(經(jīng)典)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教材分析
1、地位:本節(jié)教材地位舉足輕重。它上承《工業(yè)革命》，下啟《中國民族資本主義的曲折發(fā)展》，并與必修1的《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》相連，主要分析的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來列強(qiáng)的侵華給中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來的影響。由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)必然會(huì)引起政治、階級(jí)關(guān)系、思想文化、社會(huì)生活等一系列的變化，讓學(xué)生感受近代的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，體驗(yàn)中國的經(jīng)濟(jì)近代化，從而更好的融入到現(xiàn)代化建設(shè)中去。
2、作用:幫助學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)存在的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,體驗(yàn)中國近代化，加深對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化重要性的認(rèn)識(shí)。
二、學(xué)情分析
針對(duì)高一學(xué)生的認(rèn)知水平，對(duì)經(jīng)濟(jì)史的陌生，尤其對(duì)本課自然經(jīng)濟(jì)和近代化等概念的陌生，老師如何聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入淺出講清概念。
高中歷史以專題史形式出現(xiàn)，時(shí)空跨度大，學(xué)生抽象思維能力缺乏,如何培養(yǎng)他們的知識(shí)遷移和抽象思維能力以逐步適應(yīng)新課程教學(xué)的要求。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
【教學(xué)依據(jù)】
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：
簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和近代民族工業(yè)興起的史實(shí)，認(rèn)識(shí)近代中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景。
【教學(xué)重點(diǎn)】
中國自然經(jīng)濟(jì)解體的原因;
中國民族資本主義產(chǎn)生的歷史背景
【教學(xué)難點(diǎn)】
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià);
四、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
理解掌握近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的基本史實(shí)，分析探究經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的原因、影響，培養(yǎng)學(xué)生論從史出，辯證評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
【過程與方法】
運(yùn)用多媒體教學(xué)，采用情景教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、合作探究等方法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
培養(yǎng)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神，自覺地去為當(dāng)今的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
五、教學(xué)方法
教法：遵循啟發(fā)式教學(xué)原則，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，采用問題教學(xué)法、情景教學(xué)法、合作探究教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，由淺入深，層層遞進(jìn)。
學(xué)法：運(yùn)用閱讀、觀察、辯論、討論、聯(lián)想、傾聽等多種方法參與教學(xué),師生之間、生生之間合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探知。
教學(xué)構(gòu)思：圍繞經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)這一核心，突出“三變”，圍繞近代化這一歷史主題，突出民族資本主義產(chǎn)生這一核心內(nèi)容，第一二目作為它的背景來鋪墊。
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
觀察圖片，回憶鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，思考：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了哪些影響?導(dǎo)入新課。并引導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材的三個(gè)子目，找出近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的三大表現(xiàn)，形成本課的知識(shí)的框架，逐一探究。
(二)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)
近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)：
變動(dòng)之一：中國自然經(jīng)濟(jì)的解體
變動(dòng)之二：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起
變動(dòng)之三：中國民族資本主義產(chǎn)生
(三)新課推進(jìn)
一、變動(dòng)之一：自然經(jīng)濟(jì)的解體
【自主學(xué)習(xí)】
(1)、中國自然經(jīng)濟(jì)的解體有何表現(xiàn)?
1、表現(xiàn)：“紡”與“織”分離、“織”與“耕”分離、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品進(jìn)一步商品化
【合作探究一】
(2)、中國自然經(jīng)濟(jì)逐步解體的最主要的原因是什么?中國自然經(jīng)濟(jì)的解體產(chǎn)生了什么影響?
觀點(diǎn)：外國國資本主義入侵是自然經(jīng)濟(jì)解體最直接最主要的原因。
2、原因：外因：外國資本主義的入侵(破壞性和建設(shè)性)
內(nèi)因：自然經(jīng)濟(jì)的落后性和中國資本主義的萌芽
3、影響：消極：農(nóng)民、手工業(yè)者承受著舊的生產(chǎn)方式逐步解體時(shí)帶來的種種苦難;
積極：為近代中國的工業(yè)化提供了自由勞動(dòng)力、商品市場(chǎng)、一定的貨幣積累。
二、變動(dòng)之二：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起
【自主學(xué)習(xí)】
(1)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、目的、內(nèi)容是什么?結(jié)局如何?
【合作探究二】
(2)、你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?它在中國歷史上的地位如何?
觀點(diǎn)：堅(jiān)持全面辯證的觀點(diǎn)，一分為二的評(píng)價(jià)問題;
堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn);
堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)，階級(jí)分析法和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。
評(píng)價(jià)：歷史進(jìn)步性(生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn))
(1)引進(jìn)西方先進(jìn)科技，一定程度上發(fā)展了我國的生產(chǎn)力，積累了辦企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，利潤(rùn)的刺激誘導(dǎo)了中國民族資本主義的'產(chǎn)生
(2)對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張有一定抵制作用
(3)為近代中國培養(yǎng)了一批科技人才，開了近代教育之先河
歷史局限性(實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn))
未能使中國走上富強(qiáng)之路，也無法實(shí)現(xiàn)維護(hù)清王朝統(tǒng)治的目的
三、變動(dòng)之三：中國民族資本主義的產(chǎn)生
【合作探究三】
(1)、近代中國民族工業(yè)興起的歷史條件是什么?
(2)、中國的民族企業(yè)有何特點(diǎn)?
(3)、中國民族資本主義的產(chǎn)生對(duì)中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣深刻的影響?
1、民族資本企業(yè)產(chǎn)生的條件：
觀點(diǎn)：資本主義工業(yè)興起的一般規(guī)律和基本條件：
(市場(chǎng)、技術(shù)、勞動(dòng)力、資金、政治環(huán)境)
�、俟I(yè)文明的入侵帶來機(jī)器生產(chǎn)
�、谧匀唤�(jīng)濟(jì)解體商品與勞動(dòng)力市場(chǎng)的擴(kuò)大
�、弁馍唐髽I(yè)的刺激
�、苎髣�(wù)企業(yè)的誘導(dǎo)(政策環(huán)境)
�、萆倘恕⒐倭�、地主有一定的資本
2、中國民族工業(yè)的發(fā)展有哪些特點(diǎn)?
資金少、規(guī)模小、行業(yè)發(fā)展不平衡
技術(shù)力量薄弱
地域分布不平衡，行業(yè)結(jié)構(gòu)不合理
在外國資本主義和本國封建主義的夾縫中艱難生存發(fā)展
3、民族資本企業(yè)產(chǎn)生的地位和作用：
觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)必然會(huì)引起政治的變革和思想的解放。
�、�、經(jīng)濟(jì)：一定程度上抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略;
�、�、政治：為民主革命的爆發(fā)和轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)
�、�、思想：有利于民主思想的傳播，推動(dòng)中國近代化
(四)課堂小結(jié)
1、近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的表現(xiàn)：
變動(dòng)之一：自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體(仍占統(tǒng)治地位)
變動(dòng)之二：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起
變動(dòng)之三：中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生
變動(dòng)之四：外國資本主義經(jīng)濟(jì)
2、變動(dòng)趨勢(shì)：農(nóng)耕文明——工業(yè)文明
3、變動(dòng)的影響：經(jīng)濟(jì)近代化——促進(jìn)政治、思想的近代化
(五)鞏固練習(xí)(略)
七、教學(xué)拓展
【聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考辯論】
面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村的打工浪潮，你有何感想?對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有什么設(shè)想嗎?通過辯論，讓學(xué)生融入今天我國的現(xiàn)代化建設(shè)之中，加深同學(xué)們對(duì)我國深化改革的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)同學(xué)們應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)全球化的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
八、教學(xué)反思
【教學(xué)特色】
1、層層遞進(jìn)，符合認(rèn)知
2、營造民主課堂，開拓思維空間
3、重視史料教學(xué)，培養(yǎng)搜集與處理信息的能力
【有待改進(jìn)】
1、教學(xué)觀念的調(diào)整：如何取舍教材，改變放心不下學(xué)生的心理。
2、教學(xué)方法的改進(jìn)：如何發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
3、歷史學(xué)科思想的培養(yǎng)：如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感，啟迪人生，教師還要狠下功夫。
謝謝指導(dǎo)!
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)2
目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本線索，伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國和羅馬帝國的興衰
2、過程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問題的能力。
3、情感與價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代希臘文明是西方文明之源，伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展，理解改革是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力，杰出人物對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)程能起到重要的推動(dòng)作用。重難點(diǎn)重點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典;全盛時(shí)期的雅典;羅馬霸權(quán)的建立。
難點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典的區(qū)別;羅馬和平。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)
1)、導(dǎo)入新課：提問：世界四大文明古國有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起，西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)
1、從正反兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)雅典的共和制度，掌握運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件的能力。
2、讓學(xué)生搜集古希臘、古羅馬的有關(guān)奴隸生活狀況的材料，使他們對(duì)古希臘、古羅馬的民主生活有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
3、無論是古希臘，還是古羅馬，它們都采取了積極的對(duì)外交流政策，這是他們強(qiáng)大的'重要因素，由此使學(xué)生對(duì)當(dāng)前我國的對(duì)外開放政策形成正確的認(rèn)識(shí)
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學(xué)提綱：
1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個(gè)文明組成?距今多少年左右?
2、評(píng)價(jià)伯利克里?
3、羅馬共和國成立于哪一年?為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，同迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱什么戰(zhàn)爭(zhēng)?何時(shí)羅馬成為地中海霸主?
4、羅馬帝國何時(shí)建立?第一任皇帝是誰?哪一年分裂?哪一年，西羅馬帝國滅亡?它標(biāo)志著什么歷史結(jié)束了。
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí)，對(duì)不會(huì)的問題要做好批注，作為合作探究的問題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三.、合作探究，建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好，到質(zhì)疑時(shí)提出，聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：提問1：希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?
(一)雅典城邦的繁榮
1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)?
2、雅典處于全盛時(shí)期是誰當(dāng)政?
3、雅典處于全盛時(shí)期表現(xiàn)在哪些方面?
4、希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸)
(二)羅馬共和國的興亡
1、羅馬共和國何時(shí)建立的?羅馬共和國的行政長(zhǎng)官稱為什么?由什么樣的人擔(dān)任?
古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?
羅馬共和國是怎樣被羅馬帝國取代的?
