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教育心理學(xué)論文【集錦15篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的教育心理學(xué)論文，歡迎大家分享。
教育心理學(xué)論文1
1概念的界定
教育心理學(xué)是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，是通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的學(xué)科，是應(yīng)用心理學(xué)的分支［1］。教育心理學(xué)涉及到教育現(xiàn)象、教學(xué)心理與學(xué)習(xí)心理等方面。中小學(xué)武術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育之路通達(dá)的必經(jīng)之路，是體育教學(xué)的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育宗旨的具體詮釋。在中小學(xué)武術(shù)教育的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、成敗歸因等心理因素應(yīng)得到教育者的重視，對(duì)此過程中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象因遵循的教育心理原則進(jìn)行研究，無(wú)疑能促進(jìn)中小學(xué)武術(shù)教育的健康長(zhǎng)足發(fā)展，實(shí)現(xiàn)武術(shù)教育的強(qiáng)身強(qiáng)心功能和文化教育功能。
2從教育心理學(xué)角度來(lái)看武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)的充分性
2.1武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)符合全面發(fā)展教育的方針
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的學(xué)科。體育教育是一種身體的教育，體育應(yīng)該回歸到教育中去。武術(shù)作為中小學(xué)體育教育的'有機(jī)組成部分，其內(nèi)容和形式都與我國(guó)的教育方針和教育宗旨相符合、相一致。20xx年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。由此可見，我國(guó)學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，全面發(fā)展教育才是我國(guó)教育的宗旨。中小學(xué)處于基礎(chǔ)教育的階段，在整個(gè)教育階段體系中的基礎(chǔ)地位和奠基作用是顯而易見的。在此階段，學(xué)生在學(xué)校承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重，家庭的期望、課業(yè)的壓力、體育鍛煉的缺乏等諸多因素導(dǎo)致了學(xué)生體質(zhì)連續(xù)25年下降。因此，“教師應(yīng)當(dāng)把關(guān)心學(xué)生的健康、發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)作為重要任務(wù)”［2］。武術(shù)作為有益身心健康的運(yùn)動(dòng)，不僅能鍛煉學(xué)生身體，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，調(diào)節(jié)神經(jīng)，促進(jìn)智力發(fā)育，使學(xué)生以健康的體魄，飽滿的精神完成學(xué)習(xí)任務(wù)；武術(shù)文化中蘊(yùn)含的武德品質(zhì)和尊師內(nèi)容更能使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化美德的熏陶，是對(duì)學(xué)校體育人文價(jià)值缺失的最佳匡補(bǔ)；而武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)中的風(fēng)格美與神韻美，更能使學(xué)生在習(xí)練過程中得到美的體驗(yàn)與感受，從而提高審美水平。因此，武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)符合德、智、體、美全面發(fā)展教育的宗旨。
2.2武術(shù)走進(jìn)中小學(xué)豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是以發(fā)展人的多方面素質(zhì)為根本目的的教育活動(dòng)。身體素質(zhì)是發(fā)展其他各項(xiàng)素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)［2］。武術(shù)作為實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)教育的重要載體，多樣的運(yùn)動(dòng)形式和完備的技術(shù)體系，全面均衡地發(fā)展學(xué)生力量、耐力、柔韌等各項(xiàng)素質(zhì)。武術(shù)的教學(xué)過程絕不是單項(xiàng)傳遞、孤立進(jìn)行的，無(wú)論是武術(shù)教的過程中直觀形象的講解示范，還是學(xué)的過程中的拳械對(duì)練與集體演練，無(wú)疑都是促進(jìn)師生對(duì)話、生生交流的平臺(tái)；“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”的體悟式學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性、尊重學(xué)生主體地位的最佳詮釋；而通過以武術(shù)為平臺(tái)的各種演出活動(dòng)與賽事，學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)、集體協(xié)作能力無(wú)形中增強(qiáng)。中小學(xué)開展武術(shù)教育教學(xué)，發(fā)掘武術(shù)在健身、教育、促進(jìn)人的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化等方面的價(jià)值，素質(zhì)教育的內(nèi)涵在此過程中得以彰顯。中國(guó)武術(shù)與素質(zhì)教育在宗旨與定位上乃是一致并相通的，都是致力于人的身心和諧完整的塑造，都是要使人的精神和人格成熟、練達(dá)與完美，將“武之教化”與“素質(zhì)教育”達(dá)成共識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”，從“物化教育”到“人文教育”的轉(zhuǎn)向。
教育心理學(xué)論文2
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求數(shù)學(xué)教師要由傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”者的角色向知識(shí)文化的創(chuàng)新者和改革者角色轉(zhuǎn)變。而從數(shù)學(xué)教育心理學(xué)的角度促進(jìn)數(shù)學(xué)教師的角色轉(zhuǎn)變需要從優(yōu)化數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、更新數(shù)學(xué)教師的教育觀念、提高數(shù)學(xué)教師的能力、淡化數(shù)學(xué)教師的“權(quán)威”意識(shí)、增強(qiáng)數(shù)學(xué)教師的職業(yè)動(dòng)力等方面入手。
一、優(yōu)化數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)角色轉(zhuǎn)變
數(shù)學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的前提。數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)，數(shù)學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)的成功在很大程度上依賴于教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此數(shù)學(xué)教師要不斷優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠以新的教育理念來(lái)支撐自己的教學(xué)工作。從數(shù)學(xué)教育心理學(xué)的角度，教師知識(shí)結(jié)構(gòu)包括：知識(shí)的高度、知識(shí)的廣度、知識(shí)的深度、知識(shí)的精度、知識(shí)的新度等五個(gè)方面。數(shù)學(xué)教師所具備的知識(shí)不僅要有一定的高度、深度、廣度、新度，更要在知識(shí)精度上下功夫。數(shù)學(xué)教師對(duì)本專業(yè)的知識(shí)不僅要做到科學(xué)準(zhǔn)確，而且要進(jìn)行深層加工。知識(shí)的精度是在教師反復(fù)學(xué)習(xí)、深入思考和鉆研的基礎(chǔ)上獲得的。要想轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行�、�?chuàng)新型教師，既要精于所教專業(yè)，又要精于現(xiàn)代教育心理學(xué)理論。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就是一個(gè)典范。他既精通于專業(yè)知識(shí)，又精通于現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)理論，并將二者有機(jī)融合起來(lái)。所以說數(shù)學(xué)教師只有不斷優(yōu)化、改善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變。
二、更新數(shù)學(xué)教師的教育觀念，促進(jìn)角色轉(zhuǎn)變
新課程的理念要求數(shù)學(xué)教師本著“以人為本”的精神，用“學(xué)生是否得到主動(dòng)發(fā)展”、師生是否共同發(fā)展來(lái)檢驗(yàn)教育教學(xué)工作的效果。而且在當(dāng)今這樣一個(gè)信息化時(shí)代里，學(xué)生獲得教育信息的渠道是多元化的。有時(shí)學(xué)生獲得的信息可能比教師快，比教師多，數(shù)學(xué)教師在學(xué)生面前沒有了絕對(duì)的`權(quán)威。因此在新課程中數(shù)學(xué)教師不能再居高臨下，而應(yīng)與學(xué)生站在同一平臺(tái)上互動(dòng)探究，與學(xué)生成為合作伙伴的關(guān)系。數(shù)學(xué)教師只有在心理上做好充分的準(zhǔn)備，樹立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀，才能真正促進(jìn)教師角色的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，在教育過程中，教師將扮演著多種角色，從多方面影響著學(xué)生的發(fā)展，教師不僅僅只是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生的楷模，教學(xué)過程的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生心理問題的心理治療者以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教學(xué)活動(dòng)是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師主導(dǎo)作用下才能得以發(fā)揮，而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當(dāng)師生之間互相作用，學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng)，學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，成為組織者、引導(dǎo)者、解惑者，與學(xué)生是一種合作伙伴的關(guān)系。
三、提高數(shù)學(xué)教師的能力，促進(jìn)角色轉(zhuǎn)變
數(shù)學(xué)教師的能力包含：數(shù)學(xué)能力、教育教學(xué)能力、自我意識(shí)能力以及教育科研能力等。數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。如果一個(gè)數(shù)學(xué)教師自己的數(shù)學(xué)能力沒有得到提高，那么就不可能對(duì)數(shù)學(xué)有深刻的理解，也不可能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。數(shù)學(xué)教師的教育教學(xué)能力是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵，也影響著教師的角色轉(zhuǎn)換，制約著教師教育教學(xué)活動(dòng)的有效性。數(shù)學(xué)教師的自我意識(shí)能力直接影響教學(xué)行為和方式，從而影響教學(xué)效果。數(shù)學(xué)教師的教育科研能力的提高往往被數(shù)學(xué)教師自己忽視，認(rèn)為教師只要能教出成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生就是專家或能手。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”可見，通過教育科研活動(dòng)，能促使教師自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論、提高進(jìn)行科學(xué)分析的能力和技巧，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，提高綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)解決問題的能力，從而實(shí)現(xiàn)從能干的“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型的新型教師。
新課程需要新型的教師，數(shù)學(xué)教師要適應(yīng)數(shù)學(xué)新課程改革的要求就必須正確認(rèn)識(shí)自己在新課程實(shí)施中的角色定位問題，找到自身與新課程要求之間的不足，切實(shí)轉(zhuǎn)換以往形成的傳統(tǒng)角色觀念，把自己塑造成為具有多種角色的綜合型教師，以此推動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)工作向更好的方向發(fā)展。
教育心理學(xué)論文3
一、教育心理學(xué)視角下有效英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展的途徑
（一）努力提升英語(yǔ)教學(xué)理念和教師信念
1．積極參加各類教師教育學(xué)習(xí)及培訓(xùn)近年來(lái)，我國(guó)愈來(lái)愈重視教師專業(yè)發(fā)展，各級(jí)部門都組織了形式多樣的教師教育培訓(xùn)活動(dòng)。英語(yǔ)教師可以通過脫產(chǎn)學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)歷，提高專業(yè)水平。英語(yǔ)教師也可以通過各級(jí)部門的各式短期培訓(xùn)來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，如國(guó)家中小學(xué)英語(yǔ)教師的教師培訓(xùn)項(xiàng)目或者省、市、縣各級(jí)舉行的短期教育培訓(xùn)。此外，在這個(gè)信息化的社會(huì)，教師可以參加網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)或搜索網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自學(xué)，但需擦亮眼睛，取其精華，去其糟粕。
2．學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論，提高認(rèn)知水平除了參加各類教育培訓(xùn)之外，教師也可以在工作之余進(jìn)行自學(xué)。教師應(yīng)加強(qiáng)閱讀教育心理學(xué)著作，關(guān)注英語(yǔ)教學(xué)的最新成果，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐多思考，提升理論認(rèn)知水平。
3．向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！泵课唤處煻加凶约旱拈L(zhǎng)處或短處。對(duì)于新手型教師或者教學(xué)遇到困惑的教師來(lái)說，可以虛心地向其他教師請(qǐng)教，吸取別人的經(jīng)驗(yàn)�！八街�，可以攻玉”，學(xué)習(xí)別人好的教學(xué)理念、教學(xué)方法。也許一個(gè)細(xì)小的教學(xué)想法、一個(gè)微小的教學(xué)行為都有教學(xué)啟發(fā)性。
�。ǘ┰诮虒W(xué)中合理運(yùn)用教育心理學(xué)理論，改善學(xué)生心理狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感
1．了解學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)生的需求，因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教有效英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)先了解并綜合分析學(xué)生個(gè)性發(fā)展的環(huán)境背景，了解和掌握學(xué)生的家庭文化背景的差異、先前知識(shí)的差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的差異、智力的差異、學(xué)業(yè)能力傾向的差異和學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異等。其次，教師應(yīng)該滿足學(xué)生的心理情感需求和學(xué)習(xí)需求。因此，教師可以針對(duì)不同學(xué)生適時(shí)地實(shí)施差異性教學(xué)。
2．為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，提供宜于學(xué)習(xí)的良好英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍羅杰斯從人本主義的學(xué)習(xí)觀出發(fā)，認(rèn)為教師的任務(wù)是為學(xué)生設(shè)置良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供各種學(xué)習(xí)的資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛。英語(yǔ)教師可以幫助建設(shè)富含英語(yǔ)元素的校園環(huán)境和班級(jí)教室環(huán)境。以校園和教室為主的學(xué)校物質(zhì)建設(shè)是教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)賴以進(jìn)行的不可缺少的物質(zhì)保證，也是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化影響的“隱蔽課程”之一。其次，教師應(yīng)該采用有效的教學(xué)方法和策略，甚至發(fā)揮個(gè)人魅力，建立起融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，這樣有利于學(xué)生增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，降低焦慮。
3．在教學(xué)中運(yùn)用合適的方法和策略培養(yǎng)學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)情感英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ偈箤W(xué)生注意力的形成，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意志，發(fā)展學(xué)生正確的自我意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高度的自我效能感等。以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為例，教師要著力培養(yǎng)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，正面引導(dǎo)自我提高內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也要合理利用外在因素激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)；教師要循循善誘地引導(dǎo)和幫助學(xué)生克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的障礙，通過學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)不斷提高學(xué)習(xí)的境界。在課堂教學(xué)中，教師要始終關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中的個(gè)性心理狀況及其變化，對(duì)于有礙學(xué)生心理發(fā)展的趨向和苗頭，在教學(xué)中予以正確的引導(dǎo)和糾正。
4．充分發(fā)揮英語(yǔ)教師的中介作用，發(fā)揮學(xué)生主體性費(fèi)厄斯坦認(rèn)為，自出生起兒童的學(xué)習(xí)就受到對(duì)他有重要意義的成人的干預(yù)和影響，他把這些在兒童學(xué)習(xí)中起重要作用的人物叫做中介者。教師絕不僅僅是信息傳遞者，更應(yīng)該是中介者。作為中介者，教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立自主和控制自己的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問題，幫助學(xué)生與學(xué)習(xí)材料實(shí)現(xiàn)多面互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)自我指導(dǎo)。首先作為中介者，英語(yǔ)教師為學(xué)生和學(xué)習(xí)之間搭起一座起支架作用的“橋梁”，發(fā)揮好中介作用。英語(yǔ)教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，選取合適的教學(xué)材料，以適宜的方法提供給學(xué)生可理解性的語(yǔ)言輸入，創(chuàng)設(shè)條件為學(xué)生感知新知識(shí)掃清障礙；引導(dǎo)學(xué)生回憶提取與新知識(shí)相關(guān)的舊知識(shí)；引導(dǎo)思維，幫助學(xué)生清理新舊知識(shí)間的邏輯關(guān)系，幫助完成對(duì)新知識(shí)心理意義的主動(dòng)建構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。其次，我國(guó)教學(xué)長(zhǎng)期處于教學(xué)內(nèi)容陳舊、方法落后的自我封閉式的“花盆”之中，產(chǎn)生了明顯的“花盆效應(yīng)”：學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性。因此有效教師應(yīng)該摒棄陳舊的教學(xué)元素，尊重學(xué)生的主體性，采用合適的`教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這也符合我國(guó)英語(yǔ)新課程改革倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”式課堂模式。
