書法家的故事[通用15篇]

書法家的故事1

　　蜀地多才女，到宋代又出了個(gè)蘇小妹。可說(shuō)宋代四川的靈秀之氣盡革于蘇氏一門，蘇小妹的父親蘇詢，哥哥蘇軾、蘇轍個(gè)個(gè)才高八斗，所謂“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。

　　蘇小妹長(zhǎng)得不胖不瘦，薄薄的丹唇、圓圓的臉蛋，烏溜溜的大眼睛，再配上高高的額頭，突出的雙顎，一看就是一副慧黠的`樣貌。她從小就愛與兩個(gè)哥哥比才斗口，一派天真，尤其是大哥蘇軾滿腮胡須，肚突身肥，穿著寬袍大袖的衣服，不修邊幅，不拘小節(jié)，更是她斗口的對(duì)象，于是整天在家口戰(zhàn)不休。一天蘇東坡拿妹妹的長(zhǎng)相開玩笑，形容妹妹的凸額凹眼是：“未出堂前三五步，額頭先到畫堂前；幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉�！�

　　蘇小妹嘻嘻一笑，當(dāng)即反唇相譏：“一叢哀草出唇間，須發(fā)連鬢耳杏然；口角兒回?zé)o覓處，忽聞毛里有聲傳�！�

　　這詩(shī)譏笑的是蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡(luò)腮胡須。女孩子最怕別人說(shuō)出她長(zhǎng)相的弱點(diǎn)，蘇小妹額頭凸出一些，眼窩一些，就被蘇軾抓出來(lái)調(diào)侃一頓，蘇小妹說(shuō)蘇軾的胡須似乎又還沒有抓到痛處，覺得自己沒有占到便宜，再一端詳，發(fā)現(xiàn)哥哥額頭扁平，了無(wú)崢嶸之感，又一幅馬臉，長(zhǎng)達(dá)一尺，兩只眼睛距離較遠(yuǎn)，整個(gè)就是五官搭配不合比例，當(dāng)即喜孜孜地再占一詩(shī)：天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間；去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。

　　蘇軾一聽樂得拍著妹妹的頭大笑不已。蘇家兄妹戲諺起來(lái)，可說(shuō)百無(wú)禁忌，常常是語(yǔ)帶雙關(guān)，任你想像。

書法家的故事2

　　1、書法家“二王”是指我國(guó)晉朝時(shí)著名的書法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。

　　王羲之從小學(xué)習(xí)書法，七歲就寫得一手好字。成年后他仍然刻苦練習(xí)書法，即使閑坐時(shí)，也常常用指頭在膝蓋比擬點(diǎn)畫，時(shí)間長(zhǎng)了，褲子都被磨得破損了。王羲之還虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，成為我國(guó)歷史上鼎鼎有名的書法家，人稱“書圣”。

　　王羲之的兒子王獻(xiàn)之七歲開始學(xué)習(xí)書法，幾年后自認(rèn)為已經(jīng)寫得一手好字，便在父親前面炫耀，想得到幾句贊詞。誰(shuí)知父親卻顯出不屑一顧的神情，然后指著家里的十八只大水缸說(shuō)：“要想寫出像樣的字，你得寫干這十八缸水�！焙髞�(lái)，王獻(xiàn)之經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的練習(xí)，十八缸水寫完了，他的字大有長(zhǎng)進(jìn)，終于成了年輕有為的書法家。他與父親王羲之被后人合稱“二王”。

　　2、王次仲，上谷（今河北省懷來(lái)縣東南）人，秦代書法家。

　　他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識(shí)已達(dá)到成熟的階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長(zhǎng)，筆畫之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫，不必說(shuō)民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。

　　年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來(lái)，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過(guò)了數(shù)百個(gè)不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書。

　　王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認(rèn)為簡(jiǎn)便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽(yáng)做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對(duì)己大不敬，就派人用監(jiān)車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡�？墒峭醮沃偎鶆�(chuàng)造的八分書，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。

　　3、墨池（東漢）

　　東漢大書法家張芝，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法十分刻苦。他天天勤奮練字，廢寢忘食，幾天就寫禿了一支筆，一個(gè)月就要用掉幾錠墨。每天寫完字后，張芝就到自家后院的池塘里洗筆洗硯，久而久之，池水竟變黑了。

　　4、“坦腹東床”（晉）

　　王羲之是中國(guó)古代著名的書法家，他的書法藝術(shù)造詣很高，被公認(rèn)為“書圣”。他的《蘭亭集序》至今仍為書法愛好者酷愛�！疤垢箹|床”的故事說(shuō)的就是王羲之。晉代太尉郗鑒派一個(gè)門客到丞相王導(dǎo)家去選女婿，王導(dǎo)領(lǐng)著門客“就東廂遍觀子弟”。

　　門客回來(lái)復(fù)命，對(duì)郗鑒說(shuō)：“王家的.年青人都不錯(cuò)，但是聽到有人選女婿，卻變得拘謹(jǐn)起來(lái)，只有一位在東邊床上敞開衣襟坦腹吃飯的，若無(wú)其事�！臂�鑒說(shuō)：“這正是一位好女婿�！庇谑蔷桶雅畠杭藿o了他。這位女婿就是王羲之。這就是“坦腹東床”代表?yè)裥龅牡涔省?/p>

　　5、筆冢（唐）

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。

書法家的故事3

　　筆冢

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書法，用壞的'毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。

書法家的故事4

　　【顏真卿勤學(xué)苦練的故事】

　　顏真卿，唐代著名政治家、書法家。顏真卿創(chuàng)立“顏體”楷書，為四大書法家之首。

　　為了學(xué)習(xí)書法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí)，后來(lái)又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會(huì)寫，尤其擅長(zhǎng)草書。顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點(diǎn)書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn)，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。

　　轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了，顏真卿得不到老師的`書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。

　　一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說(shuō)：“學(xué)生有一事相求，請(qǐng)老師傳授書法秘訣�！�

　　張旭回答說(shuō)：“學(xué)習(xí)書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過(guò)你了嗎?”