羅馬帝國延續(xù)了約五百年，與秦朝和西漢時(shí)期的中國一樣，是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國之一。
4.課后小結(jié)：通過學(xué)習(xí)了解古代希臘是西方文明之源以及羅馬共和國的興亡。
5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn)：朗讀或默記：3—5分鐘
四、鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第3課部分重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。
4.自主學(xué)習(xí)第4課：亞洲封建國家的建立
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)3
備課時(shí)間：12月7日 備課教師： ：王英麗課型：新授
課題： 第十課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)本課，要求學(xué)生了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立，掌握戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實(shí)，以及西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
2、通過引導(dǎo)學(xué)生比較分析戰(zhàn)后西歐、日本在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面所采取的不同方式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用共性和個(gè)性的原理分析問題和歸納問題的能力。
3、通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的主要原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，以此培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí)，確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，并激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，振興祖國的熱情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義 教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)：第一次世界大戰(zhàn)造成的損失，一戰(zhàn)后資本主義各國相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展及1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)等知識(shí)。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課：經(jīng)過第二次世界大戰(zhàn)，資本主義國家的經(jīng)濟(jì)大多遭到了嚴(yán)重的破壞。除了美國以外，環(huán)顧當(dāng)時(shí)的資本主義世界，可以說是滿目瘡痍，一片荒涼。由于西歐是二次大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)遭到空前嚴(yán)重的破壞，人民陷入深重的災(zāi)難。戰(zhàn)后初期，西歐各國到處是一片廢墟，遍地瓦礫，各國的糧食、原料、燃料等重要物資嚴(yán)重奇缺，號(hào)稱“不夜城”的巴黎，晚上的路燈只開一半，而且燈光微弱，德國城市的不少居民只能靠占領(lǐng)軍的每日分發(fā)食品度日。各國許多工廠生產(chǎn)處于停頓或半停頓狀態(tài)，工業(yè)水平下降。當(dāng)時(shí)籠罩著西歐的氣氛是嚴(yán)重蕭條和一片絕望，西方輿論界多不樂觀，認(rèn)為西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。戰(zhàn)后初期，西歐各國政府面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，著手進(jìn)行恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。出示本課學(xué)案：
第10課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立。
2、 理解西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
3、 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
“歐共體”與“歐盟”的建立和意義。
學(xué)習(xí)過程：
�。ㄒ唬⒆灾鲗W(xué)習(xí)：
1、 閱讀教材52頁，簡(jiǎn)述西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實(shí)。
2、 閱讀教材52——53頁，分析歐共體建立的原因、歐盟建立的大致經(jīng)過。
3、 閱讀教材53頁，列舉戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本概況。
�。ǘ┰O(shè)問導(dǎo)讀
1第二次世界大戰(zhàn)以后，美國為了對(duì)付，給予資本主義國家大量援助。50-70年代， 經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮。
2.20世紀(jì)年代， “組織，對(duì)成員國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國際地位的提高發(fā)揮了重要作用。
， 西歐國家在歐洲共同體的基礎(chǔ)上成立了稱 。歐盟各國將逐步使用單一貨幣— ，歐盟成為世界上 的經(jīng)濟(jì)體。
4.第二次世界大戰(zhàn)以后，20世紀(jì)
5.20世紀(jì)年代中期以后的近成為僅次于美國的世界第二號(hào)資本主義經(jīng)濟(jì)大國。
6.80年代中期以后，日本實(shí)行年，日本 成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)。20世紀(jì)七八十年代以來，日本謀求 大國的欲望也開始了膨脹， 支出不斷增加，引起了亞洲鄰國的關(guān)注和不安。
�。ㄈ�、合作探究：
1、 我的問題：
2、 我們的問題：
3、 老師的問題：
�、�、 20世紀(jì)50~70年代西歐經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展的原因是什么？
�、�、 戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展的原因有哪些？
�、恰� 歐盟的建立有什么意義？
�。ㄋ模�、拓展延伸：
列舉二戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。它對(duì)我國今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有哪些借鑒意義？
�。ㄎ澹⑾到y(tǒng)總結(jié)：
戰(zhàn)后西歐經(jīng)困難，依靠美援得發(fā)展。
歐盟成立于93年，資源共享利發(fā)展。
五十年代日崛起，發(fā)展速度數(shù)第一。
科技立國政策好，人民生活提高了。
欲做政治大國夢(mèng)，亞洲鄰國不答應(yīng)。
�。�、鞏固訓(xùn)練：
1二戰(zhàn)后對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)幫助最大的是 （ ）
A.英國 B.日本 C.美國 D.蘇聯(lián)
2、關(guān)于歐洲聯(lián)盟的表述不正確的是（ ）
A、成立于1993年 B、是歐洲國家政治軍事集團(tuán)
C、有統(tǒng)一的軍隊(duì) D、使用單一的貨幣——?dú)W元
3、目前，不少歐洲人的觀念從“我是英國人”或“我是德國人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。這一變化與下列哪一組織的建立緊密相關(guān)（ ）
A、歐洲共同體 B、聯(lián)合國
C、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) D、北大西洋公約組織
4、二戰(zhàn)后，西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和額發(fā)展的原因是（ ）
�、� 美國的援助②西歐國家發(fā)揮高素質(zhì)的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)
③ 用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果④制定恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④
5、20世紀(jì)50-70年代日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，下列哪一項(xiàng)不是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因（ ）
A、美國的扶持 B、引進(jìn)國外大量的先進(jìn)的技術(shù)
C、實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制 D、頭巨資發(fā)展教育和科技
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�、拧� 20世紀(jì)50-70年代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的是哪國？其次是哪國？
�、�、 這兩個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因是什么？
�、�、 這對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有什么啟示？
�。ㄆ撸�、當(dāng)堂反思：
課改提了好多年，我也進(jìn)行了不少的摸索、嘗試，但沒能徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，主要原因是對(duì)學(xué)生“不放心”，怕學(xué)生聽不懂，怕漏了知識(shí)點(diǎn)，怕學(xué)生提不出問題??怕這怕那，杞人憂天的思想，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生“依賴”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。 在教改春風(fēng)的鼓舞下，我試著摸索實(shí)踐以導(dǎo)學(xué)案為載體，“先學(xué)后教、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式�，F(xiàn)借《西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課談一談粗淺的認(rèn)識(shí)。
設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，首先使學(xué)生明確本課的目標(biāo)及重難點(diǎn)，學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)就避免盲目性，有章可循；預(yù)習(xí)部分，學(xué)生以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)為主，找出重要時(shí)間、事件等基本要素并牢固記憶。課堂上主要讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果 ，表現(xiàn)自我；解決學(xué)生自己解決不了的疑難問題，即進(jìn)行小組合作、交流，發(fā)揮集體的'優(yōu)勢(shì)、智慧。教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，如：在本節(jié)課我設(shè)計(jì)了問題：“請(qǐng)你找出二戰(zhàn)后西歐國家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因,我們從中可以得到那些啟示？作為青少年應(yīng)該怎么做？”使學(xué)生通過歸納總結(jié)西歐國家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因，運(yùn)用共性和個(gè)性的原理分析問題和歸納問題的能力。認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，提高學(xué)生崇尚科學(xué)的意識(shí)，確立求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。“作為青少年應(yīng)該怎么做？”這一問題的設(shè)計(jì)目的是：激發(fā)學(xué)生形成學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和振興中華的熱情。注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。
這節(jié)課的容量很大，在講授本課內(nèi)容不應(yīng)只停留在歷史知識(shí)的表面上，不能為了講知識(shí)而講知識(shí)，在講解史實(shí)時(shí)要注意方法的多樣性和科學(xué)性。知識(shí)只是一個(gè)載體，傳授知識(shí)也只是一個(gè)過程。要在講解知識(shí)中，通過一定方法去培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高他們的認(rèn)知水平，這樣這節(jié)課才更有深度和力度。我覺得有幾處需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方：一是“歐共體”的背景未講清。應(yīng)向?qū)W生指明二戰(zhàn)后美國的全球戰(zhàn)略是控制西歐和日本，遏制蘇聯(lián)勢(shì)力向西發(fā)展，充當(dāng)世界霸主。援助西歐是其全球戰(zhàn)略的重要組成部分，但隨著西歐國家經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，美蘇兩國對(duì)西歐都有野心，要提高自身安全系數(shù)，提高西歐國家的國際地位，加快經(jīng)濟(jì)步伐，必須密切聯(lián)系加強(qiáng)合作，于60年代建立“歐共體�！倍窃谥v述西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)分析西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的異同點(diǎn)，應(yīng)向?qū)W生指明戰(zhàn)后西歐和日本都樂于和善于引進(jìn)和吸收外國先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，注重發(fā)展教育，培養(yǎng)人才。這一點(diǎn)是促進(jìn)兩國經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵，也是我們今天必須至始不移地堅(jiān)持和貫穿的一項(xiàng)基本國策——科教興國的戰(zhàn)略方針。在改革中必須堅(jiān)持求實(shí)與創(chuàng)新。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、規(guī)避知識(shí)碎片化，實(shí)踐教學(xué)主題化
