正確的價(jià)值觀演講稿

　　演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的正確的價(jià)值觀演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

正確的價(jià)值觀演講稿1

　　敬愛(ài)的黨組織：

　　隨著年段越來(lái)越高，很多大學(xué)生開(kāi)始規(guī)劃自己人生的藍(lán)圖，為了不同的人生目標(biāo)，大家都把重心放在了不同的地方。很多學(xué)生開(kāi)始把精力放在尋找工作上，試圖為自己以后步入社會(huì)的資本添磚加瓦。然而，在此同時(shí)，他們也放松了對(duì)學(xué)業(yè)的要求。這樣的現(xiàn)象在大學(xué)校園里已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。學(xué)生為了工作而放棄學(xué)習(xí)，這樣的時(shí)間不禁引起了我們的深思。

　　首先考慮到的應(yīng)該是教育體制的問(wèn)題，學(xué)生們受到社會(huì)上各種思想的沖擊，無(wú)妨做出正確的選擇，在這樣的時(shí)刻，需要有一種正確的.堅(jiān)定的思想來(lái)指導(dǎo)他們的行動(dòng)，為他們剖析學(xué)習(xí)對(duì)于他們?nèi)松�的深遠(yuǎn)意義，從而是他們放棄眼前的短暫利益，一心一意地把重心放在學(xué)習(xí)上。而往往很多學(xué)校都忽略了這一點(diǎn)，缺少了對(duì)學(xué)生的關(guān)注。

　　其次是社會(huì)價(jià)值觀的動(dòng)搖。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金錢(qián)的地位也突飛猛進(jìn)，社會(huì)上的拜金熱和金錢(qián)萬(wàn)能思潮再度來(lái)襲。學(xué)生的思想往往是很脆弱的，非常容易被周邊環(huán)境影響。因此，這也成為了他們做出錯(cuò)誤選擇的一個(gè)動(dòng)因。

　　另外，也是一個(gè)相當(dāng)重要的原因就是大學(xué)生們自己意志不堅(jiān)定，對(duì)自身沒(méi)有嚴(yán)格的要求，缺少自我反省。大學(xué)生是接受著高等教育的社會(huì)公民，理應(yīng)有明辨對(duì)錯(cuò)是非的能力，可是，他們中總有一些人為了一些小利益破壞了自己美好的未來(lái)，預(yù)期說(shuō)他們目光短淺，不如說(shuō)他們無(wú)知得可悲。

　　而這個(gè)時(shí)候，我們作為黨的思想的傳播者，有義務(wù)幫助這些迷途的大學(xué)生們，與他們交流，向他們灌輸黨的正確思想，為他們?cè)诤诎抵悬c(diǎn)一盞明燈。也許有的時(shí)候我們的努力會(huì)付諸東流，但如果當(dāng)我們想到，也許正是因?yàn)槲覀兊膸椭�，使他們中的一部分有了正確的價(jià)值取向，那么這是多么令人快樂(lè)而振奮的事情啊!

　　當(dāng)然，我們還需要追根溯源，盡自己的所能去改變，應(yīng)該說(shuō)是徹底消滅這種不良風(fēng)氣，不僅僅在學(xué)校里為學(xué)生們豎起保護(hù)屏，也讓社會(huì)接受思想的洗禮。而這樣的舉動(dòng)并不是我們個(gè)人一時(shí)能力所能及的，需要所有有覺(jué)悟的同伴們一致行動(dòng)，聯(lián)合起來(lái)，在經(jīng)年累月的努力下才能成功!

　　每個(gè)人心中都應(yīng)該懷著夢(mèng)想，而只有當(dāng)大家的夢(mèng)想都跟隨黨的思想主旨時(shí)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)民族，才會(huì)繁榮富強(qiáng)!

　　匯報(bào)人：xxx

正確的價(jià)值觀演講稿2

　　我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)——一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

　　我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。

　　但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松�的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。

　　有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松�理想的歸宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。

　　人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的`角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

　　明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

　　從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問(wèn)題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。 樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。 樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無(wú)神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過(guò)今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹(shù)立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！

　　人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，

　　憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。

　　生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。

　　人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。

　　從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

正確的價(jià)值觀演講稿3

各位同學(xué)：

　　像傳說(shuō)里古老的那只青蛙，在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫(huà)我看到的世界的樣子，平靜的思考著來(lái)描摹我的對(duì)人生的一點(diǎn)感悟——我的人生價(jià)值觀，我覺(jué)得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石，尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。

　　“善良”兩個(gè)字支起我人生價(jià)值觀的骨架。在我的孩提時(shí)代，像普天下無(wú)數(shù)心地純良的母親一樣，我的母親一筆一劃教我寫(xiě)這兩個(gè)字。幼年時(shí)代溫和地闡釋，對(duì)一個(gè)人的影響我想是會(huì)有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時(shí)候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事，讓我意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活里蛇和狼的存在，但她強(qiáng)調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因?yàn)檫@種早年的啟蒙，讓我始終相信，以簡(jiǎn)單善良的方式行走在這個(gè)流光溢彩的世界上，即使偶爾會(huì)碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況，我也決不會(huì)丟掉這些我一貫信仰的東西。

　　離家之前的最后一個(gè)夜晚，我父母對(duì)我提出了對(duì)我一世為人的六個(gè)字的要求，頭兩個(gè)就是“善良”—— “善良待人”是他們一直恪守的東西，作為他們傾盡愛(ài)和心血教育的孩子，無(wú)論如何我要盡力不讓他們失望。對(duì)這兩個(gè)字的書(shū)寫(xiě)再簡(jiǎn)單不過(guò)，但在實(shí)際生活中，一切外在無(wú)征兆向你飛來(lái)的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭，都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。

