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蘇霍姆林斯基心得體會(huì)

時(shí)間:2024-10-30 07:24:51 農(nóng)/林/牧/漁 我要投稿

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)15篇(精華)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編收集整理的蘇霍姆林斯基心得體會(huì),希望對大家有所幫助。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)15篇(精華)

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)1

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》,我得到了很大啟發(fā)。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,它就像一盞指路明燈一樣,指引著我在教育事業(yè)上不斷前行。

  教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對自己的教學(xué)過程就要切實(shí)負(fù)責(zé)。而且教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  同時(shí),作為教師我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的'心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  總之,做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)并不是一件簡單的事,它需要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,需要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)2

  問渠那得清如許,為有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,受益匪淺。

  要想做一個(gè)好老師,不但要注重知識上的給予,更要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出切實(shí)可行的方法,對我們教師有很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

  作者給了我們一個(gè)很好的建議:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學(xué)水平提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充知識大海的營養(yǎng),量變逐漸就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,主動(dòng)做事和被動(dòng)做事有天壤之別。為了一節(jié)公開課,花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的和知識;為了寫一篇論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),臨時(shí)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老!弊鳛橐幻聲r(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識,才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽矣肿龅搅硕嗌?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后教學(xué)中借鑒的。

  只要智力正常,天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,就深知這種愛的力量對一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每個(gè)人總是不愿意自己被老師忽視,希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明自己是多么優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的,要充分地利用學(xué)生的這種心理特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。

  在這個(gè)喧囂的社會(huì),人性如果不定期洗滌就會(huì)變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時(shí)的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個(gè)找回自己、做回真我的機(jī)會(huì),其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》,讓我找到了初為人師的方法;感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)3

  蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我讀了之后從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。

  學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要。

  如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。

  所以要研究教學(xué),怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮,學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?

  其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,

  但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的四十分鐘,我首先要在精神面貌上作好文章。一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉,我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí), 我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn),當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的.課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  課堂的四十分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)4

  我讀了《蘇霍姆林斯基和青年校長談話》的八次談話。給我的教育很深,每次談話就像給我們每位校長按上了翅膀,找準(zhǔn)的前進(jìn)的方向,同時(shí)也給校長們找到解決實(shí)際學(xué)校管理問題的答案。

  每次談話給我感觸很深的有幾條,例如《要了解兒童》這段話中寫到,要了解兒童應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點(diǎn),理解他的思想和內(nèi)心感受,小心翼翼地去接觸他的'心靈。懂得兒童心理世界。只有當(dāng)教師了解兒童時(shí),才可能實(shí)現(xiàn)一切愿望。作為校長一定要把學(xué)生全面發(fā)展放在首位。尤其特別要注重孩子心靈的健康發(fā)展。只有這樣教師的課堂學(xué)生會(huì)帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,只有這樣孩子在學(xué)習(xí)中才會(huì)感覺到自己的智慧力量,才會(huì)體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂。這幾次談話它不光是提出了自己正面的觀點(diǎn)而且也談到怎樣去挖掘?qū)W生的興趣。它說到:如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣,那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動(dòng)的真正熱愛。作為一名校長我看了這一些話后很受感動(dòng)。所有的教師在教學(xué)過程中總想激發(fā)學(xué)生的興趣、引起學(xué)生的熱愛,但在事實(shí)上我們卻在追求表面的、顯而易見的刺激,對知識本身的理解并沒有多大的幫助。通過我的聽課感覺到了我們的教師也會(huì)犯這種錯(cuò)誤,但素質(zhì)教育的技巧和手段及目的之間的相互作用還不是很清晰,通過學(xué)習(xí)我們從中會(huì)受到了啟發(fā)、也得到了一些感悟,這本書很值得一看。

  通過對蘇霍姆林斯基的教學(xué)理論學(xué)習(xí),使我對不斷加強(qiáng)學(xué)校改革的更堅(jiān)定了信念,一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校,只有提高自己多方面的素質(zhì),才能提升學(xué)校的品位,通過學(xué)習(xí)同時(shí)也告誡自己要想發(fā)展教育必需更新教學(xué)理念,探索新的教育思想,以此創(chuàng)造出學(xué)校自己的特色。