本課的課程內(nèi)容是知道宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，理解中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移；知道宋元時(shí)期商業(yè)貿(mào)易的繁榮。本課主要學(xué)習(xí)三個(gè)子目的內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿(mào)易的繁榮。三部分關(guān)于發(fā)展的表現(xiàn)方方面面，內(nèi)容豐富，很容易知識(shí)碎片化。為了“去碎片化”，我認(rèn)為本課在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該實(shí)踐教學(xué)“主題化”。本課重點(diǎn)要解決的問題是為什么兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進(jìn)行“主題化”教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊圍繞主題進(jìn)行知識(shí)整合和活動(dòng)設(shè)置，體現(xiàn)出三部分內(nèi)容之間聯(lián)系密切，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)商業(yè)繁榮局面的出現(xiàn)，兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展直接導(dǎo)致了南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移的完成，這樣就將歷史教學(xué)內(nèi)容都有效地串聯(lián)組合起來，成為有遷移力量的知識(shí)群，形成宏觀的大歷史。
二、開發(fā)圖片資源，培育歷史學(xué)科素養(yǎng)
很多七年級(jí)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)類歷史內(nèi)容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠(yuǎn)，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學(xué)生對(duì)讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學(xué)中對(duì)圖片資源進(jìn)行了充分的開發(fā)利用。本課教學(xué)設(shè)計(jì)中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊(cè)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)圖片加以觀察、解讀，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
�。ㄒ唬陡@圖》
宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導(dǎo)學(xué)生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊(yùn)含的信息中找出南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)面和莊主悠閑自得情景，說明社會(huì)安定，這就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第三，出現(xiàn)翻車，這是因?yàn)楸比四线w，不僅為南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了勞動(dòng)人手，還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，加快了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進(jìn)的拔秧工具。畫面中還出現(xiàn)了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術(shù)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導(dǎo)學(xué)生讀圖，創(chuàng)設(shè)情境，通過一說一問，縮短了歷史與現(xiàn)實(shí)、教材和學(xué)生之間的距離，學(xué)生的注意力、興趣被老師調(diào)動(dòng)起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)起到事半功倍的作用。
�。ǘ肚迕魃虾訄D》
《清明上河圖》就如宋朝社會(huì)的一部“小百科全書”。請(qǐng)學(xué)生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運(yùn)的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現(xiàn)這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚(yáng)、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對(duì)《清明上河圖》，能感受到宋朝社會(huì)的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現(xiàn)象呢？由此給學(xué)生介紹一個(gè)新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來的新的商業(yè)市區(qū)被稱為“草市”。北宋時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區(qū)域擴(kuò)大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請(qǐng)學(xué)生觀察圖三，設(shè)置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設(shè)計(jì)依圖為據(jù)，因勢(shì)利導(dǎo)，再輔以問題驅(qū)動(dòng)，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學(xué)生的眼里和腦海里鮮活起來。
�。ㄈ端未�(jīng)濟(jì)發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟(jì)分布圖
本課還使用了《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟(jì)分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學(xué)生直觀地感受經(jīng)濟(jì)重心南移，有助于理解這一歷史現(xiàn)象。
古人云“左圖右史”，從這一課的設(shè)計(jì)可以看出，如果教師在教學(xué)中能恰當(dāng)、靈活地運(yùn)用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進(jìn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、實(shí)現(xiàn)情知合一，增強(qiáng)民族自豪感
我們?cè)诮?jīng)濟(jì)史的教學(xué)中往往會(huì)忽視情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，而中學(xué)歷史情感態(tài)度價(jià)值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學(xué)生，歷史教學(xué)中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動(dòng)的過程，其中一定包含著人類的'情感和文化思想。因此，在本課的設(shè)計(jì)中，我認(rèn)為首先要找出本課中所蘊(yùn)含的情感和思想，進(jìn)而進(jìn)一步分析這些情感和思想中的進(jìn)步、積極向上的因素。本課可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋代是我國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期，產(chǎn)生民族認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自信心，感悟推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會(huì)生活史》中的一段話：“（宋代中國）現(xiàn)代化程度令人吃驚……中國是當(dāng)時(shí)世界首屈一指的國家，其自豪足以認(rèn)為世界其他各地皆為‘化外之邦’�！闭�(qǐng)學(xué)生從宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的角度談?wù)勅绾卫斫狻埃ㄋ未┲袊钱?dāng)時(shí)世界首屈一指的國家”。學(xué)生通過列舉宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿(mào)易和先進(jìn)的造船技術(shù)等等，感受到宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)，宋代中國的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界其他地方，從而真正認(rèn)識(shí)到宋代是當(dāng)時(shí)世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時(shí)代”，增強(qiáng)了民族自豪感。
我認(rèn)為要做到情知統(tǒng)一，教師要善于研究與反思教學(xué)實(shí)踐，以改革創(chuàng)新的精神把握契機(jī)，潛移默化感染學(xué)生的情感世界，激起學(xué)生情感上的漣漪和共鳴。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實(shí)，學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)林則徐禁煙作用。
2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因和根本原因。
3．復(fù)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要史實(shí)，了解關(guān)天培壯烈殉國事跡，解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。
4．列出《南京條約》內(nèi)容，判斷戰(zhàn)爭(zhēng)和條約的性質(zhì)。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動(dòng)，分析戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和條約簽訂對(duì)中華民族發(fā)展的影響。
5．通過對(duì)此段歷史中華民族面臨深刻民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)的體驗(yàn)，初步形成歷史發(fā)展危機(jī)意識(shí)。認(rèn)同林則徐和關(guān)天培的報(bào)國情操，初步樹立國家發(fā)展責(zé)任意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：區(qū)別鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和條約簽訂對(duì)中華民族發(fā)展的影響。
2．難點(diǎn)：分析戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和條約簽訂對(duì)中華民族發(fā)展的影響。
三、教學(xué)策略
1．板塊式教學(xué)設(shè)計(jì)策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設(shè)計(jì)教學(xué)流程。
2．問題情境創(chuàng)設(shè)策略。呈現(xiàn)直觀、有說服力的'史實(shí)，設(shè)計(jì)思辨性、開放性、層次性的系列設(shè)問，培養(yǎng)學(xué)生的思維力、生成力、表達(dá)力。
3．演示講述法。在戰(zhàn)爭(zhēng)概況板塊中運(yùn)用，省時(shí)高效。
4．學(xué)習(xí)策略：自主閱讀、生生合作、探討學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)，提升學(xué)生的自主程度、合作效度和探究深度。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、科學(xué)定位，優(yōu)化教學(xué)效果
�。ㄒ唬┮罁�(jù)課標(biāo)，確定教學(xué)主題。
首先，本課的課程內(nèi)容為通過經(jīng)濟(jì)繁榮、開放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩的盛行，了解盛唐的社會(huì)氣象。以文成公主入藏等史實(shí)為例，說明唐代民族和睦。其次，本課主要學(xué)習(xí)四部分內(nèi)容，即經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族交往與交融、開放的社會(huì)風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)，分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族關(guān)系、社會(huì)生活和文學(xué)藝術(shù)四個(gè)方面展開，四者之間相互聯(lián)系，從不同側(cè)面共同展現(xiàn)了唐朝的盛世景象，這些內(nèi)容均和本單元主題切合，由此，我認(rèn)為本課的教學(xué)主題可以確定為繁榮、開放。緊扣這一主題，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：知道唐朝前期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市繁榮的表現(xiàn)，知道唐太宗實(shí)行開放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當(dāng)時(shí)的開放的社會(huì)習(xí)俗及多彩的文學(xué)，知道文成公主對(duì)漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)；通過歷史圖片及文獻(xiàn)資料的閱讀、鑒賞，學(xué)會(huì)發(fā)掘、概括歷史信息，并分析相關(guān)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因；感受盛唐氣象，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，樹立民族平等友好的觀念，認(rèn)識(shí)到中華民族的歷史由各族人民共同締造。
�。ǘ┝⒆阏n堂，培育歷史素養(yǎng)。
歷史素養(yǎng)的發(fā)展離不開教育，歷史教育教學(xué)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效途徑。因此，課堂教學(xué)必須緊緊圍繞著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一主線展開。在本課中，最突出的歷史素養(yǎng)有：
�。�1）史料實(shí)證素養(yǎng)，本課運(yùn)用了大量古代的壁畫、瓷器、雕塑、石碑、繪畫、書法等實(shí)物史料，如展示出土的秘色瓷、唐三彩騎駝樂舞俑，證明唐朝陶瓷業(yè)生產(chǎn)水平很高，展示唐戴帷帽女子騎馬雕塑、吹排簫樂伎壁畫說明唐代社會(huì)風(fēng)氣的開放，展示顏真卿的《顏氏家廟碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》、閻立本的《步輦圖》、敦煌莫高窟的彩繪壁畫和雕塑等說明唐朝書法、繪畫方面成就斐然。這些實(shí)物對(duì)于歷史研究起到了證據(jù)作用，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的史料實(shí)證的學(xué)科精神。
