職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)(錦集15篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)1
作為一名銷售人員，捕捉顧客信息是很重要的。因?yàn)�，信息的獲取是多渠道的，經(jīng)過對(duì)事物的觀察和感知會(huì)從中獲取很多有益的信息。而銷售工作離不開信息，你的每一次成功銷售都是從獲取信息開始的。
在產(chǎn)品銷售工作中，首先你要明白，哪些行業(yè)、哪些地區(qū)、哪些人會(huì)對(duì)產(chǎn)品有需求，這本身就是一個(gè)獲取信息的過程，這方面已經(jīng)有過很多成功的范例。在一群淘金的人當(dāng)中，就有一個(gè)人觀察到這些人雖說手中有大把的金子，卻缺水喝，于是改行賣水，結(jié)果靠賣水獲得了巨大成功。而淘金的人，有的淘到了金子，卻也有人因未淘到金子而傾家蕩產(chǎn)。在賭城賣方便面成了大老板，也是靠自我敏銳的觀察本事和想象力。這是講的一個(gè)中國(guó)女人的故事，她看到在一個(gè)聞名世界的`賭城，經(jīng)常光顧的是巨賈富商，由于精力時(shí)刻都集中在賭上頭，吃東西時(shí)都十分簡(jiǎn)單，能填飽肚皮就行。
于是她賣掉自我的飯館，改做方便面批發(fā)，結(jié)果一年內(nèi)掙了很多錢。試想不靠敏銳的觀察本事和豐富的想象力，怎樣會(huì)提煉出含金量如此高的信息呢捕捉顧客的信息，從而順其道影響顧客間接理解我們公司的產(chǎn)品，這就是一名成功銷售人員的本事所在。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：
大家好！今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》。
今年教師節(jié)前，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。無獨(dú)有偶，人大教授張鳴也在微博上提議：“今年教師節(jié)，無論大中小學(xué)教師，不收禮。”對(duì)此，網(wǎng)友調(diào)侃：“別鬧了�！币幌虬藏殬返赖慕處熅谷坏搅诉@種地步，這不能不引起我們的深思和醒。追逐經(jīng)濟(jì)利益逐漸成為大眾的共同的向往，提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià)。社會(huì)的發(fā)展也伴隨著不良風(fēng)氣的蔓延，作為教師，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和肩負(fù)的使命時(shí)，越來越多的良知告訴我們：應(yīng)該廉潔自律，這不僅是個(gè)人素質(zhì)形象，也是師德形象�！皩W(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，杜絕社會(huì)不良風(fēng)氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權(quán)威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權(quán)利的奢望，但祖國(guó)上下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么？胡安梅，一個(gè)窮 山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當(dāng)選“十大女杰”？正是她繼承父業(yè)、負(fù)債教書、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)的心。
我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長(zhǎng)的真誠(chéng)交流；記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心；記不清度過了多少個(gè)趕寫材料的不眠之夜；記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮；更記不清獲得過多少鼓勵(lì)與獎(jiǎng)項(xiàng)……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時(shí)，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時(shí)，孩子們那一聲聲深情的問候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語(yǔ)；更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的.賀卡！是的，這就是一位為人師者勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗寒冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我卻要說，作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們：在這物欲橫流的時(shí)代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊！甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒！
作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來；我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽(yáng)！選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我義無反顧，我堅(jiān)信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽(yù)滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負(fù)起建設(shè)民族靈魂的重?fù)?dān)，在教育道路上不斷前行！同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去吧！
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)3
鐵路職業(yè)道德是鐵路工作者必須遵循的行為準(zhǔn)則。它規(guī)范了鐵路工作者的身心行為，并且將其放置在職業(yè)道德規(guī)范之中。為了提高鐵路工作者的職業(yè)道德，許多鐵路公司都為員工組織職業(yè)道德培訓(xùn)。本文將介紹與鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)相關(guān)的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：培訓(xùn)內(nèi)容
鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)包括受到培訓(xùn)的員工應(yīng)遵守的各種方面，以確保鐵路工作者能夠完全符合職業(yè)道德原則。例如，培訓(xùn)內(nèi)容涉及遵守法律法規(guī)、保護(hù)客戶及其財(cái)產(chǎn)、保護(hù)鐵路公司的利益、安全和諧的工作環(huán)境、以及團(tuán)隊(duì)合作等主題。我在培訓(xùn)過程中感到這項(xiàng)工作很重要。因?yàn)殍F路職業(yè)道德對(duì)于公司的發(fā)展和員工的'生命安全具有重大影響。通過這項(xiàng)重要的培訓(xùn)計(jì)劃，我學(xué)到了如何在執(zhí)行重要任務(wù)時(shí)保持職業(yè)品質(zhì)。
第二段：道德教育的重要性
在培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德的意義，它是尊重他人、保護(hù)公共利益和維護(hù)職業(yè)聲譽(yù)的原則和實(shí)踐。培訓(xùn)教育使我們認(rèn)識(shí)到貫穿鐵路職業(yè)道德的基本原則，使我們知道如何在工作中做出職業(yè)道德選擇。通過道德教育，我們能夠更好地理解我們身處的職業(yè)環(huán)境，更好地了解自己在鐵路行業(yè)中扮演的角色。道德教育是鐵路公司提高員工職業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)。
第三段：工作質(zhì)量的提高