　　顏真卿聽了，以為老師不愿?jìng)魇诿卦E，又向前一步，施禮懇求道：“老師說(shuō)的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請(qǐng)老師指教�！�

　　張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅�！�

　　接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事，最后嚴(yán)肅地說(shuō)：“學(xué)習(xí)書法要說(shuō)有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會(huì)有任何成就�！�

　　老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實(shí)實(shí)勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運(yùn)筆神韻，進(jìn)步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。

書法家的故事5

　　某日，宋代大學(xué)士蘇東坡郊游，見眾多農(nóng)夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農(nóng)婦。二人相對(duì)，各不讓路。蘇學(xué)士出大言道：“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。吾乃讀書之人，汝婦當(dāng)讓道于我。”婦人一笑，說(shuō)道：“既自稱讀書人，當(dāng)能對(duì)?”東坡說(shuō)：“胸藏斗牛，當(dāng)然能對(duì)!”婦人于是脫口而出：“一擔(dān)重泥擋子路�！�

　　蘇東坡大驚，半晌無(wú)言以對(duì)，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的.窘態(tài)，哈哈大笑。蘇東坡見此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺(tái)對(duì)道：“兩行夫子笑顏回�！�

　　他雖然對(duì)了下聯(lián)，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農(nóng)婦，再不能等閑視之，而作此狂態(tài)。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。

書法家的故事6

　　顏真卿，是最偉大的書法家之一，尤其擅長(zhǎng)寫楷體。他字，莊重�！额伹诙Y碑》是代表作，莊嚴(yán)肅穆。還有《祭侄稿》，是傳世的作品。上邊蓋滿了收藏家的印章。筆走龍蛇。作家按捺不住內(nèi)心的激情。真情不加掩飾，字字泣血，觸目驚心。這是祭祀侄兒顏季明的。顏季明曾積極抵抗安祿山。后來(lái)死了，顏真卿安葬了他，并寫了這份祭文。這是天下行書第二。今天我們要講的是顏真卿乃至顏氏家族的滿門忠烈。愛國(guó)的舉動(dòng)，壯烈的人生是我們要講的內(nèi)容。一個(gè)壯舉是抵御安史叛軍。年輕時(shí)當(dāng)官，留下好的政聲。后來(lái)?yè)?dān)任侍御史。好久不長(zhǎng)，得罪了楊國(guó)忠。楊國(guó)忠進(jìn)了讒言，顏真卿被貶到平原郡。這是天寶末年，河北的安祿山想謀反了。就玄宗在鼓中，其他人都知道了。顏真卿明白要成為前線，所以得整頓軍備，安祿山想整死他，容易。顏真卿只能秘密地進(jìn)行，借口城墻有所損壞，就調(diào)民夫來(lái)加固，—悄—悄積蓄糧草。假裝整日吟詩(shī)作賦。安祿山還真派人來(lái)調(diào)查了一下。不多久，安祿山反叛，天下大亂。顏真卿這時(shí)開始招募人馬，派使者報(bào)告唐玄宗，準(zhǔn)備在敵后起事。河北地區(qū)二十四郡幾乎不戰(zhàn)而降。接到顏真卿的報(bào)告，特別高興。他感嘆，顏真卿怎么做得出如此英勇的行為。自己貶的'顏真卿，怎么就不認(rèn)識(shí)？說(shuō)明唐玄宗本無(wú)心治天下也。晚年的唐玄宗不比早年，昏聵了。顏真卿正籌集人馬時(shí)，安祿山派使者推薦三官員頭顱，巡視河北各郡縣。這是威脅各郡縣。使者來(lái)到平原郡時(shí)，顏真卿讓腰斬處死他們。這等于是向安祿山宣戰(zhàn)。

　　顏氏家族的另—位忠貞之士：顏杲卿是兄長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)是常山郡太守。當(dāng)時(shí)找不到有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人，所以河北各郡都不戰(zhàn)而降。剛開始，顏杲卿也是迫不得已投降了，甚至見了安祿山，留了人質(zhì)，才放了他回去當(dāng)太守。顏杲卿越想越不是滋味。儒家的正統(tǒng)教育，忠孝二字重要�？墒乾F(xiàn)在投降了敵人，違背了人生信條。顏杲卿越來(lái)越心情沉重。手下跟著自己也是無(wú)語(yǔ)。忽然他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)袁履謙說(shuō)，何為著此？干嘛穿這身衣服？飽含自責(zé)，同時(shí)暗示了要反安祿山。袁履謙也是反感。所以商量趁敵人不備，打他個(gè)措手不及。安祿山派將領(lǐng)來(lái)了常山郡，顏杲卿派人擒了其中一個(gè)人，正式舉兵反抗安祿山。顏杲卿發(fā)布檄文，敵人的滅亡指日可待。共同舉顏真卿為盟主。顏真卿擔(dān)任過(guò)侍御史，也因?yàn)樗�是率先舉事的。顏杲卿起事才八天，史思明打到了常山城下。顏杲卿還是率眾拼死抵抗。城池陷落。敵人對(duì)居民大屠殺。顏杲卿和袁履謙都被俘。安祿山對(duì)他大吃大喝。我推舉你，不想報(bào)答我，卻敢舉兵反叛我。結(jié)果顏杲卿怒罵他，你當(dāng)年不過(guò)是放羊娃，皇帝提拔你當(dāng)節(jié)度使，卻舉兵反叛，趕緊殺我吧。安祿山命人將二人綁在橋柱子上肢解，百姓看到，無(wú)不偷偷哭泣。顏杲卿家多達(dá)三十余人，死在這事上。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)條件所限，顏真卿能找到兄長(zhǎng)家人尸骨，只有顏季明的頭顱。