  每次談話的學(xué)習(xí),我從文字中悟出一些生動(dòng)真實(shí)地道理,也能更好地指導(dǎo)我怎樣去搞好學(xué)校的管理。像這樣有價(jià)值、有意義的書籍我們還要多看、常看、反復(fù)看。為了我校的工作更加有意義,多學(xué)多看多提高。為了蔡家美好的明天而努力奮斗。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)5

  近來我利用空余時(shí)間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書,作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專家的建議,來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實(shí)話,面對這樣一本厚厚的書,我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完,現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā):

  當(dāng)我讀關(guān)于寫教師日記的建議時(shí)我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了,每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?商K霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫教育日記,讀他的一個(gè)個(gè)故事,心里有說不出的敬佩,為什么我就無話可寫呢?其實(shí)仔細(xì)想想我們身邊并不缺乏可寫的東西,有時(shí)候同學(xué)之間的一次爭吵,課堂上一次激烈的爭論,老師生病時(shí)同學(xué)們的一句問候,都可以點(diǎn)燃我們心靈的火花,只是我們沒有及時(shí)把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上,我在家看春晚,我的手機(jī)響了,我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信,誰知我打短信一看,我猜錯(cuò)了,上面寫道:“老師祝您新年快樂,身體健康!蔽仪椴蛔越匦α,心里有一種說不出的感動(dòng)。接著我給他回復(fù)了一條短信:“老師也祝你新年快樂!苯又R上回復(fù)了我:“謝謝老師!边@是一個(gè)很平常的例子,也許大家會(huì)說像這樣的小事我每天都會(huì)發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書后,我才明白,為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢?原來發(fā)生在別人身上的事,在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心,太不善于觀察,不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個(gè)有心人,孩子的一言一行,一舉一動(dòng),我都要隨時(shí)隨地把它記錄下來,保存下來,若干年后這將是一筆多么寶貴的財(cái)富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考,這對教師的工作會(huì)有很大幫助的。

  ?給教師的建議》這本書還給我們提了一個(gè)很好的建議:那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。大家都知道在大的集體里,要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧,因?yàn)檫@里總有些有經(jīng)驗(yàn)的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時(shí)間,如果你一個(gè)挨一個(gè)地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本,如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么在這個(gè)班里你就可以學(xué)到很多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會(huì):我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師,她班上的學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚,每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的,怎樣為學(xué)生做好示范的,她的許多經(jīng)驗(yàn)、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬到自己的工作中,而是要移植其中的'思想。即,學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。

  每一次縣里組織聽評課活動(dòng),這都是我們學(xué)習(xí)先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時(shí),常常熱血沸騰,也想回去以后一試拳腳?苫氐阶约旱恼n堂,卻常常是無從下手,因?yàn)樯嵊蔡椎臇|西永遠(yuǎn)不是自己的。教育的行為受教育思想的支配,如果我們不能通過有經(jīng)驗(yàn)的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念,那么感受必定膚淺,學(xué)到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經(jīng)驗(yàn)和思想精華融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

  在這條建議的最后,蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多,你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,你就會(huì)逐步形成自己的教育思想!睂W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以更快的速度前進(jìn)。作為新教師,我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要大膽實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,這樣才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力,我們新教師會(huì)像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。

  通過讀這本書,我對教育的理解加深了,在以后的日子里,我會(huì)繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié),繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師,那就是讀書,每天不間斷地讀書,不斷吸取書中的知識,這樣才能不斷豐富自己的知識,才能得到自身的發(fā)展。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)6

  讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時(shí)代,常會(huì)在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會(huì),瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時(shí)候,我們幾個(gè)同事就會(huì)約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時(shí)代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會(huì)。

  蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時(shí)間的問題——“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時(shí)間!”——這是教師勞動(dòng)中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的.太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個(gè)老師老師回答:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時(shí)間來備課的。但對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或說現(xiàn)場準(zhǔn)備只用了15分鐘!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時(shí)間來備課呢?為什么那個(gè)老師說我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動(dòng)中的素材點(diǎn),怎么樣和這個(gè)老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動(dòng)《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動(dòng),活動(dòng)中包括語言、計(jì)算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說道月亮有時(shí)也是“圓圓的、紅紅的”這個(gè)現(xiàn)象時(shí),她也應(yīng)將月食這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)答自如;顒(dòng)后還留給幼兒探索的機(jī)會(huì),讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個(gè)活動(dòng)有了延伸,有了新的知識點(diǎn)。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更離不開教師本身的知識水平,才會(huì)在孩子提出疑慮的時(shí)候應(yīng)答自如。

