傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
每當(dāng)我看到那些書(shū)法作家們寫(xiě)的一手好字，受到了眾人的稱(chēng)贊，我的心中總會(huì)油然升起一種羨慕之感。
去年秋天，我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，每個(gè)星期天的下午都要去學(xué)習(xí)。我第一次來(lái)到書(shū)法班的時(shí)候，就被那墨水奇怪的味道嚇到了，心想：這墨水味道這么難聞，我能受得了嗎？……正在這都仿佛時(shí)，書(shū)法班的魏老師鼓勵(lì)我說(shuō)：“要想學(xué)好毛筆字，可要下苦功啊，投入的時(shí)間一定要長(zhǎng)，并不是一朝一夕就能寫(xiě)好的！”聽(tīng)了魏老師的一番話(huà)，我鼓起了勇氣去拿毛筆。魏老師手把手的教我拿毛筆，邊教邊說(shuō)：“手要呈臥口狀，把毛筆塞進(jìn)口中，拿的不要太靠下……好，就是這樣�！蔽野凑瘴豪蠋煹腵要求去做，他也很耐心的來(lái)教我。
我終于慢慢掌握了方法，能把毛筆握好了，一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)始寫(xiě)字。剛開(kāi)始，魏老師先教我最簡(jiǎn)單的橫，可是我總是寫(xiě)不好，寫(xiě)得歪歪扭扭，不成樣子。有時(shí)，一不小心，墨水弄的到處都是，我的身上也滴了不少墨水，那滋味真不好受。直到這時(shí)，我才知道，原來(lái)那些書(shū)法家表面看起來(lái)寫(xiě)的很輕松，但背后卻也是非常不容易的。
第一天學(xué)習(xí)書(shū)法，我就筋疲力盡，胳膊又酸又疼，累極了。因?yàn)椋旧弦谀抢飳?xiě)字持續(xù)三個(gè)小時(shí)。唉~，真難啊。
“只要用心寫(xiě)，一定能成功�！痹谖豪蠋煹募�(lì)下，我一直堅(jiān)持寫(xiě)毛筆字。到了今天，一年已經(jīng)走過(guò)，我寫(xiě)的毛筆字也有模有樣了。
學(xué)習(xí)書(shū)法道路雖然艱辛而又漫長(zhǎng)，但我相信總有一天，我會(huì)寫(xiě)得更好。我會(huì)在這條輝煌的道路上一直走下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏，里面有風(fēng)箏、書(shū)法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來(lái)介紹舞獅吧！
舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典，很多地方都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個(gè)人來(lái)表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說(shuō)古時(shí)候，廣東南�？し鹕芥�(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸，身長(zhǎng)八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn)，專(zhuān)門(mén)破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^(guò)年時(shí)就出現(xiàn)，所以人們把它稱(chēng)呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì)，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數(shù)十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí)，擊打樂(lè)器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見(jiàn)了，覺(jué)得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷(xiāo)聲匿跡。
為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的`功勞，人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜?lái)舞動(dòng)，并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
國(guó)慶節(jié)到了,中秋節(jié)到了,快樂(lè)的八天長(zhǎng)假到了。我太高興了,因?yàn)榭梢詴簳r(shí)忘掉上學(xué)的煩惱,放松一下,感到渾身的輕松。我的計(jì)劃是,在假期的前幾天,卯足勁把假期作業(yè)做完,后邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。
中秋節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,是一家人團(tuán)聚的日子,今年的`國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)攜手到了,更是錦上添花。中秋節(jié)的中午,爸爸在長(zhǎng)慶路的“大漢火鍋”飯店請(qǐng)爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團(tuán)圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見(jiàn)到我可高興了,說(shuō)我長(zhǎng)高了,還問(wèn)這問(wèn)那,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,高高興興地吃了頓團(tuán)圓飯。
下午,爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥,一進(jìn)門(mén),姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視,我大聲說(shuō):“姥爺好!”姥爺看到我高興地說(shuō):“哎呀!航航來(lái)了!”爸爸陪姥爺看電視說(shuō)話(huà),媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯?jiān)诶褷敿页缘膵寢屪龅拿鏃l,又香又好吃。后來(lái),舅舅舅媽和油油哥哥也來(lái)了,我們玩到很晚才回家。
農(nóng)歷八月十六,是串親戚的時(shí)間。下午,爸爸帶我去看望了我的干爸干媽,干媽見(jiàn)到我很高興,給我拿哇哈哈營(yíng)養(yǎng)快線(xiàn)和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問(wèn)我學(xué)習(xí)怎么樣啊?我告訴她剛考了數(shù)學(xué)一百分,她聽(tīng)了可高興了,爸爸也夸我最近有進(jìn)步。
假期里,我還按照假前的約定,到同學(xué)家里玩了一天。剩下的時(shí)間在家里學(xué)習(xí)、看電視、玩網(wǎng)游,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買(mǎi)了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服啊!
