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“文化全球化”閱讀答案
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隨著市場化、信息化在世界范圍持續(xù)發(fā)展，跨時空的全球性交流互動不斷由經(jīng)濟、科技領(lǐng)域走向政治、文化領(lǐng)域。在這個過程中，全球文化一體化、世界文化趨同化、全球文化同質(zhì)化等論調(diào)甚囂塵上。這種觀點認為，經(jīng)濟全球化決定政治、文化全球化，世界市場使得消費主義走向全球各個角落，而通信、交通和網(wǎng)絡(luò)的超地域性加速了不同民族和國家的文化融合，讓不同民族和國家的文化最終走向趨同。事實上，文化既有時代性又有民族性和地域性，其發(fā)展離不開自身所處時代和固有文化傳統(tǒng)，所謂“文化全球化”是一個具有欺騙性的偽命題。
經(jīng)濟全球化是在不同民族和國家融入世界市場過程中發(fā)展起來的。不同民族和國家經(jīng)濟發(fā)展、國家治理、民眾生活的實際情況千差萬別，在經(jīng)濟全球化進程中的地位和作用不盡相同，因而其參與經(jīng)濟全球化的利益訴求也各不相同。在經(jīng)濟全球化進程中，為維護自身利益，不同民族和國家根據(jù)自身實際情況進行決策，并相應(yīng)實行不同的國家治理模式。在這種不同民族和國家基于維護與發(fā)展自身利益而形成的世界格局中，連經(jīng)濟都很難趨同，就更談不上所謂的文化趨同。
文化是一個民族、一個國家的靈魂。民族文化是長期發(fā)展和積累起來的，是一個民族的根脈。由于人口種族、地理環(huán)境和社會生產(chǎn)方式等存在差異，不同民族和國家在歷史發(fā)展中形成了不同的思維方式、價值取向、風俗習慣，造就了多元文化，而且每一種文化都具有無可替代性和不可復制性。承認文化差異、實現(xiàn)文化共存，是各個民族和國家實現(xiàn)生存發(fā)展、開展國際合作的基礎(chǔ)。否認這種差異，盲目推動趨同，不但會導致人們自我身份認同的弱化甚至消失，而且將導致民族文化衰落和國家衰亡。
西方人鼓吹“文化全球化”，實質(zhì)是向全世界兜售以美國為代表的西方文化。一個人如果認同西方文化，就會更加樂于消費其商品、接受其制度規(guī)則。這有利于西方國家按照自己的方式塑造世界經(jīng)濟政治格局，從而實現(xiàn)自身利益最大化。正因如此，以美國為代表的西方國家才不遺余力地向發(fā)展中國家推廣自己的文化，企圖讓所謂落后民族和國家的文化消融在單一西方文化中，實現(xiàn)西方文化全球化。
所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。借助國際經(jīng)濟、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動，西方國家不僅向發(fā)展中國家傾銷物質(zhì)商品，而且強力輸出新聞報道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品。發(fā)展中國家的一些人尤其是青年人，潛移默化地接受和認同西方文化，甚至把西方文化奉為更先進、更高級的文化樣式，竭力學習模仿以求趨同，最終拋棄自己的文化傳統(tǒng)。應(yīng)當認識到，西方國家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速壟斷資本的全球擴張和資本主義價值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟、政治和文化利益。
當前，中國等新興市場國家走上發(fā)展快車道，多個發(fā)展中心在世界不同區(qū)域逐漸形成，經(jīng)濟全球化發(fā)展呈現(xiàn)新態(tài)勢。進入新時代，我們應(yīng)以高度的文化自覺和文化自信，廓清“文化全球化”的迷霧，在保持自身文化獨立性和自主性的同時，積極同世界不同民族和國家開展文化交流對話，在多元文化和諧共生中展現(xiàn)中華文化的獨特魅力；不斷豐富發(fā)展多姿多彩的人類文化，有效抵制西方文化滲透和擴張，推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展，維護全人類共同利益。
（來源《人民日報》20xx年03月14日07版，作者劉煥明，有刪改）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）
A．經(jīng)濟、科技的全球化推動了政治、文化的全球化，這是“文化全球化”產(chǎn)生的背景。
B．“文化全球化”將企圖消融落后民族和國家的文化，它實際上是西方文化全球化。
C．通過交流互動輸出物質(zhì)、文化產(chǎn)品是“文化全球化”的欺騙性危害性的體現(xiàn)。
D．西方國家借助擴張壟斷資本與滲透價值觀鼓吹“文化全球化”，以攫取更多利益。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）
A．文章從產(chǎn)生背景、影響、本質(zhì)、特征等方面對文化全球化這一偽命題作了細致的分析。
B．文章著重從經(jīng)濟與文化兩個角度論證中心論點并闡述文化全球化推行的欺騙性危害性。
C．文章采用道理論證與對比論證相結(jié)合的方法，論證有力，邏輯嚴密，體現(xiàn)作者深度思考。
D．文章闡述了在西方文化全球化思想滲透下中國應(yīng)持有的立場，并提出了建設(shè)性的建議。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）
A．當一個民族失去了自己的思維方式、價值取向與風俗習慣時，這個民族等于失去了靈魂。
B．西方國家極力宣揚“文化全球化”是基于利益的驅(qū)使，并力圖使它成為整個世界的共同尺度。
C．世界應(yīng)是多元文化和諧共生的，如果以單一文化為取向，不能兼容反而消融其它文化，那將是災(zāi)難性的。
D．如果我們能有高度的文化自覺自信，保持自身文化的獨立自主性，就可以有效抵制西方文化的滲透和擴張。
答
1．C（A項曲解文意，原文中“經(jīng)濟全球化決定政治全球化”是觀點持有者的看法，而非現(xiàn)實背景，并且原文首句強調(diào)的是“交流互動”“由經(jīng)濟、科技領(lǐng)域走向政治、文化領(lǐng)域”,而非推動政治文化全球化；B項忽略修飾，原文是“所謂落后民族和國家的文化”；D項混淆關(guān)系，原文是“西方國家鼓吹文化全球化，目的是要加速壟斷資本的全球擴張和資本主義價值觀的全球滲透，以攫取更多的經(jīng)濟、政治和文化利益”)
2．C（文章并未運用對比論證）
3．D（論述片面，從最后一段中可知）
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