書法家的故事[熱]

書法家的故事1

　　書法家的故事簡介

　　從前有個人因?yàn)樗麑懙靡皇制�亮的字而獲得了一份工作，那就是幫一個作家寫字。當(dāng)他用漂亮的字把文章記錄下來的時(shí)候獲得了別人的稱贊，于是他也想成為作家，他開始寫一些亂七八糟的東西，最后他死去了在他的扯淡中死去。

　　書法家的故事

　　從前有一個人，他的職務(wù)要求他寫一手漂亮的字。他能滿足他的職務(wù)的其他方面的要求，可是一手漂亮的字他卻寫不出來。因此他就登了一個廣告，要找一位會寫字的人。應(yīng)征的信很多，幾乎可以裝滿一桶。但是他只能錄取一個人。他把頭一個應(yīng)征的人錄取了。這人寫的一手字跟最好的打字機(jī)打出來的一樣漂亮。有職務(wù)的這位先生很有些寫文章的才氣。當(dāng)他的文章用這樣好看的字體寫出來的時(shí)候，大家都說：“寫得真漂亮!”

　　“這是我的成績�！睂懽值娜苏f——他實(shí)際上是半文錢也不值。他把這些稱贊聽了一個星期以后，就驕傲起來，也盼望自己成為那個有職務(wù)的人。

　　他的確可以成為一個很好的書法教員，而且當(dāng)他打著一個白領(lǐng)結(jié)去參加茶話會的時(shí)候，他的確也還像個樣子。但是他卻想寫作，而且想把所有的作家打垮。于是他就寫起關(guān)于繪畫和雕刻、戲劇和音樂的文章來。

　　他寫了一大堆可怕的廢話。當(dāng)這些東西寫得太糟了的時(shí)候，他在第二天又寫，說那是排字的錯誤。

　　事實(shí)上他所寫的東西全是排字的錯誤，而且在排出的字中(這是一件不幸的事情)，人們卻看不出他唯一拿手的東西——漂亮的書法。

　　“我能打垮，也能贊揚(yáng)。我是一個了不起的人物，一個小小的上帝——也并不太小!”

　　這的確是扯淡，而他卻在扯淡中死去了。《貝爾林報(bào)》上登了他的訃告。他的那位能寫童話的朋友把他描寫得非常好——這本身就是一件糟糕的事情。

　　雖然他朋友的用意不壞，他一生的所作所為——胡說，叫喊，扯淡——畢竟還是一篇糟糕透頂?shù)?童話。

　　書法家的故事點(diǎn)評

　　書法家這個故事講述了一個人因?yàn)樽謱懙煤盟�以獲得了幫作家寫字的工作。然而當(dāng)他在得到人們稱贊的時(shí)候就覺得作家的功勞是自己的，于是他也想成為作家。他每天都寫各種內(nèi)容，他甚至忘記自己的本職工作。最后他變得狂妄自大直到死去。這個故事告訴我們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們所要做的就是將自己的特長發(fā)揮出來，取長補(bǔ)短，而不是放棄自己的特長，反而去朝自己不擅長的地方去鉆牛角尖。我們每個人都是獨(dú)一無二的，做好真正的自己才是最重要的。

書法家的故事2

　　師宜官賣字換酒

　　漢代（公元前206年到公元220年）前后共經(jīng)歷426年，這是漢字書法發(fā)展史上繼往開來、由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時(shí)期，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。隸書是漢代普遍使用的書體。漢代隸書又稱分書或八分，筆法不但日臻純熟，而且書體風(fēng)格多樣。到東漢，隸書進(jìn)入了書體成熟，流派紛呈的階段，名家迭出。

　　東漢靈帝雖昏庸無能，卻喜愛書法，一次征召天下擅長書法的人集會在鴻都門，大約有幾百人。漢靈帝仔細(xì)看了各人的作品以后，發(fā)現(xiàn)這些人中，南陽人師宜官的書法如鹍鵬展翅，大開大闔，一派大家風(fēng)范。而他的八分書法最為出色。大的，一個字的直徑可以有一丈長；小的，在寸方的一片竹簡上，可書寫一千個字。漢靈帝大喜，便差人召師宜官入宮。

　　此時(shí)的師宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家來要酒錢。恃才傲物的他，取出筆，在酒店的墻壁上揮書求售，招來許多人圍觀。師宜官的.條件很簡單：若賣給他酒，就多出售給店家?guī)讉�字；否則，就鏟掉墻上的字。酒錢是付足了，但漢靈帝聽說以后，召他為官的想法就此打消。