�。ㄈ┣谟诜此迹粩喔倪M(jìn)教育教學(xué)行為，提高有效教學(xué)能力所謂反思，即行為主體對(duì)自身的行為進(jìn)行客觀回顧和自我評(píng)價(jià)，深入理解行為過程及其背后的理論支撐及動(dòng)機(jī)，自我小結(jié)，以期在未來(lái)改進(jìn)提高的行為。反思性教學(xué)是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。英語(yǔ)教師可以通過以下方面對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思：
1．寫教學(xué)日志英語(yǔ)教師可以將日常的教學(xué)行為記錄下來(lái)，反思那些不利于學(xué)生情感和心理的英語(yǔ)教學(xué)行為和設(shè)計(jì)，進(jìn)而為以后的教學(xué)作出正確的決策。
2．觀摩和分析英語(yǔ)教師可以參與組織化或非組織化的觀摩，觀摩他人的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)課或錄像，促使自己進(jìn)行自我反思，分析自己和別人在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)情感方面成功或失敗的原因，從中汲取經(jīng)驗(yàn)或吸取教訓(xùn)。
3．問卷調(diào)查及訪談?dòng)⒄Z(yǔ)教師既可以通過問卷調(diào)查學(xué)生對(duì)教師、教師的教學(xué)、學(xué)生自我以及英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在情感和心理方面的信息，也可以通過訪談的方式了解在課堂觀察和問卷調(diào)查中得不到的信息，因?yàn)樵L談可以使教師了解受訪者的內(nèi)心活動(dòng)和真實(shí)的想法，然后運(yùn)用這些得到的信息反饋反思并改進(jìn)自己的英語(yǔ)教學(xué)。
4．行動(dòng)研究英語(yǔ)教師可以瞄準(zhǔn)影響學(xué)生心理和情感的某個(gè)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟，通過搜集教學(xué)素材，發(fā)現(xiàn)其中的問題、開展研究，然后研究這些教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感和心理，并進(jìn)行歸納總結(jié)，形成行動(dòng)研究報(bào)告。
二、結(jié)語(yǔ)
教育心理學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)聯(lián)系緊密。我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)教師在教育心理學(xué)方面普遍存在著理論上認(rèn)識(shí)不深、實(shí)踐中運(yùn)用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)狀。因此，我國(guó)各級(jí)教育部門應(yīng)該采用合適的方法和途徑來(lái)促進(jìn)英語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展，構(gòu)筑一條有效英語(yǔ)教師的可持續(xù)專業(yè)發(fā)展之路；廣大英語(yǔ)教師應(yīng)該用教育心理學(xué)理論來(lái)裝備自己的頭腦，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，并勤加反思，樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，努力成為有效英語(yǔ)教師，這樣才會(huì)從本質(zhì)上促進(jìn)我國(guó)英語(yǔ)有效教學(xué)的全面實(shí)現(xiàn)。
教育心理學(xué)論文4
從積極心理學(xué)出發(fā)，提出從以下方面構(gòu)建高校心理健康教育課程體系：以增進(jìn)學(xué)生的積極體驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)為核心確定課程目標(biāo)，以積極、生動(dòng)、實(shí)用的內(nèi)容為主體豐富課程內(nèi)容，以多樣化的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法改進(jìn)教學(xué)模式、提升教師的積極素質(zhì)，創(chuàng)建積極的高校心理健康教育環(huán)境。
積極心理學(xué)是20世紀(jì)90年代在美國(guó)心理學(xué)界興起的一種新的研究思潮，它利用心理學(xué)較為成熟、完善的實(shí)驗(yàn)測(cè)量方法，研究人類積極的、具有建設(shè)性的力量、美德、潛能等積極方面。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)關(guān)注普通人的積極力量，提倡以一種積極的觀念重新解讀人的心理現(xiàn)象，并在該過程中挖掘個(gè)體在現(xiàn)有條件下獲得幸福感受的各種因素。
積極心理學(xué)相信人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，主張用積極的理念審視人的潛力與價(jià)值，使人的積極品質(zhì)得到培養(yǎng)，人固有的正向力量得到激發(fā)，人格優(yōu)勢(shì)和心理潛能得到充分發(fā)揮，真正獲得美好幸福的生活。積極心理學(xué)的本質(zhì)與目標(biāo)就是尋求人類的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷，它以關(guān)懷全人類的福祉為宗旨，展示了一種全新的教育理念，對(duì)于高校心理健康教育課程的改革和完善具有重要的指導(dǎo)意義。筆者認(rèn)為，作為高校開展心理健康教育的主要途徑，心理健康教育課程應(yīng)該吸收積極心理學(xué)的相關(guān)理論要素，著眼于全體大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)一步提高課程的實(shí)效性。
一、以增進(jìn)學(xué)生的積極體驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)為核心，構(gòu)建高校心理健康教育課程體系的積極目標(biāo)
課程目標(biāo)不僅是課程建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，也是課程建設(shè)的歸宿。課程目標(biāo)對(duì)心理健康教育課程教學(xué)的方向具有規(guī)范作用，它指導(dǎo)著課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程評(píng)價(jià)等。第三屆國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)明確指出，能夠時(shí)常體驗(yàn)到幸福感是心理健康的重要標(biāo)志之一。積極心理學(xué)的核心目標(biāo)就是幫助人們?cè)鲞M(jìn)主觀幸福感，獲得幸福體驗(yàn)。在積極心理學(xué)視角下，大學(xué)生心理健康教育課程目標(biāo)不僅僅是矯治心理缺陷、預(yù)防心理問題，更主要的是挖掘大學(xué)生的各種外顯和潛隱的積極體驗(yàn)，并在實(shí)踐中擴(kuò)展和深化這些積極體驗(yàn)，培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)和積極人格，使大學(xué)生能夠?qū)W會(huì)以欣賞的態(tài)度對(duì)待生活，提升創(chuàng)造幸福的能力，增進(jìn)大學(xué)生的幸福感。
高校心理健康教育課程是面向全體大學(xué)生、促進(jìn)大學(xué)生心理成長(zhǎng)的發(fā)展性課程，是集知識(shí)傳授、心理體驗(yàn)與行為訓(xùn)練為一體的公共課程，課程目標(biāo)設(shè)計(jì)從內(nèi)容上來(lái)說應(yīng)當(dāng)達(dá)到知識(shí)、情感、意志和行為的統(tǒng)一。課程教學(xué)不僅需要傳授心理健康的基本理論知識(shí)，更重要的是通過實(shí)踐訓(xùn)練促進(jìn)知識(shí)在個(gè)體身上的內(nèi)化，使之養(yǎng)成良好的心理行為習(xí)慣。
很多心理健康知識(shí)是淺顯易懂的，關(guān)鍵是在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中能否意識(shí)到，自覺轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。只有心靈受到最真實(shí)的觸動(dòng)，才能做到知情意的統(tǒng)一。教育的本質(zhì)在于引導(dǎo)人的發(fā)展，在于對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。人文關(guān)懷是心理健康教育的基本精神，心理健康教育是人文精神的重要載體，在心理健康教育課程的目標(biāo)設(shè)計(jì)中，尤其要注重結(jié)合教學(xué)內(nèi)容中豐富的人文內(nèi)涵，以情感人，以情怡人，以情育人，發(fā)揮熏陶感染、潛移默化的作用，使學(xué)生受到感悟，實(shí)現(xiàn)情感的升華。
二、以積極、生動(dòng)、實(shí)用的內(nèi)容為主體，豐富高校心理健康教育課程的內(nèi)容
我們的一切教育、思考和知識(shí)，都以怎樣獲得我們本性所不斷追求的幸福為對(duì)象(自然的體系)。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，也是關(guān)于人的幸福、發(fā)展、快樂、滿意的科學(xué)。高校心理健康教育的核心價(jià)值就是健康(health)、和諧(harmony)、幸福(happiness)。在3H的價(jià)值指引下，應(yīng)該把握以下三個(gè)方面來(lái)設(shè)置心理健康教育課程內(nèi)容。
1.積極性。積極心理學(xué)以積極情感體驗(yàn)、積極人格和積極的組織系統(tǒng)為支柱內(nèi)容，這就決定了在心理健康教育課程內(nèi)容的選擇中應(yīng)該注重積極導(dǎo)向，應(yīng)該更加注重大學(xué)生潛能的開發(fā)、積極心理品質(zhì)的`培養(yǎng)。在課程內(nèi)容選擇中，要注重將傳統(tǒng)的心理健康教育與積極心理健康教育結(jié)合起來(lái)，將提升主觀幸福感、塑造積極人格、創(chuàng)造積極環(huán)境融入課程中，如在課程中，如設(shè)置“學(xué)會(huì)感恩”“塑造樂觀人格”“積極的情緒管理”“愛與幸福指數(shù)”等專題，介紹和行為訓(xùn)練內(nèi)容。
2.實(shí)用性。調(diào)查顯示，對(duì)于課程內(nèi)容的設(shè)置，大學(xué)生普遍認(rèn)為除了基本的心理健康理論知識(shí)以外，更希望在課程內(nèi)容中增加一些符合他們年齡和心理特點(diǎn)、更具有實(shí)用性的內(nèi)容，所以，課程內(nèi)容的設(shè)置必須緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活和現(xiàn)實(shí)需求，將那些能夠幫助學(xué)生走出困惑，提高心理調(diào)適能力、優(yōu)化心理品質(zhì)，使他們能夠快樂地學(xué)習(xí)和生活的內(nèi)容都列入課程內(nèi)容，如開設(shè)與每個(gè)學(xué)生密切相關(guān)的人際交往、情緒調(diào)節(jié)、自我意識(shí)等內(nèi)容的專題學(xué)習(xí)研討。
3.以學(xué)生為本。積極心理學(xué)注重激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展，達(dá)到身心健康、生活幸福的目的，充分體現(xiàn)了以人為本的思想，實(shí)現(xiàn)了心理學(xué)研究的返璞歸真。
4.歐美國(guó)家的學(xué)校心理教育理念正在從由“讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)�！钡健白寣W(xué)校適應(yīng)學(xué)生、為絕大多數(shù)學(xué)生提供最有意義的教育”方向轉(zhuǎn)變。以歐美國(guó)家的心理教育理念為借鑒，我們要堅(jiān)持以學(xué)生為根本，面向所有學(xué)生，選擇符合學(xué)生心理發(fā)展需要的、喜聞樂見的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，提升其自我教育能力，使之體會(huì)主觀自我對(duì)解讀生活事件的主控功能，培養(yǎng)其主觀幸福感、樂觀、自尊、希望等積極的人格品質(zhì)。
大學(xué)生是處于特定發(fā)展階段的群體，對(duì)應(yīng)的大學(xué)生心理健康教育也應(yīng)該是階段性、發(fā)展性的。我們應(yīng)該根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，開展分層的教學(xué)活動(dòng)，立足教育、重在指導(dǎo)，解決不同年級(jí)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)中普遍遇到的問題。比如，可以針對(duì)大一新生的學(xué)習(xí)適應(yīng)、大二學(xué)生的自我意識(shí)、大三學(xué)生的人際關(guān)系和戀愛、大四學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃及就業(yè)創(chuàng)業(yè)等不同內(nèi)容，開設(shè)有針對(duì)的輔導(dǎo)講座。
三、以多樣化的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法改進(jìn)高校心理健康教學(xué)模式
作為學(xué)習(xí)氣氛的重要調(diào)節(jié)因素，情感體驗(yàn)本身也是教學(xué)的組成部分，這一點(diǎn)在以體驗(yàn)為主、以自我教育為主的大學(xué)生心理健康教育課程中體現(xiàn)得尤為突出。心理健康教育課程只有能夠激發(fā)大學(xué)生的個(gè)人心路歷程，并使他們?cè)谇楦薪蝗诤退季S激蕩中產(chǎn)生強(qiáng)烈深刻的情緒和情感體驗(yàn)，才能真正達(dá)到促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)和心理能力發(fā)展提高的課程目的，才是真正有價(jià)值的課程。在積極心理學(xué)指導(dǎo)下，高校心理健康教育課程應(yīng)改變以單純的知識(shí)傳授為主的教學(xué)形式，應(yīng)采用互動(dòng)式、體驗(yàn)式、活動(dòng)式等多樣化的教學(xué)組織形式，通過情感體驗(yàn)、交往互動(dòng)、反思領(lǐng)悟與行為訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)提高、反思建構(gòu)、行為固化的統(tǒng)一。
案例教學(xué)與講授教學(xué)相對(duì)，改變了重理論、輕實(shí)踐的傳統(tǒng)教學(xué)方法。在案例教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)目的，對(duì)有關(guān)知識(shí)、情感、意志的學(xué)習(xí)主題，為學(xué)生提供生動(dòng)典型案例，組織學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)對(duì)案例進(jìn)行分析思考，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)觀察心理現(xiàn)象、尋找解決心理問題的方法和技巧。案例教學(xué)最突出的特點(diǎn)是實(shí)踐性和生動(dòng)性，它雖然不直接傳授理論知識(shí)，但是卻以學(xué)生喜聞樂見的案例為載體把學(xué)生引入真實(shí)的境界，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、了解社會(huì)、融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)活動(dòng)中，鼓勵(lì)他們自主參與，主動(dòng)思考，擴(kuò)展知識(shí)，提升現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)大學(xué)生自我心理素養(yǎng)的形成和發(fā)展，達(dá)到身心和諧。
互動(dòng)式教學(xué)是一種師生共同參與的教學(xué)組織形式，通過師生、生生的交流互動(dòng)，在教師的引導(dǎo)、幫助和啟發(fā)下，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，啟發(fā)學(xué)生的思維，重組學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的提高。高校心理健康教育課程是一門互動(dòng)性較強(qiáng)的課程，多數(shù)內(nèi)容都需要學(xué)生參與互動(dòng)才能完成。教學(xué)中，可以采用以小組分享為主的互動(dòng)性教學(xué)形式，包括角色扮演、自畫像、心理影片賞析、個(gè)案討論等形式，讓學(xué)生分析反思自己，鼓勵(lì)學(xué)生交流分享心得感受，讓學(xué)生在參與中感受，在感受中發(fā)展，在發(fā)展中成長(zhǎng)。
體驗(yàn)式教學(xué)是指在某一假定的模擬環(huán)境，學(xué)生扮演特定角色，通過觀察、參與、體驗(yàn)、反思等過程，在實(shí)踐中得以體驗(yàn)，在體驗(yàn)中得以成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中得以提高。體驗(yàn)式教學(xué)以活動(dòng)為載體，用生動(dòng)鮮活的體驗(yàn)、體會(huì)、感想、啟迪說話，拋棄了傳統(tǒng)教學(xué)的蒼白說教，通過團(tuán)體咨詢、角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，使學(xué)生通過自身的體驗(yàn)和內(nèi)省建構(gòu)心理健康知識(shí)，體驗(yàn)感悟知識(shí)背后的意蘊(yùn)，通過體驗(yàn)與實(shí)踐形成積極的心理品質(zhì)。
四、提升教師的積極素質(zhì)，創(chuàng)建積極的高校心理健康教育環(huán)境
心理健康教育是一種藝術(shù)，藝術(shù)水平的高低直接取決于教育主導(dǎo)者教師的素質(zhì)。積極心理健康教育非常重視環(huán)境因素，認(rèn)為積極的環(huán)境對(duì)于增進(jìn)大學(xué)生的主觀體驗(yàn)、塑造積極人格具有重要的意義。教師要秉承積極心理學(xué)教育理念，堅(jiān)持以外顯和潛在的積極品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿開展教育教學(xué)活動(dòng)。
教師是人類美德和優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)者和傳承者，教師的言傳身教對(duì)每一個(gè)學(xué)生都有著有形和無(wú)形的強(qiáng)大影響力。教師要自覺提升自身的積極素質(zhì)，積極開發(fā)自身的美德和優(yōu)勢(shì)，善于調(diào)整心態(tài)，不斷增進(jìn)個(gè)人的主觀幸福感、生活滿意感、事業(yè)快樂感與工作流暢感，直接對(duì)學(xué)生施加影響。
心理健康教育課程是圍繞著激發(fā)、大學(xué)生自主參與、自主體驗(yàn)、自主感悟而展開的自我教育課程。為發(fā)揮課堂中學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的自我探索、自我教育，教師就要打破知識(shí)傳授者的角色固著，以積極地展開教學(xué)，鉆研教學(xué)技術(shù)，提升教學(xué)水平，采用多元化、活潑生動(dòng)的教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生用個(gè)體的優(yōu)勢(shì)和力量感受生活，滿意地對(duì)待過去，幸福地感受現(xiàn)在，樂觀地面對(duì)未來(lái)。
教師要以積極的、欣賞的態(tài)度看待每一位學(xué)生，樹立“每個(gè)學(xué)生都在成長(zhǎng)、每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)”的積極信念，充分尊重學(xué)生，重視學(xué)生自我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)、積極的思維和情感，用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生樹立積極樂觀的心態(tài)，將心理問題當(dāng)做一個(gè)展現(xiàn)自我能力和挖掘潛在積極品質(zhì)的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮潛能，將教育過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生積極主動(dòng)的求知行為，變成師生積極互動(dòng)、心靈對(duì)話的過程。在積極心理健康教育課程中，教師不再是高高在上的主導(dǎo)者、管理者，而是引導(dǎo)者、協(xié)助者、激勵(lì)者，關(guān)心、接納學(xué)生的精神世界，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘潛在的積極力量，師生之間建立起平等、民主、和諧的關(guān)系。
積極心理學(xué)致力于研究人的積極力量和美德，為心理健康教育開拓了新的視野，促進(jìn)了心理健康教育回歸本原，也促使大學(xué)生心理素質(zhì)積極健康發(fā)展。我們要不斷創(chuàng)新、深入探索，進(jìn)一步構(gòu)建完善的積極心理健康教育課程。
教育心理學(xué)論文5
0 引言
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，大學(xué)生心理健康狀況不僅關(guān)系學(xué)生自身的發(fā)展，還關(guān)系到學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定，心理健康教育已是高校人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。心理健康教育活動(dòng)是大學(xué)生心理健康教育的重要組成內(nèi)容之一，是開展大學(xué)生心理健康教育的重要途徑。20xx年教育部辦公廳印發(fā)的《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育工作基本建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的通知中對(duì)心理健康活動(dòng)建設(shè)提出了明確要求：高校應(yīng)面向全體學(xué)生開展心理健康教育活動(dòng)，不斷創(chuàng)新心理健康教育活動(dòng)形式，拓展心理健康教育途徑，積極營(yíng)造良好的心理健康教育氛圍。