　　顏家有怎樣的家風(fēng)？顏氏是中古名門望族，杰出人才輩出，包括顏之推，顏師古等。顏家重視門風(fēng)禮法的建設(shè)。顏之推就寫過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。這是最著名的家訓(xùn)之一。上到忠孝，下到生活細(xì)節(jié)，無(wú)不諄諄教育。這里講的是做人的大道理。顏家歷代就在這樣的激勵(lì)之下不斷涌現(xiàn)人才。稱為家訓(xùn)之祖。顏氏一門是在這樣的家風(fēng)熏陶之下形成的。顏真卿三歲時(shí)，父親去世了，是母親拉扯大的。這種家風(fēng)的教育主要來(lái)自于母親。常山郡的失守是大的打擊。李萼來(lái)投奔顏真卿，出主意，要做的是，西向與郭子儀等主力配合。顏真卿聽了后高興，交給他六千兵馬。敵人二萬(wàn)多人與他們對(duì)抗，這一仗提振了他們的士氣。安祿山左右為難了。他將高尚與嚴(yán)莊叫來(lái)呵斥。堅(jiān)持既定政策不放松，安祿山滅亡指日可待，間題是形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，楊國(guó)忠攪局了。他覺得哥舒翰是另有所圖。他覺得哥舒翰是圖謀自己，跟皇帝說(shuō)，哥舒翰要擁兵自重，得讓他出去打仗，唐玄宗派使者不斷催促。哥舒翰只得打，結(jié)果是潼關(guān)失守，長(zhǎng)安陷落。郭子儀李光弼也不得不西撤。顏真卿也沒辦法，只能后撤。唐肅宗還是太子，前往靈武繼位。顏真卿人生第二大壯舉是曉義藩鎮(zhèn)。盧杞是奸詐之人，長(zhǎng)得相貌奇丑，一天要去郭子儀家，郭子儀下令妻妾們回避。郭子儀回答的是，這人陰險(xiǎn)。女人愛笑，看到他，一定會(huì)笑。盧杞看到，一定會(huì)記仇。這個(gè)評(píng)價(jià)就讓人知道他的心胸。盧杞與他就有矛盾。一次笑間顏真卿。打算派您去獨(dú)擋一面，你覺得去哪里合適？顏真卿回答是，我這一生，受人排擠，不是一回兩回了。沒想到您不能相容。當(dāng)年御史中丞的頭顱送到平原郡時(shí)，我是用舌頭舔干凈的。這指的是盧杞的父親盧奕。這是忠臣，是被安祿山殺害的。顏真卿這話實(shí)際是看看你爸的忠烈。盧杞表面恭敬，內(nèi)心越發(fā)恨他。能不恨嗎？這時(shí)朝廷陷入更大的麻煩。唐德宗正準(zhǔn)備削平藩鎮(zhèn)。戰(zhàn)斗不順，其中有軍閥李希烈反了，震動(dòng)朝野。李希烈一度也忠于朝廷。這陣兒，唐德宗急于求成，手中沒有雄厚的中央軍，借助藩鎮(zhèn)打藩鎮(zhèn)�？墒乾F(xiàn)在藩鎮(zhèn)稍有不滿，就反了。李希烈就是這樣。這人手有雄兵，反叛直接危及到朝中安危。盧杞說(shuō)，不難辦。只要派一個(gè)德高望重之人去勸說(shuō)，就行。唐德宗趕緊間誰(shuí)。盧杞說(shuō)顏真卿就合適。唐德宗就下令顏真卿出使。朝中群臣炸窩了。這不是白白搭上重臣嗎？問題是顏真卿一身正氣，接到使命就立刻出發(fā)了。來(lái)到后，顏真卿被李希烈手下人團(tuán)團(tuán)圍住。不過(guò)顏真卿不膽小，一臉不屑。李希烈假惺惺地護(hù)送他安頓下來(lái)。等于軟禁起來(lái)。顏真卿對(duì)他曉以大義。李希烈騙他，我還是唐臣。顏真卿說(shuō)我替你寫道奏折給皇帝吧。也寫信告訴家人，以后好好侍奉家廟。意味著自己一定會(huì)犧牲在這兒。一次李希烈請(qǐng)他喝酒，表演諷刺朝廷的節(jié)目。演到一半，顏真卿大罵。這是什么東西？這是人臣應(yīng)有的行為嗎？李希烈只好叫停。各路叛亂的，都在這兒會(huì)集了�？汕赡鷣�(lái)了。顏真卿正色回答，“君等聞?lì)侁角錈o(wú)？是吾兄也。祿山反，首舉義兵，及被害，詬罵不絕于口。吾今年向八十，官至太師，守吾兄之節(jié)，死而后已，豈受汝輩誘脅耶？”這些人不好意思了。李希烈手下有個(gè)將領(lǐng)，想歸順朝廷，想殺死李希烈，投降朝廷。事敗露了。被殺。顏真卿也預(yù)料到自己的末日。好在朝中發(fā)兵來(lái)攻，李希烈節(jié)節(jié)敗退。他派人來(lái)到顏真卿住處，如果不投降，燒死你。顏真卿真往火上撲。此時(shí)，消息傳來(lái)，李希烈的親弟弟被殺死了，李希烈無(wú)比憤怒，下令從開封出發(fā)，帶著所謂敕文賜顏真卿死。顏真卿立即下拜，賜顏真卿死。不知道是哪天從長(zhǎng)安來(lái)的？使者說(shuō)是從大梁來(lái)的。顏真卿站起來(lái)，破口大罵。敵人勒死了他。享年七十七歲。顏真卿的死與顏杲卿的死一樣壯烈。他們都是為國(guó)家而死，是為了心中信念而死。幾百年后文天祥寫詩(shī)評(píng)價(jià)顏真卿：公死于今六百載，精忠赫赫雷行天。

