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誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)隨筆
語(yǔ)文作為重要的人文學(xué)科，古詩(shī)詞誦讀滲透中華傳統(tǒng)文化教育，既是學(xué)科性質(zhì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，更是歷史賦予的傳承職能。接下來(lái)小編搜集了誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)隨筆，歡迎查看。
誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)隨筆【1】
一、誦讀活動(dòng)形式多樣化
誦讀教學(xué)目標(biāo)是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦，只求記憶，對(duì)詩(shī)文的理解不作硬性規(guī)定，學(xué)生悟多少算多少。為了避免學(xué)生因重復(fù)記憶而感動(dòng)枯燥乏味，教師要群策群力，想方設(shè)法，積極探索誦讀教學(xué)的新途徑，盡量借助各種游戲、競(jìng)賽等激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如：同學(xué)間相互檢查、教師定期抽查、分組開(kāi)展古詩(shī)名句對(duì)句比賽等，使學(xué)生對(duì)詩(shī)文誦讀保持長(zhǎng)久不衰的興趣。學(xué)�？衫煤诎鍒�(bào)、宣傳欄、噴繪墻畫(huà)等建立經(jīng)典文化誦讀園地，利用廣播定時(shí)播放經(jīng)典詩(shī)文朗誦錄音、樂(lè)曲，并在班報(bào)、校報(bào)、文學(xué)詩(shī)刊上登載經(jīng)典詩(shī)文和學(xué)生讀書(shū)心得，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
二、課堂教學(xué)模式寬松化
與此同時(shí)，詩(shī)詞學(xué)習(xí)的目的和著重點(diǎn)在積累和感悟，教學(xué)的總要求應(yīng)該是“好讀書(shū)，不求甚解”。具體地說(shuō)，教學(xué)中要做到一“虛”一“實(shí)”：詞語(yǔ)、詩(shī)句的理解要“虛”，“似懂非懂、霧里看花”即可;而朗讀必須真真切切，背誦要求扎扎實(shí)實(shí)。教師要有愛(ài)心、恒心、耐心等，了解教育的本質(zhì)。
三、制定經(jīng)典誦讀方案，強(qiáng)化對(duì)古詩(shī)文的誦讀
主要有文獻(xiàn)法、行動(dòng)研究法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法�？砷_(kāi)設(shè)校本課程，輔助誦讀經(jīng)典美文，學(xué)校營(yíng)造的濃厚的經(jīng)典誦讀氛圍的校園環(huán)境，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定教師、定內(nèi)容，把經(jīng)典誦讀課真正納入學(xué)校的課程管理。可采用形成性評(píng)價(jià)和跟蹤性評(píng)價(jià)的方式，對(duì)學(xué)生可誦讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。如“中華經(jīng)典誦讀擂臺(tái)賽”、“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“經(jīng)典詩(shī)文知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書(shū)小能手”等活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得詩(shī)文經(jīng)典的熏陶，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，促進(jìn)未成年人思想道德教育。
呂叔湘先生曾指出：“語(yǔ)文的使用是一種技能、一種習(xí)慣。”學(xué)生具備了誦讀經(jīng)典的技能和習(xí)慣，很容易初步具有一定的研讀文化著作的能力，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界，具有一定的語(yǔ)言和文化經(jīng)典名篇的積累和文化底蘊(yùn)。另一方面，通過(guò)人文素質(zhì)教育，能提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)巍⒎稚茞�、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開(kāi)拓者和建設(shè)者。
我們的教育，目的`在于打好人生的底本。這個(gè)底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊(yùn)。中學(xué)階段是人成長(zhǎng)的又一關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。詩(shī)人圣野說(shuō)：“一個(gè)自幼受過(guò)詩(shī)歌熏陶的人，長(zhǎng)大肯定是個(gè)有是非觀(guān)、有真性情的好人�！�
誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)隨筆【2】