1 現(xiàn)階段高職院校心理健康教育活動(dòng)存在的局限
1.1 目標(biāo)定位片面，活動(dòng)內(nèi)容局限
受傳統(tǒng)心理學(xué)理論，高職院校在實(shí)際開展心理健康教育活動(dòng)中，目標(biāo)定位仍局限于“預(yù)防學(xué)生心理問題、促進(jìn)學(xué)生心理健康”。值得肯定的是這些年來(lái)活動(dòng)的開展有效推動(dòng)了心理健康知識(shí)在大學(xué)生中的普及，一定程度上預(yù)防了學(xué)生心理疾病的發(fā)生。但是，大學(xué)生心理健康教育的目的除了向?qū)W生普及心理健康知識(shí)的，傳授心理調(diào)適方法，預(yù)防心理疾病發(fā)生外，更重要的在于有效開發(fā)學(xué)生心理潛能，提高學(xué)生承受壓力和挫折的能力，促進(jìn)學(xué)生樂觀積極地學(xué)習(xí)和生活，而這些目標(biāo)在傳統(tǒng)心理健康教育活動(dòng)中難以得到實(shí)現(xiàn)。
受目標(biāo)定位的影響，在心理健康教育活動(dòng)中，多以心理健康知識(shí)的宣傳，心理問題的解決等為主要內(nèi)容，主要針對(duì)的是學(xué)生負(fù)性、消極的心理狀態(tài)。這樣導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于心理健康活動(dòng)的認(rèn)識(shí)片面，認(rèn)為只有心理有問題的才需要去參加這些活動(dòng)，從而不利于大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和整個(gè)大學(xué)生群體心理健康水平的提升。
1.2 學(xué)生缺少體驗(yàn)，活動(dòng)形式局限
高職院校在心理活動(dòng)開展方面形式多樣，不斷創(chuàng)新，但普遍存在活動(dòng)缺乏持續(xù)性，學(xué)生的參與深度有限的問題。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在參加活動(dòng)的當(dāng)時(shí)很感動(dòng)或是很高興，但隨著活動(dòng)結(jié)束，由于沒有后續(xù)的追蹤和鞏固，內(nèi)心激起的漣漪很快就消失了。
心理活動(dòng)與其他校園活動(dòng)的最大區(qū)別是要重視引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，如果缺乏體驗(yàn)和感悟環(huán)節(jié)，那么心理活動(dòng)的開展就沒有任何實(shí)際的意義。傳統(tǒng)心理健康教育活動(dòng)往往過于重視活動(dòng)的過程，而忽略了學(xué)生參與其中的感受，特別是缺乏對(duì)負(fù)性體驗(yàn)的處理和積極體驗(yàn)的激發(fā)。
2 積極心理學(xué)對(duì)心理健康教育活動(dòng)體系建設(shè)的啟示
積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)“心理學(xué)的研究應(yīng)從過去對(duì)心理問題的過分關(guān)注而轉(zhuǎn)向于對(duì)人類積極力量的關(guān)注，主張心理學(xué)要以人實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和優(yōu)勢(shì)等為出發(fā)點(diǎn)，倡導(dǎo)用一種積極的方式解讀人的心理現(xiàn)象，并在這過程中尋找到幫助所有人在良好條件下獲得幸福的各種因素”。積極心理學(xué)有三大基石：第一是研究積極情緒體驗(yàn)，主要包括幸福感、愉悅感、感恩之心、成就感等；第二是研究積極的人格特質(zhì)，主要包括天賦、毅力、興趣、人際能力、 價(jià)值觀等；第三是研究積極的組織系統(tǒng)，主要包括積極的家庭、學(xué)校和社會(huì)關(guān)系帶來(lái)良好的公眾品質(zhì)。
大學(xué)生處于成年早期，剛度過自我同一性統(tǒng)合的階段，開始發(fā)展親密關(guān)系。實(shí)際上，相當(dāng)一部分學(xué)生沒有很好地完成前一階段的發(fā)展任務(wù)，加上進(jìn)入大學(xué)后各種價(jià)值觀匯聚沖突，生活環(huán)境，學(xué)習(xí)方式改變等等會(huì)讓學(xué)生疑惑、無(wú)措，從而產(chǎn)生心理和行為問題。許多研究表明，大學(xué)生對(duì)自我沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)的迷茫，對(duì)大學(xué)生活不適應(yīng)，容易陷入生命無(wú)意義感等問題是由心理發(fā)展所帶來(lái)的，具有階段性和發(fā)展性的特點(diǎn)。因此在進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育的過程中要遵循發(fā)展性的原則，心理教育的核心應(yīng)是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的心理發(fā)展。積極心理學(xué)正是以正常的人群為對(duì)象，研究如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福的一門科學(xué)，因此以積極心理學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)高職院校心理健康教育活動(dòng)體系建設(shè)，符合心理健康教育的發(fā)展要求，能更好滿足學(xué)生對(duì)心理健康活動(dòng)的需求。
3 以積極心理學(xué)理念指導(dǎo)心理健康教育活動(dòng)體系建設(shè)
3.1 以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)為主要內(nèi)容
高職院校心理健康教育活動(dòng)中要以學(xué)習(xí)、情感、人際交往、人生意義、職業(yè)發(fā)展等大學(xué)生所關(guān)注的'內(nèi)容為主題，積極開發(fā)學(xué)生的潛能，促使學(xué)生的心理品質(zhì)得到健康發(fā)展。
要把樹立大學(xué)生的一種積極取向、培養(yǎng)塑造積極的心理品質(zhì)放在重要的地位，將主觀幸福感的生成、愛的能力、積極人格的實(shí)現(xiàn)、積極社會(huì)關(guān)系的建立等積極心理學(xué)的內(nèi)容融入心理健康教育活動(dòng)之中。比如在課程中設(shè)置“寬恕與感恩”、“幸�！薄ⅰ跋Ｍ�、“樂觀”等專題知識(shí)的介紹和行為訓(xùn)練內(nèi)容。另外，通過活動(dòng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘負(fù)性情緒中隱含的各種積極意義，并要指導(dǎo)他們對(duì)事件進(jìn)行歸因訓(xùn)練，學(xué)會(huì)從不同角度分析問題，從而培養(yǎng)積極情緒和人格。同時(shí)在活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)置上要突出系統(tǒng)性和發(fā)展性，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)內(nèi)容。
3.2 增強(qiáng)主體參與，激發(fā)積極體驗(yàn)
積極心理學(xué)認(rèn)為積極人格可以通過增強(qiáng)積極體驗(yàn)來(lái)習(xí)得。心理健康教育活動(dòng)的開展要以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力提高學(xué)生的主體參與意識(shí)。心理活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生真實(shí)的積極體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注積極體驗(yàn)。
信息時(shí)代，學(xué)生獲取資訊的渠道多元化，大學(xué)生對(duì)校園活動(dòng)的主動(dòng)參與積極性不高，這在高職院校尤為突出。面對(duì)90后的大學(xué)生，無(wú)論是心理活動(dòng)的內(nèi)容還是形式上一定要把握住他們的心態(tài)，以學(xué)生感興趣的事物為切入點(diǎn)，那其中很關(guān)鍵的就是要吸引學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)。為此，我們?cè)诨顒?dòng)中可以發(fā)揮心理學(xué)“神秘性”的優(yōu)勢(shì)，利用學(xué)生好奇心理，組織像沙盤游戲、主題統(tǒng)覺之類的活動(dòng)，把學(xué)生吸引到活動(dòng)中來(lái)，再進(jìn)一步滲入心理健康教育的內(nèi)容，以達(dá)到教育的目的。
3.3 注重環(huán)境營(yíng)造，建立積極組織
積極心理學(xué)的第三大基石是研究積極的組織系統(tǒng)。心理健康教育活動(dòng)的開展應(yīng)切實(shí)重視環(huán)境的營(yíng)造。對(duì)于學(xué)生來(lái)說，除了社會(huì)大環(huán)境，校園、家庭和人際環(huán)境是影響心理健康的重要因素。
首先是校園環(huán)境積極和諧，無(wú)論是硬件設(shè)施，還是校園文化、制度建設(shè)都應(yīng)考慮到“人”的因素，應(yīng)以學(xué)生為中心，充分考慮到學(xué)生的各項(xiàng)需求，特別是學(xué)生心理的需求。
其次，家庭環(huán)境是學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境，對(duì)學(xué)生的心理健康影響深遠(yuǎn)。充滿關(guān)愛、溫馨的家庭環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)，學(xué)生家庭教育的指導(dǎo)也應(yīng)成為學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容之一，心理健康教育活動(dòng)建設(shè)中應(yīng)加入家庭教育的內(nèi)容。
第三，人際環(huán)境，主要是師生關(guān)系和生生關(guān)系，積極的師生關(guān)系應(yīng)該是平等、民主、合作、共贏的。另外，教師也要具備積極向上的人格品質(zhì)，具有積極向上的人格力量，向?qū)W生傳遞積極、樂觀的人生態(tài)度。學(xué)生之間的人際關(guān)系，特別是宿舍的人際關(guān)系很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。在心理健康活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩、寬恕等積極品質(zhì)，有利于建立良好的人際關(guān)系。
3.4 活動(dòng)開展連續(xù)，注重效果評(píng)價(jià)
人的心理品質(zhì)的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過程，心理健康教育活動(dòng)的開展要有持續(xù)性和連貫性，這就要求我們?cè)谥贫ɑ顒?dòng)方案時(shí)認(rèn)真分析目標(biāo)學(xué)生群體的特性，充分考慮學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，活動(dòng)過程中也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的反饋進(jìn)行活動(dòng)的調(diào)整。
傳統(tǒng)心理健康教育活動(dòng)普遍存在重活動(dòng)開展，輕效果評(píng)價(jià)的問題。在積極心理教育活動(dòng)中，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)從多角度對(duì)學(xué)生參加活動(dòng)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4 結(jié)語(yǔ)
積極心理學(xué)為高職院校心理健康教育活動(dòng)的開展提供了方向和指導(dǎo)，給大學(xué)生心理健康教育提供了新的視角。把積極心理學(xué)理念融入到心理健康教育的各項(xiàng)活動(dòng)中，能增強(qiáng)心理健康教育的實(shí)效，有效解決學(xué)生心理困擾，激發(fā)學(xué)生潛能，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極的人格品質(zhì)，有利于大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)，走向幸福。
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教育心理學(xué)論文6
一、當(dāng)前教育心理學(xué)課程存在的問題
(一)課程內(nèi)容脫離實(shí)際
傳統(tǒng)教育心理學(xué)課程教學(xué)以心理學(xué)知識(shí)的傳授為主，有意或無(wú)意忽視了中小學(xué)教育改革的現(xiàn)狀和改革對(duì)教師提出的新要求，從而導(dǎo)致課程的內(nèi)容與中小學(xué)實(shí)際教學(xué)的需要嚴(yán)重脫節(jié)。隨著中小學(xué)教育改革的推進(jìn)，多數(shù)學(xué)校已開始從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育要求教師與學(xué)生之間建立新型的師生關(guān)系，教師不再是高高在上的權(quán)威，學(xué)生也不再是惟命是從的“乖孩子”。教師在這種新型師生關(guān)系中如何轉(zhuǎn)變自己的角色，如何調(diào)控自己的情緒，如何引導(dǎo)學(xué)生的情緒等等問題，在現(xiàn)今的教育心理學(xué)課程中都很難找到相應(yīng)的答案。
(二)重理論闡述、輕實(shí)踐應(yīng)用
長(zhǎng)期以來(lái)，高師生的教育心理學(xué)課程教學(xué)大多以普通心理學(xué)學(xué)科體系來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，這對(duì)于以此為專業(yè)的心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說是適當(dāng)?shù)�，但�?duì)高師生來(lái)說，則是不適當(dāng)?shù)�。教育心理學(xué)雖是師范專業(yè)的基礎(chǔ)必修課，但高師生學(xué)習(xí)這一專業(yè)課與心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程應(yīng)該不同，后者學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)在于學(xué)科理論本身，為日后從事該學(xué)科的教學(xué)與科研服務(wù)，而前者學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)在于學(xué)科理論與教育實(shí)際的聯(lián)系，為日后的教書育人工作服務(wù)。正是這一差別，決定了高師生的教育心理學(xué)課程應(yīng)該特別重視實(shí)踐應(yīng)用，而不是理論知識(shí)的傳授。而在教學(xué)的實(shí)踐過程中，由于課程定位的錯(cuò)位，教師在課堂上基本上是給學(xué)生介紹心理學(xué)的基本概念，講解教育教學(xué)中心理學(xué)基本規(guī)律的內(nèi)容，而鮮有如何應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)提高教育教學(xué)能力的內(nèi)容。由此導(dǎo)致高師生往往有輕視教育心理學(xué)課程的“老毛病”，在他們看來(lái)專業(yè)課程可以提升自己能力，而因?yàn)榻逃睦韺W(xué)課程由于實(shí)用性不強(qiáng)，只要臨考背背過關(guān)就行了，從而缺乏對(duì)教育心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
(三)重教師教而輕學(xué)生學(xué)
作為培養(yǎng)高師生未來(lái)教師能力的課程之一，教育心理學(xué)課程應(yīng)更加重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用，為了使學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)學(xué)以致用，應(yīng)重視教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，然而在實(shí)際教學(xué)中，作為高師生公共課的教育心理學(xué)課程，卻往往是教師講、學(xué)生聽的灌輸型模式，非常不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。Barr和Tagg早在1995年即指出，在教學(xué)方法上，一種新的范式正在形成，傳統(tǒng)的.教師講授范式正在被學(xué)生學(xué)習(xí)范式所取代。這種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是將學(xué)生看成自己知識(shí)的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)者和構(gòu)建者，而不是將學(xué)生看成“被動(dòng)的容器”，由教師來(lái)給學(xué)生填充知識(shí)。全國(guó)著名的教育改革典型，山東杜郎口中學(xué)即是通過強(qiáng)制規(guī)定教師在課堂上最多只能講10分鐘的方式，逼迫教師從學(xué)生的學(xué)上下功夫，讓教師在教學(xué)中想方設(shè)法引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。杜郎口中學(xué)改革教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)方法后，連續(xù)多年教學(xué)成績(jī)突出，特別是該中學(xué)升入高中以后的學(xué)生，表現(xiàn)出了明顯的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。這也從一個(gè)側(cè)面反映出教育心理學(xué)課程確實(shí)存在教學(xué)上的弊端。
二、情緒勞動(dòng)能力培養(yǎng)的教育心理學(xué)課程改革設(shè)計(jì)
(一)自我情緒體驗(yàn)與調(diào)控課程設(shè)計(jì)
生活中，人們會(huì)由于需要是否被滿足而產(chǎn)生不同的情緒狀態(tài)。對(duì)自我情緒的體驗(yàn)是個(gè)體認(rèn)知自我情緒狀態(tài)的重要前提，也是個(gè)體自我情緒調(diào)控的基礎(chǔ)。作為一名優(yōu)秀的教師，自我情緒的體驗(yàn)與調(diào)控能力是其必須具備的素質(zhì)之一。通過教育心理學(xué)的課程設(shè)計(jì)，可以而且應(yīng)該讓教育心理學(xué)課程肩負(fù)起培養(yǎng)高師生情緒勞動(dòng)能力的任務(wù)。自我情緒體驗(yàn)與調(diào)控的課程可以采用情境回憶、情境創(chuàng)設(shè)等模式進(jìn)行，教師可以在課程教學(xué)中安排學(xué)生回憶自己生活中最高興、最受打擊等生活事件，然后請(qǐng)學(xué)生回憶當(dāng)時(shí)的情緒感受，并指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知自己的情緒。在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)特別注意提示學(xué)生回憶自己是如何從負(fù)性情緒中恢復(fù)過來(lái)的，并讓學(xué)生討論這其中有沒有情緒調(diào)控的內(nèi)容，調(diào)控的方式方法是不是合理等等。情境創(chuàng)設(shè)則是教師創(chuàng)設(shè)某個(gè)能讓學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)情緒體驗(yàn)的情境，并引導(dǎo)學(xué)生感受和調(diào)控自己的情緒。情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)對(duì)于老師來(lái)說比較難掌控，因此在實(shí)際教學(xué)中需慎重使用。
(二)他人情緒理解與調(diào)控課程設(shè)計(jì)
對(duì)他人情緒的理解與調(diào)控是高師生情緒勞動(dòng)能力培養(yǎng)的又一重要方面，該課程的設(shè)計(jì)可以采用故事回放、角色扮演、情境模擬等形式進(jìn)行課程的教學(xué)。故事回放是教師選取典型的情緒情感故事，采用錄像播放的形式，讓學(xué)生先觀看故事，然后請(qǐng)學(xué)生感受故事中人物的情緒與情感，并通過小組討論的方式進(jìn)行分享;角色扮演的課程設(shè)計(jì)則可以安排學(xué)生通過扮演不同的角色，站在他人的角度去理解他人的情緒與情感，這種教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是讓學(xué)生真正投入到所扮演的角色中去，因此教師對(duì)故事情節(jié)的設(shè)計(jì)很重要，另外就是教師還需努力營(yíng)造一種與故事情節(jié)相一致的情境，盡力讓學(xué)生投入到角色之中，獲得更深刻的他人情緒體驗(yàn)。對(duì)他人情緒的調(diào)控培養(yǎng)則需要教師在教育心理學(xué)課程中教授學(xué)生必要的調(diào)控技能，并安排學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)，另外教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將調(diào)控技能應(yīng)用于實(shí)際生活之中。在培養(yǎng)高師生情緒勞動(dòng)能力的課程教學(xué)過程中，教師還應(yīng)收集學(xué)生應(yīng)用情緒調(diào)控技能處理生活問題的實(shí)際案例，以作為今后教學(xué)的重要展示材料。
三、結(jié)語(yǔ)
教育心理學(xué)課程的改革絕不僅僅只是在教學(xué)中培養(yǎng)高師生的情緒勞動(dòng)能力，但情緒勞動(dòng)能力作為高師生未來(lái)從事教師工作的一個(gè)非常重要的方面，應(yīng)該在教育心理學(xué)課程中受到重視，并應(yīng)從高師生未來(lái)從事教師工作的實(shí)際需要出發(fā)，考慮如何在教學(xué)課程的設(shè)計(jì)上突出情緒勞動(dòng)能力中體現(xiàn)教師勝任特征的方面，從而使教育心理學(xué)課程在培養(yǎng)優(yōu)秀教師的任務(wù)中，真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
教育心理學(xué)論文7
對(duì)于中學(xué)生教育管理來(lái)說，心理學(xué)可以成為一個(gè)非常重要的項(xiàng)目和工具，尤其在當(dāng)代的中學(xué)生工作中，我們教育管理者更需要充分發(fā)揮心理學(xué)工具在學(xué)生中的重要作用。本文擬從心理學(xué)的激勵(lì)方案和溝通尊重兩個(gè)元素出發(fā)，探計(jì)了如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育管理，以便提高中學(xué)生教育管理之效果。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了很大變化。他們熱情又浮躁、睿智且輕狂、獨(dú)立并依賴，自強(qiáng)而脆弱。學(xué)校應(yīng)針對(duì)中學(xué)生的身心特點(diǎn)，及時(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，改進(jìn)教育管理方法，積極依據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展規(guī)律，探索符合時(shí)代特征和身心特色的中學(xué)生教育管理模式，促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。
