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古詩(shī)教學(xué)的五種讀法

時(shí)間:2024-01-29 11:40:40 賽賽 語(yǔ)文 我要投稿
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古詩(shī)教學(xué)的五種讀法

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢?以下是小編幫大家整理的古詩(shī)教學(xué)的五種讀法,僅供參考,歡迎大家閱讀。

古詩(shī)教學(xué)的五種讀法

  古詩(shī)教學(xué)的五種讀法

  一、初讀,文通字順。即一看到詩(shī)后,要求學(xué)生自己先大聲朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀出詩(shī)的一般節(jié)奏與韻律。俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。”強(qiáng)調(diào)的就是反復(fù)讀的重要性。古詩(shī)更是如此,不大聲地讀出來(lái)是很難從整體上去感受到它的語(yǔ)言的。再加上學(xué)生對(duì)古詩(shī)這種文體本來(lái)就偏愛(ài),所以,一接觸詩(shī),他們就非常愿意去放開(kāi)嗓門(mén)朗讀。此時(shí),教師放手讓學(xué)生自己去反復(fù)讀,讓他們自己主動(dòng)地掃清生字詞的障礙,把詩(shī)讀得通暢,既是乘學(xué)生興趣所致,也是為以后的深入理解奠定基礎(chǔ),兩全其美。

  二、再讀,領(lǐng)悟詩(shī)意。即在讀順的基礎(chǔ)上要求學(xué)生自己借助插圖、字典等非直接說(shuō)明詩(shī)意的工具書(shū)讀懂詞句,將能讀懂的批注在詩(shī)旁,將不能懂的作上記號(hào)。然后再通過(guò)小組或全班的交流領(lǐng)悟詞句的含義,從而理解詩(shī)寫(xiě)了什么。許多老師對(duì)于這一步的處理方式或許有些懷疑,覺(jué)得這只能在城里的孩子中操作,鄉(xiāng)里的孩子是不可能自行讀懂些東西的,或者說(shuō)只能在白話文中運(yùn)用,在古詩(shī)中是很難的,或者只能在高年級(jí)學(xué)生中有效,在低年級(jí)學(xué)生中是行不通的。其實(shí)不然,只要每位教師相信學(xué)生,把學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)和時(shí)間放給學(xué)生,一定會(huì)有所收獲,只是或多、或少罷了。古詩(shī)詞固然比現(xiàn)代白話文深?yuàn)W些,但與現(xiàn)代白話文也有淵源的聯(lián)系,多數(shù)詞的變化是不大的,如“床前明月光”中“床前、明月”與現(xiàn)在的說(shuō)法有什么區(qū)別呢?更況且,學(xué)生還可以借助插圖、字典等工具書(shū),也可以借助相互的交流理解。當(dāng)然,在最疑惑的地方,還需教師精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

  三讀,體會(huì)感情。古曰:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披之以入情。”在了解了詩(shī)的大意后再反復(fù)朗讀,就能體會(huì)作者的思想感情了。雖然大綱對(duì)體會(huì)思想感情的要求僅放在高年級(jí),但一般來(lái)說(shuō),入選小學(xué)語(yǔ)文教材中的都是淺顯易懂的詩(shī),只要孩子了解了詩(shī)意,就會(huì)自然而然地結(jié)合自己的生活體驗(yàn)體會(huì)到作者蘊(yùn)含在詩(shī)中的情感。只不過(guò)從低到高年級(jí)在表達(dá)上越來(lái)越深刻,越來(lái)越生動(dòng)。即使低年級(jí)在表達(dá)上有一定的難度,也是“跳一跳”就能摘得到“桃子”的。

  四讀,熟讀成誦。即在悟情的基礎(chǔ)上熟讀,指導(dǎo)有感情地讀,以達(dá)到成誦的境地。體會(huì)了詩(shī)的情感,也就把自己的情感體驗(yàn)與詩(shī)文建立起了一定的聯(lián)系,將詩(shī)的外在語(yǔ)言表現(xiàn)形式內(nèi)化為了自己的內(nèi)心體驗(yàn),此時(shí)迫切需要再將自己內(nèi)心的體驗(yàn)通過(guò)一種形式表達(dá)出來(lái),有感情地朗讀無(wú)疑是最好的形式。