  書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。現(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。

  作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道作為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書。將理論與實(shí)際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),叢中取長補(bǔ)短使自己的頭腦更加的成熟。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)7

  今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論指導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)娓娓道來。讓人讀了受益匪淺

  書中的第2條建議是“教師的'時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”,它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺時(shí)間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等,一天過得非常緊張,但有時(shí)還感覺有些工作沒做好。

  蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議:他在書中一個(gè)很好的建議,他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!

  不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧,上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí),我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識,比如寒暑假及節(jié)假日,應(yīng)制定合理的計(jì)劃,保證學(xué)習(xí)時(shí)間,不斷為大腦補(bǔ)充營養(yǎng),增強(qiáng)知識儲(chǔ)備,到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了,這就節(jié)省了一部分時(shí)間,正如那位上課的教師,對課題直接準(zhǔn)備,只用了15分鐘,其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時(shí)間,利用一切可以利用的時(shí)間來不斷地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了,再也不會(huì)感到天天忙忙碌碌了。

  ?給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,都是我一生享用不盡的財(cái)富!

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)8

  近段時(shí)間,我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,真是受益匪淺。他精煉的語言,閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天,我就來談?wù)勎易x“請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點(diǎn)讀書體會(huì)。

  為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì)遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的'態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)

  的確是這樣。回想自己在平時(shí)的教學(xué)工作中,每當(dāng)講到一個(gè)知識點(diǎn),特別是有難度的知識時(shí),自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生,生怕他們不會(huì),而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會(huì)聽講的學(xué)生,心里抱著反正不會(huì),能聽懂算你白揀,不會(huì)就算了。根本沒有了對學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解能力,對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后,我就不斷地反思自己,總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中,盡力做到因材施教。

  作為老師,我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花,愛護(hù)好這點(diǎn)火花,使他能熊熊燃燒起來。

  這就是我的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識與體會(huì)。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)9

  可以說這是一本讓我百看不厭的一本書,也可以說從來沒有像這樣一本書深深打動(dòng)我。這本書的作者是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。在這本書中他每談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。

  書中告訴教師:教學(xué)并不是機(jī)械的把知識從教師的頭腦里疏導(dǎo)到學(xué)生的頭腦里,這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系,在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的決定性作用的特征,就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)感和自尊感。我們教師的任務(wù)就在于,要敏銳而巧妙的、堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求的培植兒童的智力和道德力量。幫助兒童把學(xué)習(xí)看做一種要求做出很大努力地勞動(dòng),這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是愉快的。在此他又給孩子劃分三個(gè)階梯:做出自己的努力,靠勞動(dòng)取得成果,享受到腦力勞動(dòng)的歡樂。我們教師可以據(jù)此評價(jià)學(xué)生,讓學(xué)生感覺到熱愛勞動(dòng)的樂趣,讓孩子的一生中都在追求“我比今天知道的'多”的不可動(dòng)搖的愿望。從此我們可以正確的評價(jià)學(xué)生,讓孩子擁有一個(gè)正確的道德觀。

  他還告訴我們讓孩子學(xué)會(huì)在集體中交往,因?yàn)椤拔ㄒ徽嬲拿朗侨伺c人交往的美”。

  是呀,一個(gè)人將成為怎樣的人,這里有賴于他與人交往中的表現(xiàn),有賴于這種交往會(huì)激起他什么養(yǎng)的思想,以及這種交往會(huì)把他的知趣引向何方。他為了培養(yǎng)孩子的交往能力,讓孩子去發(fā)現(xiàn)美,他和孩子們把一些地方稱之為“童話角”、“美麗角”。讓孩子在那里體驗(yàn)美、感知美、發(fā)現(xiàn)美。因?yàn)檫@樣孩子才會(huì)有美的心靈,才會(huì)用美去對待他人。回想我們的教育確實(shí)也注意到此方面,但我們與作者卻不能同比。反思之,不由讓自己又充滿力量前進(jìn)。