一、中學(xué)生的特點(diǎn)與運(yùn)用心理學(xué)進(jìn)行學(xué)生管理的必要性
首先，從學(xué)生的家長(zhǎng)角度上看，因?yàn)楹芏嘀袑W(xué)生，其家長(zhǎng)通常在收入上面比較豐厚，而且條件上也是比較優(yōu)越的，但是因?yàn)槭聵I(yè)上面比較忙碌，往往從很早的時(shí)候就沒有怎么顧及到孩子。另一方面，很多這些家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也層次不一，有一些家長(zhǎng)并沒有接受過比較系統(tǒng)完整的教育，并且由于各方面的原因，家庭的結(jié)構(gòu)也不一，離異的單親家庭也比較多。這些都給中學(xué)生的身心造成一定的影響，通常有自閉、孤僻的心理現(xiàn)象。
其次，從學(xué)生自身的角度上看，由于很多中學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，而且行為上面存在一些不良的習(xí)慣，思想品德上比較后進(jìn)，而且比較喜歡自由散漫的生活，缺乏一定的紀(jì)律性，而且由于家庭條件比較優(yōu)越，結(jié)果有時(shí)嬌生慣養(yǎng)，出現(xiàn)對(duì)于事情的承受能力比較差。家長(zhǎng)對(duì)于這些學(xué)生的期望也很高，而這些孩子們很多都是對(duì)于生活條件有比較多的追求。因而存在著以自我為中心的思想，對(duì)心理健康發(fā)展有一定的影響。因此，綜合上面的情況，我們可以看到，面對(duì)這些心理?xiàng)l件上比較落后的孩子們，如何讓他們的心靈健全，這對(duì)于中學(xué)生教育管理有著非常重要的意義。筆者從心理學(xué)的角度，談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)生教育管理中，運(yùn)用這些心理學(xué)上的方法。
二、心理學(xué)在中學(xué)生管理中的應(yīng)用
1. 以心理激勵(lì)激發(fā)學(xué)生動(dòng)力。我們知道，激勵(lì)是心理學(xué)中的一個(gè)重要概念。美國(guó)的心理學(xué)家赫茲伯格提出了雙因素理論，也就是保健因素和激勵(lì)因素。所謂的保健因素就是學(xué)生的一些基礎(chǔ)需要，而激勵(lì)因素就是一些學(xué)生渴望得到，但是還沒能夠真正得到，并且是可以鼓勵(lì)學(xué)生不斷努力的一些動(dòng)力。因此，對(duì)于這方面，我們要針對(duì)這些中學(xué)生的這些特點(diǎn)，抓住學(xué)生心理，制訂一些相關(guān)的激勵(lì)方案。
第一，我們要注重對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)的激勵(lì)。每一個(gè)到中學(xué)求學(xué)的孩子們其實(shí)都是有自己的夢(mèng)想，會(huì)有自己想要爭(zhēng)取的東西。因此，在引導(dǎo)學(xué)生們真正走出來(lái)，成為一個(gè)愿意學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的人之前，一定要讓學(xué)生們真正樹立起自己的人生目標(biāo)。在這方面就需要細(xì)致的目標(biāo)制訂計(jì)劃，讓學(xué)生通過主題班會(huì)等形式，組織出自己的目標(biāo)，包括人生的最終目標(biāo)，以及不同的時(shí)間里面的目標(biāo)，比如年度的目標(biāo)等。并且鼓勵(lì)學(xué)生們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，可以開始著手制定出自己的人生計(jì)劃，包括自己不同階段的'計(jì)劃等。
第二，我們要注重對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行榜樣的激勵(lì)。樹立了榜樣，更容易刺激這些學(xué)生為了特定目的，不斷地提高自己的知識(shí)水平。這個(gè)階段的青年學(xué)生，還是比較渴望受到別人的肯定和重視，不愿意自己一直默默無(wú)聞。雖然這些學(xué)生所關(guān)注的地方不同，可能有相當(dāng)一部分的學(xué)生對(duì)于學(xué)校所評(píng)選出來(lái)的先進(jìn)學(xué)生或者優(yōu)秀學(xué)生都熟視無(wú)睹，不過這方面其實(shí)加以修改，使之能夠更具備影響力。我們可以選取一些真正在學(xué)習(xí)方面、社會(huì)工作方面、生活方面以及思想品德方面都比較出眾的同學(xué)成為這樣的一批榜樣，并且鼓勵(lì)全體的同學(xué)去為了這樣的榜樣，不斷地提高自己的文化水平，并且不斷地奮斗努力。這是從激發(fā)學(xué)生斗志的角度上面來(lái)處理的。
第三，我們要注重對(duì)這些學(xué)生行為的激勵(lì)。行為的激勵(lì)主要是從兩點(diǎn)去考慮。在學(xué)生的自我發(fā)展過程中，往往會(huì)有不同的行為。對(duì)于學(xué)生的管理工作當(dāng)中，要注重良好行為的引導(dǎo)教育，讓學(xué)生們摒棄之前不合適的行為。這就需要通過一些不同的方式去完成這樣的教育工作�？梢酝ㄟ^表?yè)P(yáng)行為符合規(guī)范的學(xué)生，來(lái)觸動(dòng)學(xué)生之間持續(xù)引起良性的行為競(jìng)賽。另一方面，也可以通過不同夸張的方式，以此強(qiáng)調(diào)著一些不好的行為是不恰當(dāng)，進(jìn)而在學(xué)生的腦海里面印出深深的印象。
2. 注重心靈溝通與尊重學(xué)生心理需求。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的研究，人類的需求有不同的階段，在不同的生存階段，人類的需求就不一樣。因此，要針對(duì)不同階段里面，學(xué)生所呈現(xiàn)出來(lái)的不同心理特點(diǎn)來(lái)更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
正如前文所分析的，當(dāng)前很多中學(xué)生都是家庭環(huán)境比較好的，因此他們已經(jīng)不再存在于生存階段，更多是需要得到更高層次的東西，尤其是關(guān)注和尊重。這也是很多從條件優(yōu)厚的家庭中出來(lái)的孩子所渴望的東西。因此，我們要更加重視這些學(xué)生的心理渴求，這方面我們可以從以下幾個(gè)角度來(lái)處理：
首先，可以針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察，尊重他們的非正式組織。作為教育管理方面，除了對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行正式組織的管理，包括如學(xué)生會(huì)組織、協(xié)會(huì)等，也要注重對(duì)于學(xué)生非正式組織的關(guān)心。因?yàn)閷W(xué)生的非正式組織是隨著學(xué)生個(gè)人的興趣組合的，所以具備一定的傾向和不穩(wěn)定性，學(xué)生的教育管理者要更多關(guān)注到這些組織的動(dòng)向，不要一味地打擊，要關(guān)心這些學(xué)生非正式組織的形成原因，尊重這些非正式的群體，并且引導(dǎo)他們往正確的方向發(fā)展。
其次，可以更多地開放溝通的渠道。不要讓教師們的辦公室成為一種高高在上、神圣不可侵犯的區(qū)域，要?dú)g迎學(xué)生們和教師進(jìn)行溝通和交流。作為教育的管理者也要更多地重視到學(xué)生之間的溝通交流，可以鼓勵(lì)一部分優(yōu)秀的高年級(jí)學(xué)生，以學(xué)生座談會(huì)的形式，和新進(jìn)入這個(gè)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的交流，這樣可以更為平易近人地拉動(dòng)學(xué)生們的距離，進(jìn)而讓這些學(xué)生能夠感受到一種被尊重的感受，能夠在順暢的溝通中，合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
綜上所述，對(duì)于中學(xué)生進(jìn)行教育管理，我們要適當(dāng)?shù)匾騽?shì)利導(dǎo)，照顧到不同心理狀況的學(xué)生，盡可能以心理學(xué)的方式，引導(dǎo)這些學(xué)生走入正確的軌道中。
教育心理學(xué)論文8
［摘要］和聲音樂教學(xué)作為許多院校音樂課程教學(xué)的基礎(chǔ)課程，是音樂課程學(xué)習(xí)當(dāng)中必不可少的重要課程，同時(shí)也是從事音樂教育工作以及后期音樂理論研究所必備的基礎(chǔ)課程。而音樂教育心理學(xué)對(duì)于我們來(lái)說又是一門新興的且具有交叉性的學(xué)科體系，如何能夠?qū)⒑吐曇魳方虒W(xué)與音樂教育心理學(xué)進(jìn)行有效的貫穿和融合，成為現(xiàn)當(dāng)代從事音樂課程研究的重要話題，因此，本文以和聲教學(xué)中融入音樂教育心理學(xué)研究為視角進(jìn)行研究，針對(duì)教師心理與學(xué)生心理特點(diǎn)進(jìn)行剖析之后，進(jìn)一步提出融合運(yùn)用的相關(guān)策略和方案。
�。�關(guān)鍵詞］和聲音樂;音樂教育心理學(xué);融合運(yùn)用
在和聲課程教育教學(xué)的過程當(dāng)中，音樂教育心理學(xué)對(duì)于研究學(xué)生的個(gè)人發(fā)展習(xí)慣、心理變化特點(diǎn)、行為特征等方面都有著非常重要的作用。同時(shí)也是針對(duì)和聲課程教育教學(xué)發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行融合運(yùn)用的重要舉措，能夠更有效地促進(jìn)和聲課程教育教學(xué)后期的不斷推進(jìn)和發(fā)展。然而，從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展情況來(lái)看，目前針對(duì)和聲教育教學(xué)當(dāng)中依舊受到很多外來(lái)因素的制約，從我國(guó)的和聲教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，不夠樂觀。所以，運(yùn)用音樂教育心理學(xué)的原理對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行有效分析，并且能夠更有效地掌控教育教學(xué)者和學(xué)生的心理特點(diǎn)，對(duì)有效促進(jìn)學(xué)生后期的學(xué)習(xí)和理論的掌握都具有非常重要的作用。
一、音樂教師在和聲教學(xué)中應(yīng)具備的心理品質(zhì)
1.敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己、為人師表敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己、為人師表不僅僅是教師所應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是和聲教師所必備的重要心理品質(zhì)。不管在什么時(shí)候，從事于什么樣的活動(dòng)當(dāng)中，教師都應(yīng)當(dāng)在心理時(shí)刻提醒自己“我是一名教師，教育別人的時(shí)候首先要端正自己，事事應(yīng)當(dāng)有所表率”，只有這樣才能夠?yàn)樽约旱膶W(xué)生樹立起良好的榜樣。2.敢于創(chuàng)新的心理“創(chuàng)新”是每一位在任教過程中教師都應(yīng)當(dāng)所具有的重要品質(zhì)。伴隨著現(xiàn)代教育教學(xué)體制的不斷改革，時(shí)代要求聲樂教師不能夠只堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式。照本宣讀、理論灌輸?shù)臅r(shí)代已經(jīng)過去，開拓新的教學(xué)思維，轉(zhuǎn)變?cè)械膫鹘y(tǒng)觀念，創(chuàng)造全新的教育教學(xué)模式已經(jīng)逐漸成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要因素。因此，作為和聲教學(xué)的教師，不能夠因循守舊，要培養(yǎng)自己干預(yù)創(chuàng)新的心理品質(zhì)，力求使自己演變成一個(gè)真正的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。3.預(yù)見性心理策略作為一名教師，應(yīng)當(dāng)充分了解學(xué)生，善于依據(jù)學(xué)生的外部表現(xiàn)以及行為習(xí)慣來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生所具有的不同個(gè)性、心理。在進(jìn)行和聲教學(xué)的時(shí)候，通過對(duì)學(xué)生的表情展現(xiàn)、行動(dòng)特點(diǎn)來(lái)對(duì)他們掌握知識(shí)的程度予以分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中所遇到的困惑，進(jìn)而對(duì)課堂當(dāng)中遇到的問題做好事先的防范工作。所以，作為和聲音樂教師，應(yīng)當(dāng)具備這種特殊的預(yù)見性心理策略，才能夠充分發(fā)揮自身在教育教學(xué)中的預(yù)測(cè)能力，進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)質(zhì)量有所掌控。就如同贊可夫說的那樣:“我們不僅能發(fā)現(xiàn)事先沒有預(yù)見到的情況，而且還能夠運(yùn)用他們?nèi)ミ_(dá)到教學(xué)和教育的最終目的�！�
二、大學(xué)生心理的主要特點(diǎn)
1.心理受影響因素的多元化對(duì)于大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征而言，并不是僅僅只會(huì)受到單一因素的影響，而是受到多種因素相互影響進(jìn)而發(fā)展的。就大學(xué)生的個(gè)體心理而言，不僅存在一定的自然性，而且表現(xiàn)出一定的社會(huì)性特點(diǎn)。因?yàn)�，大學(xué)生心理具有一定的生理基礎(chǔ)，受到遺傳以及成熟等不同因素的制約，同時(shí)還受到社會(huì)各方面因素的影響，而且還受到生產(chǎn)力水平、教育制度以及民俗風(fēng)情的影響，因此，我們?cè)趯?duì)大學(xué)生心理表現(xiàn)進(jìn)行研究的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用綜合性的觀點(diǎn)，進(jìn)而更為系統(tǒng)和全面地對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行分析和了解。2.對(duì)新鮮事物充滿好奇心且渴望對(duì)美好事物的追求對(duì)于大學(xué)生來(lái)說，在身心發(fā)展正趨于成熟的階段，對(duì)于外界事物的認(rèn)知能力比以前有了很大的改善。由于在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中不斷積累各方面的知識(shí)，也使得大學(xué)生具備了良好的文化基礎(chǔ)知識(shí)，在音樂審美以及觀察、記憶、想象等方面得到了不斷的發(fā)展。在審美情趣不斷提升之時(shí)，也會(huì)促進(jìn)其對(duì)美好事物追求的欲望更加強(qiáng)烈，所以其往往會(huì)大膽涉足于許多新鮮而又陌生的藝術(shù)領(lǐng)域，這時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)正確地予以引導(dǎo)，使之朝著正確的方向發(fā)展和探索。3.思維敏捷、靈活思維相對(duì)活躍，用于追求與探索，這是現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)特的心理特點(diǎn)，但是由于許多大學(xué)生在獲取相關(guān)知識(shí)的主要途徑依舊為“博覽群書”，因而很少參與到實(shí)踐與鍛煉當(dāng)中，因此在思維表現(xiàn)上很容易偏向于理性，進(jìn)而大多脫離現(xiàn)實(shí)。遵循大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的思想活躍的規(guī)律性，作為和聲音樂教師應(yīng)當(dāng)不斷地鼓勵(lì)他們?nèi)P(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，在探索知識(shí)以及解決知識(shí)的困難點(diǎn)之上，學(xué)會(huì)去全面地進(jìn)行分析和克服;和聲教師不僅僅應(yīng)當(dāng)注重對(duì)理論知識(shí)的灌輸，而且還要善于運(yùn)用實(shí)際的音響效果去豐富學(xué)生各方面的認(rèn)知能力，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
三、在和聲教學(xué)中融入教育心理學(xué)的基本策略
1.從學(xué)生的實(shí)際情況入手，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律對(duì)于教師與學(xué)生而言，教師就像是站在山的`頂端，而你的學(xué)生就像是從山下剛剛起步，一下要求學(xué)生到達(dá)山頂是完全不可能的事情。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷認(rèn)知的過程，因此，在整個(gè)教育教學(xué)的過程當(dāng)中，一定要遵循學(xué)生的心理活動(dòng)。這個(gè)認(rèn)知的過程即包括了人們能夠?qū)W(xué)生行為進(jìn)行觀察，例如:聽、寫與講;同時(shí)也包括人們不能夠直接對(duì)學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行觀察的，例如:理解、感知與思維等等。因此，在教育教學(xué)的過程當(dāng)中，教師一定要在課程講述之后留有一部分時(shí)間，在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，讓他們能夠集中注意力進(jìn)行不斷的聯(lián)系，進(jìn)而不斷地發(fā)現(xiàn)問題到解決問題，然后在發(fā)現(xiàn)問題再到解決問題，只有不斷經(jīng)歷這種否定、改正與否定的過程之后，才能夠更有效地提升和聲音樂各方面的展現(xiàn)能力以及對(duì)知識(shí)的理解。
2.以引導(dǎo)為主，教育為輔布魯納曾經(jīng)說過:“教學(xué)生去對(duì)任何科目進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不是向?qū)W生的心靈當(dāng)中去灌輸固定的理論知識(shí)，而是要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取相應(yīng)的知識(shí)與組織知識(shí)。教師不能夠?qū)W(xué)生教育成一個(gè)固定活動(dòng)的書格，而是要不斷激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)如何思維，教會(huì)他們?nèi)绾蜗駳v史學(xué)家研究和分析史料那般，從求知過程中去組織屬于自己的知識(shí)理論�！币虼�，在和聲音樂教師進(jìn)行教育教學(xué)的過程中，要不斷從學(xué)生的智力上去下功夫，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)的方法，進(jìn)而為以后更深一步的研究相關(guān)課程打下基礎(chǔ)。
3.適應(yīng)學(xué)生發(fā)展與心理需求，將現(xiàn)代多媒體技術(shù)融入和聲教學(xué)當(dāng)中和聲音樂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生逐漸從單旋律思維向多聲部思維過渡的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)相關(guān)課程如何去進(jìn)行復(fù)調(diào)、對(duì)作品進(jìn)行分析、配樂以及鋼琴伴奏、增強(qiáng)音樂綜合表現(xiàn)能力的重要基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的以書寫譜例，難以讓學(xué)生在課程當(dāng)中形成良好的聽覺聯(lián)想，而運(yùn)用鋼琴?gòu)椬喑鰜?lái)的聲響又會(huì)瞬間即逝，導(dǎo)致學(xué)生在思想上很難形成聽覺上的聯(lián)想。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，電腦、視頻、多媒體教學(xué)的普及，進(jìn)一步改善了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端。心理學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)知在思維方面總是先有具體的感性經(jīng)驗(yàn)，然后才會(huì)有抽象的邏輯思維。對(duì)于學(xué)生來(lái)說更是如此。所以，教師一定要不斷探索學(xué)生的心理發(fā)展需求，盡可能地將現(xiàn)代科技以及學(xué)生所感興趣的模式運(yùn)用到和聲的教學(xué)當(dāng)中，這樣才能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生后期的發(fā)展與學(xué)習(xí)。
4.以教育心理為基礎(chǔ)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展創(chuàng)造性思維作為整個(gè)和聲學(xué)習(xí)當(dāng)中重要的因素所在，也是每一名和聲教師在教學(xué)當(dāng)中最重要的心理品質(zhì)。伴隨著現(xiàn)代化教育體制的不斷改革，對(duì)于和聲教師的那種傳統(tǒng)的墨守成規(guī)、一成不變的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展需求。而通過對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)的了解、探索，進(jìn)一步知曉學(xué)生的發(fā)展情況和身心變化，才能夠更有效地引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)于和聲知識(shí)的理解和探索，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)和聲音樂創(chuàng)新發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。結(jié)論綜上所述，本文從教師心理應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)入手，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行分析，在對(duì)于和聲教育教學(xué)與學(xué)習(xí)的兩個(gè)主體心理特點(diǎn)進(jìn)行討論之后，綜合這些特征進(jìn)而總結(jié)將和聲音樂教學(xué)與音樂心理學(xué)進(jìn)行融合運(yùn)用的基本方法，為后期相關(guān)研究者進(jìn)一步探索這二者之間的關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).