�。�2）家國情懷素養(yǎng)，本課通過講解唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族的交融、開放的社會(huì)風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)感受到盛唐的氣象，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華文明的.認(rèn)同感，通過學(xué)習(xí)唐朝與各民族交往，尤其是通過文成公主入藏的史實(shí)，感受到各民族之間的友好團(tuán)結(jié)，樹立民族平等的觀念，認(rèn)識(shí)到是各族人民共同締造了中華民族的歷史。通過引用并朗誦唐朝的詩歌，感受唐朝昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神。
�。ㄈ┵N近學(xué)生，凸顯教學(xué)立意。
根據(jù)本課在本單元的地位和學(xué)生實(shí)際水平，確定本課的教學(xué)立意在于：1.全面了解盛唐繁榮開放景象，基于課程標(biāo)準(zhǔn)，本課應(yīng)讓學(xué)生掌握的是知道唐朝前期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市繁榮的表現(xiàn)，知道唐太宗實(shí)行開放的民族政策及唐朝民族交往交融的情況，了解當(dāng)時(shí)的開放的社會(huì)習(xí)俗及多彩的文學(xué)，知道文成公主對(duì)漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)，這既符合本課教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，也符合初中學(xué)生的接受水平。2.閱讀歷史圖畫培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，其中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是閱讀歷史圖畫，本課采用了《雨中耕作圖》、《唐三彩騎駝樂舞俑》、《秘色瓷》、《步輦圖》、《唐戴帷帽女子騎馬雕塑》、《弈棋仕女圖》、《吹排簫樂伎壁畫》、《顏氏家廟碑》等大量的圖畫，既通過圖畫認(rèn)識(shí)和了解了唐代在經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、社會(huì)風(fēng)氣和文學(xué)藝術(shù)方面的成就，也提高了學(xué)生的審美情趣。
二、優(yōu)化環(huán)節(jié)，教材子目有機(jī)整合
（一）教材整合的設(shè)計(jì)
本課分成經(jīng)濟(jì)繁榮、民族交往與交融、開放的社會(huì)風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)四個(gè)方面，看似相互獨(dú)立，但實(shí)際上這四個(gè)子目之間前后有著聯(lián)系。講民族關(guān)系時(shí)，運(yùn)用了閻立本的《步輦圖》，講解了文成公主入藏這段歷史，同時(shí)通過圖片了解到了閻立本的人物畫中的人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)�，凸顯了唐朝繪畫的成就。在講解開放的社會(huì)風(fēng)氣時(shí)，運(yùn)用了唐戴帷帽女子騎馬雕塑圖，既描述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，又展示了唐朝雕塑成就斐然。我認(rèn)為把教材有機(jī)整合解決了內(nèi)容繁雜和課時(shí)有限之間的矛盾，幫助學(xué)生構(gòu)建起歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整體系，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
�。ǘ┙滩恼系淖⒁恻c(diǎn)和反思
教材整合要服務(wù)于教學(xué)，能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，成就歷史課堂的魅力。所以教材整合要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，依托教材。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫歷史教科書的依據(jù)，也是進(jìn)行歷史教學(xué)和學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的依據(jù)，在進(jìn)行教材整合前首先要研讀和領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，把握其核心思想。其次，整合也不能漫無邊際，要從歷史觀和文明觀角度對(duì)教材中的內(nèi)容作出合理的遷移和必要的取舍。另外，教材整合要結(jié)合學(xué)情和教師自身特點(diǎn)，在備課時(shí)應(yīng)多考慮班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)、認(rèn)知水平和結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)風(fēng)格，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等，并能對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的困難進(jìn)行預(yù)估，以生成一份結(jié)合學(xué)情特點(diǎn)的有實(shí)效的教學(xué)設(shè)計(jì)，整合子目?jī)?nèi)容，突出重難點(diǎn)，教師在整合時(shí)還要考慮自身特點(diǎn)，語言習(xí)慣，知識(shí)結(jié)構(gòu)組成等，切莫東施效顰。本課的教材整合我認(rèn)為可以再精致些，使用時(shí)機(jī)再靈活些。教材的整合要建立在學(xué)生預(yù)習(xí)較為充分的情況下進(jìn)行，要不然教材整合的結(jié)果會(huì)適得其反。
三、以詩證史，挖掘史料資源
本課講的是盛唐氣象，既包含了經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、社會(huì)風(fēng)氣，也包含了文學(xué)藝術(shù)，而唐詩恰恰是文學(xué)繁榮的最突出表現(xiàn)，這一時(shí)期的詩歌創(chuàng)作很多源自于當(dāng)時(shí)的社會(huì)表現(xiàn)，通過詩歌來驗(yàn)證史實(shí)，體現(xiàn)史料來源的多樣性，也幫助學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)史料真?zhèn)蔚谋嫖觯浞滞诰蛄嗽娫~背后的史學(xué)資源，為此，我精心挑選了四首詩，詩的內(nèi)容有關(guān)于筒車的使用，長(zhǎng)安城的宏偉，對(duì)少數(shù)民族的冊(cè)封、唐女子下棋，涵蓋經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和社會(huì)風(fēng)氣三個(gè)方面，而且是盛唐時(shí)期的作品，以詩證史，借詩歌內(nèi)容來考訂史實(shí)，由詩以見證經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、社會(huì)風(fēng)氣的繁榮、開放，同時(shí)也展示了唐詩的魅力，將主觀的鑒賞活動(dòng)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)考辨相結(jié)合，以詩證史，不僅大大拓寬了唐詩解讀鑒賞的思維空間，也有助于提高唐詩研究的學(xué)術(shù)品位，擴(kuò)大了史料范圍，也大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
從本課采用的以詩證史法來看，達(dá)到了預(yù)定的教學(xué)目的，讓學(xué)生多角度的認(rèn)識(shí)了盛唐氣象。在采用這種方法教學(xué)時(shí)，要注意到詩與史實(shí)屬特征不同的兩個(gè)領(lǐng)域，“虛”與“實(shí)”之分野十分明顯，因此在選擇詩歌的時(shí)候一定要貼近史料。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)目標(biāo)分析
1.知識(shí)與能力
了解隋朝繁盛的歷史：①隋朝的建立和統(tǒng)一；②社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮；③大運(yùn)河的開通及其作用。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“隋煬帝開通大運(yùn)河的目的及其作用”等問題的思考，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。
2.過程與方法
�、偻ㄟ^視頻資料和設(shè)問，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
�、谕ㄟ^史料分析掌握隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)及原因。
�、墼趯W(xué)習(xí)“隋朝大運(yùn)河的開通” 這一內(nèi)容時(shí)，充分利用各種資料和信息，結(jié)合動(dòng)態(tài)示意圖，通過學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，把握大運(yùn)河開通的目的、作用等重點(diǎn)知識(shí)。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
�、偻ㄟ^對(duì)“隋朝的統(tǒng)一”和“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛祖國，珍惜今天統(tǒng)一、安定的社會(huì)環(huán)境。
�、诖筮\(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。據(jù)此增強(qiáng)學(xué)生的.民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
1．學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級(jí)學(xué)生的思維日益表現(xiàn)為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)多采用形象、直觀的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。
2．教學(xué)方式與教學(xué)手段說明
�、賹�(dǎo)學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大運(yùn)河的資料，準(zhǔn)備歷史短劇的表演。
�、谔骄渴�，通過采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀手段創(chuàng)設(shè)歷史情境并精心設(shè)計(jì)問題，培養(yǎng)學(xué)生探究問題能力。
�、垠w驗(yàn)式，采用角色扮演法。在教師指導(dǎo)下，使學(xué)生在主動(dòng)體驗(yàn)、感受歷史的過程中探索和解決歷史問題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。
3．技術(shù)準(zhǔn)備，以及前期教學(xué)狀況、問題、對(duì)策等研究說明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)橐�、聽、觸多感官相結(jié)合對(duì)學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)將會(huì)產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問題的能力有待逐步提高，需要教師引導(dǎo)改進(jìn)。布置課前預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題的意識(shí)；多渠道搜集史料可以培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息、整理并運(yùn)用史料的能力。讓學(xué)生準(zhǔn)備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過程中將體驗(yàn)和感受所承擔(dān)的角色，通過角色扮演加深對(duì)所探究問題的認(rèn)識(shí)。教師制作課件資料，設(shè)計(jì)探究問題。
三、教學(xué)資源與資源準(zhǔn)備
1.教師教學(xué)用書《中國歷史》（人民教育出版社出版，七年級(jí)下冊(cè)）
2.自制多媒體課件。
3.網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應(yīng)用分析
五、教學(xué)過程
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀教材，識(shí)記文藝復(fù)興最早興起于意大利的原因、文藝復(fù)興的內(nèi)涵、文藝復(fù)興時(shí)期的主要代表人物與成就、文藝復(fù)興的歷史意義；宗教改革最早興起于德國的原因、馬丁o路德與《九十五條論綱》、宗教改革的發(fā)展和結(jié)果、宗教改革的歷史意義。
2、在識(shí)記上述基本史實(shí)的基礎(chǔ)上，通過生生共議、師生互議、學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)等角度全面分析文藝復(fù)興與宗教改革興起的背景，認(rèn)識(shí)到一定時(shí)期思想文化是特定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映；通過對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期各代表人物思想及作品、《九十五條論綱》的全面分析，明確文藝復(fù)興與宗教改革對(duì)人文主義內(nèi)涵的發(fā)展；進(jìn)一步全面理解文藝復(fù)興與宗教改革所產(chǎn)生的歷史影響。
學(xué)法指導(dǎo)
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：意大利的文藝復(fù)興，德意志的宗教改革。
2、難點(diǎn)：文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義。
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過程
【自主學(xué)習(xí)】帶著下列問題，閱讀教材P26-29，在書上進(jìn)行圈、點(diǎn)、勾、劃，并對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶與思考。
1、閱讀教材第一目“意大利的資本主義萌芽”
A(1)：14、15世紀(jì)，文藝復(fù)興為什么最早興起于意大利（請(qǐng)注意閱讀“前言”、圖片資料及解讀綜合思考）？
【3組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】經(jīng)濟(jì)：各城市鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，資本主義萌芽出現(xiàn)；
政治：新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大，更關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)；
思想：古希臘、羅馬文化遺存為沖破教會(huì)的-提供了思想源頭；意大利獨(dú)特的人才結(jié)構(gòu)。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
2、閱讀教材第二目“文藝復(fù)興”
A：(1)請(qǐng)以表格的形式梳理文藝復(fù)興時(shí)期的主要代表、主要成就（請(qǐng)注意閱讀“歷史縱橫”、“學(xué)思之窗”、圖片資料及解讀綜合思考）。
【2組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】
領(lǐng)域國別代表人物主要作品
文學(xué)意大利薄伽丘《十日談》：抨擊封建道德和教會(huì)的禁欲思想，主張發(fā)展人的個(gè)性，人類平等；