職業(yè)道德培訓(xùn)使我們的工作方式更加專業(yè)和迅速。我們知道怎樣處理信息和數(shù)據(jù)信息，并對(duì)顧客和用戶提出更好的選擇和建議。通過提高職業(yè)道德，我們可以更好地體現(xiàn)最高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)。隨著員工職業(yè)道德水平的提高，工作質(zhì)量和服務(wù)水平一定會(huì)被提高。
第四段：加強(qiáng)職業(yè)道德
在培訓(xùn)過程中，我開始思考自己的職業(yè)道德，意識(shí)到我需要提高認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)自己的職業(yè)道德。我需要更好地遵循職業(yè)準(zhǔn)則，更出色地完成自己的工作，更好地服務(wù)于客戶和公司。我會(huì)將個(gè)人職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)提高到更高的水平，并努力在公司中表現(xiàn)出最高標(biāo)準(zhǔn)的道德職業(yè)素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
通過參加鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，我對(duì)道德教育的重要性和職業(yè)道德的價(jià)值有了更深入的了解。為了實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)道德的提高，我需要自我監(jiān)督，并向他人提出評(píng)估意見。我們應(yīng)該牢記公司內(nèi)部的道德標(biāo)準(zhǔn)，以便為保護(hù)公司和用戶的利益提供幫助。工作場(chǎng)所應(yīng)該始終保持清潔、有序和安全，以避免所有形式的生命或財(cái)產(chǎn)損害。通過鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，我能夠更好地了解鐵路職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德的提高。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)4
銷售人員所從事的工作決定了必須與各種各樣的人打交道，熱情好客、廣交朋友是工作的需要，誠(chéng)實(shí)可信、謙虛有禮會(huì)受到別人的信賴和喜愛。這些素質(zhì)的提高，有助于客戶的穩(wěn)定的發(fā)展。首先是別人信得過你這個(gè)人，覺得你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，別人才能對(duì)你沒有戒備心理，你尊重別人，對(duì)人有禮有節(jié)，別人和你打交道心里才覺得舒服。這樣不但他可能會(huì)成為你的客戶，有可能還會(huì)將別的客戶介紹給你。這樣你的客戶會(huì)越來越多，你的業(yè)績(jī)也隨之會(huì)越來越好。現(xiàn)今的社會(huì)，因?yàn)槭袌?chǎng)變化和人們生活質(zhì)素的提高，反而導(dǎo)致人情關(guān)系變淡，而我們從事旅游、酒店、餐飲服務(wù)就是給人們創(chuàng)造一個(gè)能夠彌補(bǔ)人際情感的空間，所以我們要時(shí)刻記住----顧客就是我們的朋友。顧客是朋友與傳統(tǒng)觀念中的顧客就是上帝是有本質(zhì)性的區(qū)別，顧客就是上帝實(shí)際上是一個(gè)很模糊的概念。我們都明白現(xiàn)實(shí)中的.上帝是一種抽象的、無形的、讓人虔誠(chéng)地敬拜的神，離我們相當(dāng)遙遠(yuǎn)與陌生。在服務(wù)中，如果我們將顧客作為上帝來伺候，實(shí)際上讓我們自我永遠(yuǎn)以沒有標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)來工作，也就是說使自我永遠(yuǎn)以下等人的心態(tài)服務(wù)于顧客，這樣的服務(wù)理念就會(huì)使人際關(guān)系產(chǎn)生陌生與階級(jí)的感覺。試想一下，我們?nèi)粽鞂?duì)顧客唯唯諾諾，那么工作的壓力就會(huì)很大、顧慮也很多，這樣又怎
能有好的工作心境呢沒有好的心境，又怎能有好的行為沒有好的行為，那么服務(wù)不就是空談?lì)櫩褪桥笥训母拍罹秃苷鎸?shí)，我們明白每個(gè)人在與朋友相處時(shí)，會(huì)很放松、很自然，那么在一種平等互助的環(huán)境下工作，我們又怎能覺得累呢其實(shí)長(zhǎng)隆集團(tuán)能夠發(fā)展到今日，靠的就是社會(huì)各界朋友的支持、幫忙，所以凡到過長(zhǎng)隆的顧客或未到長(zhǎng)隆但明白長(zhǎng)隆的人都是我們的朋友。我們堅(jiān)持以顧客就是我們的朋友
為我們的服務(wù)理念，我們要成為顧客值得信賴的朋友。要實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)理念，就要注意我們的服務(wù)過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，要在每一個(gè)系統(tǒng)性的服務(wù)動(dòng)作完成后認(rèn)真總結(jié)，好的要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，不好的要立即改變。值得提醒大家的是，在我們對(duì)客服務(wù)時(shí)，我們要時(shí)刻提醒自我要想方設(shè)法使顧客成為你的朋友，要在服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)做足功夫。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)5
職業(yè)道德是什么？它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也谋赜杏谩�，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠(chéng)實(shí)守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作，這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，在日常工作中，遵章做事，愛護(hù)設(shè)備工具、材料，杜絕馬虎。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛徒
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長(zhǎng)。
從一個(gè)企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)。“健康，誠(chéng)信，務(wù)實(shí)，進(jìn)步”，這是每個(gè)新人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事，拒絕浮夸，保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。通過這幾個(gè)月在公司的成長(zhǎng)，讓我從一個(gè)什么都不懂的菜鳥，逐漸的成長(zhǎng)起來，這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動(dòng)著你，令你的人生從此不同。在此，我真誠(chéng)的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益進(jìn)步著，在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻(xiàn)企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)。
