肖蒙海報節(jié)創(chuàng)立于1987年,最初只是個單純的海報競賽。1993年,肖蒙海報節(jié)從海報設(shè)計拓展到了平面設(shè)計的各個領(lǐng)域,但其核心仍是傳統(tǒng)的海報競賽。法國第22屆肖蒙國際海報節(jié)的宣傳海報很好地體現(xiàn)了拉丁字母在海報中的應(yīng)用。第22屆肖蒙國際海報節(jié)的宣傳海報采用了全文字的形式,利用了疊加的字體排版方式,強(qiáng)烈的紅白撞色使其在眾海報中脫穎而出,觀者很快便能注意并領(lǐng)會到海報所傳達(dá)的信息。而黑色字在紅白色之間起到了平衡、穩(wěn)定的作用。結(jié)語字體設(shè)計在海報設(shè)計中占據(jù)的比重越來越大,無論是哪種形式的字體設(shè)計,設(shè)計師都要合理、巧妙地利用字體本身的特點和優(yōu)勢進(jìn)行設(shè)計。我們應(yīng)向設(shè)計大師學(xué)習(xí),將字體設(shè)計與海報所要表達(dá)的內(nèi)容完美融合。
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[3]龍娟娟.形美以悅目,意美以感心——論海報文字設(shè)計的情感美學(xué).科技信息,20xx(12).
[4]焦曉瓊.靳埭強(qiáng)文化招貼作品鑒賞.黑龍江史志,20xx(20).
作者:趙雨薇 單位:遼寧師范大學(xué)
字體的設(shè)計10
第一段:導(dǎo)言
游戲字體設(shè)計是一門將字型與游戲風(fēng)格相結(jié)合的獨特技藝。在游戲中,字體不僅起到傳遞信息的作用,還能夠增強(qiáng)游戲的氛圍與美感。經(jīng)過多年的設(shè)計實踐和總結(jié),我認(rèn)為游戲字體設(shè)計應(yīng)注重與游戲場景相融合,凸顯游戲特色。下面我將分享我的一些心得體會。
第二段:字體與游戲風(fēng)格的搭配
一個游戲的風(fēng)格對于玩家的體驗起著至關(guān)重要的作用,而游戲字體的選擇與設(shè)計必須與游戲風(fēng)格相契合。比如,對于像《戰(zhàn)爭之王》這類策略游戲,可以選擇粗大而有力的字體以增加游戲的緊張感;而對于《精靈之森》這類童話風(fēng)格的游戲,可以選擇圓潤、可愛的字體以增加游戲的樂趣和魔幻感。字體與游戲風(fēng)格的搭配往往能夠增強(qiáng)玩家的游戲體驗,并且搭配合理的字體可以更好地傳遞游戲的情感和內(nèi)涵。
第三段:字體的可讀性與美感
游戲字體的可讀性是設(shè)計的基礎(chǔ),一個刻意追求美感而忽視可讀性的字體設(shè)計是失敗的。在設(shè)計字體時,需要考慮到字形辨識和排版的因素,確保字體在不同游戲場景中能夠清晰地傳達(dá)信息。同時,字體的美感也是無法忽視的`。通過選擇合適的曲線、線條以及字體的形狀,可以為游戲增添獨特的視覺效果。一個美觀與實用兼?zhèn)涞淖煮w設(shè)計能夠提升游戲的質(zhì)感,引發(fā)玩家的興趣,從而更好地吸引玩家留下來。
第四段:字體的情感表達(dá)
字體不僅是文字的載體,還可以傳遞情感和氛圍。通過選擇合適的字體,可以在無形中增強(qiáng)游戲的情感表達(dá)。比如,一個扭曲的字體可以傳達(dá)出恐怖和緊張的感覺,一個毛筆字體可以傳達(dá)出浪漫和溫馨的氛圍。字體的情感表達(dá)也有助于塑造游戲的獨特魅力,讓玩家感受到游戲的故事情節(jié)和背景設(shè)定。因此,在字體設(shè)計過程中,設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)游戲的需求,選擇適合表達(dá)情感的字體。
第五段:結(jié)語
游戲字體設(shè)計是一個充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)造力的過程。通過深入理解游戲風(fēng)格,注重字體的可讀性與美感,以及通過字體傳遞情感,設(shè)計師可以創(chuàng)造出與游戲完美融合的字體效果。一個好的字體設(shè)計能夠提升游戲質(zhì)量、增強(qiáng)玩家體驗,并且具有一定的商業(yè)價值。我希望我的心得體會能夠幫助更多的設(shè)計師在游戲字體設(shè)計方面有所啟發(fā)。讓我們一起創(chuàng)造更加精彩的游戲體驗吧!
