新文化運(yùn)動(dòng)教案
作為一位杰出的老師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編收集整理的新文化運(yùn)動(dòng)教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新文化運(yùn)動(dòng)教案1
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求
1、知識(shí)與技能:陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》、胡適首創(chuàng)“文學(xué)改良”、魯迅李大釗的代表作
2、過(guò)程與方法:自學(xué)與同學(xué)合作
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:愛(ài)國(guó)自強(qiáng)、不斷求索、勇于實(shí)踐;客觀分析和評(píng)價(jià)歷史事件。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)
1、重點(diǎn):《新青年》的創(chuàng)辦;胡適、魯迅與新文化運(yùn)動(dòng)
2、難點(diǎn):如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
四、學(xué)法指導(dǎo):
知識(shí)點(diǎn):
。ㄒ唬﹦(chuàng)辦《新青年》
。1)陳獨(dú)秀,李大釗、胡適、魯迅等一批進(jìn)步知識(shí)分子,以《xx 》為陣地,高舉和的大旗,掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。
。2)新文化運(yùn)動(dòng)
提倡xx,反對(duì)xx;
提倡xx,反對(duì)xx;
提倡xx,反對(duì)xx;
提倡反對(duì),斗爭(zhēng)鋒芒直指維護(hù)封建統(tǒng)治的。
。ǘ┪膶W(xué)革命
。1)1917年,胡適發(fā)表了《xx 》,隨后,陳獨(dú)秀發(fā)表了《xx》,由此掀起了文學(xué)革命。
。2)魯迅是文學(xué)革命的倡導(dǎo)者,他創(chuàng)作了《xx 》《xx 》等文學(xué)作品,樹(shù)立了新文學(xué)的典范,成為中國(guó)近代偉大的文學(xué)家和思想家。
。3)“新世紀(jì)的曙光”
(4)1918年,李大釗在《新青年》上發(fā)表了《xx 》和《xx 》兩篇,介紹和宣傳馬克思主義。
(5)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的,它大大激發(fā)了廣大青年的熱情,促使人們沖破探索的'新出路,為在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
五、課堂訓(xùn)練
1、填表:新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可總結(jié)為四提倡、四反對(duì),請(qǐng)你把相應(yīng)的內(nèi)容填入表中
提倡反對(duì)
提倡反對(duì)
提倡反對(duì)
提倡反對(duì)
2、議一議:為什么人們打這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為新文化運(yùn)動(dòng)?性質(zhì)是什么?
3、新文化運(yùn)動(dòng)給中國(guó)帶來(lái)了哪些影響?
4、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么?主要代表人物有那幾位?
新文化運(yùn)動(dòng)教案2
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景,了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著。
2.掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
3.通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析,指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問(wèn)題的能力。
4.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
二、過(guò)程與方法
采用討論、列表等方式,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)。
2.感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒模范作用,激發(fā)學(xué)生高度的使命感。
教學(xué)重點(diǎn):
新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
教學(xué)難點(diǎn):
本課難點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,從以下兩個(gè)問(wèn)題思考討論:
、俦毖筌婇y尊孔并且要把孔教定為國(guó)教的目的是什么?
、谧鹂着c從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎?使學(xué)生明確尊孔與獨(dú)裁專制之間的關(guān)系,以及與當(dāng)時(shí)西方自由民主平等思想的沖突,理解反封建的新文化運(yùn)動(dòng)必然會(huì)把斗爭(zhēng)的矛頭指向孔教。
教學(xué)方法:
課堂教學(xué)模式學(xué)習(xí)借鑒洋思中學(xué),“先學(xué)后教,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的要求,采用六環(huán)節(jié)教學(xué)模式,即“目標(biāo)定向----自學(xué)自練----討論問(wèn)難----精講指導(dǎo)-----練習(xí)檢測(cè)---檢查反饋”。通過(guò)目標(biāo)定向,引領(lǐng)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)什么?教師通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué),點(diǎn)撥學(xué)生自學(xué)自練、論疑問(wèn)難,讓學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí);精講點(diǎn)撥,幫助學(xué)生理解教材、明確知識(shí)點(diǎn);學(xué)練檢測(cè),明確學(xué)得怎樣?課堂上充分體現(xiàn)教師檢查、引導(dǎo)、督促激勵(lì)、評(píng)點(diǎn)的作用。
學(xué)習(xí)方法:
通過(guò)明確目標(biāo)、問(wèn)題導(dǎo)學(xué),引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,進(jìn)行討論,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,發(fā)揮學(xué)生主體作用,最大限度的讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)提問(wèn):展示新文化運(yùn)動(dòng)的四幅人物圖片,問(wèn):哪位同學(xué)能說(shuō)這些歷史人物?