　　我的時(shí)間在逼近二十歲，回首那些行進(jìn)過(guò)的人生軌跡，我覺(jué)得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實(shí)是很小的，倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼，并不惜以對(duì)付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬，這，又算什么呢？那么多人拋掉“善良”精明地活著，但我總覺(jué)得他們沒(méi)有那些“遠(yuǎn)古不開(kāi)化的善良的傻子”內(nèi)心來(lái)得坦蕩和充實(shí)。

　　我愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)，自己愛(ài)上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來(lái)的不僅僅是長(zhǎng)久的溫習(xí)。知道么，帶著“竹本科植物”的氣質(zhì)，簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界——這種簡(jiǎn)單的態(tài)度，也是我人生價(jià)值觀的一個(gè)基本構(gòu)成。

　　我承認(rèn)這個(gè)世界的復(fù)雜性和多元性，我也確實(shí)看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長(zhǎng)出來(lái)，城市里渾濁的空氣在上下翻騰，各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界，缺乏情感溫度的表情漂浮在各個(gè)角落泛濫如市中心的ATM提款機(jī)……我覺(jué)得我們是不是可以嘗試過(guò)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)呢，不奢求太多，時(shí)常賞賜給自己一個(gè)好心情，找回兒童時(shí)代對(duì)任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。

　　有人說(shuō)，世界有許多紛雜的方向，每一個(gè)方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力，這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個(gè)學(xué)理的孩子，我的物理學(xué)得不壞，當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣，承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點(diǎn)時(shí)間和耐心，我相信即使生活中有很多很多的分力，也一定能夠找到最終那個(gè)和諧的合力。

　　我理解中的“簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界”，是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說(shuō)，“不要走，不要改變自己所站的位置，就這樣深深地凝視一回，又一回……”。世界倉(cāng)促的鼓點(diǎn)，快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個(gè)片段，靜下心來(lái)，不要?jiǎng)e的角度，不要?jiǎng)e的景致，不要重疊和淡化，只要真實(shí)地凝視這一幕景致——這其實(shí)是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居，也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來(lái)過(guò)簡(jiǎn)單快樂(lè)的日子。但是至少，生活在我手心安靜地流淌，我能感受并把握，以一種崇尚簡(jiǎn)單和自由的意志。

　　有朋友曾經(jīng)問(wèn)過(guò)關(guān)于我的人生目標(biāo)，我沒(méi)有作任何停頓地回答——過(guò)自由的生活。自由這個(gè)詞匯讓教科書(shū)用壞了，滿世界關(guān)于自由的口號(hào)在吼，而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號(hào)本身就是違背了自由的。終究一個(gè)人的一生，年幼時(shí)要受到家庭的管束，再大一點(diǎn)受學(xué)校的限定，成人初入社會(huì)受到各種煩雜事情的牽制，歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實(shí)現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛(ài)的白絹上一抹猩紅的蚊子血，社會(huì)的各種阻力使得徐志摩一生對(duì)于自由、美、愛(ài)的追求成了一部含淚的辛酸史……對(duì)于自由的追求，從來(lái)就是一件困難的.事情。但又怎樣呢？！從前學(xué)理，現(xiàn)在學(xué)法，都要求我思維的理性化，但這和我在個(gè)人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對(duì)于自由的追求，或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到，但至少在無(wú)限接近，這是我人生的滾軸向前運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。

　　我思想里另一個(gè)很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時(shí)候，理解比愛(ài)更高。愛(ài)很多時(shí)候還帶著自私的弱點(diǎn)，而理解要做的則是化解心里的結(jié)，站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對(duì)于自然界的理解，就是一件更神奇的事情。理解我們周?chē)鷰е�馬賽克效果的心靈，理解春天小溪里冰層破碎的聲音，理解夏天里第一聲蟬鳴的私語(yǔ)，理解秋天里紛紛揚(yáng)揚(yáng)的葉子墜地的嘆息聲，理解冬天漂臨的第一場(chǎng)白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié)，都需要人們的理解。而我的生命，也終在這種理解和關(guān)注中，閃亮。

　　我生命的車(chē)輪在向前滾動(dòng)，以上，或許我沒(méi)有很好把我所思所想很確切地表達(dá)，但它們大致沒(méi)有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里，隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加，我相信它還需要不斷地修正和填充，我預(yù)感到，那會(huì)是一個(gè)帶血探索的過(guò)程。因?yàn)槲液茉缇鸵庾R(shí)到，我堅(jiān)持的東西大多太美好，甚至有理想主義痕跡，但我想我總會(huì)堅(jiān)持——善良地為人，簡(jiǎn)單地凝思世界，追求自由的生活，與我所在的世界的互相理解。

　　對(duì)于我的人生價(jià)值觀的構(gòu)筑，感覺(jué)自己就像一個(gè)跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子，出于一種最原始要它漂亮要它站起來(lái)的欲望，即使看它坍坯還要不懈地搭起來(lái)。

　　傳說(shuō)里古老的那只青蛙，在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫(huà)它看到的世界的樣子，我和它一樣。許多年以后回首，我希望我18歲時(shí)記下的人生價(jià)值觀，雖然顯得稚氣，但是，為世界上的大多數(shù)人所相信。

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