  可以說這邊兒本書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都存在著教育,可以說讀它可以排解煩惱,可以指點(diǎn)迷津;在自己遇到困難的時(shí)候,及時(shí)給予以幫助,讓每個(gè)人充滿信心……所以我會(huì)反復(fù)讀之。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)10

  最近,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動(dòng)教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育、社會(huì)教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文。可以說,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對學(xué)生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。

  瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究,《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。

  蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者!倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的'教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格,全面關(guān)心兒童。他說:“如果有人問我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’。”他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”的主張,并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,“讓學(xué)校的墻壁也說話”。他同時(shí)指出愛不等于無原則的溺愛,應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童,并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

  是啊,我們的學(xué)生是一本豐富的書,是一個(gè)多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個(gè)人的成長都是獨(dú)一無二的,作為教師必須愛他的學(xué)生,相信他的學(xué)生,尊重他的學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。

  讀了這部專著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng)。他對學(xué)生充滿了無限的愛,而他的這愛,來自于他的人格的魅力;來自于無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來自于虛懷若谷,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來自于勇攀科學(xué)高峰,不滿足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。

  蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對教育、對學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經(jīng)過我們不懈地努力,教育的明天更美好!

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)11

  雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了,但是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本沒有得到改變,其根源首先當(dāng)然要?dú)w罪于現(xiàn)行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評價(jià)體系,但是教師也難逃其咎,一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血?jiǎng)游铮呀?jīng)不知道什么叫做了,他們只知道用擠占時(shí)間來控制學(xué)生的精力,用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽(yù),用分?jǐn)?shù)排名來刺激學(xué)生的斗志,在這樣的情況下,學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子,成了瘋狂接受的一只機(jī)器鸚鵡,成了喪失生活情感的一架活動(dòng)書櫥。

  解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,我們的教師首先得從“愛”開始,心中要有愛,但不能是膚淺的愛,要明白愛是一種責(zé)任,愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實(shí)踐。作為一名教師,如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作,努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,使學(xué)習(xí)變得“簡單”;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”,讓學(xué)生在個(gè)性化活動(dòng)中思考,在思考中更加個(gè)性化地活動(dòng),從而成為自己的主人,不再做教師設(shè)計(jì)的王國里的順民;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去,使他們的心智活躍在一個(gè)“真實(shí)豐富而廣闊的生活背景”中,不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

  一、追求教學(xué)的“簡單”。

  教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個(gè)“骨架”,這個(gè)骨架就是一些實(shí)際技能和技巧,即觀察周圍世界的現(xiàn)象,思考,表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想,閱讀,書寫共五種;他認(rèn)為缺少這個(gè)教養(yǎng)的牢固的“骨架”,常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中,最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動(dòng)化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動(dòng)化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力,就是概括的能力,概括的能力也有一個(gè)漸進(jìn)的過程,就是從“具體的概括”到“抽象的概括”;有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個(gè)規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則,通過足夠數(shù)量的事實(shí)材料的演練,使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則,從而能夠自動(dòng)化地運(yùn)用這種規(guī)則。

  關(guān)于教會(huì)學(xué)生思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn),認(rèn)識到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。

  二、追求教學(xué)的“有趣”。

  這里所說的“有趣”,不是一般的低級趣味,而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說:“要在每一個(gè)人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉,幫助每一個(gè)人大開眼界看到自己,使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花,從而成為一個(gè)精神上堅(jiān)強(qiáng)的人,成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士!苯處煹呢(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣,在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上,啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動(dòng),使他們能夠在這樣的勞動(dòng)中由于激動(dòng)和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動(dòng)小組,力求每一個(gè)小組都能夠顯示自己的特長和個(gè)性,并且能夠在活動(dòng)中,設(shè)法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動(dòng)任務(wù)的主要刺激。

  努力追求教學(xué)的“有趣”,是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識,蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹,他認(rèn)為,只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識。所以,教學(xué)沒有學(xué)生的'絕對參與,沒有學(xué)生的自主活動(dòng),沒有觸動(dòng)學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時(shí)日的老師都應(yīng)該知道,如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,那么學(xué)生就會(huì)采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度,這樣哪里還會(huì)有真正的教學(xué)存在呢?