書法家的故事7

　　看多了元代書法家趙孟的介紹，差不多千篇一律的說(shuō)他為湖州（今浙江吳興）人，精音樂，冠文章，熟詩(shī)歌，開畫風(fēng)，工書法，嗜篆刻，通佛志，可謂集藝術(shù)、學(xué)術(shù)才華于一身，為宋太祖子秦王德芳后裔。對(duì)此我是不懷疑的，同樣還不懷疑他自幼聰敏，讀書過(guò)目成誦，為文操筆立就。南宋小朝廷風(fēng)雨飄搖了一個(gè)半世紀(jì)，偏安于江南一隅，終于不能支持，傾大廈于元人鐵騎之下，他這個(gè)宋室親貴，奉了元世祖的詔命，從閑居的故鄉(xiāng)登舟北上，入京為官，卻也一路風(fēng)順?biāo)�順，拜官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，生前即已享盡尊榮，死后又封魏國(guó)公，謚文敏。

　　這可太有趣了，一個(gè)前朝宋室中人，怎么就能保住項(xiàng)上人頭，而且還又混得這么體面，讓我在時(shí)過(guò)700年后的`今天，都甚覺匪夷所思，難解內(nèi)情。

　　這是否可說(shuō)得益于他的藝術(shù)修養(yǎng)我在想，大概不好這么下結(jié)論，但也絕對(duì)是有關(guān)系的。這里先按下其他藝術(shù)門類不表，只說(shuō)他的書法成就，便代有推崇者。譬如元虞集在《道園學(xué)古錄》中明確指出，松雪（趙孟號(hào)）“楷法深得《洛神賦》而攬其標(biāo)；行書詣《圣教序》而入其室；至于草書，飽《十七帖》而變其形�！庇菁�的總結(jié)是有道理的，有元一代，趙孟獨(dú)樹一幟，是可以稱之為書法家的，創(chuàng)立的遒勁姿媚的書法風(fēng)氣，不僅在當(dāng)時(shí)，就是對(duì)后世的書法傳統(tǒng)，也都產(chǎn)生了極大的影響，其書體亦被后人冠以“趙體”的盛譽(yù)。又譬如元人鮮于樞《困學(xué)齋集》稱，“子昂（趙孟字）篆、隸、真、草、行、顛草為當(dāng)代第一，小楷又為子昂諸書第一�！北闶墙�人馬宗霍，也在他的《書林記事》中謂“元趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風(fēng)雨，一日能書一萬(wàn)字，名既振，天竺有僧?dāng)?shù)萬(wàn)里來(lái)，求其書，歸國(guó)中寶之�！�

書法家的故事8

　　【張芝練字不擇紙筆】

　　張芝臨池水盡黑張芝(?—約192)，字伯英，號(hào)有道，東漢敦煌灑泉（今甘肅�。┤恕Ｋ�是一位在書學(xué)上具有高深造詣和杰出貢獻(xiàn)的名書家；同時(shí)也以品德高尚、為人正直而知名當(dāng)世。張自幼通經(jīng)史，勤學(xué)書法，東漢政府多次征召他做官，他都沒有出仕。

　　張芝練字不擇紙筆，他有時(shí)拿著抹布蘸水在石上寫，有時(shí)執(zhí)筷子在桌上劃，甚至家里準(zhǔn)備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書寫后再染了使用。但是他對(duì)書寫的姿勢(shì)卻十分講究，常常是對(duì)著銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過(guò)鏡面上暗淡的反光看得一清二楚。