不知不覺(jué),八天假期很快就過(guò)去了,真是個(gè)快樂(lè)的假期,多想多過(guò)幾個(gè)這樣的假期啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的.歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是凝聚之學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制，還是以開(kāi)放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來(lái)佛學(xué)的兼容，三是經(jīng)世致用之學(xué)，文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化，中國(guó)傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。
面對(duì)日益動(dòng)蕩不安的社會(huì)局勢(shì)，有識(shí)之士無(wú)不在努力尋求救世的良方。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！笔澜缧枰袊�(guó)古老文化理念的推廣和實(shí)踐;已被廢黜達(dá)近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大地上急需拯救。作為中國(guó)人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統(tǒng)文化的普及和復(fù)興必會(huì)帶來(lái)人際關(guān)系和諧、社會(huì)長(zhǎng)治久安，可持續(xù)地發(fā)展也就得以平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)。這難道不是我們共同的期盼嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
作為生活在有著上千年歷史的中國(guó)的人們，我們從小便從各個(gè)方面受到傳統(tǒng)文化的熏陶。我也同樣接觸過(guò)傳統(tǒng)文化，并且在與其親密接觸的同時(shí)，還曾深陷其中……
那是初一的一次開(kāi)放性實(shí)踐課，剛剛踏進(jìn)教室的門(mén)，一股清新淡雅的墨香撲面而來(lái)�？粗雷由箱佒摹拔姆克膶殹�，和粗細(xì)不一的畫(huà)筆，曾經(jīng)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的經(jīng)歷與記憶立刻涌上腦海，不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開(kāi)始上課了。我端坐在墨香環(huán)繞的教室里，聽(tīng)著老師說(shuō)古論今般介紹國(guó)畫(huà)，心中的欣喜不減反增，那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終于，可以開(kāi)始創(chuàng)作了。我輕車(chē)熟路地把工具準(zhǔn)備齊全，又將新筆用水泡軟，在硯臺(tái)上輕輕刮了幾下，擠出多余的水，便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻，我凝望著筆上的清水在黑墨中流淌而下，最終滴入硯臺(tái)中央，悄悄濺起層疊波瀾，一時(shí)間如同靜謐黑玉的墨開(kāi)始流動(dòng)，在淺色的暈染下，仿佛陰郁天空上的烏云，翻滾著深淺不一的顏色，然而卻不像烏云密布時(shí)那樣的激昂、壓抑與熱烈，而是寧?kù)o的，像一股清澈的泉水，讓心靈都為之平緩，緩慢地爬上纖細(xì)濕潤(rùn)的筆梢，留下純粹的一抹黑色。
提起筆，順著內(nèi)心早已勾勒成形的草圖，在光滑的紙上劃過(guò)，留下一道濕潤(rùn)的墨跡，在白色中央向外暈開(kāi)淺淺的.墨，由極深的顏色，過(guò)渡為淺淺的青黛，再延伸為如水似的透明空靈的顏色，僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點(diǎn)開(kāi)幾筆墨，再繪時(shí)不像方才那樣纏綿似的暈染，而是干脆地留下純黑的色彩，像是文言文中“寒樹(shù)”陰影下最為茂盛的枝丫，背對(duì)陽(yáng)光時(shí)不亞于枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點(diǎn)墨，又或是加水，將山與叢林的形狀簡(jiǎn)單地勾勒出來(lái)。
換了一根更細(xì)的筆，將筆蘸上青色，稍點(diǎn)水，又在紙上涂起來(lái)。原本與黛色不相上下的青，在清水的調(diào)和下淺了許多，壓抑的深色不復(fù)存在，僅留下淺淺的，老樹(shù)葉與群山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那么富有生機(jī)，但在微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧?kù)o的樣子，定格在一片白色的天幕上，好像水與山相接之處，連天空也從蒼白，染上了峽谷深邃的色調(diào)。