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè)，弘揚(yáng)醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，對(duì)樹立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)大醫(yī)精誠(chéng)和西方醫(yī)學(xué)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破，傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則，確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念，用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念，更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé)，不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、求利性，金錢的誘惑和利益的驅(qū)動(dòng)，使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng)，見利忘義，醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機(jī)，嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系，樹立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是立身之本，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中的綜合服務(wù)能力，是行醫(yī)之基。醫(yī)魂，是一種更高層面的精神展現(xiàn)，是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動(dòng)凝練，是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠(chéng)”、“尊重生命”的真實(shí)寫照。圣心仁術(shù)、大愛無疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動(dòng)人的畫卷徐徐展開，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟(jì)蒼生，醫(yī)圣、藥王傳道于后世，李時(shí)珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華，他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠(chéng)”的贊歌而彪炳史冊(cè)、光耀千秋！“毫不利己，專門利人，救死扶傷”的`白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富。在非典、禽流感、甲流等非常時(shí)期，一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出，站在了與病魔抗?fàn)幍牡谝痪�，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下，這些病魔也被逐一征服，切實(shí)保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時(shí)刻謹(jǐn)記激勵(lì)我們前進(jìn)。
醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn)，新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，迫切要求要醫(yī)務(wù)人員有刻苦鉆研精神，及時(shí)了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，把握吸收新理論、新技術(shù)，盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識(shí)，做到博學(xué)多才，創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐，更好地為人民服務(wù)。其次，當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框，發(fā)展為“生物—心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式，這就要求醫(yī)生把人作為一整體來看待，高度重視心理和社會(huì)診治。因此，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，更新知識(shí)，善于拓寬知識(shí)面，學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中，更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以，醫(yī)務(wù)人員的基本責(zé)任就是關(guān)心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進(jìn)人的健康。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深感受到要加強(qiáng)自身的教育、管理、監(jiān)督，嚴(yán)格組織紀(jì)律，弘揚(yáng)以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，自覺抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng)，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動(dòng)捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴(yán)；要提高黨員素質(zhì)，建立誠(chéng)信的新型醫(yī)患關(guān)系，加強(qiáng)與病人的溝通，保持“工作著就快樂著”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務(wù)，一視同仁，自覺做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關(guān)科室工作；要盡職盡責(zé)做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時(shí)刻牢記白衣天使的職責(zé)，救死扶傷，做好患者身體健康的維護(hù)者和保障者，充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)；要不斷更新思維模式，樹立不斷超越自我意識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，結(jié)合自身工作實(shí)際，不斷創(chuàng)新開展工作，以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得群眾的信任！
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)6
我作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭；人類的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱�，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。這里需要說明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了�！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
誠(chéng)然，一個(gè)幼兒教師對(duì)本職工作有了正確認(rèn)識(shí)，也就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)意志、職業(yè)理想和職業(yè)信念。
1、職業(yè)理想指的是從事幼兒教育事業(yè)所應(yīng)有的志向和抱負(fù)。理想是人的奮斗目標(biāo)，一個(gè)幼兒教師有了崇高的理想，就會(huì)以祖國(guó)繁榮昌盛為己任，用自己的心血澆灌幼兒的心靈，獻(xiàn)身于幼教事業(yè)。
2、理想要成為現(xiàn)實(shí)，需要一種堅(jiān)定的、持久的精神力量來支持，這個(gè)精神力量就是職業(yè)信念。信念表現(xiàn)在一個(gè)幼兒教師的身上，那就是為幼教事業(yè)獻(xiàn)身的精神。“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”應(yīng)成為每一個(gè)幼兒教師的座右銘。要樹立正確的苦樂觀，立志為人民教育事業(yè)辛勤耕耘。
3、職業(yè)意志包括克服困難的毅力、決心和對(duì)工作精益求精的精神。時(shí)代在前進(jìn)，幼教在發(fā)展，只有在事業(yè)上不斷攀登開拓、堅(jiān)忍不拔，才能更好地做好幼教工作。