　　師宜官曾為袁術(shù)立的鉅鹿耿球碑書寫文字，這也是他唯一見于史書記載的作品，但是歷史久遠(yuǎn)，碑也不見蹤跡了。

書法家的故事3

　　前面提過書家有書家的個性，在某種情況下，會拒絕寫字。蘇東坡遇到下列五種情況，也絕不提筆贈書，這也就是“五不寫”。

　　限定字體大小的不寫：東坡認(rèn)為求書的人，居然限定字的大小，可見他的用意根本不在乎筆法的工拙，大概怕字體太大浪費(fèi)紙張吧!既然擔(dān)心浪費(fèi)紙張，又何必多此一舉，浪費(fèi)筆墨呢?

　　不認(rèn)識，未曾謀面的人不寫：東坡曾經(jīng)回答劉元忠一封信，說道：“白云居士是不是你的號稱?或者是你替他代求的?不管怎么說，我既然不認(rèn)識他，就不便隨便落款贈送，如果真是你的`名號，我卻不喜歡你輕易使用這個我不知道的別號。”結(jié)果自然沒有寫啦!這大概是怕別人別有居心，或誠意不夠，不知珍惜。東坡是自負(fù)的，假如字落在一個下里巴人手中，豈不是對牛彈琴，他如何舍得? 綾絹不寫：東坡認(rèn)為綾絹該用來做衣服，不該用來寫字。如果用綾絹寫字，上帝都要禁止的。

　　想藉他的字畫，揚(yáng)名后世的不寫：當(dāng)時(shí)有些文人想把*透過他的筆法，以求彰顯于后代，東坡非常生氣，他認(rèn)為這種方式未免太卑鄙無恥了，世人不憑正當(dāng)手段求得門徑，卻只會鉆營、巴結(jié)，這種邪風(fēng)杜絕還來不及，怎么能再助長呢? 文無深意，無法下筆不寫：如果所寫的沒有內(nèi)容，欠缺深意，必然格調(diào)淺陋，當(dāng)然寫不得了!

書法家的故事4

　　鐵門限

　　智永禪師擅長楷書、草書，能傅王羲之的`風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書法的名氣卻愈來愈響亮。很多人都透過各種關(guān)系來索求他的書法作品，人來人往絡(luò)繹不絕，門檻都被踩壞了，他只好將門檻用鐵皮包起來，人們就笑稱為“鐵門限”。

書法家的故事5

　　王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門侍郎。性愛竹，嘗曰：“何可一日無此君邪!”。《晉書·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事，歷來為文人所稱道。

　　王徽之在山陰縣住的時(shí)候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來，一個人在屋里躑躅彷徨，吟誦左思的'《招隱詩》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵(?～396年)：字安道，東晉學(xué)者，著《釋疑論》反對佛家因果報(bào)應(yīng)說，擅雕塑、書、畫、鼓琴。屢征不仕，《晉書》卷94有傳。戴逵當(dāng)時(shí)在剡縣，離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。

　　經(jīng)過一個晚上的水陸跋涉，第二天早晨來到剡縣。到了戴逵家門前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見面了，原道返回。下人很是不解，就問他原故。王徽之說：“我本來是乘興而來，興盡而返，見不見戴逵根本就無所謂�！�

　　王徽之的行徑，任性隨意，曠達(dá)通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來很為后人稱道。

書法家的故事6

　　有兩個書法家，練習(xí)書法的風(fēng)格迥然不同。

　　一個極其認(rèn)真地模仿古人，講求每一筆每一劃都要形似神似，長此以往，所寫的字與古人的字惟妙惟肖，幾乎以假亂真了。

　　另一個則恰恰相反，不僅苦練，還要求筆筆都要與古人有所不同，順情而致，順勢而趨。這樣，他才覺得自己的'字有所突破。

　　一天，兩個書法家碰到一塊兒。第一個書法家嘲笑第二個書法家：“請問仁兄，您的字有哪一筆是古人的�。俊�

　　第二個書法家聽了并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”

　　第一個聽了，頓時(shí)張口結(jié)舌。

　　大道理：

　　生命的價(jià)值在于創(chuàng)造。如果你一味地跟在別人屁股后面學(xué)，那你只能作一輩子地學(xué)徒，要想成為大師，就得有所創(chuàng)新，與眾不同。