  三、追求教學(xué)的“豐富”。

  追求教學(xué)的豐富,就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理,從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。

  蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”,就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料,第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個(gè)智力背景。所謂“超大綱”,就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限,因?yàn)樵谶@種豐富的智力生活的氣氛中,那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多,這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯,而且使他們理解和學(xué)會(huì)必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣,對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生一定的積極影響。

  實(shí)踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動(dòng)為中心的整套課外活動(dòng)緊密聯(lián)系起來,每一個(gè)教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵(lì)學(xué)生閱讀和組織小組的活動(dòng),使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動(dòng)方面知道的東西,比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè),但是卻完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗(yàn)個(gè)閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

  如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”,那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn),這種愛才成為了真正有價(jià)值的愛。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)12

  今年寒假,讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,書中每一條建議都談一個(gè)問題,非常詳細(xì),讓人讀后豁然開朗,感受頗多。讀完此書,猶如與大師進(jìn)行了一次精神對話與交流,并且在讀書的同時(shí)反省自己近一年多的教育教學(xué),時(shí)常會(huì)有茅塞頓開之感。書中的建議和勸告看似淺顯,卻能給人以借鑒。

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清晰的話語中讀到了很多東西。他沒有空洞的理論指導(dǎo),而是以提建議的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗(yàn)與我們娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入我的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),給我們提出了很多教育心理學(xué)方面知識的建議這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。因?yàn)樵谄綍r(shí)的工作中,我認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、批改學(xué)生作業(yè)、參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的一天時(shí)間就這么過去了,可收獲卻不大。

  《給教師的一百條建議》這本書給了我一個(gè)很好的建議:讀書。他認(rèn)為讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)其他老師問“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對于每一節(jié)課,我都是用終生的`時(shí)間來準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識。我們只有主動(dòng)的學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能對自己的教育教學(xué)游刃有余。

  其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛開小差。三年級的孩子特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了很長時(shí)間。但如果我們放任他們,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果去強(qiáng)制,效果也不是很好。即使看著他坐得端端正正,說不定這時(shí)候已經(jīng)“身在曹營心在漢”了。蘇霍姆林斯基針對這種情況,他說“要能把握兒童的注意力,只有一個(gè)積極途徑,那就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。”

  這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識的本身去吸引學(xué)生,這幾乎是不可能的。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是使他自己有一種想要了解更多的欲望。所以要使學(xué)生保持長久的注意力,就是要將所學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這部分有關(guān)知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,學(xué)生就會(huì)想方設(shè)法去了解其中的前因后果,注意力也會(huì)越來越集中了。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦。雖然他和我們來自不同的年代,不同的國家,但他所闡述的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。因?yàn)榻逃膯栴}是共性的,它不會(huì)因時(shí)代的變遷改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都是值得我學(xué)習(xí)和反思的,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。

  《給教師的一百條建議》是一本好書,讓我這個(gè)平時(shí)不太愛看書的人,都為之吸引。既然是好書,我就會(huì)經(jīng)常閱讀。當(dāng)我在教育的某一方面遇到困惑的時(shí)候,我還會(huì)再讀一讀這本書,我相信一定會(huì)有新的收獲!

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)13

  前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會(huì)凋謝!睍刑岬竭@個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

  “追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望!睌(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的'新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣,對學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué),才能對學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對知識的認(rèn)識和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識,應(yīng)用知識的能力,知識智力興趣關(guān)系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識,體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)14

  讀了《教師要學(xué)蘇霍姆林斯基》這本書,感觸很多,略談一下自己的體會(huì)。

  一、不積跬步無以致千里

  蘇霍姆林斯基說:“讀書、讀書、再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”,F(xiàn)在教師的工作量都是很大的,而且社會(huì)的諸多因素都影響著教師的精力,能坐下來讀點(diǎn)書是需要有勇氣和決心的,F(xiàn)實(shí)生活中,教師為了應(yīng)付教學(xué)所看的那些書,也是用不著思考的,照搬照抄,照本宣科也足以能夠?qū)Ω兜昧私虒W(xué)的需要了。如此下去,教師除了是“匠”以外,還能有其他的素質(zhì)嗎?而這樣的教師來教育學(xué)生豈不有點(diǎn)誤人子弟?作為教師,如果不能先行一步,真正發(fā)揮“示范”作用,那引帶學(xué)生“行千里”,必將成為一句空談。