字體的設(shè)計11
先要說一說漢字與拉丁字母的區(qū)別:字母是一種純粹發(fā)音符號,每個字母本身并沒有意義,單詞的意義來自于這些字母之間的橫向串式組合,而漢字的組字方式是以象形為原始基礎(chǔ),也就是每個字都具有特別的意義,一個簡單的字可能在遠(yuǎn)古時代就代表了一個復(fù)雜的生活場景,因而它也是世界上最形象的文字。兩者之間的閱讀方式和解讀方式都有本質(zhì)的不同,因此,漢字的編排不能照搬英文的編排方式,它們兩者之間在編排上有一些客觀的區(qū)別。
第一,就是同樣字號的實際大小不同,英文因為都是字母,字母的構(gòu)成結(jié)構(gòu)非常簡單,一般在印刷上3號大小的英文都能清晰可辨,而漢字因為結(jié)構(gòu)的復(fù)雜,在印刷上5號字已經(jīng)接近辨認(rèn)極限了,因而在設(shè)計時漢字因為要考慮可閱讀性,在設(shè)計中就不如英文的字號大小靈活多變。還有英文字母線條比較流暢,因為弧線多,所以畫面容易產(chǎn)生動感,這一點上比漢字生動多變。
第二,就是英文編排容易成"段",因為英文每個單詞都有相當(dāng)?shù)臋M向長度,有時一個單詞就相當(dāng)于中文一句話的長度,單詞之間是以空格做為區(qū)分,所以英文在排版時,哪怕是一句話,也大多做為"段"來考慮編排;而這點中文就完全不同,中文的每個字占的字符空間一樣,非常規(guī)整,一句話的長度在一般情況下是不能拆成"段"來處理,所以中文在排版的自由性和靈活性上比不上英文,各種限制嚴(yán)格得多。雖然現(xiàn)代設(shè)計中有大量的對漢字進(jìn)行解構(gòu)的實驗作品和商業(yè)作品,但總體來說,還是不能大量推廣,畢竟,這種實驗犧牲的就是人們習(xí)慣的漢字閱讀的方便性。漢字的整體編排容易成句、成行,視覺效果更接近一個個規(guī)則的幾何點和條塊,而英文的整體編排容易成段、成篇,視覺效果比較自由活潑,有更強(qiáng)的不連續(xù)的'線條感,容易產(chǎn)生節(jié)奏和韻律感。
第三,就是英文的篇幅普遍比相同意義的漢字的篇幅要多,在設(shè)計時,英文本身更容易成為一個設(shè)計主體,而且因為英文單詞的字母數(shù)量不一樣,在編排時,對齊左邊那么右邊都會產(chǎn)生自然的不規(guī)則的錯落,這在漢字編排時不太可能出現(xiàn)的,漢字編排每個段是一個完整的"塊",很難產(chǎn)生這種錯落感。
第四,漢字的編排規(guī)則比英文嚴(yán)格復(fù)雜得多,比如段前空兩字,標(biāo)點不能落在行首、標(biāo)點占用一個完整字符空間,豎排時必須從右向左,橫排時從左向右等等,這些規(guī)則也給漢字編排提高了難度。而英文段落在編排時只能橫排,只能從左向向,段前不需空格,符號只占半個字符空間,這給英文編排提供了更大更靈活的空間。這些區(qū)別在設(shè)計時都需要特別注意,不要照搬英文的排版模式來編排漢字,處理不好就會不倫不類!