意大利但丁《神曲》：抨擊教會(huì)
意大利彼特拉克《歌集》：最早提出以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，“人文主義之父”
英國莎士比亞《哈姆雷特》：謳歌人的偉大和高貴；
藝術(shù)
�。佬g(shù)）意大利達(dá)o芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》
意大利拉斐爾圣母像
意大利米開朗琪羅大衛(wèi)
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
【合作探究1】通過對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期各主要作品的分析，談?wù)剬?duì)文藝復(fù)興核心思想的理解。
【1組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】肯定人，注重人性，贊揚(yáng)人的價(jià)值和尊嚴(yán)；追求現(xiàn)世的自由與幸福；提倡科學(xué)，推崇人的經(jīng)驗(yàn)和理性；
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
A：(2)結(jié)合材料思考，文藝復(fù)興的興起與發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？
材料：“地心說”在中世紀(jì)的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。這個(gè)學(xué)說的提出與-教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說法剛好互相吻合，處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說，把“地心說”和上帝創(chuàng)造世界融為一體，用來愚弄人們，維護(hù)自己的統(tǒng)治。1533年，60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演，提出了他的學(xué)說即“日心說”的要點(diǎn)：地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn)；月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)；地球和其他所有行星都繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的事實(shí)。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。.。.。.后來，伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，一定程度證明了哥白尼的正確。
【6組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】
在思想方面：文藝復(fù)興沖破了-教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。
在文學(xué)藝術(shù)方面：文藝復(fù)興時(shí)期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的絢爛篇章，永放光芒。
在自然科學(xué)方面：人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。
局限性:對(duì)人文主義的過分推崇，造成運(yùn)動(dòng)后期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會(huì)混亂。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
【合作探究2】什么是文藝復(fù)興（時(shí)間、地點(diǎn)、主體事件等）？其實(shí)質(zhì)是什么？
【5組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】十四五世紀(jì)，由意大利人文主義者發(fā)起，借助古代希臘、羅馬的文化來反對(duì)封建神學(xué)，并加以新的創(chuàng)造和發(fā)揮，宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想。16世紀(jì)以后，迅速傳播到歐洲其他國家。史稱這場(chǎng)新興的文化運(yùn)動(dòng)為“文藝復(fù)興”。
其實(shí)質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在古典文化的基礎(chǔ)上開展的一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭(zhēng)。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
3、閱讀教材第三目“宗教改革”
A(1):16世紀(jì)，宗教改革最早興起于德國的原因、標(biāo)志、結(jié)果。
【4組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】
原因：文藝復(fù)興的影響；天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨；
導(dǎo)火線：出售贖罪券。
標(biāo)志：馬丁o路德發(fā)布《九十五條論綱》，拉開序幕。
結(jié)果：宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起，形成一系列新的宗教：德國的路德教、英國國教、加爾文教等。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
A(2)：請(qǐng)簡(jiǎn)要概述馬丁o路德的主要思想主張（請(qǐng)注意閱讀“資料回放”、圖片資料及解讀綜合思考）。
【2組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】1.只要虔誠信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券，否定羅馬教皇-（“因信稱義”）。
2.-徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。
3、簡(jiǎn)化宗教儀式。
4、國家的權(quán)利高于教士甚至教皇。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
A(3)：歐洲宗教改革的興起與發(fā)展有何歷史影響？
【1組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】否定羅馬教會(huì)的-，打破了天主教會(huì)神學(xué)的壟斷；解放了思想，進(jìn)一步推動(dòng)了人文主義的傳播和發(fā)展；但馬丁o路德等改革并未從根本上否定天主教等宗教，并確立符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)和資產(chǎn)階級(jí)利益要求的新教，最終于人文主義運(yùn)動(dòng)形成對(duì)抗，不利于人文主義的發(fā)展。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
【合作探究3】什么是宗教改革？其實(shí)質(zhì)是什么？
【3組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】16世紀(jì)，德意志馬丁o路德發(fā)布《九十五條論綱》拉開了歐洲宗教改革的序幕，并迅速席卷西歐各國的反對(duì)天主教會(huì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，其目的在于否定天主教的-，實(shí)現(xiàn)宗教信仰的自由與自主；
實(shí)質(zhì)：一場(chǎng)由早期資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的在宗教改革外衣下開展的反封建的-。
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
【知識(shí)梳理】【師生互動(dòng)小結(jié)】
一、文藝復(fù)興（14—16世紀(jì)）
1、條件：經(jīng)濟(jì)上，14世紀(jì)意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽（根本原因）；政治上，新興資產(chǎn)階級(jí)為自身利益，要求沖破天主教的思想-;文化上，意大利保留了較多的古希臘羅馬古典文化；人才上，眾多博學(xué)多才的學(xué)者。
2、概況：
�。�1）發(fā)源地：意大利（發(fā)展到整個(gè)西歐）。
�。�2）表達(dá)形式：借助古希臘羅馬文化。
�。�3）核心思想：人文主義──提倡人性，反對(duì)神性，肯定人的作用、價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)，追求現(xiàn)世的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放
�。�4）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，是自希臘智者運(yùn)動(dòng)以來的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。
3、代表人物及作品：
時(shí)期領(lǐng)域代表人物代表作品內(nèi)容
最早文學(xué)但丁《神曲》率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡
早期文學(xué)彼特拉克《歌集》最早提出“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”，人文主義之父
文學(xué)薄伽丘《十日談》抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個(gè)性。
4、意義：
�。�1）思想方面：文藝復(fù)興沖破了-教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)，高揚(yáng)了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。
（2）政治方面：為資本主義制度的`勝利和發(fā)展開辟了道路。
（3）文學(xué)藝術(shù)：文藝復(fù)興時(shí)期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的絢爛篇章，永放光芒。
�。�4）自然科學(xué)：人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。
二、宗教改革
1、背景：從歷看，文藝復(fù)興宣揚(yáng)人文主義，起到了思想解放的作用；從政治上看，德意志是教會(huì)壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)，激化了社會(huì)矛盾；從經(jīng)濟(jì)上看，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫羅馬天主教的-;從誘因上看，教皇出售“贖罪券”，激起憤慨（導(dǎo)火線）。
2、開始標(biāo)志：馬丁o路德發(fā)表“九十五條論綱”
3、馬丁o路德的主要思想：信仰上帝就可得救，無需購買贖罪券；簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗；每個(gè)-徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利；君主的權(quán)利高于教士甚至教皇。
4、結(jié)果：宗教改革運(yùn)動(dòng)興起，新教教派出現(xiàn)形成。（路德教派、加爾文教派、英國國教）
5、新教特點(diǎn)：簡(jiǎn)化宗教儀式，否定羅馬教廷-，堅(jiān)持國家權(quán)力高于教會(huì)。
6、實(shí)質(zhì)：是新興資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的反封建和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的-。
7、影響：政治上：打擊了西歐的封建勢(shì)力，摧毀了天主教的精神-，新教成為早期資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟，并對(duì)后來資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)濟(jì)上：沒收了教會(huì)的大量土地和財(cái)產(chǎn)。文化上：促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。思想上：人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
【檢測(cè)反饋】
1.14—16世紀(jì)，歐洲哪些歷史事件促進(jìn)了人文主義的新發(fā)展，結(jié)合具體史實(shí)予以說明。
【2組學(xué)生板演預(yù)測(cè)】文藝復(fù)興：新興的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)和政治利益，要求紅坡天主教會(huì)的神學(xué)世界觀，改變封建傳統(tǒng)觀念，從而促進(jìn)了人文主義的發(fā)展；
新航路的開辟：證明地圓學(xué)說，從而進(jìn)一步推動(dòng)了人文主義發(fā)展和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步；
宗教改革：是文藝復(fù)興的實(shí)踐和深化，他集中反對(duì)羅馬天主教會(huì)，摧毀天主教會(huì)的精神-，使宗教自由逐漸盛行，進(jìn)一步解放人們思想，促進(jìn)人文主義發(fā)展；
點(diǎn)評(píng)：視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識(shí)講解與思維方法指導(dǎo)。
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲？
課后習(xí)題
1.14世紀(jì)從意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反映了正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)()
A.大力開拓國際市場(chǎng)的要求
B.擺脫封建神學(xué)-的要求
C.建立新的宗教教派的要求
D.建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的要求
解析:中世紀(jì)西歐的人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中。隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)的蒙昧主義，要求追求財(cái)富與人生享樂，于是掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
答案:B
2人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期主流社會(huì)思潮的核心。下列對(duì)這一時(shí)期人文主義的理解不正確的是()
A.把人從宗教的-下解放出來是它的基本主張
B.人文主義反對(duì)中世紀(jì)神學(xué)抬高神的觀點(diǎn)
C.為適應(yīng)資本原始積累需要它主張實(shí)行禁欲主義
D.對(duì)它的過分推崇容易導(dǎo)致出現(xiàn)社會(huì)混亂
解析:人文主義者反對(duì)神學(xué)的禁欲主義和來世觀念，提倡人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求。因此，C項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。
答案:C
3意大利詩人彼特拉克的一生充滿了無窮無盡的掌聲和贊譽(yù)，每當(dāng)他到達(dá)一座城市，全城的男女老少都蜂擁迎接他，就像歡迎一位征服世界后凱旋的英雄。這表明當(dāng)時(shí)()