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教育心理學(xué)論文9
科普輔導(dǎo)在科技館教育中發(fā)揮著重要作用，如何使其教育功能更加完善，從而煥發(fā)新的生機(jī)和活力，本文引入教育心理學(xué)理論，為科普輔導(dǎo)的實(shí)施提供借鑒和參考。
教育心理學(xué)是通過科學(xué)方法研究學(xué)與教基本規(guī)律的科學(xué)，是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支[1]。彼得羅夫斯基在《年齡與教育心理學(xué)》中寫到：“教育心理學(xué)的對(duì)象是研究教學(xué)和教育的心理規(guī)律，研究師生間和學(xué)生相互關(guān)系的問題。此外，教育心理學(xué)還研究學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)問題�！� [2]
一、科普輔導(dǎo)目前現(xiàn)狀
目前，科技館常見的科普輔導(dǎo)方式為主動(dòng)講解、動(dòng)手制作和科普劇。主動(dòng)講解為科普輔導(dǎo)中最常見的形式，每個(gè)展館對(duì)于展品都有深入研究從而會(huì)整理出一套標(biāo)準(zhǔn)的講解詞，科普教師在其基礎(chǔ)上自我理解，總結(jié)一套適合自己風(fēng)格的講解詞，觀眾在參觀過程中如對(duì)某件展品感興趣，科普教師就會(huì)按照講解詞的內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)講解，在整個(gè)過程中科普教師會(huì)根據(jù)講解對(duì)象的不同，所用詞語(yǔ)、語(yǔ)氣等做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
動(dòng)手制作為主題式科普輔導(dǎo)，大概分為兩部分，科普教師先進(jìn)行知識(shí)的講解，之后組織觀眾動(dòng)手操作，因?yàn)檫x用的教具多為成型的套材，實(shí)驗(yàn)步驟簡(jiǎn)單明了，觀眾在科普教師的指導(dǎo)下便可輕松完成，目的是讓觀眾體驗(yàn)到自己動(dòng)手的快樂從而對(duì)于所涉及的展品知識(shí)有更深入的了解，但缺點(diǎn)在于活動(dòng)中觀眾多動(dòng)手不動(dòng)腦，只要按照科普教師講解的步驟操作，看現(xiàn)象驗(yàn)證知識(shí)點(diǎn)即可，這種形式基本嚴(yán)格按照科普教師備課的思路進(jìn)行，無(wú)探究空間，對(duì)于觀眾的創(chuàng)新學(xué)習(xí)存在禁錮性。
科普劇表演為近年來(lái)興起的輔導(dǎo)形式，其戲劇化、娛樂化的表現(xiàn)手段極大地吸引觀眾，但也暴露出一定的問題：重樂輕教，在信息建構(gòu)過程中，觀眾由主動(dòng)者變回被動(dòng)者，劇情的發(fā)展受演員的主導(dǎo)。
以上三種形式的共性是：信息建構(gòu)中，科普教師和觀眾的相互關(guān)系存在主次顛倒，科普教師作為主導(dǎo)者忽視了觀眾的心理需求，將教育心理學(xué)運(yùn)用到科普輔導(dǎo)中，對(duì)于觀眾的探究學(xué)習(xí)、啟發(fā)教學(xué)具有重要意義。
二、科普輔導(dǎo)運(yùn)用教育心理學(xué)的必要性
教育心理學(xué)的應(yīng)用目的從根本上說就是運(yùn)用教育心理學(xué)的理論、原理去分析解決教學(xué)過程中學(xué)生的各種心理學(xué)問題。科普教師學(xué)習(xí)和運(yùn)用教育心理學(xué)的目的本質(zhì)在于，把握教學(xué)過程，把握觀眾心理，研究科普教育規(guī)律，使其直接能為科普教育提供指導(dǎo)[3]。教育心理學(xué)對(duì)科普教師教學(xué)與管理方面的貢獻(xiàn)有：改進(jìn)已有的教學(xué)觀;提高教學(xué)的效能感;讓科普教師更好地進(jìn)行反思性實(shí)踐;更好地進(jìn)行課堂管理等[4]。因此，教育心理學(xué)可以提升教師的授課水平，在科普輔導(dǎo)中運(yùn)用教育心理學(xué)理論至關(guān)重要。
三、教育心理學(xué)在科普輔導(dǎo)中的應(yīng)用
1.促進(jìn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受刺激產(chǎn)生反應(yīng)，應(yīng)該是根據(jù)原有經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)對(duì)自己得到的外部信息進(jìn)行分析、加工和處理，實(shí)現(xiàn)建構(gòu)和重組，從而獲得自己的理解。建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，教師不是簡(jiǎn)單的灌輸、枯燥的`講解，學(xué)生也不是盲目的接受，學(xué)生成為信息建構(gòu)的主動(dòng)者，教師為創(chuàng)設(shè)情境、交流協(xié)作的組織者、引領(lǐng)者、合作者，兩者相互配合共同完成。教育心理學(xué)的重要原理正是引導(dǎo)學(xué)生自己探索，主動(dòng)獲得學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，而不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)。為實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，科普教師就要在教學(xué)中善用教育心理學(xué)，改變學(xué)生傳統(tǒng)的灌輸式學(xué)習(xí)方式，目前，教育心理學(xué)應(yīng)用的教學(xué)方法有三種：體驗(yàn)教學(xué)法、試教法、案例教學(xué)法，現(xiàn)著重介紹一下更適合在科技館科普輔導(dǎo)中應(yīng)用的案例教學(xué)法。所謂案例教學(xué)法是指運(yùn)用教育心理學(xué)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容相一致的真實(shí)環(huán)境，通過感官去體驗(yàn)，與環(huán)境融為一體，教師提供建構(gòu)的原型和基礎(chǔ)，而觀眾在教師的引導(dǎo)下在廣闊的建構(gòu)空間中，作為真實(shí)的個(gè)體，通過與同伴的交流去探索解決未知。在建構(gòu)主義思想的指導(dǎo)下，產(chǎn)生了諸如拋錨式教學(xué)法、認(rèn)知學(xué)徒式教學(xué)法、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)法、支架式教學(xué)法等具有建構(gòu)主義色彩的教學(xué)法[5]。 其中拋錨式教學(xué)法是教育心理學(xué)在科普輔導(dǎo)中應(yīng)用的典型案例。
2.增強(qiáng)師生的了解，利于個(gè)性化教學(xué)
教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的心理需求是分層次的，越高的心理需求層次，引發(fā)行為的動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)烈，也就是心理需求不同，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同，要達(dá)到的效果和目標(biāo)也不同，如同樣一場(chǎng)科普輔導(dǎo)，面對(duì)不同的觀眾收到效果便不同，文化程度高的觀眾對(duì)于輔導(dǎo)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)水平要求就高，同時(shí)輔導(dǎo)過程中的結(jié)果要求也高，對(duì)于不同層面的觀眾，我們科普輔導(dǎo)需做到“分類備課、課堂觀察、適時(shí)調(diào)整”。目前科普輔導(dǎo)內(nèi)容多采取統(tǒng)一的講解內(nèi)容，變通的靈活性較小，為解決這一矛盾，根據(jù)教育心理學(xué)理論在備課時(shí)要充分了解輔導(dǎo)對(duì)象的文化背景，設(shè)定好輔導(dǎo)的年齡對(duì)象，并且要對(duì)于同一年齡的輔導(dǎo)對(duì)象根據(jù)知識(shí)涉獵面的廣度分為初、中、高三個(gè)等級(jí)，有相應(yīng)的三個(gè)預(yù)案;在輔導(dǎo)時(shí)，做到密切關(guān)注每個(gè)觀眾的課堂反應(yīng)，及時(shí)了解其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的跟進(jìn)情況及反饋，并按照預(yù)案做出不同的調(diào)整，如對(duì)于涉獵面為初級(jí)的觀眾，我們就要加大基礎(chǔ)知識(shí)的講解，便于觀眾掌握該次課的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)于涉獵面為高級(jí)的觀眾，則要加大信息量，在原有課堂內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的擴(kuò)展和外延，以使其得到更多的收獲。
3.改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)體系，完善教學(xué)過程
完整的教學(xué)過程應(yīng)包括后期的效果評(píng)價(jià)，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反饋修改。目前，常見的效果評(píng)價(jià)方法為問卷調(diào)查法，以問答題為主，該形式的局限性在于評(píng)價(jià)指標(biāo)單一，重視知識(shí)內(nèi)容的考察而忽視對(duì)觀眾創(chuàng)新、探究等實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)，以教育心理學(xué)為理論指導(dǎo)的拋錨式教學(xué)方法為例，評(píng)價(jià)可以創(chuàng)新能力作為主要內(nèi)容，考察的內(nèi)容包括意識(shí)、知識(shí)、能力、個(gè)性四個(gè)方面，考察更全面，評(píng)價(jià)更科學(xué)。
在科普輔導(dǎo)中運(yùn)用教育心理學(xué)理論，將加強(qiáng)科普教師的心理學(xué)教學(xué)思維，從而全面提升科普教師的教學(xué)能力。
教育心理學(xué)論文10
【摘要】高校極為重視學(xué)生綜合素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教學(xué)的同時(shí)，要對(duì)其思想品質(zhì)以及道德修養(yǎng)等，進(jìn)行全方位培養(yǎng)，以培養(yǎng)出更多對(duì)社會(huì)有利的人才。以心理學(xué)融合價(jià)值介紹為切入點(diǎn)，對(duì)教育心理學(xué)在高校德育教育中的運(yùn)用方式展開深度探討，期望能夠?yàn)楦咝５掠逃l(fā)展，提供一定助力。
【關(guān)鍵詞】德育教育;高校;教育心理學(xué);道德修養(yǎng)
所謂德育教育，就是向?qū)W生展開心理健康、思想以及政治等內(nèi)容的教育，是國(guó)內(nèi)學(xué)校教育主要組成內(nèi)容之一，內(nèi)容包含較廣，和美育以及智育等培養(yǎng)，都有著密切關(guān)聯(lián)，屬于相輔相成的關(guān)系。所以，對(duì)教育心理學(xué)在德育教育中的應(yīng)用進(jìn)行研究，具有一定現(xiàn)實(shí)意義，值得進(jìn)行深層次剖析。
一、德育教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的價(jià)值
�。保畮�(dòng)高校德育教育發(fā)展德育教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)而言極為關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，雖然各高校對(duì)該項(xiàng)教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進(jìn)行德育教育中，還是存在著流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而教育心理學(xué)的運(yùn)用，能夠?qū)⒌掠逃齼?nèi)容與心理學(xué)內(nèi)容有效融合在一起，可以從大學(xué)生心理角度入手，對(duì)其展開針對(duì)性的教育培養(yǎng)，以便通過對(duì)各種心里因素進(jìn)行合理運(yùn)用的方式，對(duì)德育教育工作開展質(zhì)量進(jìn)行保障，不斷完善該項(xiàng)教育工作，進(jìn)而切實(shí)提升校內(nèi)德育教育水平。
２．保證學(xué)生健康成長(zhǎng)狀態(tài)在教育心理學(xué)中，積極心理學(xué)可以對(duì)學(xué)生生活進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其樹立起正確、積極的發(fā)展目標(biāo)，并能夠不斷對(duì)自身身心健康進(jìn)行調(diào)整，可以達(dá)到一個(gè)較為理想的成長(zhǎng)狀態(tài)，進(jìn)而達(dá)到德育教育相關(guān)要求。所以在進(jìn)行德育教育過程中，需要加大心理學(xué)與德育教育的融合力度，要通過正確的培養(yǎng)手段與引導(dǎo)，為學(xué)生健康成長(zhǎng)保價(jià)護(hù)航。
�。常畮椭鷮W(xué)生建立健全人格在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)過程中，高校也一直極為重視大學(xué)生人格培育，而心理學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合，能夠形成良好的人格培養(yǎng)模式，兩相培養(yǎng)方式的相互補(bǔ)充與完善，可以使高校德育教育能力進(jìn)入新的階段，能夠更好的對(duì)大學(xué)生人格體系完善進(jìn)行輔助，可以幫助大學(xué)生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養(yǎng)，使其適應(yīng)能力以及抗打擊能力可以得到切實(shí)強(qiáng)化，從而樹立起健全的人格，進(jìn)而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
二、教育心理學(xué)在德育教育工作中的應(yīng)用
�。保晟频掠逃虒W(xué)內(nèi)容在對(duì)心理學(xué)內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內(nèi)容的改革力度，要將心理學(xué)內(nèi)容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，增加師生之間的互動(dòng)機(jī)會(huì)，確保學(xué)生可以積極參與到教學(xué)之中，并通過科學(xué)化引導(dǎo)，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自身行為的錯(cuò)誤性，以便在老師的幫助下，不斷對(duì)自身缺點(diǎn)進(jìn)行改正，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善的同時(shí)，老師還要對(duì)教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，要注重對(duì)整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學(xué)習(xí)氛圍，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)環(huán)境的感染之下，不斷對(duì)自身思考能力進(jìn)行強(qiáng)化，并可以養(yǎng)成積極思想，能夠?qū)ψ陨磉M(jìn)行深層次認(rèn)知。此外為保證學(xué)生對(duì)于德育教育內(nèi)容的興趣，實(shí)現(xiàn)高效化教學(xué)目標(biāo)，老師還要對(duì)教學(xué)手段進(jìn)行優(yōu)化，可以通過游戲化教學(xué)以及多媒體教學(xué)等方式，提高學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的意愿，保證他們能夠輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復(fù)合型人才的各項(xiàng)條件。
２．創(chuàng)新德育教育教學(xué)方式在將心理學(xué)知識(shí)滲透到德育教育過程中，應(yīng)從心理學(xué)角度對(duì)德育教育教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新與補(bǔ)充，本文在此將重點(diǎn)對(duì)兩種教育方式進(jìn)行介紹：
�。ǎ保⿲⑿袨橹髁x療法運(yùn)用到德育教育之中，通過對(duì)不利環(huán)境條件進(jìn)行發(fā)現(xiàn)與改變的方式，配合相應(yīng)教育與訓(xùn)練手段，對(duì)學(xué)生不正常以及不良行為進(jìn)行系統(tǒng)性糾正，以保證其對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)程度。在具體進(jìn)行德育教育時(shí)，可以通過舉例或樹立典型的方式，像向介紹學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代各行英雄或榜樣的方式，讓學(xué)生受到感染，使他們能夠不斷對(duì)自身行為進(jìn)行規(guī)范，能夠正確對(duì)自身進(jìn)行要求，能夠樹立起為行業(yè)或社會(huì)貢獻(xiàn)的意愿。同時(shí)，要通過對(duì)行為療法中的負(fù)強(qiáng)化療法與正強(qiáng)化等療法的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生習(xí)慣與行為進(jìn)行糾正，以達(dá)到預(yù)期的道德素質(zhì)培養(yǎng)效果。
�。ǎ玻⿲⒄J(rèn)知療法運(yùn)用到德育教育之中，以通過對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程行為與情感的調(diào)整，對(duì)其消極行為與思想進(jìn)行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的不良行為，多是因?yàn)檎J(rèn)知不當(dāng)所導(dǎo)致的，所以教育者要對(duì)學(xué)生認(rèn)知予以重視，要在具體教學(xué)過程中，要在對(duì)學(xué)生消極以及不良情緒、行為、思想進(jìn)行觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)行為、認(rèn)知以及情感三方面的關(guān)聯(lián)進(jìn)行明確，并要對(duì)不正確的行為與思想記性檢驗(yàn)，要運(yùn)用客觀解釋，對(duì)學(xué)生的消極認(rèn)知進(jìn)行改正，使他們認(rèn)識(shí)到自身認(rèn)知存在的問題，并在教育者的輔助之下，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與監(jiān)察，能夠隨時(shí)進(jìn)行自我反思，確保其一旦出現(xiàn)不當(dāng)?shù)乃枷肱c認(rèn)知時(shí)，可以及時(shí)進(jìn)行更正，能夠以積極的心態(tài)對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)知。
�。常e極開展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)由于社會(huì)實(shí)踐是大眾公認(rèn)的.有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學(xué)融入到德育教育的過程中，也要對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行積極創(chuàng)新，要通過組織多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生展開相應(yīng)教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，要對(duì)學(xué)生主觀能活動(dòng)性進(jìn)行保證，所以在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，老師也應(yīng)改變以往“包辦”的活動(dòng)教育方式，要在告知學(xué)生活動(dòng)主題以及目標(biāo)后，讓學(xué)生以小組的形式，自行對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)與安排，保證他們?cè)谔嵘陨淼赖缕焚|(zhì)的同時(shí)，還能對(duì)潛在能力進(jìn)行挖掘，能夠?qū)ψ陨砭C合能力進(jìn)行全面強(qiáng)化。例如，可以通過舉辦藝術(shù)節(jié)以及組織社會(huì)調(diào)查、訪問等方式，為學(xué)生打造出更多展示平臺(tái)，使他們可以在感受到生活艱辛的同時(shí)，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行認(rèn)知與分析，能夠擁有正確的是非觀。