　　為了便于練字，張芝在自己的家門前掘了一個(gè)方圓數(shù)丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺(tái)和毛筆上的.余墨洗滌干凈，以延長(zhǎng)它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個(gè)池塘里的清水也被染黑了。后來(lái)，人們把練字稱做“臨池”，就是從張芝的這個(gè)學(xué)書故事中演變而來(lái)的。張芝擅長(zhǎng)隸、行草和飛白書，學(xué)崔子玉和杜操之法，晚年脫去舊習(xí)，省改章草的點(diǎn)畫波磔，字字區(qū)分，創(chuàng)為氣脈通暢、隔行不斷的“一筆書”， “今草”。被三國(guó)韋誕稱之為“草圣”。東晉王羲之對(duì)漢魏書跡，首推鐘（繇）、張（芝）兩家，認(rèn)為其余不足觀；而王氏父子（羲之和獻(xiàn)之）的草書，亦頗受其影響。張芝的弟弟張文舒，書名僅次于兄，有“亞圣”之稱。

書法家的故事9

　　鬼怪傳說(shuō)

　　據(jù)記載，曾說(shuō)過(guò)這樣的故事：晚年時(shí)經(jīng)常不上朝，有人問他原因，他說(shuō)：“經(jīng)常有個(gè)婦人來(lái)，長(zhǎng)相美麗非凡。”問他的人說(shuō)：“這是個(gè)妖怪，要把她殺了�！焙髞�(lái)，這個(gè)婦人又來(lái)找，不敢向前，站在門外。鐘繇問她為什么不進(jìn)來(lái)，婦人說(shuō)：“您想殺死我�！辩婔碚f(shuō)：“沒有的事�！闭f(shuō)完殷勤邀請(qǐng)，于是婦人便進(jìn)到他的'屋中。

　　鐘繇殺她，但又感到殺死她十分遺憾，于是下不了手。但最終仍砍傷了她的大腿，婦人立即跑了出來(lái)，用衣中棉絮擦血，血流滿路。第二天鐘繇讓人去沿著血跡尋找，結(jié)果找到一座大墳?zāi)怪�，棺中有一個(gè)漂亮的婦人，外表容貌身體如活人一樣，穿著白綢衣衫，坎肩上繡有花紋，左大腿受了傷，婦人用坎肩中之棉絮擦腿上的鮮血。

　　癡迷書法

　　據(jù)說(shuō)鐘繇小時(shí)候跟隨去抱犢山，學(xué)習(xí)三年書法。鐘繇常跟，、韋誕等人一起談?wù)摃�法。一次，鐘繇向韋誕借看看，韋誕沒有借給他。鐘繇生氣捶胸，口吐鮮血。取出五粒靈丹讓他服下，才救了他一條性命。

　　韋誕死后，鐘繇命人盜掘他的墳?zāi)�，終于得到了這部。從此，鐘繇的書法日見長(zhǎng)益，更趨精妙。鐘繇全神貫注地研習(xí)書法，有時(shí)躺在床上用指書寫，常常將蓋在身上的被子穿破。有時(shí)上廁所，竟然忘記出來(lái)。他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫，描畫下來(lái)。鐘繇還很擅長(zhǎng)三色書（即銘石書、章程書、行押書）。

書法家的故事10

　　虞世南是誰(shuí)？虞世南是唐初文學(xué)家、書法家，官至秘書監(jiān)，封永興縣丞，世稱虞永興。博學(xué)擅長(zhǎng)文詞，尤工書法。書法親承王羲之、王獻(xiàn)之七代孫釋智永傳授,繼承二王(王羲之、王獻(xiàn)之）之書法傳統(tǒng)，筆致外柔內(nèi)剛，圓融遒麗，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書法家，有碑帖《孔子廟碑》傳世。

　　此外，虞世南在任隋秘書郎時(shí)，編有《北堂書鈔》，共160卷，摘錄群書名言雋句，供當(dāng)時(shí)作文采摭詞藻之用，分類編排，共852類。虞世南于貞觀十二年（638）末卒。

　　虞世南書法字帖

　　虞世南生平簡(jiǎn)介

　　虞世南（558～638）字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。隋大業(yè)實(shí)授秘書郎，入唐，李世民引為秦府參軍，弘文館學(xué)士，貞觀七年（633）轉(zhuǎn)秘書監(jiān)，賜爵永興縣子，授銀青光祿大夫。謚文懿。

　　太宗曾稱世南有五絕：一曰有德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文辭，五曰書翰。

　　書法末年尤妙。太宗工隸，師虞世南，�；茧y于戈法。一曰書“戩”字乃空其右，世南取筆填之，以示魏征曰：“朕學(xué)世南似盡其法，卿看之。”征曰：“天筆所臨，萬(wàn)象不能逃其形，非臣書所可擬。仰視圣作，惟戩字戈法頗逼真�！碧�宗深嘆服。以《孔子廟堂碑拓》進(jìn)呈。太宗特賜王羲之黃銀印一顆。曾作《筆髓論》，學(xué)者多宗之。卒年81。

書法家的故事11

　　相傳伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(guó)國(guó)君的長(zhǎng)子和三子。孤竹國(guó)國(guó)君在世時(shí)，想立叔齊為王位的繼承人。他死后叔齊要把王位讓給長(zhǎng)兄伯夷。伯夷說(shuō)：“你當(dāng)國(guó)君是父親的遺命，怎么可以隨便改動(dòng)呢？”于是伯夷逃走了。叔齊仍不肯當(dāng)國(guó)君，也逃走了。百姓就推孤竹國(guó)君的二兒子繼承了王位。