二、職業(yè)感情
有了正確的職業(yè)意識(shí)，必然產(chǎn)生一定的職業(yè)感情。職業(yè)感情包括職業(yè)的榮譽(yù)感、幸福感、對(duì)服務(wù)對(duì)象的熱忱等等，它支配著人們的職業(yè)行為。
1、強(qiáng)烈的責(zé)任感來源于對(duì)職業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)。一個(gè)幼兒教師認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)是光榮的事業(yè)時(shí)，就會(huì)感到自身有一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)千方百計(jì)地設(shè)法克服困難，鞭策自己把工作做好。
2、幼兒教師應(yīng)當(dāng)熱愛自己的職業(yè)，忠誠(chéng)幼教事業(yè)，這就是黨和人民對(duì)幼兒教師的殷切希望，是根本的道德要求。但是社會(huì)對(duì)幼兒教師這一神圣的職業(yè)尚存在一些錯(cuò)誤看法，認(rèn)為幼兒教師是“高級(jí)保姆”，覺得“當(dāng)幼兒教師吃虧”等等。社會(huì)的偏見，某些人的輕視，使一些對(duì)幼教職業(yè)感情本來就淡薄的人出現(xiàn)了改行的念頭，對(duì)工作馬虎潦草、得過且過……這就是缺乏職業(yè)道德的一個(gè)突出表現(xiàn)。
3、只有熱愛幼教事業(yè)的人才能把愛傾注在幼兒身上，才能塑造幼兒的美好心靈。熱愛幼兒是一種純潔、高尚的感情，是做好幼教工作的前提和起點(diǎn)。幼兒教師要教育好幼兒，首先要熱愛幼兒，這樣才能了解幼兒，才能采取適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方法，調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)的積極性；幼兒才會(huì)依戀教師，愿意聽教師的話。同時(shí)，教師的愛又不同于父母的愛，不是放縱、溺愛，而是要根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)等，采取各種有效的方法來促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展�？偟膩碚f，熱愛幼兒主要包括四個(gè)方面：一是關(guān)心幼兒、了解幼兒；二是對(duì)幼兒尊重和信任；三是對(duì)幼兒嚴(yán)格要求；四是不偏愛幼兒。
三、職業(yè)行為
職業(yè)行為是一個(gè)人的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)感情的具體實(shí)踐，是職業(yè)道德的主體部分，也是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)志。幼兒教師的職業(yè)行為概括起來，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：
1、忠于職守。忠于職守、忠于幼教事業(yè)是師德中的基本要求，這就要求每個(gè)教師要組織好各項(xiàng)活動(dòng)，陶冶幼兒的情操，豐富幼兒的知識(shí)，開闊幼兒的眼界，培養(yǎng)好祖國(guó)的下一代。幼兒教師為了完成歷史賦予的崇高使命，必須忠于職守，這也是幼兒教師的主要職責(zé)。
2、為人師表。我國(guó)古代教育家孔子說過：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)，教師的作風(fēng)、習(xí)慣、言行都會(huì)對(duì)他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說，教師的道德水平?jīng)Q定著幼兒的道德水準(zhǔn)，因此幼兒教師一定要注意言傳身教，成為幼兒的表率。在個(gè)人品德上，要關(guān)心集體、忠誠(chéng)老實(shí)、勇敢堅(jiān)定、善良正直、勤勞樸實(shí)、遵紀(jì)守法等等。在文明禮貌方面，要談吐文雅、舉止端莊、穿著整潔，在治學(xué)方面，要勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精。
3、勇于開拓。幼兒教師要有創(chuàng)新精神，不斷開拓新視野、發(fā)展新觀念、進(jìn)入新境界，培養(yǎng)造就新型人才。
通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為師愛，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)1歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長(zhǎng)，這種情懷是無私的、投入的。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對(duì)自己女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的.呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，我就會(huì)喜悅，就能感覺到工作的快樂。
經(jīng)常聽到有這么一句行話：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。你可以輕松地過完今天又明天，也可以忙得不知今夕是何年。所以，面對(duì)學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績(jī)一直提不上來的學(xué)生時(shí)，也經(jīng)常聽到有些老師說，自己已經(jīng)對(duì)得起自己的良心，問心無愧。良心本來是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，很難做出確切的評(píng)價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求，你得捫心自問，“我盡力了嗎？”，“我真的問心無愧了嗎？還是在逃避責(zé)任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結(jié)果如何，你都能坦然面對(duì)，心安理得！
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對(duì)教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
的確，作為教師，首先只有熱愛祖國(guó)，才可能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。因?yàn)閻凼强梢韵嗷魅镜�。教師只有熱愛祖�?guó)，才會(huì)從內(nèi)心去熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，并在教育教學(xué)過程中全面貫徹國(guó)家的教育方針政策，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業(yè)，才會(huì)以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到他的教育工作中，才可能激發(fā)工作的熱情，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè)，并堅(jiān)持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對(duì)教師提出的最起碼的要求。所以有人說：教育是愛的事業(yè)一點(diǎn)都不為過。因?yàn)榻處熌芊褡龅疥P(guān)愛學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學(xué)生，才能在教育學(xué)生過程中真正做到細(xì)心、用心、耐心，才能做到循循善誘、誨人不倦；才不會(huì)使用簡(jiǎn)單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”；教育過程貫穿著愛，教師將變的更加有智慧，更加有魅力。教師因?yàn)閻蹖W(xué)生，所以會(huì)更加主動(dòng)地去關(guān)注學(xué)生的身心健康，特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時(shí)，能夠義無返顧的挺身而出，塑造偉大、光輝的形象。教師因?yàn)橄驅(qū)W生付出了愛，所以學(xué)生將收獲了愛。因?yàn)閻�，教師成了良師，成了學(xué)生的益友；因?yàn)閻圩寣W(xué)生懂得了什么叫用心良苦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了將心比心、換位思考，懂得了做人的道理；教育因?yàn)橛辛藧�，才讓學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，使教育變得和諧。愛讓教師在學(xué)生面前樹立起了威信！