即將結(jié)束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一處向陽(yáng)的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜，重新染上了一抹朱紅，點(diǎn)綴在綠植的一側(cè)。畫(huà)面好像多了些生機(jī)，連河畔的輕舟，都好像有了生命一般，在重巒之中，悠悠劃動(dòng)木槳，駛向遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)……
這一次平靜的作畫(huà)，也就隨著下課而短暫結(jié)束了。我看著自己的畫(huà)，腦海中不住回放著那悠遠(yuǎn)的場(chǎng)景，如同回溯到了真正的古代。傳統(tǒng)的意義，不僅僅是為了口頭上、筆下技術(shù)的傳承，更是為了能夠真正體會(huì)到，這種身臨其境的感覺(jué)，并于熱愛(ài)它的人，一同沉迷其中。或許，這才是真正的接觸與領(lǐng)悟傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
在湛江這片廣袤無(wú)垠的紅土地上，有著各種各樣的民俗文化，吸引著每一位土生土長(zhǎng)的湛江人和外來(lái)游客。隨著社會(huì)的發(fā)展，湛江的民俗文化被賦予更多的內(nèi)涵，已成為一股強(qiáng)大的正能量，在每一位湛江人之間傳遞。
飲食·民俗
湛江菜屬于正宗的粵菜，但與廣東其它菜系相比，卻有著濃郁的地域風(fēng)俗，有著獨(dú)特的魅力。正如香港美食家梁文濤先生所說(shuō)：“湛江的美食有自己的特色，原汁原味，湛江雞和海鮮很有名氣。”湛江白切雞是“湛江十大名菜”之一，肉質(zhì)嫩滑，骨軟皮脆，味道清甜甘爽而揚(yáng)名于粵港澳及東南亞地區(qū)，湛江人做白切雞一重選雞，二重煮雞，三重調(diào)味，實(shí)施佳肴；湛江的海鮮亦聞名遐邇，在口味上追求清淡鮮美，把人帶進(jìn)一種典雅、雋求的審美意境，巧妙運(yùn)用原料的天然本味，調(diào)味品只是起輔助作用。另外，湛江人有別具一格的食狗習(xí)慣，雷歌中就有“一狗二鱟三赤蟹，四鴨五鵝六閹雞”，可見(jiàn)，狗肉居湛江菜譜榜首，尤以雷州狗最為出名。
作為一名湛江人，我深為湛江美食佳肴感到自豪！
節(jié)日·民俗
“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，地處南國(guó)邊陲的湛江，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成民俗，極明顯受到中原民俗的'影響，已有濃郁的民族特色。如湛江的春節(jié)，熱鬧而隆重，年二十九或三十日最熱鬧的場(chǎng)面是宰豬、捉塘魚(yú)、趕年晚圩，男女老少齊行動(dòng)，12時(shí)正，家家戶(hù)戶(hù)鞭炮齊鳴，送舊迎新，此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)舞獅、游神、飄色、做大戲等，寓意著在新一年里吉祥如意、萬(wàn)事勝意。年后，各村莊還舉辦年例，各家請(qǐng)來(lái)親朋好友，舉著投杯，匯成一片歡樂(lè)的海洋。
作為一名湛江人，我深為湛江風(fēng)俗感到自豪！
精神·文化
毋庸諱言，湛江人曾一度被認(rèn)為野蠻、粗俗，但是湛江人民祖祖輩輩修養(yǎng)生息的歷史積淀了吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)、仁愛(ài)寬厚、互助團(tuán)結(jié)、敬祖愛(ài)鄉(xiāng)、勤儉持家的精神，使后人銘記于心；改革開(kāi)放以來(lái)湛江人民在紅土地上的創(chuàng)業(yè)時(shí)間體現(xiàn)了敢闖敢干、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，尊重科學(xué)、講求實(shí)際精神；奮發(fā)向上、競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取精神；恪盡職守、今夜奉獻(xiàn)精神……這些都是構(gòu)建新時(shí)期湛江人精神的寶貴財(cái)富。
作為一名湛江人，我身為湛江人的精神感到自豪！
湛江的風(fēng)俗文化多姿多彩、異彩紛呈，我為這身邊的民俗文化倍感自信和自豪，我堅(jiān)信：在全體湛江人的努力下，明日的湛江將是中國(guó)大陸最南端中最璀璨的一顆明珠！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
春節(jié)可以過(guò)的好快樂(lè)，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的是紅色的鞭炮，一點(diǎn)燃，過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽(tīng)了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過(guò)來(lái)。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點(diǎn)燃了，轟的一聲響，天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿(mǎn)天飛舞的雪球，涼涼的，一會(huì)兒就化成了水。我試著添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn)，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會(huì)被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個(gè)人一起玩