　　說(shuō)起伯夷兄弟之所以讓國(guó)，是因?yàn)樗麄儗?duì)商紂王當(dāng)時(shí)的暴政不滿，不愿與之合作。他們隱居渤海之濱，等待清平之世的到來(lái)。后來(lái)聽說(shuō)周族在西方強(qiáng)盛起來(lái)，周文王是位有道德的人，兄弟二人便長(zhǎng)途跋涉來(lái)到周的都邑岐山。此時(shí)，周文王已死，武王即位。武王聽說(shuō)有二位賢人到來(lái)，派周公姬旦前往迎接。周公與他們立書盟誓，答應(yīng)給他們兄弟第二等級(jí)的俸祿位和與此相應(yīng)的職位。他們二人相視而笑說(shuō)：“奇怪。這不是我們所追求的那種仁道呀�！�

　　周武王見到商朝政局?jǐn)�亂而急于坐大，崇尚計(jì)謀而行賄賂，依仗兵力而壯大威勢(shì)，用宰殺牲畜、血涂盟書的辦法向鬼神表示忠信，到處宣揚(yáng)自己的德行來(lái)取悅于民眾，用征伐殺戮來(lái)求利。他們二人對(duì)投奔西周感到非常失望。當(dāng)周武王帶著裝有其父周文王的棺材揮軍伐紂時(shí)，伯夷攔住武王的馬頭進(jìn)諫說(shuō)：“父親死了不埋葬，卻發(fā)動(dòng)起戰(zhàn)爭(zhēng)，這叫做孝嗎？身為商的臣子卻要弒殺君主，這叫做仁嗎？”周圍的人要?dú)⒉�夷、叔齊，被統(tǒng)軍大臣姜尚制止了。

　　周武王滅商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齊卻以自己歸順西周而感到羞恥。為了表示氣節(jié)，他們不再吃西周的糧食，隱居在首陽(yáng)山，以山上的野菜為食。周武王派人請(qǐng)他們，并答應(yīng)天下相讓，他們?nèi)跃芙^出山仕周。后來(lái)，一位山中婦人對(duì)他們說(shuō)：“你們仗義不食周朝的米，可是你們采食的這些野菜也是周朝的'呀！”婦人的話提醒了他們，于是他們就連野菜也不吃了。到了第七天，快要餓死的時(shí)候，他們唱了一首歌，歌詞大意是：“登上那首陽(yáng)山哪，采集野菜充饑。西周用殘暴代替殘暴啊，還不知錯(cuò)在自己。神農(nóng)、舜、禹的時(shí)代忽然隱沒了，我們的歸宿在哪里？哎呀，我們快死去了，商朝的命運(yùn)已經(jīng)衰息�！庇谑撬麄凁I死在首陽(yáng)山腳下。

　　智慧小語(yǔ)：從世間上看，有些人為了不茍且偷生，寧為玉碎、不為瓦全。寂天論師諄諄告誡我們：寧可無(wú)有利養(yǎng)而當(dāng)下死亡，也不能通過(guò)邪命養(yǎng)活，倘若陷入這樣的處境，那還不如早點(diǎn)死了好。

書法家的故事12

　　蕭翼賺《蘭亭》

　　唐太宗李世民酷愛書法，曾以重金遍收大下名書墨跡的事。他對(duì)王羲之的字佩服得五體投地，聽說(shuō)王羲之《蘭亭序》墨跡流傳在其七代孫僧智永手里，智永已故，他的大徒弟辯才還在世。唐太宗曾三次詔見辯才，想逼他交出這件珍品．但辯才硬說(shuō)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，不知去向，一再矢口否認(rèn)。唐太宗無(wú)可奈何，但終不死心，便派足智多謀的`監(jiān)察御史蕭翼去征收這件“寶貝”。

　　蕭翼知道強(qiáng)索硬逼不行，只能智取，便化裝成賣繭商人，假稱來(lái)自山東，路過(guò)會(huì)稽（今浙江紹興），投宿于永欣寺。這個(gè)“商人”為了接近辯才，就極力與辯才套近乎：談詩(shī)、論畫、下棋、評(píng)書法，終日高談闊論。辯才很高興，以為遇上知音，大有“只恨相知曉”之感，時(shí)常侃侃而談，以至通宵達(dá)旦。于是辯才無(wú)所顧忌，和“商人”成了“朋友”。數(shù)日后，“商人”見時(shí)機(jī)成熟，便帶來(lái)幾帖王羲之墨跡，在辯才面前賣弄其收藏的本領(lǐng)。這一下，說(shuō)得辯才心里有些“發(fā)癢”，就情不自禁地吐露了真情，說(shuō)是智永先師把家傳的王羲之《蘭亭》真跡傳給了他，那才是舉世無(wú)雙的呢！“商人”聽后大笑，插手道：“《蘭亭》早已失散，你是胡吹�！鞭q才那里耐得住這激將法，有一天終于橫下心，命小和尚爬上房梁，取出一個(gè)鐵匣子，興沖沖地把鐵匣打開，向“商人”展示出那秘而不宣的“寶貝”——《蘭亭》真跡。“商人”卻故意說(shuō)是“拓本”，與其爭(zhēng)論不休，并將自己帶來(lái)的墨跡與之放在一起一比雌雄。后來(lái)，正巧辯才有事外出，“商人”便借故去取東西，將放在幾案上“一比雌雄”的幾件墨跡，連同《蘭亭》統(tǒng)統(tǒng)順手牽羊拿走，到了永安驛。

　　蕭翼得到了《蘭亭》，則命人去招辯才，只見昔日的蕭生，驟然變成了御史大人，當(dāng)他眼見蕭翼從袖中取出“敕旨”后，頓時(shí)瞠目結(jié)舌……

　　唐太宗得到《蘭亭》后愛不釋手，臨死時(shí)命令把《蘭亭》作為殉葬品與他同葬昭陵。

書法家的故事13

　　在一片沼澤地邊，大雁媽媽正在給她的六個(gè)孩子上飛行課。

　　“立正!向右看齊!向前看!稍息——”平時(shí)溫柔的大雁媽媽今天卻嚴(yán)肅起來(lái)， “孩子們，昨天教你們的飛行要領(lǐng)都記住了嗎?”

