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初中歷史會(huì)考必背知識(shí)點(diǎn)
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中,看到知識(shí)點(diǎn),都是先收藏再說吧!知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?以下是小編整理的初中歷史會(huì)考必背知識(shí)點(diǎn),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文字P31~32、老子、孔子、百家爭(zhēng)鳴P36-39、都江堰P27(識(shí)記)
(1)骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的。甲骨文是19世紀(jì)末在河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的。殷墟出土的甲骨文,記載了商朝的社會(huì)生活,豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史資料。我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開始的。除甲骨文以外,商周一些青銅器上也鑄刻有文字,叫作“金文”(又稱“銘文”)。文字的出現(xiàn),是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)期的重要標(biāo)志之一。西周晚期,又有人將文字統(tǒng)一整理成“大篆”。
(2)思想家老子:的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》一書里。老子認(rèn)為,一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。他說:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏!崩献由朴趶恼磧煞矫嫠伎紗栴}。老子具有樸素辯證法思想。
(3)孔子:提出“仁”的學(xué)說!叭省卑ㄒ磺忻赖。他主張“愛人”,①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,打破官府壟斷教育的現(xiàn)家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?鬃邮且晃淮笏枷爰。要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,“為政以德”。他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響極大。孔子是一位大教育家。②主張“因材施教”,他③要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),“溫故而知新”。④教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí),要謙虛好學(xué),希望學(xué)生成為品德高尚的人?鬃拥难孕,由他的弟子整理成《論語(yǔ)》一書。孔子晚年還根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成《春秋》。
(4)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。
墨家:墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”、“非攻”,主張互助互愛,反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。儒家:孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物。①認(rèn)為“民貴君輕”,要求統(tǒng)治者輕徭薄賦,實(shí)行“仁政”。②還主張不過分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹,自然資源才能持續(xù)利用。(主張環(huán)境保護(hù))③提出“春秋無義戰(zhàn)”,籠統(tǒng)反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。
法家:韓非是戰(zhàn)國(guó)末期法家的代表人物。著有《韓非子》一書。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家,由君主掌握一切大權(quán),主張改革和實(shí)行法治,反對(duì)儒家的仁政。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的,后代總要?jiǎng)龠^前代。
兵家:兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子兵法》,是世界上最早的兵書!爸褐,百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,就出于此書。
初中歷史中考知識(shí)要
1、商鞅變法:時(shí)間:公元前356年內(nèi)容:(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。
(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)(3)建立縣制作用:經(jīng)過變法,秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。
2秦朝的統(tǒng)一措施:
A在中央最高統(tǒng)治者稱皇帝;在中央設(shè)丞相,太尉,御史大夫B在地方設(shè)郡縣制C統(tǒng)一貨幣,文字,度,量,衡。D焚書坑儒。E修筑“萬(wàn)里長(zhǎng)城” F興修靈渠。
3、漢武帝的大一統(tǒng)的措施:
(1)政治上:A加強(qiáng)中央集權(quán),頒布“推恩令”。B破格錄用有才能的人。
(2)經(jīng)濟(jì)上:鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄五銖錢。
(3)思想文化上:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”(董仲舒的建議),大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。
(4)軍事上:漢武帝兩次派衛(wèi)青,霍去病大破匈奴,匈奴再無力與西漢對(duì)抗(5)外交:兩次派張騫出使西域,促進(jìn)漢朝與西域的友好往來。
4、三國(guó)鼎立:魏,蜀,吳
官渡之戰(zhàn):為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn):奠定了三國(guó)鼎立局面的形成的基礎(chǔ)。
5、江南地區(qū)的開發(fā)的原因?(到南宋時(shí)完成了經(jīng)濟(jì)重心南移。)
(1)江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)較少,社會(huì)秩序安。
(2)北方人民大量南遷,為南方增加了勞動(dòng)人手,和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。
(3)江南地區(qū)雨量充沛,氣候較熱,土地肥沃。
(4)南北方人民共同勞動(dòng)的結(jié)果。
6、北魏孝文帝的改革:
內(nèi)容:
(1)遷都:平城—→洛陽(yáng)
(2)用漢語(yǔ)
(3)穿漢服
(4)改漢姓
(5)同漢人通婚
(6)采用漢族官制律令
(7)學(xué)習(xí)漢族禮法以孝治國(guó)。影響:促進(jìn)了民族大融合。
7、簡(jiǎn)述孔子在教育方面的偉大成就?
答:孔子是大教育家,創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,因材施教,啟發(fā)教學(xué),教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,謙虛好學(xué),學(xué)過知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí),
8、孔子提出“仁”和“禮”學(xué)說,其思想精華是:“仁政”和“以人為本”的思想。要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,反對(duì)苛政和任意刑殺?鬃油砟昃幱喺砦覈(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。及《尚書》等,根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成《春秋》,由他弟子整理成《論語(yǔ)》一書。
9、孔子的治學(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)的?
初中中國(guó)古代史知識(shí)
秦始皇建立中央集權(quán)制度(理解)P41-42
從公元前230年到前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家-秦朝,定都咸陽(yáng)。
第一、政治:創(chuàng)立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
1、最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬一切軍政大權(quán)。
2、制。(郡縣制為后來的封建王朝長(zhǎng)期沿用,在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。)
意義:鞏固封建國(guó)家的統(tǒng)一,加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治。
第二、經(jīng)濟(jì):
12、統(tǒng)一度量衡。
第三、文化:
統(tǒng)一文字,把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字,以后又推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書。
意義:鞏固了秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
第四、思想:
“焚書坑儒”。危害:鉗制人們的思想,摧殘了文化,給我國(guó)古代的文化造成了莫大的損失。秦是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
5、漢武帝的“大一統(tǒng)”(理解)P55-57
第一、政治上:
(1)重視人才。漢武帝鼓勵(lì)推薦人才,建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。
(2)頒布“推恩令”。進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。
第二、經(jīng)濟(jì)上:
(1)統(tǒng)一鑄錢。取消地方的鑄幣權(quán),改由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢。
(2)鹽鐵官營(yíng)。取消地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán),改由中央實(shí)行專賣。增加了國(guó)家財(cái)政收入。
第三、思想上:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,儒家思想在古代中國(guó)地位得到確立
第四、文化上:大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安興辦太學(xué),在地方興辦郡國(guó)學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府?鬃拥娜寮覍W(xué)說,從漢武帝開始,成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
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