�。矗ＷC整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠?qū)W(xué)生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到感染，而產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理情感共鳴，進(jìn)而主動(dòng)對(duì)積極心理以及正確行為養(yǎng)成方式進(jìn)行探索，所以教育者要加大對(duì)環(huán)境營(yíng)造的關(guān)注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營(yíng)造，同時(shí)還要在校園內(nèi)部打造出良好地德育教育學(xué)習(xí)環(huán)境。要通過設(shè)置具有育人特色的文化環(huán)境，對(duì)學(xué)生思想與行為進(jìn)行潛在影響，像可以通過召開主題班會(huì)以及參觀英雄紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀與價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀”，進(jìn)而達(dá)到理想化德育教育效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
各高校要認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，要對(duì)該項(xiàng)教育予以足夠重視，并要認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)在德育教育工作中所起到的作用，要結(jié)合大學(xué)生德育教育實(shí)際開展情況，按照該項(xiàng)教育與教育心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，制定出科學(xué)化教育方案，確保心理學(xué)具有的價(jià)值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實(shí)提升，學(xué)生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
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教育心理學(xué)論文11
面對(duì)素質(zhì)教育的新形勢(shì)、道德危機(jī)的新挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)道德教育的“首位”和重要性無(wú)可厚非，但實(shí)際上道德教育始終處于“說起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的尷尬境地，存在著嚴(yán)重的形式主義和表面化的傾向，突出表現(xiàn)在目標(biāo)太高、內(nèi)容太空、方法呆板等問題。文章認(rèn)為，消極心理學(xué)取向使中職學(xué)校德育教育存在過分關(guān)注學(xué)生心理的消極層面、削弱教育功效、教育對(duì)象與教育者之間關(guān)系對(duì)立，不利于形成積極完善的德育教育支持系統(tǒng)等問題。
積極心理學(xué)是一種全新的心理學(xué)理念，其目的是研究人類的積極品質(zhì)，積極心理學(xué)理念下的德育教育目標(biāo)應(yīng)兼顧積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)與德育問題的化解，心理健康教育的內(nèi)容應(yīng)著重于培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)，心理健康教育手段應(yīng)重視學(xué)生積極的心理體驗(yàn)，心理健康教育應(yīng)融合教育對(duì)象和教育者之間的關(guān)系，應(yīng)建立積極完善的學(xué)校心理健康教育系統(tǒng)。
一、問題呈現(xiàn)
傳統(tǒng)和當(dāng)前道德教育中存在的問題之一是，教師、家長(zhǎng)等教育者普遍關(guān)注受教育者身上存在的各種問題(特別是品德問題)，而對(duì)他們身上的良好品德、發(fā)展?jié)撃芎头e極愿望關(guān)注不夠。
因此，易形成重視問題矯正、忽視美德培養(yǎng)的消極教育取向。這種消極取向的道德教育，會(huì)使教育者更多采用挑剔、質(zhì)疑、批評(píng)、指責(zé)、訓(xùn)斥、懲罰等消極方式對(duì)待受教育者，惡化道德教育中的師生關(guān)系、親子關(guān)系，降低教育者的威信和正面教育的影響力，妨礙受教育者良好品德的培養(yǎng)。
因此，本文提出積極道德教育的主張，強(qiáng)調(diào)通過營(yíng)造積極的道德教育氛圍與環(huán)境，激發(fā)受教育者自身的資源與潛力，并引導(dǎo)他們充分利用教育環(huán)境中的積極資源，改善自身的道德品質(zhì)，并在積極品德形成的過程中逐漸克服自身的不良品行，因此，是致力于挖掘受教育者身上積極資源、改善道德教育關(guān)系、提高道德教育實(shí)積極道德教育通過營(yíng)造積極的道德教育環(huán)境，激發(fā)受教育者自身的資源與潛力，
并引導(dǎo)他們充分利用教育環(huán)境中的積極資源，實(shí)踐積極的道德行為，逐步改善自身的道德品質(zhì)，并在積極品德形成的過程中克服與預(yù)防不良品德，因此，是致力于挖掘受教育者積極資源、改善道德教育關(guān)系、提高道德教育實(shí)效的一種道德教育理念和方式方法。
二、主要內(nèi)容
積極心理學(xué)視野下中等職業(yè)學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)包括四個(gè)方面：一是積極的主觀體驗(yàn)，包括主觀幸福感、積極地情緒體驗(yàn)、快樂與滿足、樂觀主義等;二是積極個(gè)人特質(zhì)，包括個(gè)性力量、興趣、價(jià)值等;三是積極的機(jī)構(gòu)，包括學(xué)校、家庭、社區(qū)、企業(yè)等。四是積極的活動(dòng)，其中積極的主觀體驗(yàn)主題中所包含的各種積極體驗(yàn)類型，正是當(dāng)前中職學(xué)生大部分學(xué)生所缺失的。因此，將積極心理學(xué)思潮中所倡導(dǎo)的積極主觀體驗(yàn)與中職德育相結(jié)合，通過對(duì)積極的主觀體驗(yàn)理論所指導(dǎo)的中職學(xué)生德育的研究，對(duì)于解決當(dāng)前中職學(xué)生德育教育所面臨的困境，使更多的學(xué)生擺脫消極的德育教育，將具有重要意義。所以，本課題研究目的定位為：
(一)探討積極心理學(xué)理論取向的德育教育，對(duì)于提高中職學(xué)生積極的情緒體驗(yàn);
(二)探討積極心理學(xué)理論對(duì)中職學(xué)生的德育工作所具有的重要指導(dǎo)意義;
(三)探討積極心理學(xué)視野下職業(yè)學(xué)校德育管理模式構(gòu)想包括(學(xué)生綜合素質(zhì)量化考核體系、學(xué)生活動(dòng)，自律體系、班主任工作體系、德育導(dǎo)師制)。
三、主要觀點(diǎn)
第一，中職教育是一種不同普通教育的教育類型，在積極心理學(xué)視野下中等職業(yè)學(xué)校德育也應(yīng)當(dāng)而且可以形成自己的特色。如果中職學(xué)校利用學(xué)校的辦學(xué)特色，具有特色的人才培養(yǎng)模式，結(jié)合自身的文化積淀，形成具有自身特色的品牌文化，那么就非常有利于學(xué)校在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，獲得學(xué)生和用人單位的青睞。第二，積極心理學(xué)取向的德育教育對(duì)培養(yǎng)中職學(xué)生積極情緒(自尊、團(tuán)結(jié)、文明、勤奮、開拓)的培養(yǎng)、消極情緒(緊張、憤怒、疲勞、抑郁、慌亂)的`處理都具有較好的引導(dǎo)作用。
第三，積極心理學(xué)取向的德育教育對(duì)提高中職學(xué)生主觀幸福感的作用。主觀幸福感主要包括三個(gè)緯度，即個(gè)體對(duì)過去生活的滿意度、對(duì)現(xiàn)狀的主觀體驗(yàn)和對(duì)未來(lái)的希望等。而積極心理學(xué)視野下中等職業(yè)學(xué)校德育實(shí)踐方案時(shí)，特制定包括對(duì)情緒的調(diào)節(jié)，對(duì)現(xiàn)狀的幸福體驗(yàn)及對(duì)未來(lái)的希望等三個(gè)方面相關(guān)主題的輔導(dǎo)活動(dòng)，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的主觀幸福感的目的。第四，積極心理學(xué)理論對(duì)中職德育的指導(dǎo)意義。
就目前對(duì)中職學(xué)校的德育狀況成果分析，教師更多的還是將目光停留在關(guān)注“問題學(xué)生”層面。但是，根據(jù)調(diào)查研究分析，“問題學(xué)生”相對(duì)于學(xué)生的總?cè)藬?shù)比例并不高，因此從學(xué)生本身所特有的心理特點(diǎn)出發(fā)，探討出何種理論指導(dǎo)的中職德育，能夠更加有效地對(duì)多數(shù)“健康學(xué)生”進(jìn)行教育。第五，積極心理學(xué)理論取向的德育可以發(fā)現(xiàn)和挖掘中職學(xué)生的積極品質(zhì)，使他們對(duì)美德以及美好生活的目的和意義充滿著渴望，重新建立對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛、對(duì)生活的信心、對(duì)未來(lái)的憧憬，獲得更加滿意的生活。
四、方法應(yīng)用
(一)建立積極道德教育關(guān)系。人性先天具有善的潛質(zhì)與稟賦，蘊(yùn)藏著巨大的德性發(fā)展的空間和潛能，而且人的本性也是趨向于善的。如果能提供一個(gè)充滿信任、接納和關(guān)愛的健康的環(huán)境與氛圍，受教育者就會(huì)趨向于德性的良性生長(zhǎng)、積極生成，原有的劣行和不良品質(zhì)也會(huì)趨于減少、消失。所以建立充滿尊重、真誠(chéng)、理解、關(guān)愛、信任、公正的道德教育關(guān)系建立是首要任務(wù)。建立這種道德教育關(guān)系，需要借助多種教育方法與手段。這些方法包括耐心傾聽法、平等尊重法、熱誠(chéng)關(guān)愛法、接納理解法、肯定信任法等等。
(二)促進(jìn)教育者人格完善。首先，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中考失利，樹立積極態(tài)度，積極響應(yīng)和推進(jìn)國(guó)家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，切實(shí)減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提升學(xué)生的生活質(zhì)量。促成教育者人格完善的方法主要有內(nèi)省慎獨(dú)法、見賢思齊法、自我激勵(lì)法、積善成德法等等。
(三)促進(jìn)教育者美德形成。促進(jìn)受教育者美德形成的方法是積極道德教育的主要的和核心的方法，也是直接影響道德教育成效的教育方法，其主旨是教育者通過采用以積極、正面為主的教育方法，激發(fā)受教育者德性成長(zhǎng)的道德需要與內(nèi)在動(dòng)機(jī)，提升受教育者的自尊與自我效能，從而促使其產(chǎn)生積極的體驗(yàn)、認(rèn)知與行為，并促成積極道德品質(zhì)的形成和鞏固。促進(jìn)受教育者美德形成的方法主要有激發(fā)體驗(yàn)法、提升自我法、調(diào)節(jié)情緒法、欣賞強(qiáng)化法等等。
五、結(jié)語(yǔ)
積極心理學(xué)在德育工作中運(yùn)用不是對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)行的道德教育理論與實(shí)踐的一種徹底的顛覆與變革。在強(qiáng)大的文化傳統(tǒng)、新興的經(jīng)濟(jì)力量和長(zhǎng)期社會(huì)意識(shí)形態(tài)的控制與影響之下，社會(huì)制度與教育體制的改革必然是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的，而不是突飛猛進(jìn)的、迅速質(zhì)變的過程。積極道德教育正是基于這種背景下，對(duì)道德教育現(xiàn)狀的一種漸進(jìn)的、量變的、逐步的改變與創(chuàng)新，也正是這種看似細(xì)致的、輕微的、循序漸進(jìn)的過程，既不會(huì)對(duì)當(dāng)今的教育改革提出過高的各種變革條件，也不會(huì)對(duì)未來(lái)抱有諸多不切實(shí)際的期待與夢(mèng)想，也許才能在教育與道德教育改革的漫漫征途中行走更遠(yuǎn)、影響更深。
教育心理學(xué)論文12
摘要：大學(xué)生的心理健康教育至關(guān)重要，以往我們過分關(guān)注大學(xué)生心理的消極層面，削弱了教育的功效，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，從而導(dǎo)致學(xué)生與教育者之間形成對(duì)立關(guān)系，這既起不到教書育人的作用，也達(dá)不成學(xué)生心理健康的目的。而積極心理學(xué)的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀。本文將通過對(duì)積極心理學(xué)的分析與研究，力求尋找一條解決大學(xué)生心理健康問題的道路。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；心理健康；
在當(dāng)代大學(xué)生心理健康越來(lái)越被關(guān)注的前提下，積極心理學(xué)得到了很多教育者的認(rèn)同。積極心理學(xué)誕生于美國(guó)，它的不同之處在于不像其他心理學(xué)那樣關(guān)注大學(xué)生的負(fù)面心理，而是注重診斷與治療的研究模式，重視研究人性中的正面心理，以人的積極力量、善良、美德和精神等為重點(diǎn)研究對(duì)象，來(lái)幫助人們更好的生存與發(fā)展。
一、什么是積極心理學(xué)
積極心理學(xué)又被稱為(PositivePsychology)，是一種新型模式的心理學(xué)研究，它誕生于上個(gè)世紀(jì)末的美國(guó)。主要是針對(duì)心理學(xué)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，反思和批評(píng)，并在此基礎(chǔ)上得出心理學(xué)不僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它更是關(guān)于幸福、發(fā)展和快樂的科學(xué)[1]。積極心理學(xué)主要涵蓋三個(gè)層面。其一是主觀層面，以主觀的積極體驗(yàn)為研究對(duì)象，重點(diǎn)對(duì)人的主觀幸福感進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)人要樂觀地對(duì)待過去，幸福地感受現(xiàn)在和積極地應(yīng)對(duì)未來(lái)；其二是個(gè)人層面，通過對(duì)個(gè)人性格特質(zhì)的研究，發(fā)現(xiàn)積極的性格，并對(duì)個(gè)體所缺乏的積極性格加以培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)積極的情緒體驗(yàn)；其三是群體和組織系統(tǒng)層面上的，致力于研究積極的社會(huì)、家庭和學(xué)校等，培養(yǎng)公民的美德和責(zé)任心，以及禮儀和道德規(guī)范，從而得到積極的社會(huì)體驗(yàn)。
二、大學(xué)生心理健康教育的主要問題
(一)教育者的主觀教育問題
傳統(tǒng)的消極心理學(xué)通過研究人的負(fù)面心理，以簡(jiǎn)單直接的方式，對(duì)病患進(jìn)行治療。然而，這種方式對(duì)于心理正常的人或許有用，而對(duì)于心理并不健康的人，則可能產(chǎn)生更加嚴(yán)重的心理問題。我們大學(xué)生心理健康的教育者也大多如此，往往沒有解決實(shí)際問題不說，反而又導(dǎo)致問題的進(jìn)一步加深，也使得人們對(duì)于心理學(xué)產(chǎn)生了一些誤解。
(二)過分關(guān)注消極層面
現(xiàn)在的大學(xué)生心理學(xué)健康教育，是以往消極心理學(xué)思想的延續(xù)。一方面，強(qiáng)調(diào)關(guān)注疾病，從疾病本身入手解決問題；另一方面，過分關(guān)注大學(xué)生的負(fù)面消極心理，從問題本身入手從而解決問題[2]。然而，這種方式并不容易被接受，而且容易使得原本心理健康的大學(xué)生也開始關(guān)注自己的.消極心理層面，久而久之為大學(xué)生的心理健康埋下隱患。
(三)心理健康教育的效果不理想
在以往的大學(xué)生心理健康教育過程中通常是先找問題，指出學(xué)生的問題，加以闡述、探討，并將問題嚴(yán)重化、擴(kuò)大化，最后再給出如何克服和改正的方式方法。這樣做的結(jié)果是不僅無(wú)形中加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，而且還容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩、排斥和自我否定的心理，甚至長(zhǎng)期困惑或?qū)е赂鼑?yán)重的心理健康問題，從而削弱了心理健康教育的效果。
(四)學(xué)生與教育者之間形成對(duì)立關(guān)系
雖然在傳統(tǒng)的心理學(xué)教育體系中，對(duì)于大學(xué)生的心理健康教育也是強(qiáng)調(diào)平等和信任關(guān)系的，也追求雙方在平等和互信的原則下建立良好的溝通關(guān)系[3]，但是消極心理學(xué)的核心在于過分強(qiáng)調(diào)問題本身和否定。這使得一些脆弱，敏感的大學(xué)生，容易產(chǎn)生抵觸情緒，這樣的結(jié)果就使教育者和學(xué)生站在了對(duì)立面上。
(五)缺乏行之有效的教育體系支撐
很多學(xué)校對(duì)于大學(xué)生心理健康教育并不重視，有的學(xué)校只是簡(jiǎn)單走走形式，開展心理健康課，開設(shè)心理輔導(dǎo)與咨詢的窗口。有的學(xué)校甚至還將心理健康教育與其他各學(xué)科教育完全割裂，與其他學(xué)科教育無(wú)關(guān)，這樣做必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育的缺乏，同時(shí)也導(dǎo)致教育者本身對(duì)本職工作的熱情不高。
三、積極心理學(xué)對(duì)于大學(xué)生心理健康教育的指導(dǎo)意義
(一)提供不同視角
積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)的最大不同就在于視角問題，積極心理學(xué)在強(qiáng)調(diào)積極層面的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)和培養(yǎng)，講究循序漸進(jìn)和實(shí)踐，這樣才能建立良好的互信與溝通機(jī)制，從根本上解決問題，為大學(xué)生心理健康的教育提供新視角和新思路。
(二)注重培養(yǎng)
積極心理學(xué)認(rèn)為心理健康不僅是指心理疾病，也指是否有積極的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。積極心理學(xué)認(rèn)為人人都具備積極的心理潛能和自我向上的潛意識(shí)。在大學(xué)生心理健康教育的過程中，重點(diǎn)在于如何培養(yǎng)和指引學(xué)生積極的自我認(rèn)知、人格塑造，習(xí)慣養(yǎng)成、意志品質(zhì)和群體意識(shí)上，充分肯定學(xué)生的潛力，提升學(xué)生的自信，從而達(dá)到心理健康教育的目的。
(三)預(yù)防為首要任務(wù)
積極心理學(xué)認(rèn)為通過挖掘?qū)Ｗ⒂谏钐幚Ь车娜俗陨砹α烤涂梢杂行鸬筋A(yù)防作用。因此，在大學(xué)生心理健康教育過程中，通過挖掘?qū)W生潛在的積極層面心理，使大學(xué)生自身產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我完善意識(shí)，能夠有效預(yù)防心理健康問題的發(fā)生。
(四)改善教育者與學(xué)生之間的關(guān)系