教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動(dòng)于衷，聽之任之，坐視不管，因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強(qiáng)的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己忘了佩帶校徽，看到學(xué)生沒有佩戴的，就不好意思說；自己頭發(fā)比較長(zhǎng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無力等等諸如此類的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣，還會(huì)不會(huì)聽你的話嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛，教育也將實(shí)現(xiàn)無為而至。
當(dāng)前，在科技發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，確立科學(xué)發(fā)展觀的背景下，政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時(shí)代潮流并在學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀，樹立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念，重新思考、定位，教師在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念，內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自覺探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無定法，不進(jìn)則退。因此，教師不能安于現(xiàn)狀，滿足于自身長(zhǎng)期以來所形成的“那一套”，只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中，全心投入到教育事業(yè)，努力使自己成為研究型、專家型的教師，而不是普通的教書匠，才能不負(fù)國(guó)家、人民對(duì)教師寄于的厚望。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)7
我國(guó)教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對(duì)的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要（試行）》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面：
（一）、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對(duì)孩子沒有真正的愛，就不會(huì)有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛撫的事業(yè)�！�
現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(zhǎng)，成人的愛撫對(duì)幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對(duì)教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮；幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
（二）對(duì)待集體和家長(zhǎng)溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對(duì)待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長(zhǎng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長(zhǎng)，理解他們對(duì)子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長(zhǎng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
�。ㄈ┯懈呱械牡赖缕焚|(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者�？鬃邮侵袊�(guó)第一個(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅(jiān)定正確的政治方面和高度的社會(huì)主義覺悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對(duì)工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親�？傊�，教師的言行對(duì)幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
�。ㄋ模┯變航處煈�(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對(duì)待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)、面部表情，
以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對(duì)教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對(duì)幼兒起著潛移默化的作用，甚至對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的'職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國(guó)未來主人的光榮事業(yè)中來。
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢？眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻�，就是一盞明燈。尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，提高愛的質(zhì)量。幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單，他們要是老師——你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀７�，所以你的，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念——教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。
因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
第三，無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂意，是舍己；愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報(bào)。
第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強(qiáng)，而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然，我是無證任職，但我以托爾斯泰的名言作為我的勉勵(lì)，“如果一個(gè)教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來他就是一個(gè)完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎？“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧！