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，可見(jiàn)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文是何等重要。而誦讀，是語(yǔ)文課堂教學(xué)中最具活力，最具生命力，最具創(chuàng)造力，最為精彩紛呈的因素。古詩(shī)文誦讀教學(xué)，以其聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特的方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，拉近與古人的距離，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)作品的感知、理解和體驗(yàn)，從而為課堂教學(xué)注入更為強(qiáng)烈的古為今用意識(shí)、更為濃烈的人文色彩，進(jìn)而在開(kāi)發(fā)學(xué)生心智、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格方面發(fā)揮出無(wú)可替代的特殊作用。
我在班級(jí)中開(kāi)展了誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的實(shí)踐，并且有了一些感悟：
一、誦讀內(nèi)容，精挑細(xì)選
由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，欣賞水平也還有限，所以，根據(jù)不同年級(jí)的實(shí)際情況，得精挑細(xì)選。要本著“循序漸進(jìn)”的原則和有益有趣的原則，結(jié)合課文中的古詩(shī)學(xué)習(xí)，適當(dāng)拓展延伸。每學(xué)期開(kāi)學(xué)初就列出應(yīng)誦讀的課外古詩(shī)文的篇目二十五篇（全學(xué)期）及校本經(jīng)典教材內(nèi)容，印發(fā)給每位學(xué)生。讓他們有的放矢，心中有明確的目標(biāo)。
二、固定時(shí)間，誦讀經(jīng)典
規(guī)定學(xué)生于課前十分鐘為誦讀古詩(shī)的固定時(shí)間，老師事先進(jìn)行朗讀輔導(dǎo)，加強(qiáng)老師及優(yōu)等生的范讀，讓每位學(xué)生能讀出詩(shī)味兒。利用語(yǔ)文課前約兩分鐘時(shí)間進(jìn)行匯報(bào)，并要求誦讀給父母聽(tīng)，要求家長(zhǎng)積極配合簽字。堅(jiān)持天天積累，持之以恒。
三、誦讀經(jīng)典，提高興趣
誦讀古詩(shī)文經(jīng)典讓學(xué)生們的談吐變得非同一般，出口成章。因?yàn)檎b讀古詩(shī)文經(jīng)典，學(xué)生們變得喜歡看書(shū)了，因?yàn)樗麄円栏嗟年P(guān)于李白、杜甫的事情，更想明白《兩小兒辯日》的真正結(jié)論。于是各種有意義的書(shū)籍充盈著學(xué)生的生活。
四、誦讀經(jīng)典，學(xué)會(huì)感恩
中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典一直教育我們要通過(guò)自身修養(yǎng)成為對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的人。讀到“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”時(shí)，學(xué)生說(shuō)到了自己媽媽的辛勞;讀到“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”時(shí)學(xué)生談到了老師的.偉大……學(xué)生通過(guò)誦讀在心靈的深處，優(yōu)秀的思想文化蕩滌著每個(gè)人的靈魂，反復(fù)誦讀，專(zhuān)心揣摩，自然會(huì)感同身受，意韻深長(zhǎng)。
五、課堂滲透，落實(shí)經(jīng)典
將近一年課堂教學(xué)經(jīng)典古詩(shī)的滲透，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)更有了語(yǔ)文的韻味，也讓古詩(shī)文化在語(yǔ)文教學(xué)中得到了充分的落實(shí)，如教學(xué)《慈母情深》一文時(shí)，在教學(xué)中我有意滲透了孟郊的《游子吟》，通過(guò)誦讀，體會(huì)了母親的辛苦，母愛(ài)的偉大，充分地落實(shí)了教學(xué)目的，也讓教學(xué)得到了事半功倍的效果。
六、誦讀經(jīng)典，學(xué)以致用
對(duì)于學(xué)生已積累的古詩(shī)文，老師應(yīng)給予學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，積極鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，從中真正享受到無(wú)窮的樂(lè)趣。如組織班級(jí) “經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)”，開(kāi)展“詩(shī)配畫(huà)”活動(dòng)及課后仿寫(xiě)，如在學(xué)了《我想》這首詩(shī)后，鼓勵(lì)學(xué)生仿寫(xiě)，培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力。