傳統(tǒng)文化除夕的作文二： 除夕，好熱鬧啊!人們忙得不亦樂(lè)乎，貼了對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà);噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門(mén)舉行盛大的慶祝會(huì)似的，穿過(guò)了大街小巷，穿過(guò)了高樓大廈，把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
夜幕降臨了!等候多時(shí)的我和姐姐高興地拿出了萬(wàn)花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機(jī)，準(zhǔn)備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天，隨著一聲巨響，天空頓時(shí)如同白晝，好壯觀(guān)哦!緊接著是天女散花，所謂天女散花，顧名思義，那一定是非常漂亮的場(chǎng)面。你看，果真不出所料，仙女們?cè)谔炜罩邪岩换@子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠，美麗極了!剎時(shí)，空中成了五彩繽紛的世界。
我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后，我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放
傳統(tǒng)文化除夕的作文三： 對(duì)于中華民族而言，再?zèng)]有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢(mèng)系魂縈、銘心刻骨，它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色，在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無(wú)與倫比的厚重情結(jié)，在漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河里，仿若一根風(fēng)雨不蝕，亙古不朽的碩大紅飄帶，維系著泱泱華夏的繁衍生息，連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時(shí)，年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶，也在溫暖的盤(pán)算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話(huà)題，由此衍生出一連串的思索。
隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐加大，國(guó)門(mén)的洞開(kāi)，各國(guó)文化的交流，人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來(lái)，如圣誕節(jié)就早已閃亮登場(chǎng)于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來(lái)到中國(guó)，卻沖擊不了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)大年，它依然沒(méi)有失去其永恒的光澤，揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌，舞雄獅從來(lái)都沒(méi)被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺(jué)溫馨。一個(gè)古老悠久的節(jié)慶，以其極為強(qiáng)盛的民族性而經(jīng)年沿襲，綿延不絕，沒(méi)有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長(zhǎng)久流傳著年關(guān)難過(guò)年年過(guò)的說(shuō)法，然而不論是孩提的過(guò)年所向往的歡樂(lè)，還是成人的過(guò)年關(guān)所滋生的微妙情感，都不可能動(dòng)搖人們對(duì)過(guò)年的浪漫憧憬與慎重思謀，這便是春節(jié)的無(wú)限魅力。