通過實(shí)踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會(huì)繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來學(xué)習(xí)，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無怨無悔。
教師的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，"我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說："有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了。"我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到"細(xì)微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)8
今日第一天正式上崗了，開始做店面銷售中的柜臺(tái)銷售。我們被分配到各個(gè)店面去。第一天上班我很趕早，是第一個(gè)來到店里的。我們點(diǎn)挺大的120平方的店鋪，共有10名員工，2名客服和7名銷售人員和一名店長(zhǎng)，并且僅有2名男生，其余的都是女生，第一天上班，主要是大家相互熟悉熟悉。上班10準(zhǔn)備，店長(zhǎng)首先檢查我們的考勤，隨后是裝扮，最終會(huì)給我們幾個(gè)新來的實(shí)習(xí)生，講講店規(guī)和上班的一些要求。完了之后。就給我們安排柜臺(tái)號(hào)，也就是我們辦公的地方。第一就很幸運(yùn)，我成功的銷售了一臺(tái)富士相機(jī)，也算是一個(gè)完美的開始，給自我打打氣，可是也有不足的地方，就是對(duì)產(chǎn)品的知識(shí)不是很熟悉，這是我今后需要注意的`地方。
晚飯之后，回到宿舍我就開始著手看公司給我們發(fā)的各個(gè)產(chǎn)品的明細(xì)說明書，了解產(chǎn)品的主要性能和特征。而后上網(wǎng)到各個(gè)產(chǎn)品品牌論壇去學(xué)習(xí)產(chǎn)品的知識(shí)，了解顧客對(duì)各個(gè)品牌產(chǎn)品的看法，和論壇朋友相互交談。總之，要經(jīng)過各個(gè)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，填補(bǔ)自我的空白。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)9
我作為一名幼兒園教師，學(xué)習(xí)培訓(xùn)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，覺得任重而道遠(yuǎn)。老標(biāo)準(zhǔn)共八條，新標(biāo)準(zhǔn)已精減成如今的六條，可是內(nèi)容更加豐富，展現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)。
作為一名老師在文化教育職位上，應(yīng)如何去反映職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的基本上規(guī)定呢?我覺得最先要“情系文化教育，具備為文化教育犧牲的精神實(shí)質(zhì)”。從歷史時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)江河看，老師是人類發(fā)展史的宣傳者，是社會(huì)進(jìn)步的公路橋梁和橋梁，人們的文明行為發(fā)展趨勢(shì)博大精深，但要是沒有老師，他便會(huì)斷開，便會(huì)匱乏;人們的社會(huì)發(fā)展世代相傳，但要是沒有老師，它便會(huì)深陷愚昧無知，深陷粗暴。恰好是老師普普通通的工作中，聯(lián)接著老一輩和新一代，聯(lián)接著人們的以往和將來。從個(gè)人提升的運(yùn)勢(shì)看，老師也是人生道路幸福快樂的dnf締造者和控制者，老師從業(yè)的崗位是高尚的、崇高的。但教師工作的特性，又決策了老師工作中的平平淡淡，瑣瑣碎碎，不為人知。老師沒有讓人羨慕嫉妒的財(cái)富和權(quán)利，沒有赫赫有名的身名和殊榮，都沒有悠然自得的舒服和舒適安逸。
當(dāng)然，作為一名教育工作者，這就務(wù)必把我國(guó)和人民利益擺在首位，務(wù)必喜愛和忠實(shí)于老百姓的基礎(chǔ)教育，務(wù)必具備把自己的所有才氣、專業(yè)知識(shí)，青春年少和性命獻(xiàn)給這一工作的信心、信心和膽量。正由于這般，大家一提到老師，才把他與新萌、人梯、鋪路石聯(lián)絡(luò)在一起，這即是對(duì)老師工作中極其高尚、極其重要的毫無疑問，也是對(duì)老師工作中明確提出的高些規(guī)定和總體目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)說，老師工作的本質(zhì)屬性取決于無私奉獻(xiàn)，師德師風(fēng)的精粹也取決于無私奉獻(xiàn)。
次之是“把愛灑向小孩”�；A(chǔ)教育的基本上每日任務(wù)是教書育人，基礎(chǔ)教育中最基本上的人際交往是師生之間。因而，一個(gè)老師對(duì)人民教育工作的喜愛、忠實(shí)和大無畏精神，僅有根據(jù)喜愛學(xué)員，立德樹人的實(shí)際行動(dòng)才可以反映出去。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人內(nèi)心上最細(xì)微的互相觸碰。”它用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)十分準(zhǔn)確地指出了老師對(duì)學(xué)員環(huán)境要素的方法和方式。他還說，“我日常生活最關(guān)鍵的物品是啥?我果斷地回應(yīng)：對(duì)小孩的愛。這一點(diǎn)自身也深有感觸，善待自己所從業(yè)的工作，善待自己教過的小孩。
這兒必須表明的是，老師對(duì)學(xué)員的愛，并不是歸屬于親緣關(guān)系，并不是出自于本人要求，只是來自對(duì)基礎(chǔ)教育的深刻領(lǐng)會(huì)和高寬比使命感，它是一種獨(dú)特的、充斥著科學(xué)研究的、廣泛長(zhǎng)久而又濃厚的愛。愛的那么深主要表現(xiàn)為老師對(duì)學(xué)員獨(dú)有的一種親切感、期待感和犧牲的熱情。愛的那么深能夠?yàn)樾『⒌目鞓烦砷L(zhǎng)造就優(yōu)良的自然環(huán)境和氣氛，能夠在老師和學(xué)生搭起內(nèi)心上互相溝通交流的公路橋梁，能夠轉(zhuǎn)換學(xué)員本身學(xué)習(xí)培訓(xùn)和發(fā)展的本質(zhì)驅(qū)動(dòng)力。就像一位朋友常說：“有時(shí)候本身覺得很疲倦，當(dāng)一走入課室見了自身的學(xué)員，不知道從哪些地方那一個(gè)勁頭就上去了。”我覺得這就是一種愛的光芒，擁有愛的那么深，哪些錢財(cái)、享受可能被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)小孩的愛就沒有真真正正取得成功的文化教育。就不太可能創(chuàng)建起老師和學(xué)生公平、和睦、和睦的關(guān)聯(lián)，得到學(xué)員的'信賴，獲得學(xué)員的適用，提升文化教育和課堂教學(xué)的成果。
其三要保證“微小的地方樹楷�！薄Ｒ幻錾慕逃ぷ髡�，除開忠誠(chéng)工作，關(guān)注喜愛學(xué)員以外，還務(wù)必主動(dòng)地標(biāo)準(zhǔn)化地去營(yíng)造自身。教育學(xué)家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)：“老師的每日任務(wù)是用自身和榜樣教育學(xué)員。”換句話說，身方形能身影不斜。尤其是小學(xué)老師，在學(xué)員的心中中，老師聰慧的代表和人格特質(zhì)的化身為，老師的言談舉止便是道德標(biāo)準(zhǔn)，老師的觀念、言談舉止、風(fēng)格和質(zhì)量，時(shí)時(shí)刻刻都是在危害著學(xué)員，對(duì)學(xué)員起著耳濡目染的功效。因此要言傳身教，言傳身教，規(guī)定學(xué)員保證的自身最先要保證，規(guī)定學(xué)員不做的，自身最先不做。院校事無大小，隨處是文化教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。另外作為一名老師，就勤奮使自身獲得全方位的發(fā)展趨勢(shì)，勤奮產(chǎn)生一種身心健康、完好無損的、和睦的人格特質(zhì)：才德兼?zhèn)�，言行一致，愛憎分明，天資聰穎，舉動(dòng)沉穩(wěn)這些。