導(dǎo)入新課:
辛亥革命后,袁世凱竊取了辛亥革命的`勝利成果,中國(guó)處在了北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治之下,中國(guó)的前途在哪里?以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為首的知識(shí)分子,在思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)探尋中國(guó)出路的新文化運(yùn)動(dòng)。
過(guò)渡語(yǔ):(展示《青年雜志》的封面,過(guò)渡到本課第一個(gè)大問(wèn)題)
同學(xué)們,此圖是1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年雜志》封面。它從第二卷起改稱《新青年》雜志。從第四卷起,《新青年》改用白話文和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào),刊登新體詩(shī)!肚嗄觌s志》的誕生,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
一、《新青年》的創(chuàng)辦
自學(xué)指導(dǎo)一
快速閱讀課本41頁(yè)第一段到第三段,回答下列1--3題:
1、新文化運(yùn)動(dòng)是在怎樣的歷史條件下興起的?(同桌討論)
2、新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的鋒芒指向孔教。?(各抒己見(jiàn))(提示如下)
、俦毖筌婇y尊孔并且要把孔教定為國(guó)教的目的是什么?
、谧鹂着c從西方傳入的民主、平等思想有沖突嗎?
教師點(diǎn)撥:
1、A.中華民國(guó)建立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念,受到知識(shí)階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎。
2、竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,在文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策,頒布《中華民國(guó)約法》,規(guī)定“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本!
3、從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等,通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須根本改造國(guó)民性。
強(qiáng)調(diào):學(xué)生會(huì)依據(jù)課本回答出以上三個(gè)方面。教師指出,這個(gè)問(wèn)題也就是新文化運(yùn)動(dòng)的背景?筛爬閮删湓挘阂皇俏鞣矫裰魉枷氲膫鞑;二是北洋軍閥尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策。
為加強(qiáng)理解教材,教師提出問(wèn)題:
1、課本中的“國(guó)民教育,以孔子之道為修身大本”是何意思?②改造國(guó)民性,當(dāng)時(shí)的國(guó)民性又是指什么?(教師簡(jiǎn)單解釋即可)。
2、西方的民主平等的新思想與北洋軍閥實(shí)行的獨(dú)裁專制的舊思想發(fā)生了激烈的沖突。尊孔的目的是實(shí)行獨(dú)裁和專制。所以,新文化運(yùn)動(dòng)要反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治,就必須把矛頭指向孔教。所以,新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反封建的斗爭(zhēng)。
動(dòng)腦筋:
“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的”。判斷一下,這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?(分小組辯論)
教師點(diǎn)撥:
不對(duì)。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,把孔教作為工具。這是違背民主潮流的倒行逆施,必然會(huì)遭到全國(guó)人民的反對(duì),陳獨(dú)秀等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng),正是全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn),是符合歷史發(fā)展的進(jìn)步潮流的。
自學(xué)指導(dǎo)二
快速閱讀課本41頁(yè)第三段和42頁(yè)第一段,回答下列1--4題:
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有哪幾個(gè)?你能說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要標(biāo)志嗎?
2、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟和主要陣地是什么?
3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有哪些?
4、閱讀42頁(yè)紅體字及四幅圖片,想一想你最喜歡誰(shuí)?為什么?他的哪些精神值得你
學(xué)習(xí)?
教師點(diǎn)撥:
1、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。
新文化運(yùn)動(dòng)的興起的主要標(biāo)志是《新青年》雜志的創(chuàng)辦。
2、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是“民主”和“科學(xué)”。
強(qiáng)調(diào):“民主”和“科學(xué)”也是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。(什么是民主?什么是科學(xué)?民主:指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想?茖W(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢?新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想,在今天我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中仍具有現(xiàn)實(shí)的意義)
新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地為《新青年》雜志。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有:提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;
提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
學(xué)法指導(dǎo):組織學(xué)生“接龍”,當(dāng)堂掌握“四提倡、四反對(duì)”引用語(yǔ)文科關(guān)于“反義詞”的概念,練習(xí)“對(duì)號(hào)入座”。
4、言之有理即可。精神緊扣著反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒模范作用。并以此進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育:我們作為二十一世紀(jì)的青少年,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和繼承新文化運(yùn)動(dòng)先
驅(qū)者們那種勇于探索,與時(shí)俱進(jìn),追求真理的精神,將民主和科學(xué)的兩面大旗舉得更高,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
過(guò)渡語(yǔ):(過(guò)渡到新世紀(jì)的曙光)
我們一般把新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容為“四提倡、四反對(duì)”,可是從1917年俄國(guó)十月革命后,新文化運(yùn)動(dòng)又增加了新的內(nèi)容,即馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播,這使得新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段。
二、“新世紀(jì)的曙光”
自學(xué)指導(dǎo)三
快速閱讀課本42頁(yè)最后一段和43頁(yè)2段,回答下列1--3題:
1、?什么事件的發(fā)生,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”?