  五讀,唱唱、畫(huà)畫(huà)、演演。讀完后鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜愛(ài)的其它藝術(shù)形式將詩(shī)再現(xiàn),或是編成兒歌唱一唱,或是拿出彩筆畫(huà)一畫(huà),如《畫(huà)雞》《鵝》,或是小組合作演一演,如《尋隱者不遇》,既讓學(xué)生進(jìn)一步感受到語(yǔ)言描寫(xiě)的形象,又易激發(fā)學(xué)生熱情,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

  總之,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以讀為主旋律,以讀促思,讀中悟情。讓學(xué)生在讀讀、吟吟、唱唱、演演、畫(huà)畫(huà)中輕松地領(lǐng)悟古詩(shī)的魅力。

  初中古詩(shī)詞閱讀技巧

  1.詩(shī)意理解。詩(shī)意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋?zhuān)x懂每一句每一層每一節(jié),就連標(biāo)題、小序也不要放過(guò)。對(duì)詩(shī)詞中所寫(xiě)的景、物、情、理,句與句之間的關(guān)系,詩(shī)句的含義,一一弄清。

  2.意境把握。詩(shī)歌的意境,是作品中通過(guò)對(duì)寄托情感的自然景物、生活畫(huà)面等形象的描寫(xiě),體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。意境把握可以通過(guò)找景(描寫(xiě)了哪些景物)、繪景(描繪詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的情景畫(huà)面)、品景(說(shuō)說(shuō)畫(huà)面美在哪里,有何感受)來(lái)完成。描述時(shí)要力求忠實(shí)于原詩(shī),語(yǔ)言力求生動(dòng)形象,有詩(shī)意。

  3.內(nèi)容概括。從詩(shī)句中提取內(nèi)容要點(diǎn),對(duì)景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀點(diǎn)、全詩(shī)的主旨等,能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清楚。

  4.寫(xiě)法品析。詩(shī)詞中字詞的用法,各種修辭的運(yùn)用,句法的作用,景與情、事與理的關(guān)系,全詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色,作品的藝術(shù)風(fēng)格,等等,這些方面有些什么特點(diǎn),為表現(xiàn)詩(shī)詞的主旨起到怎樣的作用。

  5.情感體味。情感是詩(shī)詞的靈魂。詩(shī)詞中的情感,有的委婉纏綿,有的激昂澎湃,有的沉郁,有的張揚(yáng),有的直抒胸臆,有的借景抒情。詩(shī)詞的情感與其主旨有著直接關(guān)系,把握住詩(shī)詞的情感走向,有利于準(zhǔn)確讀懂其含義。

  古詩(shī)文學(xué)習(xí)技巧

  1.重視預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)自學(xué)

  課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來(lái)講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認(rèn)識(shí),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”。可以自己制作一個(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”,列出“詞、詞類(lèi)、意義、例句”幾個(gè)欄目,使知識(shí)系統(tǒng)化,提高學(xué)習(xí)效率。

  2.遵循“字不離句”的原則

  不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。例如“至于勸善規(guī)過(guò)足矣”一句,課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事,不行壞事就不壞了”。脫離字詞的既定意義,造成錯(cuò)誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸=規(guī)勸”,就又脫離了具體語(yǔ)境,因?yàn)椤耙?guī)勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學(xué)”的“勸”同義。對(duì)翻譯和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。

  3.牢牢記住主要文言句式

  主要文言句式有五種:判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識(shí)記和理解。例如,文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來(lái)表示,而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,“......者,......也!边@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。判斷句中,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略者,只用“也”表判斷。另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣,往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。需要注意的是,判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中很少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有,肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。

  以上三點(diǎn)是語(yǔ)文復(fù)習(xí)過(guò)程中,比較重要的學(xué)習(xí)方法,重視預(yù)習(xí)、字不離句句不離章、牢記文言句式是三大法寶。

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