傳統(tǒng)文化三年級作文7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化三年級作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇1
這是一個美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國結(jié),有遠(yuǎn)近聞名的書法,有細(xì)致的刻紙,還有雄偉的.東塔的照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!
更有趣的是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說:“容天下難容之事,笑天下可笑之人!边@可真搞笑。還有年年有余的中國結(jié),魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個金元寶。祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇2
一紅艷艷的太陽光在山尖上時,霧氣像幕布一樣拉開了,城市漸漸地顯現(xiàn)在金色的陽光里。生活中的傳統(tǒng)文化覺一暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍(lán)碧透。朵朵白云猶如揚(yáng)帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著。看他年紀(jì)不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的`臉上是絕了跡似的。他穿著一個褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一個一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣。天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了,長年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過,她那濃密油亮的短發(fā),仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇,顯示著青零星的活力。漸漸地,殘星閉上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隱消失。
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇3
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護(hù)和傳承。
在一個特殊的日子,我們學(xué)校開展了一次民間活動——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個位置觀看藝人表演,只見幕布上寫著兩行大字:國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時,從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門口進(jìn)來的兩個人嗎?他們的`服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個木偶上都有好多的線,我被看得眼花繚亂,仔細(xì)一觀察才明白原來木偶的每個關(guān)節(jié)上都連接著線,藝人的每個指頭可以控制一根線,甚至可以控制好多線,太神奇了,木偶們在他們手里活了起來!隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛極了。
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇4
秦老師給我們布置了一個作業(yè)搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時我想起了一個故事:很久以前有一個勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的`人看見了,就喊著:“你生了個龍種。”過了很長時間小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇5
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的.樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!艏垵h字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會說很好看,因?yàn)檫@是以前傳下來的嗎!剪紙旗幡我也做過,先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,之間成一個三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇6
我的家長在廣東紫金,中國傳統(tǒng)文化有很多很多。我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化是舞龍燈,每年的正月初一到十六,我們都有舞龍燈這個習(xí)俗。每年的這時候,大街上都非常熱鬧。
夜幕降臨的時候,一條“巨龍”穿著黃色的龍袍,從巷子里出來,神氣地仰著頭,樣子很威武。我們小朋友用手?jǐn)?shù)著龍的節(jié)數(shù)。你們知道龍的`節(jié)數(shù)是多少節(jié)嗎?告訴你們吧,有四十二節(jié),每一節(jié)都有一個龍孩子,“好長。 彼麄冝D(zhuǎn)著圈,打著滾,真好玩!
龍孩子他們最拿手的是“搶龍珠”。各各瞪著眼,準(zhǔn)備搶龍珠。龍頭往上揚(yáng),龍孩子跟著往上揚(yáng)。龍頭往下低,龍孩子開始搶龍珠。龍頭左右搖擺的時候,龍孩子也跟著左搖右擺的。龍孩子緊追不舍,大喊:“我一定要抓住你!饼埡⒆訆^勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上進(jìn)取。
傳統(tǒng)文化三年級作文 篇7
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的.不二法門。
同時,傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題,F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會問題,唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來的各種問題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
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