書法家的故事7

　　顏真卿，（709—785）字清臣，唐朝名臣，書法家，西安人，祖籍山東臨沂。他的書法渾厚有勁，對后世影響頗大，過去千年到現(xiàn)在，仍受到世人厚愛，不愧為一代大家。

　　黃泥習(xí)字

　　顏真卿三歲的時(shí)候，父親就病死了，母親帶著他到外祖父家生活，外祖父是個通情達(dá)理的人，擅長書畫，母親也是一個明事理的好女人，從小就教他習(xí)字讀書，顏真卿也很用功，只是家境不寬裕，沒有錢買那么多紙筆，家里也正為這發(fā)愁。

　　一天，顏真卿高興對母親說，我們不用買紙筆了，我也可以練字，說著他舉著一只碗和一刷子，在空地上寫起字來，原來他用泥槳和水當(dāng)墨，用刷子當(dāng)筆，確實(shí)讓人佩服。正因?yàn)樗�的刻苦好學(xué)，長大后成為一個博學(xué)多才的人。

　　辭官拜師

　　顏真卿26歲就科舉中了進(jìn)士，在朝中做了校書郎，后來去了地方做了縣尉，得知當(dāng)時(shí)的書法家張旭在那，而且書法確實(shí)了得，于是便決定辭官去拜師。張旭見了說，你的字已經(jīng)很不錯了，國家正是用人之際，你怎么可以為了習(xí)字，耽誤正事呢？你只要多加練習(xí)，字就有進(jìn)展，不必拜我為師。聽了張旭這么說，顏真卿回到家，可是總放不下向張旭習(xí)字的事，于是又來拜師了，張旭見兇如此決心，便收下他，悉心教導(dǎo)。這于是就有了顏真卿的字精神飽滿，厚重樸實(shí)，剛健雄壯的特點(diǎn)。人們因?yàn)橄矏�，便稱之為“顏體”。

　　御史雨

　　顏真卿書法有成之后回到長安，做了監(jiān)察御史，一次來到隴右（現(xiàn)西北一帶）巡查，發(fā)現(xiàn)一個冤案，牽連眾多，當(dāng)?shù)毓賳T怕事，一直沒有辦下來。說來也怪，因?yàn)檫@事，當(dāng)?shù)貛讉�月沒有下雨了，干旱嚴(yán)重，顏真卿決心徹底查清此案，為冤案平反，經(jīng)過明查暗訪，終于把案子水落石出，解救了蒙冤之人，懲治了失職官員。相傳，案子結(jié)了后，當(dāng)?shù)叵铝藥讏龊艽蟮挠�，人們紛紛都說這是“御史雨”。

　　誓師平亂

　　后來顏真卿去了平原當(dāng)了太守，當(dāng)時(shí)節(jié)度使安祿山想要謀反，顏真卿也早已料到，平時(shí)加高加固城墻，準(zhǔn)備了許多糧草，訓(xùn)練將士，做好準(zhǔn)備。755年，安祿山果真起兵造反，馬上就要進(jìn)攻平原，顏真卿招集將士，奮起抗敵，由于他身先士卒，不畏生死，將士們很受鼓舞，安祿山久攻不下，便派人勸降，顏真卿叫人把勸降這人砍了，不為所動。正因?yàn)樗麍?jiān)守平原，達(dá)到牽制了安祿山許多兵力，為平定安史之亂做了很大貢獻(xiàn)。

　　祭侄文稿

　　在平定安史之亂中，他的兄弟顏杲卿父子被安祿山殘暴殺害，還有全家三十多口遇難。顏真卿得知后悲憤不已，就連他的小侄子那么小也沒放過，慘死在屠刀之下，不由得淚流滿面。為了寄托哀思，寫了一篇祭文，越寫越快，越寫越傷感，國恨家仇凝聚在筆端，一篇蒼涼悲壯的祭文一氣呵成，其中有許多枯筆，是來不及蘸墨而成的`，可見當(dāng)時(shí)的心情，后來，這篇《祭侄文稿》被世人稱為“天下第二行書”。