字體的設(shè)計12
字體設(shè)計是對我們所熟悉的常規(guī)統(tǒng)一的“文字媒介”的一種挑戰(zhàn),在傳遞信息的同時成為一種抒情的載體。設(shè)計時要在尊重字體的功能作用的同時,也應(yīng)看到文字作為一種視覺載體所具有的魅力與震撼力。
一、文字的設(shè)計要素
1、文字的形態(tài)
文字本身就具有觀賞性,它固有的結(jié)構(gòu)、韻律通過不同的字體演繹出獨特的個性魅力,或精致幽雅、或浪漫抒情、或精悍、或刻板、或冷漠、或強(qiáng)烈……要創(chuàng)造出好的字體設(shè)計,就必須對文字的形態(tài)、大小、粗細(xì)、節(jié)奏、色彩有較為全面的理解,對這些基本構(gòu)成要素的分析,會為字體設(shè)計提供豐富的創(chuàng)作源泉。
文字作為視覺識別特的征的符號系統(tǒng),具有千姿百態(tài)的形體,在對漢字進(jìn)行設(shè)計時:一是把這個字看作有意義和內(nèi)容的文字;二是把它看做是圖形或空間的分配組合關(guān)系。不能孤立地看待單一筆畫的改變,更應(yīng)重視漢字結(jié)構(gòu)的整體性和識別性,另外大多數(shù)漢字本身就具有一定的意義,所以在設(shè)計過程中,應(yīng)結(jié)合漢字本身所包含的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。
2、文字的大小
環(huán)視我們周圍的世界,文字出現(xiàn)在各種大大小小的媒體上,大型廣告牌、報刊、書籍、雜志、電影電視片頭標(biāo)題、車站路牌……文字以不同的大小傳遞著信息。對同一文字,從常規(guī)尺寸逐漸放大,你可以看到文字越大、形態(tài)就顯得越生動、字形與圖形的形象界限越小、甚至消失。當(dāng)將文字放至非常規(guī)大時,無論是字的形態(tài) ,或是字的負(fù)形都會產(chǎn)生令人意想不到的效果。大小不同的漢字具有不同的視覺沖擊力,文字大小的變化會引起視覺感受的差別,以文字為主體巧妙地應(yīng)用文字大小的變化就會傳遞出強(qiáng)烈的視覺信息。
3、文字的粗細(xì)
粗細(xì)是文字的固有形體表現(xiàn)區(qū)域的線條,給予人不同的視覺感受和比較直接的視覺訴求力。漢字的宋體氣度典雅、莊重平和,黑體字穩(wěn)重、醒目?w結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、富有韻味。圓體柔韌純凈、溫文敦厚。
同一類型的字體也有粗、中、細(xì)之分。字的筆劃越粗,中間的空間就越小,整體則顯得黑而密。筆劃細(xì),中間的空間大,整體顯得淡而疏。文字中不同的內(nèi)容物和粗細(xì)決定了文字的視覺沖擊力,特別粗的字體通常占視覺主導(dǎo)。
4、文字的變形
文字變形的目的在于增加文字的個性特點,使其更具視覺張力。根據(jù)文字識別性的要求程度,變形可以是根本性的,也可以是很微妙的,變形的手段在計算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代傳播方式的影響下,更是五花八門、各有千秋。
5、文字的立體效果
通常,我們所接觸的字體大多以平面的方式出現(xiàn),但在許多戶外的媒體上,文字以立體的方式作為一種視覺景觀點綴著我們的城市。立體字體創(chuàng)意將以平面方式出現(xiàn)的文字虛擬成空間立體效果,這樣可以造成字體在空間上的虛幻感,加強(qiáng)字體的視覺吸引力與表現(xiàn)力。
6、色彩的使用
在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域中,色彩對于字體元素的信息傳播始終起著非常重要的作用。不同的色彩能增加文字的抒情性,增強(qiáng)文字的個性特征,強(qiáng)化文字的傳播功能。因為每一種色彩均有明確的個性特征。如藍(lán)色散發(fā)的冷靜與崇高;紅色迸發(fā)的熱情、喜慶、革命或危險;綠色洋溢的生命活力與和平;黃色威懾的光明、高貴與希望等。
7、紋樣肌理
紋樣、肌理和色彩一樣,也是一種應(yīng)用非常廣泛的設(shè)計手段,具有空間混合效果,能增加文字表面的豐富性。其中拼貼是一種很好的創(chuàng)造紋樣肌理的手段:可以將不同的材料、不同的形態(tài)方式、各種色彩、各種手段,以透明的或者不透明的方式組合在一起,激發(fā)無限的創(chuàng)作可能。文字本身也可以作為紋樣肌理的構(gòu)成要素,組成各種效果的紋樣。