�、僖獯罄朔浅３缟腥宋闹髁x②彼特拉克因倡導(dǎo)人文主義而受到了尊重③意大利已徹底擺脫了神學(xué)世界觀的-④意大利是當(dāng)時(shí)歐洲最-的國家
A.①②B.③④C.①③D.②④
解析:③的敘述錯(cuò)在“徹底”上，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)僅僅是擺脫封建神學(xué)-的開始；④的敘述錯(cuò)在“-”上，當(dāng)時(shí)的歐洲還沒有擺脫封建統(tǒng)治，更沒有實(shí)現(xiàn)-。
答案:A
4（20xxo安徽蚌埠檢測(cè)）15世紀(jì)的名畫《圣母與掌璽官羅蘭》中掌璽官臉容強(qiáng)悍，目光尖利，畫中倔強(qiáng)的線條反映出他頑強(qiáng)的個(gè)性。他不像是在景仰圣母，更像是在盯著圣母的臉看。圣母顯得賢淑優(yōu)雅，仍然是哥特式繪畫里的人物，但掌璽官已完全走進(jìn)肖像畫的現(xiàn)實(shí)世界了。該畫作旨在宣揚(yáng)()
A.人文主義B.禁欲主義
C.蒙昧主義D.神秘主義
解析:性格倔強(qiáng)的掌璽官、賢淑優(yōu)雅的圣母描述的都是普通民眾愛恨情感，體現(xiàn)了人文主義的精神。
答案:A
5（20xxo山東煙臺(tái)一模）中國一位歷史學(xué)家曾說:“我們不妨把文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)看作是中世紀(jì)晚期悲觀、死亡、災(zāi)變、迷信和冷漠心情的結(jié)束�！币�?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()
A.把人性從宗教的-中解放出來
B.教會(huì)-遭到理性否定
C.構(gòu)建符合人民利益的契約
D.促進(jìn)-、自由思想的發(fā)展
解析:中世紀(jì)在宗教神學(xué)的統(tǒng)治下，人們的思想受宗教-,處于悲觀、迷信、冷漠等狀態(tài)，而文藝復(fù)興倡導(dǎo)提倡人性，反對(duì)神性。因此正確答案為A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想及影響。
答案:A
板書
文藝復(fù)興和宗教改革
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)9
20xx年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛國主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀�！边@一要求體現(xiàn)了初中歷史教學(xué)“育人為本”的教育理念，教師應(yīng)堅(jiān)持以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行正確的考察，并幫助他們逐步學(xué)會(huì)更加全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問題。就歷史學(xué)科而言，其核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)。那么如何通過初中歷史課程的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生拓展歷史視野，形成歷史意識(shí)，發(fā)展歷史思維，提升歷史素養(yǎng)呢？本課中提出以下一些歷史教學(xué)的實(shí)施策略。
一、依據(jù)課標(biāo)教材，確定教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課堂的組織靈魂，人們學(xué)習(xí)歷史的根本目的是解決現(xiàn)實(shí)中的種種問題。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的要求是了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋；知道岳飛抗金的事跡和南宋偏安。本課上承第6課《遼、西夏與北宋的并立》，主要學(xué)習(xí)三個(gè)子目的內(nèi)容：女真族的崛起、金滅遼及北宋、南宋的偏安。教材一方面講述了女真族建立了金政權(quán)，先后滅掉了遼和北宋，并在對(duì)南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中擄掠殘殺，遭到了岳飛等南宋軍民的奮起抵抗，最終和南宋達(dá)成和議，形成南北對(duì)峙局面。另一方面課文貫穿了民族交融這條暗線。少數(shù)民族建立的政權(quán)主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族的政治制度與先進(jìn)文化，加快了民族交融的進(jìn)程。這就需要在唯物史觀引領(lǐng)下整體把握這時(shí)期的民族關(guān)系。
根據(jù)學(xué)情以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為學(xué)生觀察圖片、地圖，并結(jié)合材料和課文內(nèi)容，了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋，并對(duì)北宋亡國的主要原因進(jìn)行分析；講述岳飛抗金的故事，學(xué)習(xí)岳飛精忠報(bào)國、正氣凜然的精神；學(xué)習(xí)相關(guān)史實(shí)，嘗試對(duì)宋金和議進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，知道南宋偏安；認(rèn)識(shí)我國各民族人民密切交往、相互依存，促進(jìn)了中華民族的多元一體格局形成。
二、緊扣教學(xué)設(shè)計(jì)，落實(shí)素養(yǎng)培育
本課導(dǎo)入部分和課文小結(jié)，都采用《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》和《金、南宋對(duì)峙形勢(shì)圖》，既承上，直接點(diǎn)題，又首尾呼應(yīng)。從遼、西夏與北宋的`并立到金與南宋的對(duì)峙，既是一個(gè)時(shí)間概念，又是一個(gè)特定的空間概念。這時(shí)期各民族的碰撞和交流，形成了民族交融的新高潮，推動(dòng)了中華民族的多元一體格局進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)學(xué)情，利用形勢(shì)圖，直觀引導(dǎo)學(xué)生從歷史的時(shí)空概念入手效果比較好。
女真族的崛起是本課的第一子目。在杰出首領(lǐng)完顏阿骨打的帶領(lǐng)下，女真族不斷壯大，為擺脫遼的控制和壓迫，起兵抗遼。阿骨打一面與遼作戰(zhàn)，建立“金”政權(quán)，一面改革軍政體制，重視農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，吸收中原地區(qū)的先進(jìn)文化，逐漸具備了滅遼，甚至滅北宋的實(shí)力。在這一子目中為了增加學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)，不僅提供了大金得勝陀頌碑圖片，而且選取了《大金得勝陀頌》碑文，形成圖文互證，孤證不立和多重證據(jù)的歷史學(xué)習(xí)方法。對(duì)于初一的學(xué)生來說，他們?cè)谪S富多彩的圖像與相對(duì)枯燥的文字之間當(dāng)然會(huì)選擇前者。漫畫、連環(huán)畫在學(xué)生中的受歡迎程度就很能說明問題�，F(xiàn)在的歷史教科書也順應(yīng)這一趨勢(shì)，加入了大量插圖并全彩印刷，大大提高了可讀性。然而，這種對(duì)圖像資料的偏愛也許會(huì)帶來重圖輕文的隱憂。因此，歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生圖文互證的意識(shí)十分有必要。此外，史料實(shí)證注重材料必有出處、材料的科學(xué)性、證據(jù)意識(shí)等。為了求證金太祖改革女真部落軍政體制，發(fā)展生產(chǎn)，頒行女真文字，給學(xué)生提供了《金史﹒太祖本紀(jì)》中有關(guān)“猛安謀克”的記載和注重農(nóng)耕生產(chǎn)的史料，以及女真文墨錠圖。對(duì)這些史料的運(yùn)用，既是探究歷史的重要方法，也是理解歷史和解釋歷史能力的重要表現(xiàn)。
金滅遼及北宋是本課的第二子目。首先側(cè)重于講戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生理解概括講述戰(zhàn)爭(zhēng)過程的能力是戰(zhàn)爭(zhēng)史教學(xué)的核心部分,也是學(xué)生最不易掌握的內(nèi)容。因?yàn)樗坏婕按罅康牡孛?特別是古代的地名,還有交戰(zhàn)雙方的具體位置以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等,所以必須借助地圖才能講清戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。歷史地圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識(shí),它是課文內(nèi)容的必要補(bǔ)充。教學(xué)中，借助于地圖冊(cè)中金滅遼及北宋的示意圖，教師示范講解金滅遼的過程，然后再請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課前準(zhǔn)備的內(nèi)容講解金滅北宋的情況。這樣引導(dǎo)學(xué)生讀圖識(shí)圖,以圖釋文,了解金滅遼、滅北宋的史實(shí)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念，拉近學(xué)生與歷史的時(shí)空距離，還可以讓學(xué)生獲得一種能力，一種穿越歷史場(chǎng)景的能力。其次，提供史料分析北宋滅亡的主要原因。學(xué)生通過前面所學(xué)，對(duì)北宋的政治有一定的了解，這樣以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，能夠?qū)Ρ彼螠缤龅闹饕蜻M(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。通過材料解讀與問題探究，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的能力。
南宋的偏安這一子目是本課的難點(diǎn)。教材從南宋建立、岳飛抗金和宋金對(duì)峙局面的形成三個(gè)方面進(jìn)行了敘述。如何正確看待岳飛抗金，辯證地分析和評(píng)價(jià)宋金和議等問題是這部分的重難點(diǎn)。為此，課前布置學(xué)生準(zhǔn)備岳飛抗金的故事，通過講故事的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，初步認(rèn)識(shí)岳飛抗金，再提供金軍南下的史料，讓學(xué)生思考：人們?yōu)槭裁醋鹬睾蛺鄞髟里w？引導(dǎo)學(xué)生明白，人民之所以將岳飛視為民族英雄，這是因?yàn)樗覉?bào)國的精神深深打動(dòng)了一代又一代的國人�？菇鸲窢�(zhēng)中，他率領(lǐng)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，是當(dāng)時(shí)抗金力量的中堅(jiān)；岳飛和岳家軍抗擊金軍南下，為南方地區(qū)創(chuàng)造了相對(duì)安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓南方人民免受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)，維護(hù)了南宋人民的利益。他站在正義的一面，因此得到人們的尊重和愛戴。對(duì)于宋金和議，補(bǔ)充了相關(guān)資料，讓學(xué)生對(duì)照相關(guān)內(nèi)容一一分析影響�？傊�，第三子目主要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。家國情懷作為最高層次的核心素養(yǎng)，是歷史課程中歷史價(jià)值觀教育的根本歸宿，體現(xiàn)出對(duì)歷史課程所承載的培育和涵養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀的高度重視和深切期望。通過這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)為國為民的民族英雄，能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感，具有民族自信心和自豪感。
三、反思課堂實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)共生
歷史素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而形成的，不是一蹴而就的。一節(jié)課下來，切實(shí)體會(huì)到一是教師要不斷充實(shí)自己。本課第一子目注重培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)。備課時(shí)，教師首先就得翻閱一些史料，如《大金得勝陀頌》碑文和《金史》等，對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行印證。只有具備了豐富的學(xué)識(shí)，在教學(xué)時(shí)，我們方能在課堂上左右逢源。二是要引領(lǐng)學(xué)生自我積累。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史通俗讀物，瀏覽相關(guān)歷史網(wǎng)站，從而培養(yǎng)學(xué)生的興趣和歷史感。三是引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用歷史知識(shí)。利用博物館、歷史遺址、遺跡等教學(xué)資源，組織學(xué)生實(shí)地參觀，可以拉近歷史與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。本課課前調(diào)查了解到，一部分學(xué)生們?nèi)ミ^杭州岳飛墓。學(xué)習(xí)岳飛抗金時(shí)，這部分學(xué)生不僅學(xué)習(xí)熱情高漲，而且感受到歷史的“有用”，求知的欲望更濃。四是開放課堂，教學(xué)相長(zhǎng)。如今的初中學(xué)生成長(zhǎng)于新世紀(jì)，思維活躍，知識(shí)面比較廣，可以有序、有效地讓學(xué)生參與課堂討論，合作學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師提出的問題必須接近于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生有話說，踴躍表達(dá)，在此基礎(chǔ)上，教師再因勢(shì)利導(dǎo)，從而使歷史課堂成為學(xué)生喜愛的課堂。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)10
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;
2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
活動(dòng)課
[方式與方法]
以討論為中心的'綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
活動(dòng)：成語故事表演
【找一找】
1.從課文或參考書中找出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的成語故事，列出目錄。
2.選出你們最喜歡的一則成語故事。
【演一演】
1.以小組為單位進(jìn)行分工。
(1)寫故事稿。
(2)飾演故事中A、B、C……角。
(3)盡量想辦法準(zhǔn)備一些輔助性的道具(注意春秋戰(zhàn)國時(shí)期人們的生活習(xí)俗、服裝等，請(qǐng)參考課文插圖)。
2.各小組代表在全班擂臺(tái)賽上演講各自準(zhǔn)備的成語故事。
【議一議】
1.談?wù)勀銋⑴c活動(dòng)的感想。
2.從你飾演的人物的立場(chǎng)、角度談?wù)剬?duì)所演講的歷史故事的看法。
3.這則故事變?yōu)槌烧Z，流傳至今，對(duì)我們有什么啟示呢?