　　名垂青史

　　公元782年，準(zhǔn)西節(jié)度使李希烈造反，由于在朝中顏真卿太正直，得罪不少人，有人向唐德宗獻(xiàn)計(jì)，說要派一個德高望重的老臣去勸降，就可以平息戰(zhàn)亂。這個人就是顏真卿，滿朝文武都為顏真卿捏一把汗，李希烈是一個兇狠殘暴的人，誰去都是死，顏真卿不怕，知道是個什么結(jié)果說，我都75了，還有什么可怕的，如果能免除一場戰(zhàn)爭，死也值了。到了李希烈營中，沒有想到李希烈非不接受顏真卿的勸降，反而要顏真卿歸順?biāo)�這邊，被顏真卿斷然拒絕。李希烈沒有讓顏真卿屈服，又不放他回去，在785年他派人處死了顏真卿。他的忠誠和道德被人所崇尚，為后世留下了寶貴的書法遺產(chǎn)，千百年來受到人們敬佩。

書法家的故事8

　　王羲之的書法是非常的出名的，而他的書法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱道。

　　王羲之行書中最有代表性的'是《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書”。公元353年，即晉穆帝永和九年，王羲之與一群文人雅士會于紹興蘭亭，飲酒賦詩中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行，共324字。情文并茂，心手合一，氣韻生動，被歷代學(xué)書者奉為學(xué)習(xí)行書的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶，命人摹臨了許多副本分賜給近臣，最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本，叫《神龍本蘭亭》。因?yàn)殂^摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽詢、虞世南、褚遂良的臨本，則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。

　　《蘭亭序》具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動。通觀全文，從容不迫，得心應(yīng)手，使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會時(shí)。流觴曲水，怏然自足之情懷。

　　就布局來說，《蘭亭序》采取縱有行，橫無列式，其字與字，大小參差，不求劃一，長短相配，錯落有致，而點(diǎn)畫皆映帶而生，氣脈順暢。結(jié)構(gòu)變化微妙，如楷書者而不呆板，似草書者亦不狂怪，千姿百態(tài)，婀娜多姿。用筆十分精到，講究提按分明，收起得當(dāng)，可謂“得其自然而兼其眾美”。

書法家的故事9

　　王羲之的一個小故事：

　　王羲之從小喜愛寫字，據(jù)說平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了，經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法越來越有名，當(dāng)時(shí)的人都把他寫的字當(dāng)寶貝看待。

　　據(jù)說有一次，王羲之到一個村子去，有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣，那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起過路人的`興趣，看樣子賣不出去了，老婆婆十分著急。

　　王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說：你這竹扇上沒畫沒有字當(dāng)然賣不出去，我給你題上字，怎么樣？老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫了。

　　王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字，就還給老婆婆，老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興，王羲之安慰她說：別急，你告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字_ 。

　　王羲之一離開，老婆婆就照他的話做了，集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買，一籮竹扇馬上就賣完了。

　　擴(kuò)展資料：

　　王羲之的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門大士族。無論是王羲之的祖上，還是其子孫、親戚朋友，都是虔誠的道教信仰者。

　　同時(shí)，王氏家族還是名門望族，素來重視對家族成員文化素養(yǎng)的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。

　　他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，于江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的堂伯父王導(dǎo)更是名聞于世，是東晉的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是東晉的軍事統(tǒng)帥。瑯琊王氏在東晉可謂權(quán)傾一時(shí)，熾盛隆貴。

書法家的故事10

　　1、書法家“二王”是指我國晉朝時(shí)著名的書法家王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之。

　　王羲之從小學(xué)習(xí)書法，七歲就寫得一手好字。成年后他仍然刻苦練習(xí)書法，即使閑坐時(shí)，也常常用指頭在膝蓋比擬點(diǎn)畫，時(shí)間長了，褲子都被磨得破損了。王羲之還虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長，成為我國歷史上鼎鼎有名的書法家，人稱“書圣”。

　　王羲之的兒子王獻(xiàn)之七歲開始學(xué)習(xí)書法，幾年后自認(rèn)為已經(jīng)寫得一手好字，便在父親前面炫耀，想得到幾句贊詞。誰知父親卻顯出不屑一顧的神情，然后指著家里的十八只大水缸說：“要想寫出像樣的字，你得寫干這十八缸水。”后來，王獻(xiàn)之經(jīng)過長年累月的練習(xí)，十八缸水寫完了，他的字大有長進(jìn)，終于成了年輕有為的書法家。他與父親王羲之被后人合稱“二王”。

　　2、王次仲，上谷（今河北省懷來縣東南）人，秦代書法家。

　　他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識已達(dá)到成熟的階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長，筆畫之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫，不必說民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。

　　年近弱冠的王次仲深知文字改革的.必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過了數(shù)百個不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書。

　　王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認(rèn)為簡便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對己大不敬，就派人用監(jiān)車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡�？墒峭醮沃偎鶆�(chuàng)造的八分書，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。