二、字體運用與設(shè)計實踐
書籍是用文字、圖畫和其他符號在紙質(zhì)材料上記錄各種知識、清楚地表達(dá)思想、積累人類文化的重要工具。文字作為書籍載體的主要內(nèi)容,人們不僅要從中獲得信息與知識,文字特有的藝術(shù)表達(dá)力也能給我們以美的感受,因此,文字在書籍設(shè)計中的`設(shè)計與規(guī)劃就顯得十分重要。書中文字的設(shè)計幾乎滲透到各個方面。封面上的文字設(shè)計構(gòu)成要素有書名、著作者名、出版社名,這是封面的功能性所規(guī)定的必不可少的內(nèi)容。如何以文字特有的形式表達(dá)強(qiáng)而有力的視覺秩序、表達(dá)思想、傳達(dá)信息而又能使讀者處在寬松愉悅的心態(tài)中接受這些傳播信息。因此,我們要發(fā)掘不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系,以畫面中使用的不同字體為基點,從字體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、字號大小、色彩層次、空間關(guān)系等方面入手。
1、封面字體設(shè)計
書名的設(shè)計。書名的設(shè)計在整個裝幀設(shè)計中占據(jù)著極其重要的地位。書名不僅是讀者關(guān)注的中心,也是表達(dá)情感的符號。書名“形”的疏與密、輕與重、肥與瘦、粗壯與細(xì)膩的變化都會引起讀者的特別關(guān)注。
在設(shè)計時,首先應(yīng)掌握了解各種字體的性格特征,針對書籍的特性與內(nèi)容,選擇合適的字體表達(dá)方式進(jìn)行設(shè)計。
2、書籍內(nèi)文的字體設(shè)計與編排
書籍內(nèi)文的字體設(shè)計是常被忽視的細(xì)節(jié)。其實,內(nèi)文也是裝幀設(shè)計的主體,它最多,也最主要的表現(xiàn)圖書的情感和思想。在書籍版面中,每一個字、每一個符號、每一段文字都是畫面的設(shè)計元素。
設(shè)計要注意以下幾方面:首先是字體版面的技術(shù)設(shè)計,閱讀時要符合視線流動的客觀規(guī)律,它主要涉及字體、字號怎樣看起來舒服,文字和圖片的排列怎樣適應(yīng)視覺需要,有利于閱讀。在設(shè)計時要仔細(xì)推敲協(xié)調(diào)好正文字體、字體大小、字間距、行間距之間的系。
另外,字距、行距的把握也至關(guān)重要,太小太緊,則會讓人讀起來費勁;字距、行距太大,會阻礙視覺的連續(xù)性。現(xiàn)在的一些兒童讀物中經(jīng)常使用疏排法,字距與行距都相應(yīng)加大,制造出閱讀的慢節(jié)奏,讓孩子們在緩慢的閱讀中細(xì)細(xì)地理解文字內(nèi)容。由此可見,保持書籍版面的易讀性與內(nèi)容的可讀性是每一本書籍內(nèi)文設(shè)計的基礎(chǔ)。
其次,書籍內(nèi)文字體設(shè)計還包含著藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,具體體現(xiàn)在它表現(xiàn)形式的多樣化上,如不同字體的混合、大小對比和結(jié)構(gòu)的形成、空間分布等?梢允俏淖忠詧D的裝飾性編排,也可以是解構(gòu)重組式的編排,還可以是模糊語序的繪畫性編排,或者是重疊堆砌的立體式編排,從而產(chǎn)生對比、緊湊、情調(diào)、活潑、嚴(yán)謹(jǐn)、安靜和運動等特征,讓文字同時具有傳遞信息與審美的雙重功能,充分顯示了文字不可抵擋的傳播魅力,并且大大加深書籍內(nèi)涵。
文明科技的進(jìn)步,使字體設(shè)計有了長足的發(fā)展。字體以一種獨立的文化格式出現(xiàn)在設(shè)計的各個領(lǐng)域,綻放出耀眼的光芒。在廣闊的平面設(shè)計領(lǐng)域里,它以超乎尋常的表現(xiàn)力獲得強(qiáng)烈的視覺感染力,與插圖、攝影、圖形分庭抗?fàn)帲氼I(lǐng)風(fēng)騷。
字體的設(shè)計13