【評(píng)一評(píng)】
各組最精彩的地方有哪些?(以鼓勵(lì)為主，讓所有的學(xué)生嘗試成功的喜悅)
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)11
隨著新課程改革在全國各地的推進(jìn)，對(duì)歷史教學(xué)的要求也相應(yīng)發(fā)生了變化，與以往的課程評(píng)價(jià)相比，新的課程評(píng)價(jià)更加體現(xiàn)學(xué)生能力的培養(yǎng)與素質(zhì)的提高。但是很多地方對(duì)歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一樣，有的地方實(shí)施的評(píng)價(jià)也只是對(duì)原有的評(píng)價(jià)的一個(gè)改頭換面，并沒有體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求與對(duì)學(xué)生能力提高的改善。因此，筆者結(jié)合這幾年的教學(xué)研究與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了對(duì)高中歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)策略。
1.對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的分析
1.1傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的弊端。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。隨著歷史新課程改革實(shí)驗(yàn)在全國范圍內(nèi)的大面積鋪開，傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中的弊端也越來越明顯地在改革中體現(xiàn)了出來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
評(píng)價(jià)體系除了關(guān)注一般的'史實(shí)，還要學(xué)生認(rèn)同許多帶有專家個(gè)人感情色彩的史論。
現(xiàn)行的高中歷史評(píng)價(jià)體系和機(jī)制加重了學(xué)生的德、智、體等方面的不均衡發(fā)展，唯智為先，智又以掌握知識(shí)為重。高中生除了掌握五本歷史教科書上的知識(shí)外，還要掌握補(bǔ)充的歷史史實(shí)中關(guān)于原因、影響、性質(zhì)、實(shí)質(zhì)的分析，掌握歷史事件之間的聯(lián)系、對(duì)比、歸納等關(guān)系的內(nèi)容，還要經(jīng)過超過正常作業(yè)量的歷史高考模擬試題、全真試題的訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)到的僅僅是“歷史知識(shí)”，而對(duì)跨學(xué)科、超越學(xué)科的知識(shí)卻知之甚少。這種評(píng)價(jià)體系嚴(yán)重脫離學(xué)生的日
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)：
通過學(xué)生掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容及對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)提取要點(diǎn)能力;
通過將前后知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)論從史出的意識(shí);
通過討論并辨證評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，了解評(píng)價(jià)歷史事件的基本標(biāo)準(zhǔn)并初步學(xué)會(huì)使用，具備基本的辨證思考能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物與主要內(nèi)容。
難點(diǎn)：如何組織好課堂辯論;評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
教學(xué)過程：
引入新課
出示《法國佳士得拍賣圓明園鼠首兔首銅像》圖片 ，這些是今年來法國藝術(shù)品市場(chǎng)最高規(guī)格的文物珍品展之一。這些在海外漂泊了已經(jīng)140多年珍貴歷史文物什么時(shí)候能夠回到祖國懷抱的，會(huì)讓我們不得不想起近代史上的什么事件?對(duì)，是第二次戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍搶劫、燒毀圓明園。
學(xué)習(xí)新課
(展示時(shí)間軸)讓我們把視線放在第二次戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束的1860年，我們可以清楚地看到當(dāng)歷史的進(jìn)入19世紀(jì)60年代的時(shí)候，貧弱的清政府在剛剛失敗于英法之手的時(shí)節(jié)，卻還要不得不去拼命鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)，這表明當(dāng)時(shí)的中國面臨的是一種什么局面?(生答：內(nèi)憂外患)對(duì)，當(dāng)時(shí)的清政府正處于內(nèi)憂外患之中。面對(duì)此背景，假如你是當(dāng)時(shí)的一名朝廷重臣，你會(huì)向皇帝提出那些辦法解除危機(jī)呢?
討論：(學(xué)生分組討論后發(fā)言，注意歸納要點(diǎn))
那我們?cè)賮砜纯串?dāng)時(shí)清政府內(nèi)部一些官員是怎么說的?
課堂辯論：分別扮演洋務(wù)派和頑固派代表人物
辯論結(jié)束教師著即引導(dǎo)并展示洋務(wù)派曾國藩和李鴻章的話
提問：兩人有一個(gè)共同的什么主張呢?(學(xué)習(xí)西方國家技術(shù))
看來我們中也有一些同學(xué)與這些官員的想法不謀而合!這部分官員在戰(zhàn)爭(zhēng)中親眼目睹了或親身感受到了西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，他們對(duì)清軍武器裝備的落后有切膚之痛，因此他們才敢于大膽拋棄“天朝上國”的落后觀念，提出了向洋人學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和軍事技術(shù)的想法，有這種思想的人在當(dāng)時(shí)被稱為洋務(wù)派，正是在他們的推動(dòng)下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)拉開了序幕，古老而落后的近代中國邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步，這也正是中國在近代化道路上邁出的第一步。
洋務(wù)派如此積 極地主張向西方學(xué)習(xí)技術(shù)，最終目的何在呢?
(維護(hù)清朝統(tǒng)治)
當(dāng)時(shí)，洋務(wù)派在中央和地方的主要代表有哪些人呢?大家看書，勾畫出他們的名字。
接下來請(qǐng)大家迅速瀏覽課文，用五到六個(gè)字歸納洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方有幾大措施。
(學(xué)生看書后回答：辦軍事工業(yè)、辦民用工業(yè)、辦近代教育、建近代海軍)
課堂討論：全班分為四個(gè)大組，各專題研討一項(xiàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的舉措;各大組又以四人為一個(gè)小組，合作完成各項(xiàng)任務(wù)，各小組要確定一個(gè)中心發(fā)言人。
第一小組問題有：(軍事工業(yè))
�、俸献魍瓿裳髣�(wù)派創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)簡(jiǎn)表;
�、谟^察江南制造總局炮廠圖，分析和大刀、長(zhǎng)矛等傳統(tǒng)武器的手工制造相比，這些軍事工業(yè)大都采用了什么生產(chǎn)?
(表格采用師生一問一點(diǎn)的方式，然后問其他同學(xué)有無異議。)
洋務(wù)派首先從軍事工業(yè)做起鮮明地體現(xiàn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的哪個(gè)目的?(強(qiáng)兵)(再回答第二問，點(diǎn)對(duì)比圖)師生交流時(shí)注意讓學(xué)生看到機(jī)器生產(chǎn)開始取代傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)，是中國人主動(dòng)地在傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)上做出的重大變革。所生產(chǎn)新式武器改變了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前清軍以冷兵器為主的局面(點(diǎn)圖)，一定程度上提高了戰(zhàn)斗力。
到70年代，洋務(wù)派發(fā)現(xiàn)要維持軍事工業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)還要解決資金、燃料和原材料等來源的問題，所以又創(chuàng)辦了一批為軍事工業(yè)服務(wù)的民用工業(yè)。我們來看第二小組的完成情況。
第二小組問題有：(民用工業(yè))
�、俸献魍瓿裳髣�(wù)派創(chuàng)辦近代民用工業(yè)簡(jiǎn)表;②結(jié)合“小字”內(nèi)容思考，開平礦務(wù)局的煤發(fā)揮了什么重要作用?(表格采用師生一問一點(diǎn)的方式，然后問其他同學(xué)有無異議。)
關(guān)于第二個(gè)問題，老師給出了一段補(bǔ)充材料。(點(diǎn)出)
輪船招商局和漢陽鐵廠在抵制外國經(jīng)濟(jì)侵略方面也曾經(jīng)功不可沒。(點(diǎn)出)
總結(jié)指出：(點(diǎn)出)洋務(wù)派興辦的軍事工業(yè)、民用工業(yè)，采用了當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，這是中國工業(yè)化的起點(diǎn)。
第三小組問題有：(教育)
�、傺髣�(wù)派的教育舉措有哪些具體做法? ②結(jié)合七年級(jí)學(xué)習(xí)的八股取士的考試內(nèi)容和目的比較，洋務(wù)派的教育舉措有哪些新變化?(點(diǎn)出對(duì)比圖)
(師生交流時(shí)注意讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑、目的發(fā)生了變化，打破了儒學(xué)壟斷教育的局面，開啟了中國教育的近代化。)
第四小組問題有：(海軍)
�、傺髣�(wù)派共創(chuàng)辦哪幾支海軍?②創(chuàng)辦海軍體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的什么目的?(點(diǎn)出海軍對(duì)比圖)洋務(wù)派發(fā)展海軍同樣體現(xiàn)了強(qiáng)兵的目的，這也是清政府對(duì)海防態(tài)度發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變。
思考：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國持續(xù)了30多年的時(shí)間，它最終有沒有實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的呢?請(qǐng)大家結(jié)合前面所學(xué)19世紀(jì)90年代以后中國的遭遇思考并得出結(jié)論。(點(diǎn)出問題)
(學(xué)生回答：沒有實(shí)現(xiàn)，追問為什么，展示時(shí)間軸突出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的重大史實(shí)，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗與影響)
(自由討論)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有如愿地使中國走上富強(qiáng)的道路，那我們又應(yīng)該如何客觀公正地評(píng)價(jià)這個(gè)重大的歷史事件呢?老師給出當(dāng)今史學(xué)界對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)的主要觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)歷史事件的標(biāo)準(zhǔn)，大家可以討論后表明你的態(tài)度，你支持哪一種?