2、你知道當(dāng)年引進(jìn)馬克思主義的重要人物、刊物和文章嗎?(組織學(xué)生“接龍”),3、你怎樣認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義?(提醒學(xué)生要一分為二的分析)
教師點(diǎn)撥:
1、俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光!
指導(dǎo)學(xué)生讀42頁(yè)豎黑體字——摘自《庶民的勝利》。
2、當(dāng)堂掌握陳獨(dú)秀及創(chuàng)辦的刊物,李大釗及其文章。
學(xué)法指導(dǎo):(強(qiáng)調(diào)“釗”字的讀音和寫法;強(qiáng)調(diào)“庶”字的讀音和寫法。并讓學(xué)生寫一寫。)
3、A.意義:新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
B.缺陷:新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向,這一直影響到后來(lái)。
各抒己見(jiàn)
新文化運(yùn)動(dòng)的前期和后期在內(nèi)容上你認(rèn)為發(fā)生了哪些變化?
教師點(diǎn)撥:
前期:提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文化,反對(duì)舊文學(xué)。
后期:宣傳馬克思主義。
活動(dòng)探究
閱讀分析:
有人說(shuō):“胡適所主張的文學(xué)革命只限于文體形式方面的改良!闭(qǐng)閱讀下面胡適寫的兩段文字,在小組里,談?wù)勀銓?duì)上述意見(jiàn)的看法。
新文化運(yùn)動(dòng)教案3
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物,了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:知道陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運(yùn)動(dòng)的興起,提倡民主和科學(xué)、文學(xué)革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識(shí)。
歸納整理:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。
2、過(guò)程與方法:閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)作品,培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力;客觀地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:新文化運(yùn)動(dòng)是前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng),它弘揚(yáng)民主與科學(xué),反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想、意識(shí)和觀念,促使人們積極地追求救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。樹(shù)立起民主、科學(xué)的意識(shí)和信念。
【教學(xué)要點(diǎn)】
要點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、主要貢獻(xiàn)、主要內(nèi)容以及在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的'地位和作用。
難點(diǎn):實(shí)事求是恰如其分地分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。
【導(dǎo)入新課】
復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識(shí)。
出示:袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考:民國(guó)初建,身為中華民國(guó)“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子,忙于祭孔祀天?補(bǔ)充介紹袁世凱竊取臨時(shí)大總統(tǒng)后迫不及待地從“臨時(shí)”到“正式”到“終身”總統(tǒng)的簡(jiǎn)要過(guò)程,繼而倒行逆施、企圖圓皇帝美夢(mèng)的歷史事實(shí)。說(shuō)明袁世凱為維護(hù)專制統(tǒng)治,復(fù)辟帝制,掀起尊孔復(fù)古逆流。
【新課探究】
一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
1、背景
封建復(fù)古思潮泛濫。(袁世凱賣國(guó)媚敵,復(fù)辟帝制;北洋軍閥分裂與混戰(zhàn),使先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為這是因?yàn)槿鄙僖粓?chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,缺乏民主與科學(xué)的覺(jué)悟。)
2、開(kāi)始的標(biāo)志
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。
4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地:《新青年》
5、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟(或口號(hào)):
民主(Democracy“德先生”)和科學(xué)(Science“賽先生”)。其實(shí)質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。
6、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
(1)前期:
、偬岢裰骱涂茖W(xué),反對(duì)專制與迷信;
、谔岢挛膶W(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
、厶岢碌赖拢磳(duì)舊道德。斗爭(zhēng)鋒芒直指封建正統(tǒng)思想——孔孟之道)
(2)后期:馬克思主義在中國(guó)的迅速傳播。
7、文學(xué)革命
(1)興起的標(biāo)志:1917年初胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,掀起了文學(xué)革命,主張用白話文代替文言文。
(2)主要作品
胡適《文學(xué)改良芻議》;陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》;魯迅《狂人日記》(第一篇白話小說(shuō))
8、馬克思主義的傳播
1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利,開(kāi)辟了人類歷史新紀(jì)元。
李大釗是在中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章,熱情歌頌俄國(guó)十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》,介紹馬克思主義學(xué)說(shuō),這是近代中國(guó)最早的宣傳馬克思主義的論著。
馬克思主義的傳播,為中國(guó)革命提供了嶄新的思想理論武器,推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。一些先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,馬克思主義的傳播也為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準(zhǔn)備。
9、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