字體設(shè)計是人類商業(yè)活動的需求,它隨著時代和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷地變化著。被廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)生活的各個方面。現(xiàn)代字體設(shè)計在計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用中已經(jīng)深入到日常工作、生活的每一個角落。
隨著網(wǎng)頁設(shè)計工作中各類需求的增多,越來越多類目的廣告banner設(shè)計對字體的要求也越來越多。要想設(shè)計出較好的作品,從計算機(jī)里調(diào)出來的任何一種標(biāo)準(zhǔn)字體都是不適合的,因為那會造成千遍一律,設(shè)計“撞車”的事故,識別性不強(qiáng)的弊端。
字體設(shè)計要求設(shè)計者根據(jù)不同需求,不同的設(shè)計氛圍、生活常識,去捕捉具有準(zhǔn)確性、關(guān)聯(lián)性、獨特性、可開發(fā)性的不同個性的字體,以傳遞需求的意思和商品特征,這也是平面設(shè)計中字體設(shè)計的關(guān)鍵所在。可以說進(jìn)行字體設(shè)計的訓(xùn)練其本身就是加強(qiáng)設(shè)計師的觀察能力、思維能力、藝術(shù)創(chuàng)造力。
在日常設(shè)計工作中,“意象”被理解為“字體外在的型和人們生活中對該字的理解的形象”這顯然是我們設(shè)計在創(chuàng)作的一個很好的方式方法。
“字體外在的型”更多的被用來表達(dá)設(shè)計者的想法和渲染大環(huán)境,而我們所說的意象更多的是用來形容那種自發(fā)的、隨手而來、隨心而發(fā)的一種感覺。在漢字的發(fā)展過程中,其形態(tài)始終與其意義糾結(jié)在一起而無法擺脫。這也是漢字最終沒有轉(zhuǎn)化成為拼音文字的一個重要的原因。
由于其字體具有圖像的基礎(chǔ),致使人們在書寫它時很容易形成其形象的特質(zhì),漢字的自身特點賦予了它“可意象性”–這是一種將人們心中意象的個性和 結(jié)構(gòu)特點與漢字本身聯(lián)系起來的物質(zhì)特性。漢字形體中,蘊(yùn)涵著一種對于任何觀察者都很有可能喚起強(qiáng)烈意象的特性。它不僅僅是被看見,而且是清晰、強(qiáng)烈的被感知,并且加入了創(chuàng)作者自身的心靈感受。漢字的這種特性,在漢字圖形中得到了充分的體現(xiàn)。漢字圖形的意象設(shè)計,也可稱為意象變化字體圖形!捌涮攸c是把握特定文字個性化的`意象品格,將文字的內(nèi)涵特質(zhì)通過可視化的表情傳神構(gòu)成自身的趣味!币庀蠡臐h字賦予文字以字面外的強(qiáng)烈意念,通過豐富的聯(lián)想別出心裁的展示浪漫色彩對文字進(jìn)行再創(chuàng)造。所變化出的意象文字超脫了具體的“形似”,而是提煉出了抽像的“意”,從而獲得媒體功能意構(gòu)傳神的表達(dá)。由于漢字的意義的多樣性,以及創(chuàng)作者心靈意象的多變性,意象設(shè)計的方法呈現(xiàn)出多種多樣的面貌。
根據(jù)設(shè)計中所采用的字義的不同,和借用的象征物的不同來對漢字圖形的意象設(shè)計方法進(jìn)行一些分類,其中也借用了一些我對現(xiàn)代漢字意象設(shè)計的一些分類方法。字義意象設(shè)計是指在漢字藝術(shù)設(shè)計中借用字本身的含義特征,將所要傳達(dá)事物的屬性表達(dá)出來。這是意象設(shè)計中最簡單的一種,它只要直觀的表現(xiàn)出漢字的意義就可以了。當(dāng)然,不同的人表現(xiàn)出來的同一個漢字又有所不同。
在字體變型上要切記兩點:
一是變形要在筆畫的末端或起筆處變型才不會有突兀;
二是整體的去設(shè)計,要把文案當(dāng)做一個整體去設(shè)計和考究,這是前期變型時需要注意的。