　　“記住了!”孩子們排著整齊的隊(duì)伍，洪亮地回答。

　　大雁媽媽還想檢驗(yàn)一下孩子們的飛行技巧，就說(shuō)： “小三、小六，你們倆出列，飛行給我們大家看一看。”

　　小三的飛行技術(shù)是最棒的，有了展示的機(jī)會(huì)他當(dāng)然很得意。但是小六很膽小，他害羞地站在隊(duì)伍里不肯出去。這時(shí)候，大雁媽媽來(lái)到他身邊，小聲地安慰道： “小六，加油!你一定能行的!”

　　媽媽的鼓勵(lì)給了小六足夠的勇氣。他來(lái)到一個(gè)高處，深深地吸了一口氣，展翅飛上了天空。

　　“啪啪……”大雁媽媽和哥哥們開心地鼓起掌來(lái)，興奮地叫道： “小六，好樣兒的!”

　　突然，一股氣流影響了小三，他一個(gè)側(cè)身，差點(diǎn)兒就掉下來(lái)了。

　　安全著陸后，大雁媽媽和兄弟們都夸獎(jiǎng)起小六來(lái)。小三沒有飛好，心里很不服氣，他氣呼呼地吼道： “小六雖然這次幸運(yùn)，但是下次他飛上天空的時(shí)候，一定會(huì)掉下來(lái)的!”

　　小六聽到哥哥這樣說(shuō)，嚇得鉆進(jìn)了媽媽的翅膀下面。

　　從那以后，每到了訓(xùn)練的時(shí)候，小六都不肯飛上天空，他老是想起哥哥說(shuō)的那句話：“下次他飛上天空的時(shí)候，一定會(huì)掉下來(lái)的!”從高高的空中墜下來(lái)是什么感覺呢?一定可怕棲極了!說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)折斷翅膀，摔斷腿呢……小六越想越害怕。

　　這一天，大雁正帶著孩子們散步，一群大雁從空中飛過(guò)。他們的飛行技術(shù)很精湛，還會(huì)變換位置，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字，一會(huì)兒排成個(gè)“—”字。：孩子們都看得出了神，流露出無(wú)比羨慕的神情。

　　“這就是我給你們提到過(guò)的，大雁家族的‘空中書法’最重要的最重要的就是團(tuán)結(jié)合作。只有大家齊心協(xié)力，才能完成哦。你們明白了嗎?”

　　孩子們點(diǎn)點(diǎn)頭，滿懷信心的說(shuō)：”明白了，媽媽。我們一定會(huì)完成的!”

　　以后，每天早晨天剛亮，孩子們就跟著大雁媽媽來(lái)到沼澤地邊，開始訓(xùn)練了。小六雖然認(rèn)真地背誦了媽媽教的口訣，可還是拒絕飛上天去： “如果飛上天空，一定會(huì)掉下來(lái)的!”

　　小三知道弟弟是被自己的話嚇著了。感到很慚愧。他牽著小六的`手，安慰道：“沒有關(guān)系，如果你掉下來(lái)，還有我們呀，我們會(huì)保護(hù)你的!”

　　其他幾位哥哥也都說(shuō)：“是啊，我們都會(huì)保護(hù)你的!勇敢飛吧!”

　　在大雁媽媽的口哨聲中，孩子們騰空而起，飛上天空。在整齊的節(jié)拍中，他們乘著氣流，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字，一會(huì)兒排成個(gè)“一”字。

　　大雁媽媽一家，終于緊密地團(tuán)結(jié)在一起，變換出各種隊(duì)形，成為了合格的“空中書法家”。

　　團(tuán)結(jié)合作和自信心是練本領(lǐng)的關(guān)鍵。

書法家的故事14

　　一、入木三分

　　過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號(hào)起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯(cuò)，擴(kuò)大了門面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的。可別小看這招牌，它對(duì)生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。開始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見;木板刨了兩層，筆跡還能看見。人們驚訝了：這是誰(shuí)寫的字，這樣深刻有力，一位懂得書法的老先生來(lái)了一看，立即驚嘆得叫起來(lái)�？粗�他一個(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場(chǎng)的人都很奇怪，紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō)：“這是大書法家王羲之的筆跡啊!這字如此深刻有力，真是入木三分啊!”