　　3、墨池（東漢）

　　東漢大書法家張芝，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法十分刻苦。他天天勤奮練字，廢寢忘食，幾天就寫禿了一支筆，一個月就要用掉幾錠墨。每天寫完字后，張芝就到自家后院的池塘里洗筆洗硯，久而久之，池水竟變黑了。

　　4、“坦腹東床”（晉）

　　王羲之是中國古代著名的書法家，他的書法藝術(shù)造詣很高，被公認(rèn)為“書圣”。他的《蘭亭集序》至今仍為書法愛好者酷愛。“坦腹東床”的故事說的就是王羲之。晉代太尉郗鑒派一個門客到丞相王導(dǎo)家去選女婿，王導(dǎo)領(lǐng)著門客“就東廂遍觀子弟”。

　　門客回來復(fù)命，對郗鑒說：“王家的年青人都不錯，但是聽到有人選女婿，卻變得拘謹(jǐn)起來，只有一位在東邊床上敞開衣襟坦腹吃飯的，若無其事�！臂�鑒說：“這正是一位好女婿�！庇谑蔷桶雅畠杭藿o了他。這位女婿就是王羲之。這就是“坦腹東床”代表擇婿的典故。

　　5、筆冢（唐）

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。

書法家的故事11

　　王羲之最為著名的代表作是《蘭亭集序》，也是無數(shù)書法愛好者的敬仰之作，被稱為“天下第一行書”。 王羲之的傳奇故事比較多，其中有一個就是他曾經(jīng)在集市上看到一個老婆婆賣扇子，但卻生意慘淡，無人問津。他便想到辦法幫她，說扇子上沒有字，是賣不出去的，自己可以提字給她，然后便在扇子上寫了幾個大字。但由于是行書，所以顯得有些潦草，而老婆婆又看不懂，有點(diǎn)不高興。王羲之就告訴她，將自己的名字告訴買扇子之人必有收獲，她照做之后果然扇子被一搶而空。這也說明當(dāng)時(shí)他在書法界的知名度已經(jīng)家喻戶曉了。

　　懷素芭蕉葉當(dāng)紙刻苦練字

　　懷素刻苦練字的故事，想畢許多人都知道。因?yàn)閺男〖依锉容^窮，而他又很勤奮刻苦，所以在沒有紙張的情況下，他便想起用巨大的芭蕉葉練字。于是在院子附近種了許多的芭蕉樹，當(dāng)樹長大之后，他便利用樹葉在上面練字，由于他的堅(jiān)持不懈和刻苦的精神，從而練就了一手好書法，成為書法名家。

　　另外，還有柳公權(quán)拜師的故事，以及歐陽詢?yōu)榱丝匆粔K石碑上的.字，徹夜不眠，流連忘返的故事。這些書法名家癡迷和刻苦練習(xí)書法的故事非常多，你知道的還有哪些，歡迎補(bǔ)充。

書法家的故事12

　　鄭板橋?qū)W書法

　　朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛書法，古代著名書法家各種書體他都臨摹，經(jīng)過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。

　　一個夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體?”晚上睡覺時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的`身體，寫字也各有各的字體，本來就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路，寫自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過是別人的字體，沒有創(chuàng)新，沒有自己的風(fēng)格，又有什么意思?從此，他取各家之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名書畫家。

書法家的故事13

　　“草圣”張旭唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。

　　詔書一到洛陽城，頓時(shí)轟動了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜，慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎譽(yù)。

　　張旭作揖一一致謝，并設(shè)宴款待洛陽名流。席上，有人提議張旭談?wù)劜輹�到“絕”的秘訣，張旭推辭不過，謙虛的說：“各位見笑了，我自知淺陋，皇上獎掖，收之有愧。

　　說到秘訣，無非在‘用心’兩字。”張旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾寫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩，便說：“少陵曾對公孫大娘的劍器舞寫過一首詩，其中四句‘烈如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光’，想必諸位是知道的。

　　在鄴縣，我有幸見過公孫大娘的舞姿，每次看時(shí)，都引起我的聯(lián)想：她將左手揮過去，我就立即觸到這次姿態(tài)像個什么字；他跳躍起來旋轉(zhuǎn)，我想草書中的‘使轉(zhuǎn)’筆鋒的馳騁應(yīng)如此罷！他那整個起舞的姿態(tài)音容，給我一個全面的草書結(jié)構(gòu)的啟發(fā)。”皇帝練字唐太宗李世民是我國封建社會的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習(xí)書法。