創(chuàng)意要靠平時生活的不斷積累和思考,以上是我對日常工作的一點總結(jié),總之,字體的應(yīng)用效應(yīng)已越來越被人們所重視,無論是對字體的選擇或是對字體的使用都構(gòu)成了衡量一個設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)。我們可以這么說,一個好的設(shè)計師既能很好地針對需要選擇字體,又能對字體進(jìn)行很好地設(shè)計安排與控制。字體設(shè)計的感染力是巨大的,世界上無所謂好看的文字或不好看的文字只在乎設(shè)計師如何對文字進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)生富有魅力的字體。新世紀(jì)設(shè)計師要運用嶄新的觀念去表現(xiàn)字體的時代性,設(shè)計和組合上都要帶給其他人清新的感覺。設(shè)計大多是為商品宣傳服務(wù),所以設(shè)計師要為客戶打算,最重要的是這個字體的設(shè)計可否增加商品的吸引力。所以,設(shè)計師對字體運用多作深入的了解和研究,才能設(shè)計出更精彩的作品。
字體的設(shè)計14
字體設(shè)計是一項非常重要的技能,它涉及到許多不同的領(lǐng)域,例如品牌設(shè)計、廣告設(shè)計等。在現(xiàn)代社會中,讓你的字體看起來好看和易讀,可以對你的設(shè)計產(chǎn)生重大影響。最近,我參加了一場字體設(shè)計培訓(xùn),我將在這篇文章中分享我的心得體會。
在培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于字體設(shè)計的基礎(chǔ)知識,例如基本字體、字形、字體比例和構(gòu)造等。我們還學(xué)習(xí)了如何使用AdobeIllustrator等設(shè)計軟件和如何選擇適合特定品牌的字體樣式。這些知識對于成功地設(shè)計出高質(zhì)量的.字體至關(guān)重要。
第一段:我的收獲。
通過這個培訓(xùn),我收獲了很多有用的技能和知識,這將會對我的設(shè)計工作有很大幫助。我學(xué)習(xí)了如何使用不同字體,以及如何在品牌設(shè)計中選擇最合適的字體。我還學(xué)會了如何調(diào)整字體大小、字距和行距,這在排版工作中非常重要。
第二段:培訓(xùn)的好處。
參加這個培訓(xùn)讓我意識到字體設(shè)計的重要性,并且教給我如何創(chuàng)造一些高質(zhì)量的字體。通過這個培訓(xùn),我意識到,與其他設(shè)計領(lǐng)域相比,字體設(shè)計的設(shè)計師還未得到足夠的重視。通過這樣的培訓(xùn),我的技能水平得到了提高。這不僅讓我的作品更加優(yōu)秀,也讓我更自信地面對我的工作。
第三段:結(jié)論。
總之,字體設(shè)計培訓(xùn)對我的設(shè)計工作有很大的幫助。學(xué)習(xí)如何選擇、使用不同類型的字體以及如何在設(shè)計中使用字形、字距和排版,這些都是我可以用在今后的設(shè)計工作中的寶貴技能。我相信,這個培訓(xùn)對其他設(shè)計師也會有很大的幫助,讓他們在設(shè)計中提高技能,進(jìn)而創(chuàng)造出更具專業(yè)素質(zhì)的作品。
字體的設(shè)計15
《字體設(shè)計》課程是視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)重要的必修課,在新形勢下,課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)該更具有拓展性,強(qiáng)調(diào)設(shè)計視野的維度,注重對傳統(tǒng)文字的學(xué)習(xí)研究,通過練習(xí)訓(xùn)練學(xué)生的多元設(shè)計思路。本文就《字體設(shè)計》課程改革中所涉及到的幾點內(nèi)容進(jìn)行思考,提出個人的一些觀點。
學(xué)習(xí)歷史脈絡(luò)中的經(jīng)典
文字的發(fā)展,記錄著人類文明的推進(jìn),是人類溝通的重要傳播載體。文字,作為記錄信息的符號,記載著不同區(qū)域人類活動的發(fā)展歷程。隨著人類的進(jìn)化、文明的發(fā)展、社會的變遷,文字呈現(xiàn)出不斷被革新、被豐富、被衍生的發(fā)展趨勢,逐漸形成具有典型特征的文字語系,并帶有相對獨立的審美傾向。不同的文字語系又在歷史發(fā)展的進(jìn)程中相互交融,彼此影響,派生出新的文字體系。宗教、科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等外在因素,都影響著文字語系的發(fā)展。因此,文字形態(tài)在不同的文字語系中存在明顯差異,并在各自的文化體系中不斷自我完善。然而,信息技術(shù)的革新、多元文化的碰撞、社會形態(tài)的變革等多方面因素,使得不同文字體系交織共生,在越發(fā)密集地交流、溝通與碰撞之下,文字開始具有更廣泛的適應(yīng)性與多變性。文字的未來發(fā)展引人深思,是堅守傳統(tǒng)?還是融合拓展?值得學(xué)生不斷探究。