、傩再|(zhì)上,新文化運(yùn)動(dòng)是一次前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)。
、谒吲e民主與科學(xué)大旗,引導(dǎo)人民同封建專制與封建思想展開(kāi)徹底的斗爭(zhēng),打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖,促使人們更加積極地追求救國(guó)救民的真理,開(kāi)啟了思想解放的閘門。
、凼赂锩,新文化運(yùn)動(dòng)有了新發(fā)展:一批先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。④但新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向,帶來(lái)了嚴(yán)重的消極影響。
新文化運(yùn)動(dòng)教案4
【活動(dòng)教學(xué)理念】
建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。在高中歷史教學(xué)中,學(xué)生的活動(dòng)是其重要的組成部分,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中,主要是利用創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生觀分析問(wèn)題的能力、獲取新知識(shí)的能力,并根據(jù)所學(xué)分析社會(huì)現(xiàn)象,以及交流與合作的能力。
【活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)】
模式:
課前準(zhǔn)備活動(dòng)反思
教師:查找資料播放歌曲創(chuàng)設(shè)情景知識(shí)拓展自我評(píng)價(jià)
制作課件引入課題引導(dǎo)設(shè)問(wèn)整理總結(jié)找不足
學(xué)生:觀察分析,思考討論
建構(gòu)知識(shí),培養(yǎng)能力
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,理解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
過(guò)程與方法:運(yùn)用問(wèn)題引導(dǎo),使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)中為改造黑暗的舊中國(guó)而進(jìn)行的新的探索,認(rèn)識(shí)中國(guó)要富強(qiáng),必須提倡民主與科學(xué)。感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的無(wú)畏的探求真理的精神,激發(fā)我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容
難點(diǎn):如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)
【教學(xué)方法】
教法
學(xué)案導(dǎo)學(xué)法---指導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)體系
情景教學(xué)法---使學(xué)生身臨其境于特定的歷史環(huán)境中
史料教學(xué)---培養(yǎng)學(xué)生分析材料的能力
學(xué)法
自主學(xué)習(xí)---完善知識(shí)結(jié)構(gòu)
小組討論---提高合作探究意識(shí)
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、針對(duì)學(xué)案預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。
2、撰寫兩百字演講稿。
教師準(zhǔn)備:
1、在圖書館和互聯(lián)網(wǎng)上查找新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料。
2、課件制作
【教學(xué)過(guò)程】
學(xué)習(xí)
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課播放歌曲:蘭花草(展示幻燈片1和2),簡(jiǎn)單介紹胡適對(duì)民主思想傳播的貢獻(xiàn),并提問(wèn):作為新文化運(yùn)動(dòng)健將,為何要掀起這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)呢?
通過(guò)優(yōu)美的歌曲以及簡(jiǎn)明的文字材料對(duì)民主思想的傳播有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),思考新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
激發(fā)興趣
導(dǎo)入新課
1、新文化運(yùn)動(dòng)背景
(展示幻燈片3和4):新文化運(yùn)動(dòng)前經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面的相關(guān)圖片和資料。
設(shè)問(wèn):新文化運(yùn)動(dòng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想上分別是怎樣的情形呢?
引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識(shí)和現(xiàn)有材料得出新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
學(xué)生根據(jù)材料和課本知識(shí),自由發(fā)言,生生互動(dòng),相互補(bǔ)充。
總結(jié)歸納出新文化運(yùn)動(dòng)背景:
(1)經(jīng)濟(jì)上:一戰(zhàn)期間,中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。(根本原因)
。2)政治上:辛亥革命后,北洋軍閥政府推行專制統(tǒng)治;帝國(guó)主義加緊侵略。
(3)思想文化上:西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó),民主共和觀念深入人心;袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。(直接原因)
通過(guò)圖片和材料展示思想解放前的社會(huì)心態(tài)和政治氛圍,培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取信息的能力,初步感知新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
2、新文化運(yùn)動(dòng)概況(展示幻燈片6和7):
新文化運(yùn)動(dòng)基本概況表,并簡(jiǎn)單介紹蔡元培的辦學(xué)方針。
學(xué)生閱讀教材完成表格。
通過(guò)介紹讓學(xué)生感知蔡元培等人無(wú)畏探索真理的精神。
3、新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容
(展示幻燈片8):將內(nèi)容與巴金的小說(shuō)《家》結(jié)合起來(lái)。
(展示幻燈片9):將學(xué)生分為兩組--高老太爺組和覺(jué)慧代表組,讓兩組同學(xué)根據(jù)不同的情景進(jìn)行討論。
(展示幻燈片10):引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)陳獨(dú)秀的一句話來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
針對(duì)兩組學(xué)生分別設(shè)問(wèn):
1、高老太爺組:對(duì)待國(guó)家命運(yùn)的變化是什么態(tài)度呢?