春節(jié)文化已由單一變得豐厚，由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過(guò)去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩，轉(zhuǎn)向外出旅行，游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題PARTY慶典活動(dòng)。同時(shí)，人們也開(kāi)始將傳統(tǒng)的闔家團(tuán)年，轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年，許多人早開(kāi)始用電話(huà)問(wèn)詢(xún)、手機(jī)短信、Call機(jī)傳呼以及發(fā)E-mail等手段，將傳統(tǒng)的團(tuán)拜與逐門(mén)逐戶(hù)的`恭賀新禧取而代之。此外，以辭舊迎新為主題的歌舞晚會(huì)、朗誦會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書(shū)畫(huà)展示會(huì)，愈來(lái)愈受到人們推崇和青睞。所有這些，不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛，而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時(shí)代氣息的特色。
但不變的是春節(jié)對(duì)于所有炎黃子孫，無(wú)疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外，遠(yuǎn)涉重洋的游子，還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無(wú)論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民，還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人，心里無(wú)不揣著對(duì)春節(jié)的眷戀，無(wú)不懷抱著對(duì)過(guò)年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩(shī)，該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近，跋涉于迢迢旅程的人們，那種星夜兼程的匆匆行色，那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光，無(wú)一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動(dòng)所濡染。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)飽含深情，曠世持久，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族，能像我們這樣對(duì)春節(jié)無(wú)比虔誠(chéng)，歷久彌堅(jiān)。
春節(jié)，是親情的高度凝煉，又是催生欲望的時(shí)辰。寄托的是真情，期盼的是團(tuán)圓。此時(shí)此刻，就連鐵窗之中的囚徒，也會(huì)萌生對(duì)大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān)，許許多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升騰：有的期待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，把憂(yōu)傷與苦痛拋棄;有的渴望開(kāi)年大吉，將理想與希冀化為現(xiàn)實(shí);有的暢想宏福齊天，能有貴人保佑平安、萬(wàn)事順?biāo)臁Ｒ蚨脛e的希望重逢，分離的希望團(tuán)聚，貧窮的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，憂(yōu)傷的希望和美，農(nóng)人希望豐收，工人希望上崗，窮人希望發(fā)財(cái)，我希望順利考上重點(diǎn)高中人們似乎把所有人氣與運(yùn)氣和機(jī)遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫(huà)餅充饑，望梅止渴，人們也對(duì)春節(jié)充滿(mǎn)無(wú)限的眷戀。因而春節(jié)盛滿(mǎn)了欲望，春節(jié)催生著欲望，人人夢(mèng)想乘著這不無(wú)吉祥的欲望之船抵達(dá)美滿(mǎn)如意的彼岸。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)的笑聲被晚風(fēng)吹到很遠(yuǎn)的地方，這笑聲飽含著激情和對(duì)祖國(guó)的春節(jié)祝福，她在大地母親的懷抱中久久地回蕩著!我祈愿大家在牛轉(zhuǎn)乾坤、辭舊迎新的日子會(huì)有一輪火紅的朝陽(yáng)照耀億萬(wàn)人的頭頂，讓它的赤熾掃除每個(gè)人心頭的陰霾，燃燒起本不該褻瀆的純潔向往與不倦的信念
傳統(tǒng)文化作文 篇8
大年三十是一年的最后一天，是大人們的忙碌，小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床，忙碌著弄好吃的東西，和布置家居。