1.對字體精神氣韻的理解
字體可理解為文字的形象、形態(tài)、形式,是文字的視覺呈現(xiàn)。不同的文字依據(jù)各異的文化土壤成長,與使用者密切相關(guān)。人作為文明的中心,創(chuàng)造和改變著文字的`歷史,有的文字字體是功能所需,有的是權(quán)利的依附,有的是宗教信仰的傳誦,字體既要滿足使用者的需要,更要適應(yīng)于不同地域的文化特質(zhì)。所以,人的精神會融入字體,字體形態(tài)也同樣呈現(xiàn)著人的氣質(zhì)和文化韻味。
2.把握字體的形態(tài)美感
字體可理解為文字的形象、形態(tài)、形式,是文字的視覺呈現(xiàn)。不同的文字依據(jù)各異的文化土壤成長,與使用者密切相關(guān)。人作為文明的中心,創(chuàng)造和改變著文字的歷史,有的文字字體是功能所需,有的是權(quán)利的依附,有的是宗教信仰的傳誦,字體既要滿足使用者的需要,更要適應(yīng)于不同地域的文化特質(zhì)。所以,人的精神會融入字體,字體形態(tài)也同樣呈現(xiàn)著人的氣質(zhì)和文化韻味。
對字體的閱讀與識別功能的講解
1.關(guān)于字體的閱讀功能
人類需要記錄事與物,因而產(chǎn)生文字;文字因閱讀方式不同而形成字體。文字以符合時代、文化、信仰、美學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)。字體也應(yīng)該符合特定主題、載體、人群的閱讀習(xí)慣傳達(dá)信息。因此,字體的閱讀性既是文字信息傳播的關(guān)鍵,又是文字形成字體的視覺意義。除了在字型設(shè)計上需要發(fā)揮必要的識別性外,字體應(yīng)用在不同場合中還要講求閱讀性。字型設(shè)計上的可讀性代表字體是否在視覺上均稱、均衡,讓閱讀者以特定的方式閱讀,涉及到載體材質(zhì)、版面安排、信息層級分布等實際運用問題。
不同觀者有不同的閱讀環(huán)境、閱讀意圖和閱讀習(xí)慣,會呈現(xiàn)出不同的閱讀行為;驋咭暬蚰,相應(yīng)的文字排印也不盡相同,對于字號大小、字體選擇、行長、行距、字間距、排版中的對比與和諧、恰好的留白等排印學(xué)問題,都影響著觀者對信息的理解,如何做到吸引讀者的注意力并持續(xù)引導(dǎo)閱讀,成為排印中需要思考的問題。西方字體,大小寫呈現(xiàn)出不同的文字形狀和節(jié)奏感,對于字體的閱讀性會造成不同的影響,觀者的閱讀感受也不盡相同。而中文字體因筆畫結(jié)構(gòu)不同,展現(xiàn)出不同的對比度,因而對字號和字體的選擇也成為調(diào)節(jié)和均衡的中介。
2.關(guān)于字體的識別功能
文字語言具有描述性功能,能夠表述復(fù)雜的信息內(nèi)容;而圖形語言具備視覺感知功能,能夠有意味的轉(zhuǎn)述文字語言信息。設(shè)計中,文字與圖形時;Q兼容、圖文并茂的表達(dá)內(nèi)容。當(dāng)文字以特定視覺化形態(tài)表現(xiàn)時,其設(shè)計形態(tài)投射出文字的內(nèi)在意義。在視覺轉(zhuǎn)換中,字體講求形意統(tǒng)一,“形”是“意”的生動表現(xiàn),可以加強(qiáng)文字意念的視覺表現(xiàn)力。文字和圖形相互滲透,但又互為依據(jù)。圖形自身有語言承載功能,觀者在閱讀圖形符號時,可以用文字語言進(jìn)行描述,具有文字的表意特征;相反,文字也可以描繪形象,可以將圖像抽象化表述,保留圖像的生動和直接。因此,強(qiáng)調(diào)文字的形態(tài)創(chuàng)意,推敲字體的視覺美感,可以實現(xiàn)更有效的信息傳達(dá),
文字用于閱讀,字體更需要識別。字體設(shè)計就顯得尤為重要,即是對文字進(jìn)行視覺化的設(shè)計,以達(dá)到合適的視覺呈現(xiàn)。
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