“操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識(shí)器”。大量誦讀古詩(shī)文，孩子們積累著詩(shī)的語(yǔ)言，感受著詩(shī)的情懷，有了底氣，才有靈氣，孩子在今后的學(xué)習(xí)中，思路更加開(kāi)闊，想像力進(jìn)一步增強(qiáng)，作文下筆輕松，語(yǔ)言流暢。古典詩(shī)詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩(shī)詞教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸的研究。
誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)隨筆【3】
“書(shū)是讀懂的，而不是教師講懂的。”葉圣陶先生的這句話(huà)道出了學(xué)生閱讀的重要性。一位資深教師也說(shuō)過(guò)：“讀，是語(yǔ)文課的第一教學(xué)法，抓住了讀就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的要領(lǐng)�！倍衲晡�?guī)У倪@一批學(xué)生，用我們當(dāng)?shù)氐脑?huà)說(shuō)真是“讀書(shū)都讀不成流”，更別提流利有感情了。沒(méi)辦法，只有從最基本的誦讀開(kāi)始，引導(dǎo)他們進(jìn)行誦讀和欣賞詩(shī)文，從情趣入手，寓教于樂(lè)，將詩(shī)文教學(xué)變成一件愉快的事，讓朗朗的讀書(shū)聲回到課堂。
一、腹有詩(shī)書(shū)氣自華
許多大師級(jí)的人物，魯迅、胡適、巴金，無(wú)一例外不是在青少年時(shí)下了誦讀功夫的。我們教師要充分利用一切方法和手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典的興趣。為此我充分利用自習(xí)、課前三分鐘和黑板報(bào)、墻報(bào)開(kāi)辟了諸如“走進(jìn)一代才女——李清照”等專(zhuān)題學(xué)習(xí)園地，并為學(xué)生補(bǔ)充了《唐詩(shī)三百首》《古文觀(guān)止》等易學(xué)易誦的古詩(shī)文。班級(jí)內(nèi)也開(kāi)辟讀書(shū)角，讓精美的圖書(shū)與學(xué)生親密接觸。不僅如此，還與家長(zhǎng)通過(guò)飛信、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)溝通聯(lián)系，密切配合，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持，進(jìn)而開(kāi)展親子共讀、師生共讀等活動(dòng)。
二、漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”真正讓學(xué)生“喜”，讓他們喜歡經(jīng)典、喜歡讀書(shū)還是要下一番功夫的。好在現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)經(jīng)典誦讀還比較重視，教師要鼓勵(lì)學(xué)生處處留心，讀課外書(shū)、看電影、電視、新聞中的古詩(shī)要加以引導(dǎo)，推廣背誦。
當(dāng)然要讓他們“喜”，我們老師更要喜歡，更要在學(xué)生中有意放大這種喜歡。作為老師的我更是留心露了一手，在學(xué)生的強(qiáng)烈要求下，我就很看似自然實(shí)則精心準(zhǔn)備地朗誦了一首白居易的《琵琶行》，令他們大為驚奇。就這樣多管齊下，學(xué)生也漸漸地對(duì)古詩(shī)詞喜歡起來(lái)。就在這個(gè)暑假就有很多學(xué)生計(jì)劃要背過(guò)《長(zhǎng)恨歌》呢。
三、晨昏憂(yōu)樂(lè)書(shū)相親
學(xué)生的生活是單調(diào)的，讀詩(shī)應(yīng)成為生活中的“樂(lè)子”，我們老師要帶領(lǐng)他們開(kāi)展有趣的'讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)活動(dòng)。
課前一詩(shī)。讓學(xué)生在每天的語(yǔ)文課前準(zhǔn)備一首古詩(shī)，要求會(huì)背，會(huì)講。輪流教古詩(shī)，這樣既提高了他們的積極性，又鍛煉了他們的能力。
誦讀比賽。每學(xué)期學(xué)�？傄e行演講比賽，古詩(shī)誦讀比賽，我們班里更要借這些比賽鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真訓(xùn)練，大膽參與，努力提高。
推薦誦讀。教師要為學(xué)生推薦優(yōu)秀的誦讀書(shū)目、讀書(shū)節(jié)目，如中央電視臺(tái)的《讀書(shū)》等，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看有價(jià)值的電視節(jié)目，朗讀有意義的文學(xué)作品。
讀寫(xiě)結(jié)合。古詩(shī)文教學(xué)讀是基礎(chǔ)，寫(xiě)才能真正促進(jìn)提高，不妨引導(dǎo)學(xué)生大膽嘗試寫(xiě)作，甚至是打油詩(shī)，調(diào)皮詩(shī)，順口溜也無(wú)妨。例如學(xué)生學(xué)完《陋室銘》之后就寫(xiě)出“斯是教室，惟吾閑情，課本翻得快，考試來(lái)得勤”的打油詩(shī)，有趣好玩，令課堂妙趣橫生詩(shī)意濃濃，學(xué)生樂(lè)在其中。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)總相親。”提高學(xué)生的誦讀水平絕非易事，這還要在以后的閱讀教學(xué)中不斷摸索，不斷提高。
誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)隨筆【4】