　　當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書法。在練習(xí)書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。

　　有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請虞世南代為填補(bǔ)。唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見說：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語。

　　這時(shí)，唐太宗有些焦急地問他：“是像還是不像，你怎么不說話？”魏征連忙說道：“臣不敢妄加評論陛下的書法�！碧铺�宗說道：“你直言無妨，朕恕你無罪�！�

　　這時(shí)魏征才奏道：“據(jù)臣看，其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無二，其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽了這番話后后，感嘆不已，深深佩服魏征的眼力，從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書法來不得半點(diǎn)虛假，要想學(xué)有所成，必須痛下苦功。

　　入木三分過去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號起個吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說有一家商店生意不錯，擴(kuò)大了門面，增添了貨物，招牌也想換個新的。

　　可別小看這招牌，它對生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。

　　湊巧，有人給找來了一塊曾經(jīng)用來祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。開始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。

　　洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見；木板刨了兩層，筆跡還能看見。人們驚訝了：這是誰寫的字，這樣深刻有力，一位懂得書法的.老先生來了一看，立即驚嘆得叫起來。

　　看著他一個勁地拍案叫絕的樣子，在場的人都很奇怪，紛紛圍攏來看。老先生說：“這是大書法家王羲之的筆跡��！這字如此深刻有力，真是入木三分啊！” “戒珠”王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢？這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。

　　有一個“戒珠”的故事可以從側(cè)面說明這一點(diǎn)。據(jù)說王羲之有一顆心愛的明珠。

　　這顆明珠不光是好玩，用來觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來增強(qiáng)書寫的腕力。有一天，明珠忽然不見了，找呀找，怎么也找不到。

　　王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢？經(jīng)常在他身邊的，除了一個寄住在他家的和尚外，再沒有別的外人了……因此，他對這位和尚冷淡起來。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。

　　后來，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來，是大白鵝把珠子吞下去了。

　　事情弄清楚了，王羲之深感自己錯怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對朋友應(yīng)以赤誠相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。

　　作為一個書法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書寫時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。

　　有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來。王羲之對此很滿意，他高興地說；“這孩子將來能成為書法家。”

　　并當(dāng)場寫了一幅字贈給獻(xiàn)之。這件事說明，書法家的筆力是下苦功夫練出來的，henkekude。

書法家的故事14

　　王次仲，上谷（今河北省懷來縣東南）人，秦代書法家。他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識已到達(dá)成熟的階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長，筆畫之間空距十分勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫，不必說民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一齊，勾摹出來，按文字相同、形體不同排列在一齊，然后互相比較，反覆琢磨，度過了數(shù)百個不眠之夜，最后創(chuàng)制出一套筆帶波折，並向左右分分的"八分書"。

　　王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認(rèn)為"簡便，趕急疾之用"，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對己大不敬，就派人用監(jiān)車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡。但是王次仲所創(chuàng)造的`"八分書"，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。

書法家的故事15

　　1、掘墓偷藝

　　鐘繇是東漢末年人，他對于書法學(xué)習(xí)十分的執(zhí)著熱衷，幾乎已經(jīng)到達(dá)癡狂的地步。據(jù)說他以前在抱犢山讀書，為了練習(xí)好書法，將山中的石頭、樹木都寫成了黑色。

　　有一次，他和曹操、韋誕等人談?wù)摃�法用筆，鐘繇想向韋誕借閱這本筆論，但韋誕就是不肯。等到韋誕過世后，鐘繇便派人從墳?zāi)怪型诔瞿潜緯�，反覆研究，最后了解用筆的奧妙。

　　2、潛心苦學(xué)墨當(dāng)飯

　　著名書法家王羲之有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。

　　王羲之的母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。

　　3、鄭板橋?qū)W書法

　　揚(yáng)州八怪之一鄭板橋自幼酷愛書法。一個天的晚上他用手指在大腿上寫字，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說你有你的身體，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體？

　　鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫字也各有各的.字體，本就不一樣！為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路。

　　從此，他取各家之長，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫的方法寫字，最后構(gòu)成了雅俗共賞、受人喜愛的六分半書，也就是人們常說的亂石鋪街體，成了清代享有盛譽(yù)的著名書畫家。

　　4、筆冢

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習(xí)書法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見得他愛書惜物的襟懷。

　　5、柳公權(quán)發(fā)奮練字

　　一位老人告訴幼時(shí)柳公權(quán)，寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)最后成為我國著名書法家。

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