當(dāng)今觀點(diǎn)：
A、徹底否定，沒有價(jià)值
B、全面肯定，無可挑剔
C、雖然失敗，但作用明顯
(學(xué)生做出選擇后，讓學(xué)生用自己的`語言表述選擇的原因。在互動(dòng)交流中注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合內(nèi)容的學(xué)習(xí)加深理解。)
老師是贊成C項(xiàng)的，因?yàn)檫@是一種公正全面的評(píng)價(jià)。我們也可以看看教材的說法……，下面再請(qǐng)同學(xué)們看一段洋務(wù)派的代表人物李鴻章自己對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
教師總結(jié)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國近代社會(huì)新舊交替的特殊歷史階段中，是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。 洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治，而不是把中國引用資本主義。它沒有使中國富強(qiáng)起來，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科技，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。
(點(diǎn)出小結(jié)提綱)我們今天系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，同學(xué)們根據(jù)這個(gè)提綱，再到課文上去落實(shí)一下相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)。(2分鐘)
總結(jié)和評(píng)價(jià)：
1、討論必須做好充分的準(zhǔn)備，不然就會(huì)流于形式，膚淺而且不能解決問題;
2、分組是最大的問題，小組多的話，難以控制課堂紀(jì)律，組少的話，組員人數(shù)多，一些調(diào)皮的學(xué)生是在濫竽充數(shù)。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、教材分析
1、本課在教材中的地位
本節(jié)課介紹的是中國古代史----隋唐文化。中國地大物博，物產(chǎn)豐盈，在歷史上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的隆盛時(shí)代，隋唐時(shí)期就是我國文化又一個(gè)高峰期。
2、本章知識(shí)點(diǎn)包括：隋唐時(shí)期的書法、繪畫以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就;顏真卿和柳公權(quán)的書法，閻立本和吳道子的繪畫，敦煌莫高窟的藝術(shù)成就等。
3、教學(xué)目標(biāo)
�、抛R(shí)記和理解
通過指導(dǎo)學(xué)生觀察顏真卿的書法碑帖圖片，使他們認(rèn)識(shí)到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家，書法藝術(shù)在唐朝已進(jìn)入黃金時(shí)代
�、颇芰εc方法
指導(dǎo)學(xué)生觀察比較閻立本和吳道子的繪畫作品，了解他們的成就，判斷他們各自的創(chuàng)作特點(diǎn)
⑶情感態(tài)度價(jià)值觀
為我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文明而自豪，立志于民族復(fù)興偉業(yè);培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，誘發(fā)他們對(duì)祖國傳統(tǒng)書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。
4、教材的.重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：隋唐時(shí)期的藝術(shù)成就(“世界藝術(shù)寶庫莫高窟”是重點(diǎn)子目)
難點(diǎn)：“燦爛奪目的書法和繪畫”
二、教法設(shè)計(jì)
為了實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化，高效率地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我以問題為中心，以學(xué)生為主體，在啟發(fā)式教學(xué)原則的指導(dǎo)下，運(yùn)用多媒體，采用創(chuàng)設(shè)情景法，直觀演示法、整體教學(xué)法，誘思導(dǎo)學(xué)法等教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導(dǎo)
根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動(dòng)、思維敏捷的實(shí)際情況，我讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀法、發(fā)現(xiàn)法、歷史聯(lián)系法和合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法，從材料中獲取有效的歷史信息，深化對(duì)教材的整體認(rèn)識(shí)，提倡學(xué)生與教師互動(dòng)，使傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，從而達(dá)到“學(xué)而思，思而疑，疑后悟”的目的。
四、教學(xué)流程
1、設(shè)計(jì)理念
鑒于對(duì)《新課標(biāo)》的理解，教學(xué)要面向全體學(xué)生，高度尊重學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生自身的能力和特長(zhǎng)。我在教學(xué)中精選了教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)了靈活多樣的教學(xué)方式，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式。拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。通過歷史學(xué)習(xí)，汲取智慧，提高人文素養(yǎng)，應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
2、教學(xué)過程
在整個(gè)新課教學(xué)中，我以“自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新”為主線，對(duì)本課教學(xué)環(huán)節(jié)作如下構(gòu)想和設(shè)計(jì)。
[引入新課]
在新課的引入中，我注意運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)：先創(chuàng)設(shè)一個(gè)重回隋唐時(shí)期的歷史現(xiàn)場(chǎng)，新穎別致的動(dòng)畫片不但迅速集中學(xué)生的注意力，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣。針對(duì)這個(gè)動(dòng)畫片我巧妙設(shè)問：隋朝有一座世界上最古老的石拱橋叫做什么?世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切的雕版印刷品是什么?唐詩繁榮的情況怎樣?哪三位詩人的成就最突出?過渡導(dǎo)入：剛才大家所回答的是隋唐時(shí)期科技、文學(xué)方面的成就，今天則要學(xué)習(xí)隋唐時(shí)期在書法、繪畫、石窟、音樂、舞蹈等方面的藝術(shù)成就了。其中，敦煌莫高窟還成了中外旅游者向往的名勝古跡和世界最大的藝術(shù)寶庫。
[新課講授]
一、世界藝術(shù)寶庫莫高窟葉圣陶先生說過：教是為了不需要教，教師不但要教給學(xué)生知識(shí)，更要教給學(xué)生思維和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在本章內(nèi)容的第一個(gè)子目的學(xué)習(xí)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課標(biāo)的理念，我先采用情景教學(xué)法和問題教學(xué)法，給學(xué)生放一段錄象，然后根據(jù)錄象內(nèi)容和教材的內(nèi)容，設(shè)計(jì)出如下問題：莫高窟位于今天什么地方?它的大部分洞窟開鑿于什么時(shí)期?為什么說它是世界最大的藝術(shù)寶庫之一?學(xué)生完成40頁“練一練”：莫高窟被稱為世界最大的藝術(shù)寶庫之一，主要是因?yàn)?c——有大量壁畫、彩塑，精美而生動(dòng))。教師過渡講解：莫高窟所保存的文物，有許多就是書法、繪畫的藝術(shù)精品。它們也能反映隋唐時(shí)期在這兩個(gè)方面的輝煌成就。通過情境再現(xiàn)，學(xué)生從歷史場(chǎng)景中吸取信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識(shí)發(fā)揮想像，暢所欲言，既能深刻地理解歷史現(xiàn)象，又能培養(yǎng)豐富的想象力。
二、盛大歡騰的樂舞在第二個(gè)子目錄的教學(xué)中，主要是講述隋唐時(shí)期樂舞，我根據(jù)課標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的要求，我采用有利于加強(qiáng)學(xué)生記憶的直觀演示法。首先向?qū)W生一一展示《霓裳羽衣舞》，讓學(xué)生直觀，形象的了解隋唐時(shí)期樂舞，加深學(xué)生的印象和記憶。
三、燦爛奪目的書法和繪畫我采取情景教學(xué)法、誘思導(dǎo)學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法等三種教學(xué)法并用的方式來處理。首先我通過欣賞一些書法繪畫作品的錄象再現(xiàn)隋唐時(shí)期藝術(shù)的輝煌，讓學(xué)生從中獲取有關(guān)書法和繪畫的影響的歷史信息。然后我通過設(shè)計(jì)問題：“今天的人才市場(chǎng)里，�？吹揭恍┯萌藛挝徽衅笚l件之一是要求應(yīng)聘者當(dāng)場(chǎng)書寫一段文字。他們認(rèn)為“字跡可以反映人品�！蹦阏J(rèn)為這種做法有沒有歷史依據(jù)?”一步步誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生深入理解，培養(yǎng)學(xué)生從已學(xué)過的知識(shí)中提取有效信息。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、明確初中歷史教學(xué)的目的
首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等彼此之間并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及趨勢(shì)。
二、突出教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”
歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
三、以學(xué)生為主體，設(shè)計(jì)開放的課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性。課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)的開放性表現(xiàn)在，其內(nèi)容和場(chǎng)所的開放性�；顒�(dòng)中的具體內(nèi)容是受教材限制的，要結(jié)合實(shí)際，深入拓展，考慮學(xué)生的需求，為學(xué)生提供可選擇的空間。
筆者認(rèn)為，要以提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和思維能力為目的，采用適合學(xué)生認(rèn)知水平的活動(dòng)。在活動(dòng)中，要鼓勵(lì)學(xué)生走出去，把課堂的活動(dòng)延伸到課外，使學(xué)生在社會(huì)生活的廣大領(lǐng)域中學(xué)習(xí)歷史、認(rèn)識(shí)歷史。比如，組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)歷史見證人的采訪、收集有關(guān)史料、撰寫某一歷史問題的調(diào)查報(bào)告等等。
四、精心設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)自然過渡
教學(xué)中要想使學(xué)生積極參與教學(xué)，完成預(yù)定的教學(xué)設(shè)計(jì)，就必須設(shè)計(jì)出能夠保證教學(xué)內(nèi)容得以順利完成的方法和步驟，這就是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置得恰到好處，環(huán)環(huán)相扣，緊密銜接，能增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，能提升課堂教學(xué)魅力，充分展現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)。因此教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置一要結(jié)合實(shí)際，能有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)；二要有條理性，即環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)清晰明了，形成有序遞進(jìn)的教學(xué)過程；三要有趣味性，即能促進(jìn)學(xué)生的積極思維，增強(qiáng)教學(xué)效果。
五、依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系，注重樹立合理的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)觀念，促使學(xué)生探索與反饋
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中要著力注重結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，提出有效的策略和具體的`評(píng)價(jià)手段，引導(dǎo)學(xué)生走向探究性學(xué)習(xí)過程，從而促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。例如：對(duì)歷史物證的調(diào)查和記錄，只要學(xué)生做了，作為教師就要予以肯定。要通過課堂內(nèi)外的正確引導(dǎo)，及時(shí)肯定表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)。全面公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，有助于教與學(xué)互動(dòng)進(jìn)行。新課程標(biāo)準(zhǔn)在處理師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞，也正好體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
當(dāng)然，在教學(xué)設(shè)計(jì)的最后要預(yù)留一定的空間，作為學(xué)生自學(xué)探索的反饋。由于學(xué)生層次不同，思維方式有較大差異，自學(xué)探索過程中可能發(fā)現(xiàn)許多新問題、提出不同的思考。教師在課前要收集反饋信息，準(zhǔn)備好指導(dǎo)，最好是讓學(xué)生在課堂上即時(shí)提出，供大家討論。
六、活動(dòng)設(shè)計(jì)要立足初中生實(shí)際
不同年齡、不同學(xué)段孩子的身心特征和認(rèn)知能力是有差異的，因此我們歷史課堂中的學(xué)生“活動(dòng)”要有針對(duì)性。預(yù)設(shè)的課堂活動(dòng)應(yīng)該盡量地讓所有學(xué)生或者絕大部分學(xué)生都能夠參與其中。課堂活動(dòng)中要進(jìn)行適當(dāng)、合理的分組，既要立足所有班級(jí)成員，又要體現(xiàn)初中生的個(gè)體差異。例如七年級(jí)學(xué)生自我表現(xiàn)欲較強(qiáng)，九年級(jí)學(xué)生比較成熟穩(wěn)重。所以我們歷史課堂的學(xué)生“活動(dòng)”要立足學(xué)生實(shí)際，堅(jiān)持以學(xué)生為本，具有針對(duì)性，采用多樣化方式有效開展教學(xué)。
七、反思教學(xué)過程中的“敗筆”
“智者千慮，必有一失”，一堂課中，無論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏；無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就可以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
歷史教學(xué)設(shè)計(jì)15
“和同為一家”
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握吐蕃的社會(huì)發(fā)展及與唐朝的關(guān)系，了解回紇、粟末、南詔的社會(huì)生活及與唐朝的關(guān)系。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝民族政策的特點(diǎn)、出現(xiàn)這種政策的.原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生歸納能力和初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
重點(diǎn)是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系。難點(diǎn)是唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”的態(tài)度。
【教學(xué)過程】
1、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容
2、導(dǎo)入新課：
歷中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族地?fù)泶�。在這位皇帝生前，各族首領(lǐng)尊奉他為各族首領(lǐng)――“天可汗”，這位皇帝是誰?他為什么獲得各族的尊重?唐朝與哪些民族保持了怎樣的關(guān)系呢?今天我們就來學(xué)習(xí)第5課。
3、講授新課
唐朝的哪兩位皇帝設(shè)立了管轄西域的機(jī)構(gòu)?
一、松贊干布和文成公主
1、吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣
(1)生活的地區(qū)：青藏高原一帶。
(2)生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。
崇尚戰(zhàn)功，軍法很嚴(yán)，戰(zhàn)時(shí)前隊(duì)皆死，后隊(duì)方進(jìn)。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的被視為高門大族。
贊普——藏語，意為有權(quán)勢(shì)的君王，沿用為吐蕃國王的專稱。
2、文成公主入吐蕃
(1)介紹松贊干布。
(2)學(xué)生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義?
�、倬S護(hù)了和平，增強(qiáng)了友誼
�、诿芮辛穗p方經(jīng)濟(jì)文化交流
3、金城公主入吐蕃
出示材料：
“吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂�！�
思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說是先皇帝的舅宿親?因?yàn)榻鸪枪骷藿o尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥;而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。
二、回紇、靺鞨、南詔的興起
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