詩(shī)是一門(mén)深入淺出的藝術(shù)，是詩(shī)人情感領(lǐng)域的藝術(shù)升華，也是展示客觀(guān)世界的人文藝術(shù)。古詩(shī)教學(xué)起始于一年級(jí)，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，教材編選特點(diǎn)，要求學(xué)生以吟誦積累為主，對(duì)于詩(shī)情詩(shī)意點(diǎn)到為止，不求甚解。進(jìn)入中高年級(jí)，學(xué)生的認(rèn)知能力有了長(zhǎng)足的發(fā)展，此時(shí)的古詩(shī)教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生自主、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，感受古詩(shī)的意境，受到全身心的陶冶，領(lǐng)略中國(guó)文化的精髓。在誦讀欣賞古詩(shī)詞時(shí)，如何才能發(fā)掘出古詩(shī)詞中的豐富內(nèi)涵？如何才能品讀出詩(shī)詞中的別樣韻味？我們不妨由以下幾方面入手，引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)詞的藝術(shù)之美。
一、格調(diào)切入，鋪墊主題
人們習(xí)慣根據(jù)詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格與流派對(duì)他們進(jìn)行分類(lèi)例如：李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，是浪漫主義的詩(shī)風(fēng)代表人物;杜甫則被譽(yù)為“詩(shī)史”，是現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)風(fēng)代表人物;還有，像王維的田園派，岑參的邊塞派等。詩(shī)風(fēng)的雷同讓詩(shī)人在詩(shī)歌內(nèi)容的創(chuàng)作上有了一個(gè)類(lèi)的導(dǎo)向。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，不妨以格調(diào)切入，作為對(duì)主題的鋪墊。例如教學(xué)高駢的《山亭夏日》這首詩(shī)時(shí)，我先出示了楊萬(wàn)里的《小池》，以其中的一組名句 “小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。”為導(dǎo)入，讓學(xué)生感受夏日荷塘的恬靜與勃勃生機(jī)。再出示《山亭夏日》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生對(duì)“水精簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香”的夏日山亭風(fēng)光便能一覽無(wú)遺了！雷同的景物描寫(xiě)，相同的季節(jié)特點(diǎn)，由熟知的詩(shī)入手，便能讓學(xué)生迅速讀懂詩(shī)。
再如，教學(xué)范仲淹的《江上漁者》，我以李紳膾炙人口的《憫農(nóng)二首》導(dǎo)入“ 春種一粒粟， 秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田， 農(nóng)夫猶餓死�！薄颁z禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐， 粒粒皆辛苦�！睂W(xué)生一經(jīng)誦讀，就揭示了詩(shī)歌的主題，再來(lái)讀《江上漁者》，便不廢吹灰之力了！相同的（背景）主題描寫(xiě)也是一個(gè)抓手。所謂：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，找準(zhǔn)格調(diào)，是提高學(xué)生古詩(shī)賞析能力的有效途徑。
二、詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)
唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌被后人譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的典范。事實(shí)上，“詩(shī)情—畫(huà)意”是詩(shī)人傳情達(dá)意的創(chuàng)作產(chǎn)物。自盛唐始，禪風(fēng)畫(huà)韻相互交融，禪機(jī)畫(huà)理交互滲透，產(chǎn)生了唐朝王維、宋朝蘇軾這樣的詩(shī)畫(huà)，書(shū)畫(huà)大家。例如，王維的《竹里館》。“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”教學(xué)中，我先出示了插圖，讓學(xué)生根據(jù)圖意大膽猜測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容。由于畫(huà)意明晰，學(xué)生一下子便猜出了詩(shī)歌的大意。此時(shí)，再出示詩(shī)歌內(nèi)容，我讓學(xué)生進(jìn)行圖文對(duì)比，深入研讀。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面雖能一目了然地傳遞出內(nèi)容信息，但詩(shī)人的心境卻是難以品味的.，例如：彈琴為何要復(fù)長(zhǎng)嘯？“獨(dú)”坐幽篁里的“獨(dú)”字是否有“孤獨(dú)”之意？帶著這些疑惑再去看圖，學(xué)生的感受就不同了！竹林深處的一份靜謐，遠(yuǎn)離塵囂，正是詩(shī)人追求一種“物我兩相忘”的心境��！此時(shí)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的賞析才真正是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)！”