2、覺(jué)慧代表組:如何改變高老太爺?shù)倪@種態(tài)度?
得出結(jié)論:新思想、新文化需要借助通俗易懂的文字,才能普及到大眾中去。
展示陳獨(dú)秀和胡適的兩段材料進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)革命的內(nèi)容。
設(shè)問(wèn):我們現(xiàn)在為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文
(展示幻燈片11)覺(jué)新與梅的愛(ài)情
兩組發(fā)言人分別說(shuō)明對(duì)待這件事情的態(tài)度,由此提出了第一個(gè)內(nèi)容:提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制與愚昧。讓學(xué)生理解“德先生”和“賽先生”的內(nèi)涵,陳獨(dú)秀為什么要提倡民主與科學(xué)?為什么把科學(xué)置于和民主同等重要的地位?
(展示幻燈片12)琴與母親的對(duì)話
小組辯論:琴該不該去覺(jué)慧的學(xué)校讀書?
導(dǎo)入:提倡新道德,反對(duì)舊道德。
設(shè)問(wèn):新文化運(yùn)動(dòng)為什么將斗爭(zhēng)矛頭指向以孔子為代表的儒家思想?在這一問(wèn)題的引導(dǎo)上,采取由難化簡(jiǎn)的設(shè)問(wèn)方式提出三個(gè)小問(wèn)題:
。1)儒家學(xué)說(shuō)有怎樣的社會(huì)地位?
(2)儒家學(xué)說(shuō)的核心強(qiáng)調(diào)的是什么?
。3)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的.又是什么?
兩組學(xué)生分別就當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象表明自己的觀點(diǎn)。
了解文學(xué)革命的內(nèi)容
正確看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化
思考并討論民主與科學(xué)的含義
討論回答:儒家思想強(qiáng)調(diào)的封建等級(jí)觀念與新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主平等違背。
通過(guò)兩組學(xué)生的對(duì)話使學(xué)生容易理清文學(xué)革命與“民主”“科學(xué)”之間的歷史邏輯關(guān)系,同時(shí)也將教材內(nèi)容重新整合,這樣做恰恰是為了強(qiáng)調(diào)“民主”與“科學(xué)”,努力實(shí)現(xiàn)歷史過(guò)程和歷史邏輯的統(tǒng)一。
通過(guò)小組合作
組間協(xié)作獲取信息
通過(guò)小組辯論使學(xué)生進(jìn)一步了解其內(nèi)涵。
4、新文化運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)
(展示幻燈片12)蛻變:高家三兄弟隨著新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展,思想發(fā)生一系列變化。通過(guò)這些變化讓學(xué)生總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
(展示幻燈片12)通過(guò)兩則材料來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生解析新文化運(yùn)動(dòng)的局限。
(展示幻燈片13)向?qū)W生推薦幾個(gè)書目和影片
討論回答:覺(jué)新的變化體現(xiàn)了民眾的覺(jué)醒,覺(jué)慧對(duì)舊家庭的反抗體現(xiàn)了新一代民主青年的成長(zhǎng),覺(jué)民人生道路的變化體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。
著名教育家杜威提出:“從做中學(xué)”。通過(guò)兩組學(xué)生的自主探討,可以身臨其境去感受新文化運(yùn)動(dòng)后帶來(lái)的一系列變化。在一系列的討論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,加強(qiáng)了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生情操,還能從著作中去感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷。
5、拓展延伸(展示幻燈片14)主題講演:
九十多年前,新文化運(yùn)動(dòng)提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào),這兩個(gè)口號(hào)在21世紀(jì)的今天是否過(guò)時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng):通過(guò)提前準(zhǔn)備的演講稿抒發(fā)自己的感想
通過(guò)這一個(gè)主題演講,讓學(xué)生將過(guò)去與現(xiàn)在結(jié)合起來(lái),使學(xué)生更好的理解“民主”“科學(xué)”的內(nèi)涵,也進(jìn)一步升華情感。
【板書設(shè)計(jì)】
經(jīng)濟(jì)
背景政治
思想
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