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《透視“李約瑟難題”:呼喚創(chuàng)新文化》閱讀答案

時(shí)間:2025-01-19 12:27:28 文化 我要投稿
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《透視“李約瑟難題”:呼喚創(chuàng)新文化》閱讀答案

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,我們時(shí)常需要做些閱讀題,而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案,借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失,分析原因及時(shí)總結(jié)。大家知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎?以下是小編收集整理的《透視“李約瑟難題”:呼喚創(chuàng)新文化》閱讀答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《透視“李約瑟難題”:呼喚創(chuàng)新文化》閱讀答案

  透視“李約瑟難題”:呼喚創(chuàng)新文化

  世界科技發(fā)展史上,曾經(jīng)有一道著名的“李約瑟難題”。英國(guó)歷史學(xué)家李約瑟提出:“盡管中國(guó)古代對(duì)人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn),但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生?”確實(shí),元明以前,華夏大地在科技和經(jīng)濟(jì)很多領(lǐng)域都領(lǐng)先于世界。但是到了近代,中國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)科技的突破和工業(yè)的崛起,中國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)卻紛紛落伍了。這其中的原因何在?

  比較近代世界科技發(fā)展的歷史,18世紀(jì)以來(lái),世界科技中心和工業(yè)中心從英國(guó)轉(zhuǎn)到德國(guó),再到美國(guó),表面上是地理位置的更替,實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力由弱向強(qiáng)的轉(zhuǎn)移,是有利于創(chuàng)新的體制、機(jī)制和文化相互作用的結(jié)果。

  英國(guó)是工業(yè)革命的發(fā)源地。以蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的工業(yè)革命,推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展。17、18世紀(jì),那里有較為寬松的宗教背景,為牛頓等科學(xué)家提出超前的、有創(chuàng)見(jiàn)的理論提供了合適的氣候和土壤;其先進(jìn)的市場(chǎng)意識(shí)、商貿(mào)手段也為蒸汽機(jī)等技術(shù)發(fā)明和產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)造了有利條件。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),英國(guó)是世界科學(xué)中心、技術(shù)中心和產(chǎn)業(yè)中心。

  我們?cè)倏纯吹聡?guó)在近代為什么能夠在迅速崛起。德國(guó)的迅速崛起,要?dú)w功于德國(guó)哲學(xué)思想的活躍以及宗教改革以后的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面政策措施的實(shí)施;歸功于學(xué)校教育方面的創(chuàng)新,歸功于將大學(xué)專業(yè)教學(xué)與專業(yè)研究結(jié)合起來(lái),促使大批的青年人才直接參與科學(xué)前沿的探索活動(dòng),促成了科技創(chuàng)新和人力資本因素的長(zhǎng)期積累。這種新型模式催生了現(xiàn)代大學(xué)研究開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu),為科研和創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造了良好的文化環(huán)境,開(kāi)辟了培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先河。

  現(xiàn)在世界科技和經(jīng)濟(jì)“超級(jí)大國(guó)”美國(guó),也是通過(guò)文化創(chuàng)新后來(lái)居上的。美國(guó)為什么能夠成功?最大的因素,是有一個(gè)以市場(chǎng)機(jī)制為基礎(chǔ),不斷營(yíng)造和優(yōu)化有利于創(chuàng)新的良好文化氛圍。

  古今中外的例子充分證明:一流的成果需要一流的人才、一流的人才環(huán)境。不論是技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、發(fā)展模式創(chuàng)新,都是一種求異的思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),充滿了不確定性和風(fēng)險(xiǎn),其最大特點(diǎn)是探索,是敢想敢試敢闖,其結(jié)果,可能是成功,也可能是失敗,而且失敗的可能性甚至?xí)笥诔晒Φ目赡苄。任何一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新活躍、經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代,都需要重大的人文創(chuàng)新來(lái)導(dǎo)引,需要文化的繁榮?茖W(xué)的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革,最后都?xì)w結(jié)到文化的創(chuàng)新。這不僅是邏輯的必然,也是歷史發(fā)展的規(guī)律。

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

  A.世界科技中心和工業(yè)中心從英國(guó)轉(zhuǎn)到德國(guó),再到美國(guó),導(dǎo)致了有利于創(chuàng)新的體制、機(jī)制和文化相互作用。

  B.元明以前,華夏大地在科技和經(jīng)濟(jì)很多領(lǐng)域都領(lǐng)先于世界。但是到了近代,中國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)卻紛紛落伍了,其原因?qū)嵸|(zhì)上是創(chuàng)新能力變?nèi)酢?/p>

  C.英國(guó)不僅是工業(yè)革命的發(fā)源地,而且還推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展,因此,英國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是世界科學(xué)中心、技術(shù)中心和產(chǎn)業(yè)中心。

  D.德國(guó)哲學(xué)思想的活躍以及宗教改革以后的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面政策措施的實(shí)施是德國(guó)迅速崛起的根本原因。

  2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A.文章提出“李約瑟難題”之后,分析了“李約瑟難題”的原因所在,并為解決“李約瑟難題”指明了方向。

  B.文章論述了“李約瑟難題”產(chǎn)生的原因,為中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)、科技及各方面的發(fā)展提供了借鑒和參考。

  C.文章三、四、五段通過(guò)分析英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)崛起的原因,論證了科技發(fā)展與文化創(chuàng)新的密切關(guān)系。

  D.文章擺事實(shí)、講道理,旨在批判中國(guó)缺乏有勇氣的創(chuàng)新者及客觀環(huán)境,因而導(dǎo)致“李約瑟難題”的生發(fā)。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

  A.文化的繁榮、文化的創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代必不可少,取代了科學(xué)的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革。

  B.學(xué)校教育方面的創(chuàng)新,能夠催生現(xiàn)代大學(xué)研究開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu),為科研和創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造了良好的文化環(huán)境。

  C.科技的發(fā)展需要一種求異的思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),盡管其充滿了不確定性和風(fēng)險(xiǎn),但只要嘗試就有可能成功。

  D.“李約瑟難題”實(shí)際是對(duì)近代中國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)科技的突破和工業(yè)的崛起的一種深刻的疑問(wèn)和思考。

  參考答案

  1.B分析:A項(xiàng),因果顛倒,“世界科技中心和工業(yè)中心從英國(guó)轉(zhuǎn)到德國(guó),再到美國(guó)”是果,“有利于創(chuàng)新的體制、機(jī)制和文化相互作用”是因;C項(xiàng),偷換概念,“推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展”是英國(guó)的工業(yè)革命,而非英國(guó);D項(xiàng),以偏概全,“德國(guó)迅速崛起的根本原因”除了“德國(guó)哲學(xué)思想的活躍以及宗教改革以后的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面政策措施的實(shí)施”,還有很多其它原因。

  2.D分析:D項(xiàng),夸大事實(shí),“旨在強(qiáng)烈批判中國(guó)……”解說(shuō)錯(cuò)誤,文中沒(méi)有批判之意,只是客觀分析。

  3.A分析:A項(xiàng),無(wú)中生有,“取代了科學(xué)的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革”解說(shuō)錯(cuò)誤,原文“科學(xué)的發(fā)展、技術(shù)的突破、體制的改革,最后都?xì)w結(jié)到文化的創(chuàng)新”。

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