三、咬文嚼字，豁然開(kāi)朗
“通假字”，“詞性活用”，“古今異義”這些語(yǔ)法詞法的理解對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)是一個(gè)難關(guān)。怎樣在教學(xué)中幫助學(xué)生突破難點(diǎn)呢？例如：在教學(xué)陶淵明的《種豆南山下》這首詩(shī)時(shí)，其中有一句“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！睂W(xué)生在自學(xué)時(shí)，產(chǎn)生了疑惑。按理“荷”的解釋離不開(kāi)植物，荷花啦，荷葉啦 ，可是代入詩(shī)句中意思就太奇怪了。于是，我引導(dǎo)學(xué)生避開(kāi)“荷”，理解“帶月鋤歸”的意思，這倒方便，學(xué)生理解為“晚上扛著鋤頭回家”，正確！那再看看，詩(shī)中和譯文中哪個(gè)字詞的意思對(duì)上號(hào)了？學(xué)生明白了，“荷”還能解釋成“扛著”。再讀詩(shī)，嘿，又讀錯(cuò)了！“荷”還能怎么讀？翻開(kāi)字典一查，學(xué)生終于明白了，“荷”作動(dòng)詞時(shí)解釋為“負(fù)荷，扛著”，讀音也變了，在這里讀“he”。真沒(méi)想到，“荷”也是多音字。再讀，沒(méi)一個(gè)學(xué)生出錯(cuò)了！古詩(shī)教學(xué)中，這樣的情況不少見(jiàn)，如果能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后好好咬文嚼字一番，那樣，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的重新理解才真正是豁然開(kāi)朗;那樣，學(xué)生的古詩(shī)賞析能力才能在潛移默化中得到增強(qiáng)。
四、聚焦背景，探尋詩(shī)境
詩(shī)人所處的時(shí)代背景和生活境遇對(duì)詩(shī)人的作品創(chuàng)作起著決定性的作用，所謂“相由心生”“我手寫(xiě)我心”。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，常常會(huì)出現(xiàn)不了解歷史背景，而只做字面理解的情況。例如：杜甫的《江南逢李龜年》中有這樣一句“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君�！睂W(xué)生普遍理解為春天，江南景色宜人，杜甫遇到了好朋友，心情格外愉快�？墒�，如果把詩(shī)放在時(shí)代的大背景下，詩(shī)人要表達(dá)的情感就遠(yuǎn)不是久別重逢的喜悅了。事實(shí)是：家國(guó)滄桑，彼此都充滿(mǎn)著無(wú)限的身世凄涼之感。風(fēng)景依舊燦爛，卻物是人非�！奥浠ā痹谶@里已不是讓人心醉的美景，而是讓人心碎的“同病相憐”（就在這年冬天，詩(shī)人杜甫凄涼地死去了�。┧裕旁�(shī)的教學(xué)切忌“字面功夫”，如有教學(xué)需要，必須讓學(xué)生聚焦詩(shī)歌創(chuàng)作背景，這樣學(xué)生才能探尋出詩(shī)人的心境與詩(shī)境，才能真正把握詩(shī)歌的鑒賞。
五、名句積淀，出口成章
如果說(shuō)，詩(shī)歌是文學(xué)的精華，那詩(shī)中的名言警句就是詩(shī)歌的精髓�？v觀(guān)中國(guó)古代教育體制，學(xué)童啟蒙教科書(shū)無(wú)外乎《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》《唐詩(shī)三百首》等，熟讀成誦，爛熟于心;引經(jīng)據(jù)典，靈活運(yùn)用。漢語(yǔ)言（國(guó)學(xué)）教育，首當(dāng)推崇這些經(jīng)典名句的積累。每次教學(xué)古詩(shī)，我總是有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行積累。例如：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家;正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君;兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天;海內(nèi)存知己，天涯若比鄰;好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生;停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花等等，或是寫(xiě)景或是抒情，學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟誦，也就“讀書(shū)百遍、其義自見(jiàn)。”
“自見(jiàn)”的途徑是多讀，但不是機(jī)械性重復(fù)進(jìn)行，在意境中去體會(huì)，去記憶。誦讀的動(dòng)力是情感，靈活引用的基礎(chǔ)則是讀懂�？梢�(jiàn)，有效地誦讀名句對(duì)激活整個(gè)大腦系統(tǒng)，發(fā)展思維能力具有重要意義和作用，有效積累名句會(huì)打開(kāi)學(xué)生記憶的閘門(mén)，那樣深厚的積累似有源頭活水來(lái)，讓學(xué)生出口成章，讓學(xué)生下筆如有神。
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