由于積極心理學(xué)注重在大學(xué)生心理健康教育中的培養(yǎng)和實(shí)踐的理念，使教師和學(xué)生同處于成長(zhǎng)過程中，一起實(shí)踐、互相鼓勵(lì)，而不是教育者與被教育者的關(guān)系，這樣使得大學(xué)生更能夠感同身受，也更容易積極面對(duì)，從被動(dòng)幫助變?yōu)橹鲃?dòng)相互幫助，從而改善了教育者與學(xué)生之間的關(guān)系。
(五)建立科學(xué)完善的心理健康教育體系
大學(xué)生心理健康教育是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的工作，也是需要多方配合的工作。心理健康與否直接影響到一個(gè)人的未來(lái)成長(zhǎng)是否健康，同時(shí)心理健康教育也不僅體現(xiàn)在學(xué)校，它是融入到生活當(dāng)中的，人人都是教育者，人人也都是自我心理的調(diào)試者。所以，心理學(xué)教育不應(yīng)該被割裂，而應(yīng)該形成多方合作、積極面對(duì)、成體系的教育學(xué)科，這樣才能保證大學(xué)生心理健康教育工作的良好效果，同時(shí)為國(guó)家的發(fā)展建設(shè)和民族復(fù)興保駕護(hù)航。
四、結(jié)束語(yǔ)
大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展在我國(guó)還僅僅是出于起步階段，這就需要教育者有高瞻遠(yuǎn)矚的廣泛視角，通過對(duì)積極心理學(xué)的研究與探討，形成切實(shí)可行并且高效的心理健康教育體系，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮昌盛和教書育人的崇高理想做出重要貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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教育心理學(xué)論文13
[摘要]教育心理學(xué)要關(guān)注的是教育者在教育過程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過程中的心理，教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中教育雙方的心理健康。時(shí)代發(fā)展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流，這也給新時(shí)代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。文章主要分析了時(shí)代發(fā)展視域下教育心理學(xué)的重要性，并針對(duì)性的提出了教育心理學(xué)的應(yīng)用前景。
[關(guān)鍵詞]時(shí)代發(fā)展;教育心理學(xué);應(yīng)用
教育心理學(xué)知識(shí)在實(shí)際應(yīng)用過程中，不僅能夠得出一定的教育雙方的心理活動(dòng)、教學(xué)開展的規(guī)律，還能關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，有利于提高教學(xué)工作者在尤課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法改進(jìn)中的效用，以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。時(shí)代發(fā)展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流，掌握和鞏固教育心理學(xué)的理論知識(shí)，能夠提供給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理和生理上的需求，幫助學(xué)生克服心理疑問和障礙，進(jìn)一步提高教學(xué)活動(dòng)效率，這也給新時(shí)代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。
一、時(shí)代發(fā)展視域下教育心理學(xué)的重要性
1.心理學(xué)知識(shí)便于學(xué)生管理
教學(xué)和學(xué)生管理工作是教師最重要的兩大塊工作內(nèi)容，他們有著不可分割的緊密聯(lián)系。要想提高教學(xué)活動(dòng)的效率，就要保證有條不紊的教學(xué)環(huán)境。教師在教學(xué)過程中融入教育心理學(xué)相關(guān)理論，針對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)的變化和發(fā)展，以滿足學(xué)生需求為目的開展教育活動(dòng)，緩解學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的抵觸和反感情緒，使學(xué)生管理工作的開展規(guī)范化、系統(tǒng)化、條理化，并為教師的工作營(yíng)造一個(gè)愉悅輕松的氛圍。
2.保證心理教育的針對(duì)性
隨著時(shí)代發(fā)展，學(xué)生大多為獨(dú)生子女，是父母的掌中寶。但在學(xué)校中人人平等，一些適應(yīng)性較差的學(xué)生不免會(huì)感到心里的不平衡，而導(dǎo)致各種不良情緒的爆發(fā)，嚴(yán)重時(shí)更會(huì)影響到學(xué)生的身心健康發(fā)展。教師若能掌握一定的教育心理學(xué)知識(shí)，就能夠從學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)與需求的角度出發(fā)，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的走向，并向正確的方向加以引導(dǎo)，保證學(xué)生的不良情緒不惡化，并能得到妥善的解決。
3.完善學(xué)生心理輔導(dǎo)工作
在學(xué)校，學(xué)生遇到的困難大多來(lái)源于新環(huán)境的適應(yīng)以及升學(xué)考試帶的壓力，臨近畢業(yè)的時(shí)候還會(huì)面臨殘酷的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，所以健康的心理狀態(tài)是必不可少的。為了保證心理輔導(dǎo)工作的高效性，輔導(dǎo)方式可以使用一對(duì)多或者一對(duì)一，將教育心理學(xué)中的心理健康方面相關(guān)理論知識(shí)運(yùn)用其中，擺正學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)、生活的觀念和認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)心理的自我調(diào)節(jié)和平衡，能夠使心理輔導(dǎo)在學(xué)生管理中發(fā)揮更重要的作用。
二、時(shí)代發(fā)展視域下教育心理學(xué)的應(yīng)用措施
1.及時(shí)更新知識(shí)和教學(xué)理念
傳統(tǒng)教學(xué)的理念已經(jīng)不適用當(dāng)代的時(shí)代發(fā)展。教師不再是教學(xué)過程中的主角以及權(quán)威性的代表，學(xué)生有更多的權(quán)利參與到教育活動(dòng)中，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。繼續(xù)保留陳舊的教學(xué)理念只會(huì)限制教學(xué)質(zhì)量的提升，無(wú)法滿足是到發(fā)展的需求。隨著信息時(shí)代的帶來(lái)，學(xué)生知識(shí)的來(lái)源五花八門，更多的來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)世界，作為教師不再是權(quán)威的代表，他會(huì)受到各種挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。因此，教師必須改革現(xiàn)有的'教學(xué)理念，以新課標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)建立“以人為本”的教育理念，與學(xué)生建立平等的地位，保障學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷完善和提升自己的文化修養(yǎng)和師德品格，使自己能夠真正做到為人師表。
2.采用科學(xué)有效的心理學(xué)教學(xué)方法
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育心理學(xué)逐漸受到了教育工作者的重視。但是做如何在教育活動(dòng)中科學(xué)有效的融入教育心理學(xué)，避免走上歪路適得其反，也是一個(gè)重大的課題。在教育心理學(xué)理論的指導(dǎo)下，教師要通過豐富多彩的手段提高教學(xué)內(nèi)容的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師必須從學(xué)生的心理需求出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方式，使其符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，采用適當(dāng)?shù)难由旌吞岣邅?lái)激發(fā)學(xué)生的自主思考，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。例如：教師在掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)之后，投其所好設(shè)計(jì)與課程內(nèi)容相關(guān)的游戲，為學(xué)生打造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，寓教于樂的教學(xué)方式能夠緩解學(xué)生的抵觸心理，更加主動(dòng)和完全的掌握和理解知識(shí)，并將理論和實(shí)踐做到了進(jìn)一步的融合。
3.積極樹立教師期待
羅森塔爾效應(yīng)中表示，若教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定的明確的目的表象，學(xué)生就會(huì)潛移默化的隨著教室給定的方向努力。教師給與學(xué)生更多的關(guān)注和關(guān)懷，就會(huì)使學(xué)生有更強(qiáng)烈的自我存在感，教師不斷地給予學(xué)生支持和贊美，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的信心和動(dòng)力，為了完成老師的期待以及自我的期望，就會(huì)提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，在各個(gè)方面都得到更好發(fā)展。如果教師不能夠給予學(xué)生正面的引導(dǎo)，就會(huì)使得學(xué)生感到被遺忘和被拋棄，自暴自棄甚至破罐破摔，自然就無(wú)法激起他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)和能力，給予適當(dāng)?shù)恼娴钠诖�，使每位學(xué)生都能夠感受到教室給予的鼓勵(lì)，感受到關(guān)愛從而增進(jìn)師生情感。
4.提高心理暗示的手段
在教育心理學(xué)中，心理暗示是重要的內(nèi)容。尤其是對(duì)于性格內(nèi)向、敏感、細(xì)膩的學(xué)生而言，心理暗示往往能夠發(fā)揮更大的效用。在教育心理學(xué)知識(shí)的指導(dǎo)下，教師要掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，通過語(yǔ)言、眼神、體態(tài)等表達(dá)給與學(xué)生正面的心理暗示，能夠及時(shí)制止學(xué)生的一些不良行為習(xí)慣，更加全神貫注投入到課堂學(xué)習(xí)中，又能夠保證學(xué)生的自尊心不受到傷害。如，在教學(xué)時(shí)課堂的紀(jì)律較差的時(shí)候，教師可以停止說話，以這種方式來(lái)告訴學(xué)生應(yīng)該保持課堂的安靜，課堂迅速恢復(fù)安靜有序的狀態(tài)，這種暗示往往要比大聲斥喝的效果要好。時(shí)代發(fā)展視域下，教育心理學(xué)知識(shí)能夠便于學(xué)生管理，保證心理教育的針對(duì)性。完善學(xué)生心理輔導(dǎo)工作。因此，我們要采取及時(shí)更新知識(shí)和教學(xué)理念，采用科學(xué)有效的心理學(xué)教學(xué)方法，提高心理暗示的手段，積極樹立教師期待等措施保障教育心理學(xué)發(fā)揮實(shí)效。
教育心理學(xué)論文14
社區(qū)老年教育作為我國(guó)社區(qū)教育的重點(diǎn)，是老年工作重要的組成部分之一，在構(gòu)建學(xué)習(xí)型和創(chuàng)新型社會(huì)的今天[1],各地已經(jīng)越來(lái)越重視。如何開展社區(qū)老年教育成為當(dāng)今老年工作的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。電大參與社區(qū)老年教育已經(jīng)成為開展社區(qū)教育的一個(gè)潮流與趨勢(shì)，不過目前效果還不是很理想。社會(huì)心理學(xué)作為一門新型心理學(xué)，從很多方面為電大參與社區(qū)老年教育提供了啟發(fā)。因此，從社會(huì)心理學(xué)視角探索電大參與社區(qū)老年教育的途徑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
一、社會(huì)心理學(xué)與社區(qū)老年教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
社會(huì)心理學(xué)是我國(guó)心理學(xué)的一個(gè)重要分支，其主要精神是研究個(gè)體與社會(huì)層面的各種關(guān)系[2],研究個(gè)體面對(duì)社會(huì)所表現(xiàn)出的各種心態(tài)與心理狀態(tài)。老年群體是一個(gè)社會(huì)化非常強(qiáng)的群體，面對(duì)社會(huì)，表現(xiàn)出諸多的文化弱勢(shì)、心理弱勢(shì)與交往弱勢(shì)，需要加強(qiáng)引導(dǎo)、教育與關(guān)懷。因此，社會(huì)心理學(xué)在很大程度上能夠?yàn)槔夏杲逃峁┮粋�(gè)重要的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。
1.社會(huì)心理學(xué)的原理與指導(dǎo)意義。社會(huì)心理學(xué)從個(gè)體與社會(huì)相互作用的角度出發(fā)，研究特定社會(huì)生活條件下個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展及其變化的規(guī)律。社會(huì)心理學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)與個(gè)體之間的相互作用，還重視關(guān)于社會(huì)情境的探討，重視個(gè)體的內(nèi)在心理因素。社會(huì)心理學(xué)的研究范圍涉及個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為、社會(huì)交往心理和行為、群體心理，以及應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)等層面，即理論與方法、社會(huì)個(gè)體、態(tài)度與行為、社會(huì)影響和社會(huì)心理學(xué)的應(yīng)用等領(lǐng)域。專業(yè)定位是以人文社會(huì)科學(xué)為導(dǎo)向的社會(huì)心理學(xué)，并堅(jiān)持自然科學(xué)框架下融合人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的社會(huì)心理學(xué)研究思路。從研究領(lǐng)域來(lái)看，社會(huì)心理學(xué)研究常常被分為三個(gè)領(lǐng)域，這三個(gè)領(lǐng)域涵蓋了社會(huì)心理學(xué)研究的幾乎所有問題，其中個(gè)體過程---主要涉及與個(gè)體有關(guān)的心理與行為研究，到目前為止，這個(gè)領(lǐng)域的研究課題包括成就行為與個(gè)體的工作績(jī)效、態(tài)度以及態(tài)度改變、歸因問題、個(gè)人知覺與自我意識(shí)、人格與社會(huì)發(fā)展、應(yīng)激和情緒等方面的問題；研究人際過程這個(gè)領(lǐng)域，主要涵蓋了人與人相互作用的所有領(lǐng)域，包括侵犯和助人行為、人際吸引與愛情、從眾和服從、社會(huì)交換與社會(huì)影響、非語(yǔ)言的交流、性別角色和性別差異等內(nèi)容；研究團(tuán)體過程，主要從宏觀環(huán)境與團(tuán)體的角度研究人類心理與行為問題，這個(gè)方面的研究包括跨文化的比較研究、擁擠與環(huán)境心理學(xué)、團(tuán)體過程與組織行為、種族偏見與倫理問題、健康心理學(xué)等。這些研究視角和內(nèi)容為開展教育工作提供了諸多的指導(dǎo)。
2.社會(huì)心理學(xué)與老年教育的關(guān)系。一是社會(huì)心理中的親社會(huì)行為是老年道德提升的基礎(chǔ)。這要求老年教育工作要注重老年群體的社會(huì)活動(dòng)開展。二是社會(huì)心理中的群體影響促進(jìn)老年心理品質(zhì)形成，這啟示老年教育工作要注重社會(huì)大眾以及老年群體對(duì)老年個(gè)體的影響。三是正義公民心理為社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)提供必要的助推作用，老年教育工作要注重培養(yǎng)老年人的正義精神品質(zhì)。四是同情心理是社會(huì)救助的基礎(chǔ)，這啟示我們?cè)陂_展老年教育工作時(shí)，要注重老年群體善良本性的培養(yǎng)。五是情愛心理是形成老年家庭美德、家庭良好行為的基礎(chǔ)。
二、當(dāng)前電大參與社區(qū)老年教育存在的問題
社區(qū)老年教育是電大拓展自己發(fā)展空間和提升自己合法性的契機(jī)和平臺(tái)，不過由于各種原因，電大參與社區(qū)老年教育的過程還存在諸多的問題。這些問題其實(shí)也是我國(guó)老年教育和老年工作存在的問題[3].這些問題在很大程度上影響了電大參與社區(qū)老年教育的有效性和積極性。
1.價(jià)值取向的單一化與功利化影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的健康發(fā)展。這方面主要體現(xiàn)在，電大對(duì)自身參與社區(qū)老年教育工作的定位存在一些問題，比較注重這項(xiàng)工作能否給電大帶來(lái)多少利益和好處，沒有很好地考慮能夠?yàn)樯鐓^(qū)和地區(qū)老年工作做出多少貢獻(xiàn)；同時(shí)，電大對(duì)于老年教育的規(guī)律、老年群體的心理發(fā)展規(guī)律、社區(qū)教育的規(guī)律等方面挖掘不夠，凸顯電大參與社區(qū)老年教育科學(xué)性不足；沒有很好地分析自身參與老年教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)這些環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，凸顯系統(tǒng)性不足。這種發(fā)展理念影響了電大參與社區(qū)老年教育的可持續(xù)發(fā)展，提出了電大應(yīng)該好好構(gòu)思自己參與社區(qū)老年教育工作的發(fā)展取向和價(jià)值走向的課題。
2.內(nèi)容體系的構(gòu)建不完善，創(chuàng)新不夠，影響電大參與社區(qū)老年教育工作的內(nèi)涵式發(fā)展。這方面主要表現(xiàn)如下：電大對(duì)自身參與社區(qū)老年教育工作的內(nèi)容體系建構(gòu)沒有很好地構(gòu)思，在很大程度上還是重視黨的政策教育與形勢(shì)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，偏重應(yīng)付性地完成一些硬性的政治任務(wù)，對(duì)老年人急需的休閑教育、心理調(diào)適、保健知識(shí)與其他方面的知識(shí)與常識(shí)的教育覆蓋不夠，彰顯了電大對(duì)老年教育的課程資源開發(fā)研究不夠。這些問題其實(shí)提出了電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重根據(jù)老年群體教育的實(shí)際情況，做好老年教育工作的內(nèi)容體系設(shè)計(jì)。