總而言之，從業(yè)了教師，就代表著大家全部人生道路航行自始至終遭遇著人格特質(zhì)上的挑戰(zhàn)。尤其在新的歷史時(shí)期，作為一名老師，一定要時(shí)刻牢記自身的職業(yè)道德規(guī)范，工作上執(zhí)行職業(yè)道德規(guī)范，才真真正正稱得起是一名老師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)10
在當(dāng)今社會(huì)，職業(yè)道德已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。良好職業(yè)道德不僅能夠提升個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)，也能夠?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍。而培訓(xùn)則是我們提升自身職業(yè)道德的重要途徑之一。通過參加培訓(xùn)，我們可以學(xué)習(xí)到各種職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范，并體會(huì)其中的重要性。在我的培訓(xùn)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到職業(yè)道德與培訓(xùn)之間的緊密聯(lián)系，下面將分享我關(guān)于職業(yè)道德與培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，培訓(xùn)是我們提升職業(yè)道德的必經(jīng)之路。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)，還學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)合格的職業(yè)人士。比如，在職業(yè)道德的培訓(xùn)中，我們了解到職業(yè)道德是指職業(yè)人士在工作過程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，如誠(chéng)實(shí)守信、勤勉盡責(zé)、保守秘密等。這些道德規(guī)范的學(xué)習(xí)不僅有助于我們提高職業(yè)素質(zhì)，還能夠幫助我們樹立正確的.職業(yè)道德觀念。
其次，職業(yè)道德與培訓(xùn)相輔相成。培訓(xùn)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺(tái)，而職業(yè)道德則是我們?cè)谂嘤?xùn)中的指導(dǎo)原則。通過培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)到的職業(yè)道德準(zhǔn)則可以指導(dǎo)我們?cè)趯?shí)際工作中的行為舉止。比如，在一個(gè)銷售培訓(xùn)中，我們可能學(xué)習(xí)到如何與客戶進(jìn)行有效溝通、如何重視客戶的利益等職業(yè)道德準(zhǔn)則。而在我們實(shí)際從事銷售工作時(shí)，我們就可以依據(jù)這些準(zhǔn)則來指導(dǎo)自己的行為，并且從中獲得工作的滿足感和成就感。
再次，職業(yè)道德培訓(xùn)有助于培養(yǎng)我們的責(zé)任感和使命感。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到職業(yè)道德規(guī)范，還能夠了解到職業(yè)人士應(yīng)該具備的責(zé)任感和使命感。比如，在一個(gè)醫(yī)療培訓(xùn)中，我們會(huì)學(xué)習(xí)到醫(yī)生對(duì)患者的責(zé)任和使命，即要全心全意為患者服務(wù)，盡力治療疾病。通過這樣的培訓(xùn)，我們能夠深刻體會(huì)到作為一個(gè)醫(yī)生的責(zé)任，為他人的健康付出努力。而這種責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)不僅會(huì)在工作中體現(xiàn)出來，也會(huì)影響我們的一生。
此外，培訓(xùn)還能夠幫助我們培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和職業(yè)水平。在培訓(xùn)中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到職業(yè)道德規(guī)范，還能夠提升自己的專業(yè)技能和知識(shí)。比如，在一個(gè)管理培訓(xùn)中，我們除了學(xué)習(xí)到如何成為一名合格的管理者，還會(huì)學(xué)習(xí)到如何處理公司內(nèi)部的各種問題、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作等。這些培訓(xùn)課程能夠讓我們?cè)诠ぷ髦懈邮炀毢妥孕�，提升自己的職業(yè)水平，同時(shí)也能夠?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，職業(yè)道德與培訓(xùn)是密不可分的。培訓(xùn)為我們提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺(tái)，而職業(yè)道德則是我們?cè)谂嘤?xùn)中的指導(dǎo)原則。通過職業(yè)道德的培訓(xùn)，我們不僅能夠提升自身的職業(yè)素質(zhì)和能力，還能夠培養(yǎng)責(zé)任感和使命感，并且為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極參與各種培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。只有具備良好的職業(yè)道德，我們才能夠在職業(yè)領(lǐng)域中取得更大的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)11
根據(jù)《愛的教育》幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范與涵養(yǎng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，擁有更真切的感受。老師是人們生命的技術(shù)工程師，是陽(yáng)光底下最輝煌的崗位，“言傳身教”是老師最高尚的殊榮，也是老師的崇高四大會(huì)計(jì)。師德師風(fēng)不但是對(duì)老師行為的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，并且也是文化教育學(xué)員的關(guān)鍵方式，起著“舍身立教”、“以德育人”的功效。要想變成一名達(dá)標(biāo)的教育者，“愛”字便是根源。
最先，持續(xù)提升本身的師德修養(yǎng)，善心而致。
為何要持續(xù)提升本身的師德修養(yǎng)呢?大家都知道：愛人如己、教書育人先育德，讓學(xué)習(xí)者做人做事、做社會(huì)發(fā)展達(dá)標(biāo)的中國(guó)公民是文化教育工作中第一位的每日任務(wù)。而假如為人正直傳道受業(yè)本身為人處事卻還不過關(guān)，如何去教書育人又如何去關(guān)懷人?因而，我認(rèn)為教育工作者當(dāng)以文化教育自身去關(guān)注他人。因?yàn)閻矍�，就是一盞明燈。
尤其是在老師的崗位心理狀態(tài)上告知大家作為一名老師要有四心，積極主動(dòng)心，感恩之心，愛人的內(nèi)心，開朗心。課程內(nèi)容不但規(guī)定學(xué)員“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，也是兒童基本發(fā)展的'第一步臺(tái)階，另外也對(duì)老師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)明確提出了高些的規(guī)定。
次之，追求進(jìn)步，提升愛的品質(zhì)。
幼兒園教師是兒童的第二任“媽媽”，也是兒童最知己的最好的朋友。成人必須的或許是化學(xué)物質(zhì)上的達(dá)到，或許是豪宅別墅，大奔。但兒童或許必須的非常簡(jiǎn)單，她們?nèi)绻處?----你的關(guān)懷、微笑、乃至是一個(gè)小小相擁就達(dá)到了。 又由于兒童與生俱來比較敏感擅于效仿，因此你的，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給兒童留有很深入的印像，甚致是一輩子。老師，舍身立教由此而來。另外，老師還需要塑造終生學(xué)習(xí)的意識(shí)------教育發(fā)展，老師為本;教師素養(yǎng)，師德師風(fēng)為本。由于師德師風(fēng)立即關(guān)聯(lián)到文化教育的成功與失敗。