吃過(guò)中午飯，大家分工合作，首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門(mén)神，使家里變得喜氣洋的。這才有過(guò)春節(jié)的氣氛。接下來(lái)奶奶用一早準(zhǔn)備好的祭品祭拜祖先、祭灶；祭灶聽(tīng)說(shuō)是我國(guó)民間影響很大，流傳極廣的習(xí)俗。古時(shí)候，差不多家家戶(hù)戶(hù)灶間都沒(méi)有“灶王爺”神位，人們稱(chēng)這尊神為“灶君司命”負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神受到崇拜。
到了吃年夜飯的時(shí)候，是家里團(tuán)團(tuán)圓圓的一次飯局�，F(xiàn)在的年夜飯，有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯，也成了一種時(shí)尚與奢侈的.享受。
吃過(guò)年夜飯以后，媽媽為我準(zhǔn)備好“大吉水”洗澡；洗完澡后，穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包；我把紅包放在枕頭下面，作為“壓歲錢(qián)”。
從年初一開(kāi)始，大人帶著小孩到長(zhǎng)輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財(cái)”“新年快樂(lè)”“身體健康”等吉祥的話(huà)語(yǔ)。
到了夜晚，放煙花、爆竹，這也是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。聽(tīng)說(shuō)原來(lái)只是單純的紅紙加火藥，但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。
春節(jié)簡(jiǎn)直太棒了，又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過(guò)春節(jié)，那該我好��！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
從前，經(jīng)常和小伙伴們玩捉迷藏，而這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)選擇躲在蘆葦蕩里，等了很久，他們總找不到我，這時(shí)，我就會(huì)躺下來(lái)，靜靜的看著天空，這時(shí)會(huì)有排成“人”字型的大雁出現(xiàn)，看著看著，蘆葦?shù)牧硪活^響起媽媽的呼喚聲。
少時(shí)，不了解傳統(tǒng)的文化，但是不知在哪本書(shū)里曾看到過(guò)“雁寒聲驚”這四個(gè)字，頓時(shí)覺(jué)得，其實(shí)漢語(yǔ)是非常美妙的，在字與字的組合之間會(huì)變化出各種各樣的詞句。
但是，現(xiàn)在漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和探究卻在被越來(lái)越多的人忽視。在幾年前一場(chǎng)漢語(yǔ)言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手，這得確實(shí)夠令人啼笑皆非的。而當(dāng)我聽(tīng)到《念奴嬌》時(shí)，那一句“羽扇綸巾”仿佛有如一把利劍刺痛我的耳膜，暫且不論其旋律，就這點(diǎn)也讓我看到了慢慢消逝的文化。
而每每在我表現(xiàn)出這樣的'愁緒時(shí)總會(huì)被大家嗤之以鼻，被認(rèn)為是大驚小怪�，F(xiàn)在大家都熱衷于刺激的游戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇，面對(duì)中國(guó)經(jīng)典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。
可能，對(duì)于當(dāng)今的快餐式文化，我有一些落伍，但是我想要說(shuō)的是，即使你不喜歡中國(guó)古典傳統(tǒng)，也請(qǐng)不要拋棄。記得在德國(guó)，所有的發(fā)言者，演講者都必須用德語(yǔ)，這無(wú)疑是對(duì)母語(yǔ)的一種尊重，而現(xiàn)在，在談話(huà)中，不時(shí)會(huì)蹦出英文，日文，韓文的，是大有人在的。
也許在當(dāng)今的這個(gè)年代很少再有人去聽(tīng)二泉映月這樣的曲子了，原因使它更不上時(shí)代的潮流。周杰倫，搖滾應(yīng)該是潮人所追求的，而這也是當(dāng)下的風(fēng)格，但，真的是這樣嗎？
作為一代新青年，面對(duì)消逝的傳統(tǒng)文化是應(yīng)該去學(xué)習(xí)，去撿起來(lái)的，而若每個(gè)人都有這種思想，我想文化也就不會(huì)有所謂的消逝了。
那天，我?guī)е∶妹米哌^(guò)那片原本的蘆葦蕩，響起了雁鳴，小妹牽動(dòng)我的手，問(wèn)：“哥，那是什么鳥(niǎo)��？”我抬頭一看，只有形單影只的大雁，我說(shuō)：“我不知道”我不想告訴她那是大雁，因?yàn)榇笱銘?yīng)該是排成“人”字型飛行的……
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