3.在模式與方式上，網(wǎng)絡(luò)教育模式開展不夠，影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的有效性和吸引力。這方面主要體現(xiàn)在，電大對(duì)自身參與社區(qū)老年教育工作的方式、途徑與模式問題思考和設(shè)計(jì)不夠，沒有很好地利用社區(qū)老年群體的網(wǎng)絡(luò)化特點(diǎn)[4],導(dǎo)致發(fā)揮老年群體在老年教育過程中個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性方面做得不夠；沒有很好地利用社區(qū)老年群體的交往活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)和開展各種有益身心健康的活動(dòng)項(xiàng)目，導(dǎo)致電大參與老年教育工作對(duì)于老年群體的活動(dòng)項(xiàng)目采用不夠；沒有很好地走進(jìn)老年群體的心理世界與精神世界，導(dǎo)致電大在參與老年教育工作時(shí)對(duì)老年的心理輔導(dǎo)與心理調(diào)適做得很不夠，尤其是對(duì)一些空巢老人。這些問題其實(shí)提出了電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重根據(jù)老年群體教育的實(shí)際情況和現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，不斷推動(dòng)老年教育工作網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展和生活化發(fā)展。
4.電大師資力量的不足，彰顯了老年教育工作人員的不足，影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的`教師隊(duì)伍。這方面主要體現(xiàn)在，電大對(duì)自身參與社區(qū)老年教育工作的教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)不夠，沒有很好地根據(jù)老年教育的需要和老年工作的特點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)電大教師隊(duì)伍的培訓(xùn)提高，導(dǎo)致電大參與社區(qū)老年教育工作所需的理論知識(shí)與實(shí)踐能力都豐富的雙師型的教師極度缺乏。
5.老年教育的環(huán)境影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的后勤保障。這方面主要體現(xiàn)在，電大參與社區(qū)老年教育工作的一系列法律法規(guī)和相關(guān)政策沒有出臺(tái)，彰顯了電大參與社區(qū)老年教育工作的法律支持體系不健全[5];同時(shí)，地方政府對(duì)電大參與社區(qū)老年教育工作所需要的各種經(jīng)費(fèi)保障沒有很好地落實(shí)，導(dǎo)致這項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制不健全；同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，難免會(huì)出現(xiàn)一些不好的風(fēng)氣，社會(huì)環(huán)境凈化不夠，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的清爽不夠。
這些問題其實(shí)提出了電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要積極爭(zhēng)取地方政府和相關(guān)部門的政策支持與經(jīng)費(fèi)支持，促使地方政府做好社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理。
三、主動(dòng)運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)，不斷創(chuàng)新電大參與社區(qū)老年教育的路徑
針對(duì)我國(guó)社區(qū)老年教育存在的諸多問題，根據(jù)社會(huì)心理學(xué)與老年教育的關(guān)系，電大在參與社區(qū)老年教育時(shí)[6],積極運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)，從理論到實(shí)踐構(gòu)建好電大參與社區(qū)老年教育的常態(tài)化機(jī)制，以此不斷拓展電大的生存發(fā)展空間。
1.構(gòu)建多元化的教育價(jià)值取向與發(fā)展理念，推動(dòng)電大參與社區(qū)老年教育健康發(fā)展。價(jià)值取向和發(fā)展理念是電大參與社區(qū)老年教育工作的先導(dǎo)，因此，電大在參與地方社區(qū)老年教育工作時(shí)，應(yīng)按照社會(huì)心理學(xué)的要求，努力構(gòu)建面向社會(huì)和未來(lái)的終身教育理念，將電大參與老年教育工作納入老年群體的終身學(xué)習(xí)與教育視域下進(jìn)行思考；構(gòu)建面向社會(huì)與未來(lái)學(xué)習(xí)性的教育理念，突出電大參與社區(qū)老年教育工作的學(xué)習(xí)性；注重老年教育的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，突出電大參與社區(qū)老年教育工作的公平性教育理念，讓每一位老年人接受到教育的人文關(guān)懷；電大參與社區(qū)老年教育工作要注重構(gòu)建科學(xué)化、系統(tǒng)化的教育理念，尊重老年教育的規(guī)律和老年工作的規(guī)律，注重對(duì)老年教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)層面進(jìn)行細(xì)化與系統(tǒng)化。
2.面向社會(huì)需要和老年需求，不斷拓展電大參與社區(qū)老年教育的范疇。教育內(nèi)容是電大參與社區(qū)老年教育工作的重要支撐，因此，電大在參與社區(qū)老年教育時(shí)務(wù)必注重社會(huì)心理學(xué)對(duì)老年人文化弱勢(shì)、心理弱勢(shì)和交往弱勢(shì)的分析，積極主動(dòng)拓展社區(qū)老年教育的視域[7],將心理、健康、交往、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代文化等方面教育納入社區(qū)老年教育的內(nèi)容體系中。一是從社會(huì)認(rèn)知角度出發(fā)，變認(rèn)知失調(diào)為認(rèn)知和諧。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體一個(gè)很大的問題就是對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和看法比較保守，已經(jīng)出現(xiàn)了很多與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不適應(yīng)的現(xiàn)象，這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要將老年群體的社會(huì)認(rèn)知問題納入教育的視域，全力引導(dǎo)老年群體提高自己的社會(huì)認(rèn)知能力與適應(yīng)能力。二是從轉(zhuǎn)化社會(huì)態(tài)度入手，變學(xué)習(xí)服從為學(xué)習(xí)內(nèi)化。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體中還存在一個(gè)問題，就是對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度顯得很被動(dòng)，主動(dòng)性和積極性不高，習(xí)慣于安排式教育，沒有真正將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的東西。這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重引導(dǎo)老年群體的社會(huì)態(tài)度積極轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)老年群體形成一種健康的社會(huì)心態(tài)。三是從塑造角色意識(shí)著眼，變角色沖突為角色認(rèn)同。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體一個(gè)很重要的問題就是社會(huì)角色問題，往往把自己置于一種社會(huì)邊緣化的角色定位，導(dǎo)致其心理的巨大弱勢(shì)。這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重老年群體的社會(huì)角色的認(rèn)同教育，注重引導(dǎo)老年正確定位自己的社會(huì)角色，引導(dǎo)老年群體積極參與社區(qū)建設(shè)和地方發(fā)展，引導(dǎo)老年群體快樂生活和學(xué)習(xí)。四是從關(guān)系需求理論誘導(dǎo)，變?nèi)穗H沖突為人際和諧。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體在人際交往上，由于一些利益或者一些優(yōu)勢(shì)的比較，往往容易出現(xiàn)沖突和矛盾，導(dǎo)致老年人際關(guān)系的不和諧。這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要把老年群體的交往世界作為重要的教育內(nèi)容來(lái)處理，豐富老年群體的社交知識(shí)與提升其社交技能。
3.緊跟網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，推動(dòng)電大參與社會(huì)老年教育信息化發(fā)展。教育模式與方式是電大參與社區(qū)老年教育的重要途徑。因此，電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要好好分析社會(huì)心理學(xué)對(duì)老年教育模式的要求，多開展一些適宜老年群體的志愿活動(dòng)、健身活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，引領(lǐng)老年群體在活動(dòng)中提升自己的健康與幸福指數(shù)；同時(shí)，充分利用老年群體逐漸網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，不斷開展網(wǎng)絡(luò)化的老年教育方式，以此不斷提升電大參與社區(qū)老年教育的水平，拓展老年教育的視域[8].
4.做好制度、經(jīng)費(fèi)、人員等方面的后勤保障工作，夯實(shí)電大參與社區(qū)老年教育的各項(xiàng)基礎(chǔ)。后勤保障是電大參與社區(qū)老年教育工作的重要條件，因此，電大在開展社區(qū)老年教育工作時(shí)要好好分析老年群體教育所需的政策法規(guī)、經(jīng)費(fèi)支撐、課程資源、人員配備等，積極向地方政府和社會(huì)爭(zhēng)取這些方面的支持與供給，這樣方能為電大參與社區(qū)老年教育奠定堅(jiān)實(shí)的后盾。
5.全力提升教師的素質(zhì)與能力，為電大參與社區(qū)老年教育提供雙師型教師隊(duì)伍。雙師型教師隊(duì)伍是電大參與社區(qū)老年教育的人力基礎(chǔ)。因此，電大在參與社區(qū)老年教育時(shí)要根據(jù)老年群體的需要，從理論到實(shí)踐方面全力提升電大教師的素質(zhì)與能力，尤其是提升教師隊(duì)伍的教育學(xué)、心理學(xué)、保健學(xué)、休閑學(xué)、家政學(xué)與社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí)與技能，力求為電大參與社區(qū)老年教育工作打造一支雙師型社區(qū)教育隊(duì)伍，從而為電大開展老年教育工作提供現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍。
總之，電大參與地方社區(qū)老年教育是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工作，需要地方政府、電大與社會(huì)各界積極協(xié)作，同時(shí)也需要從不同視角去探索與嘗試。社會(huì)心理學(xué)視角為電大參與社區(qū)老年教育提供一種很好的視角和思路。目前重要的是，電大在投入地方社區(qū)老年教育的工作中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)原理與方法，結(jié)合老年群體的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的要求，不斷探索電大參與社區(qū)老年教育的規(guī)律與方法，將老年教育與整個(gè)社區(qū)教育結(jié)合起來(lái)考慮[9],力爭(zhēng)建構(gòu)起電大參與社區(qū)老年教育的科學(xué)化、常態(tài)化機(jī)制。
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教育心理學(xué)論文15
積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，與傳統(tǒng)的病理性心理學(xué)不同，它不是把研究視野專注于消極、障礙、病態(tài)心理等負(fù)性方面，而是倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象包括心理問題做出新的解讀，用一種欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力，并以此來(lái)激發(fā)個(gè)體自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量，使生命過得更有意義。
一、當(dāng)前我國(guó)青少年家庭教育存在的問題
1.普遍重視智育，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
由于現(xiàn)行考試制度的影響，出于實(shí)用主義的考慮及從眾心理的影響，很多家長(zhǎng)把教育理解為純智育，又把智育狹隘等同于提高成績(jī)，忽視孩子的興趣、愛好、特長(zhǎng)，評(píng)價(jià)孩子標(biāo)準(zhǔn)單一，只以學(xué)習(xí)成績(jī)論好壞。家長(zhǎng)對(duì)孩子有意識(shí)的家庭教育都毫無(wú)保留地放在學(xué)習(xí)活動(dòng)管理上，尤其注重“主科”語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科的監(jiān)督、檢查與補(bǔ)習(xí)，八年級(jí)后，還存在重理輕文現(xiàn)象，相對(duì)重視物理、化學(xué)，把歷史、地理、生物、政治、音樂、美術(shù)等視為“副科”，忽視孩子人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2.家長(zhǎng)缺乏心理學(xué)知識(shí)，不注意呵護(hù)孩子心靈
不少家長(zhǎng)喜歡以自己的要求代替孩子的需要，把自己的愿望、強(qiáng)加給孩子，缺乏對(duì)孩子的.尊重。許多孩子因?yàn)槌煽?jī)沒達(dá)到家長(zhǎng)的“標(biāo)準(zhǔn)”，家長(zhǎng)很少給予贊賞，給孩子的往往是批評(píng)責(zé)罵、搖頭嘆息，導(dǎo)致孩子缺乏自我價(jià)值感及安全感，自信心受到嚴(yán)重打擊，讓最有學(xué)習(xí)力的青春期在無(wú)心學(xué)習(xí)，一無(wú)所獲中度過。也導(dǎo)致孩子不愿敞開心扉，親子關(guān)系緊張。
3.情緒教育的缺失
情緒教育是近些年來(lái)興起的一種教育觀念，主張教育不應(yīng)只重視理性知識(shí)的傳授，也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)青少年的情緒智力。情緒智力指的是認(rèn)識(shí)自己的情緒、克制沖動(dòng)、延遲滿足、自我激勵(lì)，認(rèn)識(shí)他人的情緒，以及正確處理人際關(guān)系的能力等。我國(guó)的情緒教育尚處于起步階段，較西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在著較大的差距，尤其是在我國(guó)應(yīng)試教育的環(huán)境下，更加重視青少年理性知識(shí)的傳授，而忽略了情緒智力的培養(yǎng)。
二、積極心理學(xué)在家庭教育中的應(yīng)用
1.用欣賞的目光看待孩子
當(dāng)人的潛能得到充分發(fā)揮后，就能體會(huì)到生存發(fā)展的快樂。也許自己的孩子不是一個(gè)天才，但卻可以將其培養(yǎng)成為一個(gè)快樂的人才。作為家長(zhǎng)，首先應(yīng)該細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，并提供環(huán)境激發(fā)孩子在該方面的潛能，之后還要及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他們感受到取得進(jìn)步、獲得贊賞的喜悅。在這一過程中一定要因材施教，切忌硬性塑造。所謂的硬性塑造就是家長(zhǎng)憑自己的主觀愿望去設(shè)計(jì)孩子的一生，而沒有考慮到孩子的興趣。
2.培養(yǎng)孩子的優(yōu)秀品質(zhì)
積極心理學(xué)注重人性的優(yōu)點(diǎn)而不是弱點(diǎn)。家長(zhǎng)要讓孩子從小學(xué)會(huì)關(guān)心幫助他人，學(xué)會(huì)與人和睦相處，懂得承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，不要以為這樣是浪費(fèi)了孩子的精力，也不要認(rèn)為在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，類似的想法已經(jīng)過時(shí)了。實(shí)際上，人在幫助別人、履行職責(zé)的同時(shí)也會(huì)感到自身價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)的快樂。因此，家庭教育千萬(wàn)不可忽視對(duì)孩子思想品德的培養(yǎng)，先要教育孩子如何做人，教會(huì)他們?nèi)绾斡眯撵`感受生活中的善與美，激發(fā)孩子對(duì)周圍世界的一種愛的情愫，讓他們?cè)诹己闷犯竦男纬芍畜w會(huì)到自我成長(zhǎng)的快樂！
3.培養(yǎng)孩子勇于面對(duì)挫折的積極心態(tài)
挫折對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是必不可少的。家長(zhǎng)要教會(huì)孩子正確地認(rèn)識(shí)挫折事件，知道在成長(zhǎng)中遇到點(diǎn)困難是必然的，也是正常的。孩子因?yàn)槿狈ι罱?jīng)驗(yàn)，他們所想的和想做的與實(shí)際往往有很大的差距，這時(shí)就要教育孩子做好對(duì)付挫折的心理準(zhǔn)備，這樣，他們?cè)诖煺勖媲熬筒粫?huì)驚慌失措，就能夠沉著應(yīng)付。另外，就是要注重對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)，教育孩子能正確對(duì)待自己，能對(duì)自己充滿信心，始終有一股“我能”、“我會(huì)”的勁頭。以積極的心態(tài)面對(duì)挫折是孩子順利克服困難的第一步，這種良好的心態(tài)也會(huì)促使他們將來(lái)在紛呈復(fù)雜的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中能以強(qiáng)者的姿態(tài)去迎接各種挑戰(zhàn)。
4.營(yíng)造家庭的樂觀氛圍
在影響兒童成長(zhǎng)的諸多社會(huì)因素中，家庭顯然是最重要的。它是兒童的社會(huì)聯(lián)系中出現(xiàn)最早和持續(xù)最久的一種。而家庭中父母與子女之間的關(guān)系又是居于核心地位的一種主要的家庭關(guān)系，兒童早期唯一的社會(huì)聯(lián)系可能就是與父母的關(guān)系。親子之間的相互作用和情感關(guān)系將會(huì)影響到兒童對(duì)以后社會(huì)關(guān)系的期望和反應(yīng)。和諧溫馨的家庭氛圍、父母自身的樂觀態(tài)度隨時(shí)都可以帶動(dòng)孩子。首先父母之間要保持親密和諧的關(guān)系，家庭成員之間要相互關(guān)愛，讓孩子從小感受到愛與被愛的溫暖和幸福。兒童對(duì)外界事物是非常敏感的，父母間不經(jīng)意的爭(zhēng)吵，都會(huì)引發(fā)孩子的不良情緒反應(yīng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳虹，吳九君.積極心理學(xué)在家庭教育中的應(yīng)用[J].中小學(xué)心理健康教育，20xx，（13）：23-24.
[2]劉翔平，曹新美.給心理健康教育注入積極心理學(xué)因素[J].教育研究，20xx，（02）：90-94.
注：本文為20xx年度甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”第二批立項(xiàng)課題，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[20xx]GHB0691，課題名稱：用積極心理學(xué)理念構(gòu)建學(xué)生幸福人生觀的探究。
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