　　二、“戒珠”

　　王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　據(jù)說(shuō)王羲之有一顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來(lái)觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來(lái)增強(qiáng)書寫的腕力。有一天，明珠忽然不見了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰(shuí)偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來(lái)，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái)，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”,表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠(chéng)相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書寫時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰(shuí)知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來(lái)。王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說(shuō);“這孩子將來(lái)能成為書法家�！辈�當(dāng)場(chǎng)寫了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說(shuō)明，書法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的。

　　三、偶創(chuàng)飛白

　　漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書法家。“飛白書”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢?你們聽完這個(gè)故事就知道了。

　　蔡邕不是一個(gè)閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰(shuí)來(lái)了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來(lái)。

　　一開始，他不過(guò)是為了消磨一下時(shí)光。可看著看著，他就看出點(diǎn)“門道兒”來(lái)了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的`。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái)，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來(lái)了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

　　蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫。誰(shuí)知想起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。一開始不是露不出紙來(lái)，就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。

　　蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來(lái)，并成為“飛白書”.直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。

　　四、宋代四大書法家

　　宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅(jiān);米是米芾;這都無(wú)可非議�？伞安獭蹦�?有人說(shuō)是蔡京，也有人說(shuō)是蔡襄，到底是誰(shuí)呢?其說(shuō)不一。

　　最通常的說(shuō)法是，本來(lái)這個(gè)蔡是蔡京，人們雖然承認(rèn)他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認(rèn)他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“奸黨”,并親自寫碑文，寫上他們的“罪狀”,刻成碑立在全國(guó)。當(dāng)時(shí)有許多石匠拒絕刻這個(gè)碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個(gè)粉碎。人們還把他和當(dāng)時(shí)把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大奸臣”.

　　蔡京人品極壞，人們?cè)跄苋萑趟�在“四大書法家”的行列之�?所以就把他開除了�？伞疤K黃米蔡”又說(shuō)順口了，就讓蔡襄取而代之蔡襄善于學(xué)習(xí)先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認(rèn)為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的連累排在最后。

　　蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時(shí)，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時(shí)，修建了后來(lái)非常著名的洛陽(yáng)橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。

　　由此看來(lái)，人品比書品更重要，如果一個(gè)人只會(huì)寫好字，不會(huì)做好事，人民一定要垂棄他，即使在書壇上也不會(huì)給他留下一個(gè)小小的地位。

　　五、智永和尚的“退筆冢”

　　隋唐時(shí)代的著名書法家智永和尚，是王羲之的七世孫。據(jù)說(shuō)他曾住在永欣寺樓上，刻苦學(xué)書三十年。他身邊備有一個(gè)大竹簍，將寫禿的筆扔進(jìn)竹簍里，整整裝滿了五簍，后來(lái)將禿筆取來(lái)埋在一起，稱為“退筆�！�.經(jīng)他親手臨寫的《千字文》有八百多本，分別散在江南各寺廟里。“只要功夫深，鐵杵磨成繡花針”,智永終于成為當(dāng)時(shí)著名的書法家，每天來(lái)求他寫字的人絡(luò)繹不絕，把他家的門限都踏穿了，于是用鐵皮包上，被人稱為“鐵門限”古人說(shuō)：“水滴石穿，繩鋸木斷”,不正是智永和尚的寫照嗎?

　　六、紅葉作書，鄭虔三絕

　　鄭虔是唐玄宗時(shí)代的著名學(xué)者，書法家，學(xué)問很淵博。他青年時(shí)代就愛好寫字繪畫，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買不起，用什么來(lái)練字呢?正好附近慈恩寺廟里存放有幾間屋。的柿葉，他便搬到寺廟里住下，每天取紅色的柿葉當(dāng)紙，刻苦學(xué)書。時(shí)間一長(zhǎng)，把幾間屋的柿葉都寫完了。功夫不負(fù)有心人，鄭虔終于艱難而玉成，他的書法、繪畫和詩(shī)歌都取得很大成就，唐玄宗見了贊嘆不已，稱之為“鄭虔三絕”.

　　前人說(shuō)：“梅花香自苦寒來(lái)”,從鄭虔學(xué)書的故事中，不是給我們很大的啟發(fā)嗎?

書法家的故事15

　　鼎鼎有名的王羲之書法家被后人所稱贊楷模！興趣是我們最好的老師，小時(shí)候博覽群書，長(zhǎng)大以后就能成為一名好的作家。

　　王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，當(dāng)過(guò)右軍將軍（人們也稱他王右軍）。

　　王羲之從小喜愛寫字。據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。有一次吃午飯，書童送來(lái)了王羲之最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。

　　母親來(lái)到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。

　　王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。王羲之的書法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。

　　據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒有什 么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣不出去了 ，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒畫沒字，當(dāng)然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？”

　　老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺得他寫得很潦草，很不高興。

　　王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫的字”王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。

　　許多藝術(shù)家都有各自的愛好，有的愛種花，有的愛養(yǎng)鳥。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買回來(lái)玩賞。

　　山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的`。后來(lái)，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。

　　王羲之聽說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛。

　　王羲之在河邊看著看看，簡(jiǎn)直舍不得離開，就派人去找道士，要求把這群鵝賣給他。那道士笑著說(shuō)：“既然王公這樣喜愛，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求，就是請(qǐng)您替我寫一卷經(jīng)�！蓖豸酥�毫不猶豫地給道士抄寫了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。

　　王羲之的故事告訴我們：小時(shí)候一定要有一個(gè)夢(mèng)想，王羲之偶像為了夢(mèng)想而努力奮斗，對(duì)夢(mèng)想的不顧一切，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，時(shí)代的轉(zhuǎn)變年輕人沒幾個(gè)寫字好看的，想要寫得一手好字必須從小抓起，教育從小開始養(yǎng)成，王羲之吃墨勤奮修煉書法的精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，但是不代表吃墨就可以，去告訴你們身邊的朋友們吧。

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