  二、愛心彌足珍貴

  在蘇霍姆林斯基的講述中,有一個(gè)“費(fèi)加”故事,很感人,也很有說服力。蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的,他“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識,傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣,費(fèi)加到了五年級,學(xué)業(yè)成績趕上來了,七年級畢業(yè)后,費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校,后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn),這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),對他們要有信心、耐心和愛心。后進(jìn)生思想覺悟較之好學(xué)生有差距,他們認(rèn)識能力較低,思想基礎(chǔ)不牢,容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感、上進(jìn)心就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心,更要有信心。只要我們工作做到位,是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進(jìn)生也是不甘心走下坡路的。當(dāng)他們做錯(cuò)了事后,往往會(huì)感到懊悔。因此,教師對他們的思想反復(fù)、動(dòng)搖要有充分思想準(zhǔn)備,要更加關(guān)心他們,克服急躁情緒,不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步因素,教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時(shí),要注意做好鞏固工作,防止后進(jìn)生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作,應(yīng)該像對子女一樣愛護(hù)他們,要求他們,對他們負(fù)責(zé)任,既要有慈母之心,又要有嚴(yán)父之情,要愛得得體,嚴(yán)得適度,積極為他們創(chuàng)造向進(jìn)步轉(zhuǎn)化的條件。

  三、勤能補(bǔ)茁是良訓(xùn)

  蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的'事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢? 現(xiàn)在看完這條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們在一起互相討論的問題:哪些課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

  客觀而現(xiàn)實(shí)地講,雖然從事教育工作多年,但通過讀蘇霍姆林斯基的書,深深感覺自己對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名稱職的人民教師。

蘇霍姆林斯基心得體會(huì)15

  愛學(xué)生,為學(xué)生全面和諧的發(fā)展,是蘇霍姆林斯基教育思想最集中的體現(xiàn)之一,為此,他也做許多有益的探索。一是教育無小事,事事皆育人。蘇霍姆林斯基非常重視教育環(huán)境在學(xué)生教育中的作用。在他所經(jīng)營的學(xué)校中,課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的環(huán)境布置以及校舍內(nèi)部的陳設(shè)都非常講究,不僅考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn),還充分的`考慮學(xué)生的愛好與興趣,每一幅畫、每一條標(biāo)語、每一本書都是經(jīng)過慎重的考慮后才設(shè)置或是擺放的,特別是一些專用場室的布置更是如此,如數(shù)學(xué)專用室、語言文學(xué)專用室少先隊(duì)室等。再如他校園的南部、西部和北部規(guī)劃的是一個(gè)站地兩公頃的果園,里面培育著烏克蘭地區(qū)生長的所有果木——蘋果、梨、李子、杏、櫻桃、歐洲櫻桃、核桃等,讓學(xué)生每年的5月到11月都能欣賞到茂密的葉蔓之海,感受到日漸成熟的累累果實(shí)。二是教書育人,德育為先。在蘇霍姆林斯基“個(gè)性全面和諧發(fā)展”的理論中,道德教育居于主導(dǎo)的地位,他認(rèn)為,從學(xué)校培養(yǎng)出來的人,不管他從事什么職業(yè),都必須首先是一個(gè)有良好道德品質(zhì)的人。因此,他非常重視樹立兒童堅(jiān)定的共產(chǎn)主義道德信念,認(rèn)為道德信念是道德發(fā)展的最高目標(biāo);重視培養(yǎng)兒童豐富的愛祖國、愛人民的道德情感,認(rèn)為道德情感乃是“道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉;沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)偽君子”;重視培養(yǎng)兒童良好的道德習(xí)慣,尤其強(qiáng)調(diào)把“同情人、關(guān)心人”視為奠基性品質(zhì)。

  蘇霍姆林斯基的這種“教育無小事,事事皆育人;教書育人,德育為先”的理念以及他為次所采取的一些做法都非常值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。目前,我們從上到下也非常重視學(xué)生的思想道德教育,我們的育人環(huán)境也可以說是非常的完善,非常好,但所收到的效果應(yīng)該說跟預(yù)期的相差甚遠(yuǎn),這就值得我們反思,我們所采取的一些做法是否真正從學(xué)生的角度來考慮。只有真正從學(xué)生的角度來考慮,才能談得上是真正從心底愛學(xué)生,才能為學(xué)生的全面和諧發(fā)展服務(wù)。

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