第三，甘于奉獻(xiàn)，關(guān)注每一位學(xué)員的發(fā)展
文化教育愛，一種源于高尚目地、充斥著創(chuàng)新精神、廣泛、長(zhǎng)久而又濃厚的愛，其含義極其豐富多彩，既包含規(guī)定老師用心喜愛學(xué)員，又包含規(guī)定老師用心文化教育學(xué)員。疼惜自身的小孩是本能反應(yīng)，而喜愛他人的小孩是崇高!這類愛是教育教學(xué)學(xué)員的感情基礎(chǔ)。無私奉獻(xiàn)是甘愿愿意，是舍己;愛是發(fā)自肺腑，不圖收益。
第四，敬業(yè)愛崗，傾心于中作當(dāng)中。
即然挑選了這一份崗位，就需要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情，這份愛并不是處在迫使和湊合，只是源自你心里和真心實(shí)意。在身體力行中時(shí)刻維持著對(duì)幼兒園教師的認(rèn)可、認(rèn)知能力、和從心里里的接受，殊不知還需要持著一種尊重、虔敬的內(nèi)心看待崗位。盡管，我是沒證就職，但我終托爾斯泰的至理名言做為我的鼓勵(lì)，“假如一個(gè)老師只是喜愛工作，那麼他只有是一個(gè)好教師，假如一個(gè)老師只是像一個(gè)母親一樣愛學(xué)生，那麼他將無須那類盡管讀過很多書，但不喜歡工作，都不愛學(xué)生的老師好。假如一個(gè)老師把喜愛工作和喜愛學(xué)員融合起來他便是一個(gè)極致的老師”。因此，為了更好地讓這些曾在溫室大棚中的花朵小花，在你的善心關(guān)愛下健康成長(zhǎng)，不恰好是大家做老師的理想嗎?“不因位卑而低落，不因薪少而懈怠”，應(yīng)當(dāng)便是老師具有的基本上愛崗敬業(yè)規(guī)定吧! 根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)，我明白我很缺乏好多好多，但我能再接再厲，以歸零心態(tài)來學(xué)習(xí)培訓(xùn)，也愿同行業(yè)姐妹們善心協(xié)助。我存一顆感恩之心，謝謝每一次為我造就學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)遇，最終，我宣告，挑選做幼兒園教師，我義無反顧。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)12
鐵路是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，鐵路從業(yè)人員肩負(fù)著保障人民群眾出行安全和順暢的重任。為了幫助鐵路職工加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持良好職業(yè)素質(zhì)，培訓(xùn)中心組織了鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，本文將分享我的培訓(xùn)體驗(yàn)和心得體會(huì)。
一、認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性
職業(yè)道德指的是按照職業(yè)行為規(guī)范要求，具備良好和適宜職業(yè)行為的道德修養(yǎng)。通過培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性，在職業(yè)生涯中，帶有高度責(zé)任感的職業(yè)道德是維持良好職業(yè)形象，贏得他人信任和尊重、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提條件。當(dāng)我們?cè)诼殬I(yè)生涯中遇到情況和難題時(shí)，職業(yè)道德將會(huì)成為我們決策的準(zhǔn)則和方向。
二、培養(yǎng)職業(yè)操守、規(guī)范職業(yè)行為
在鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)中，除了傳遞職業(yè)道德的信息和知識(shí)，更重要的是介紹如何培養(yǎng)職業(yè)操守和規(guī)范職業(yè)行為。鐵路的使命需要我們把責(zé)任和義務(wù)作為職業(yè)操守最重要的組成部分。在操作過程中，我們需要遵守安全規(guī)定和操作規(guī)程，比如，在列車運(yùn)行和調(diào)度中必須嚴(yán)格服從指揮管理，不得有私自行動(dòng)或超范圍工作的行為。職業(yè)操守和職業(yè)行為對(duì)于維護(hù)鐵路的安全和服務(wù)態(tài)度的構(gòu)建都是至關(guān)重要的。
鐵路作為公眾生活的重要部分，員工的職業(yè)道德和行為具有非常重要的意義。鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)為員工更好的理解職業(yè)道德的含義、更新道德觀念提供了機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)中，更讓我深刻意識(shí)到，鐵路司機(jī)的行程和工作壓力是非常大的，但是我們必須始終保持警惕、找到正確的解決問題的方法。鐵路職業(yè)道德的強(qiáng)化可以提高員工的職場(chǎng)素養(yǎng)，同時(shí)提升鐵路發(fā)展的適應(yīng)力和韌性。
四、重視職場(chǎng)溝通技巧
職場(chǎng)溝通是每一個(gè)員工都必須掌握的技能。在鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)課程中，也要求員工耐心傾聽、遵循從前向后的原則和后效原則、維護(hù)個(gè)人形象等方面掌握一定的'溝通技巧。在工作中，我們要充分了解乘客和其他同事的需求和期望，根據(jù)實(shí)際情況給予建議和幫助，并同時(shí)進(jìn)行有效的信息傳遞和溝通。在處理問題方面，打破局限、開通心扉，會(huì)帶來更多實(shí)現(xiàn)合作共贏的機(jī)會(huì)。
五、不斷提升自己，創(chuàng)造價(jià)值
職業(yè)道德培訓(xùn)作為一種職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，可讓我們更加了解行業(yè)和職位配置，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并積極地提高自己的能力和學(xué)識(shí)，創(chuàng)造更大的價(jià)值。在鐵路職業(yè)術(shù)語(yǔ)和安全規(guī)程等方面，我們可以多加學(xué)習(xí)，了解相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)分析工具，提高自己的專業(yè)知識(shí)和技能，以此做出更好的工作成績(jī)和表現(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)
鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)可以有效提高員工的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)。通過這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)信職業(yè)道德的重要性，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己還有不足之處，需要不斷提升自己。相信在今后的工作中，我將更好地體現(xiàn)職業(yè)道德的要求，做出更優(yōu)秀的工作表現(xiàn)，為鐵路事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)13
據(jù)我了解，上一次教育部修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年，距今已有11年。
從現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的正式版本來看，它和意見征集版在資料上區(qū)別不大，也是六條資料。在意見征集階段因范跑跑事件的影響，引起家長(zhǎng)廣泛關(guān)注的保護(hù)學(xué)生安全的資料在正式版本中被采用，這無疑是對(duì)學(xué)生生命的最大呵護(hù)。另外，在關(guān)愛學(xué)生一條里，經(jīng)過激烈的討論，還新增加了關(guān)心學(xué)生健康的資料；我想：此刻的學(xué)生心理壓力大，一個(gè)因素是來源于父母，另一個(gè)則是來源于考試，在這種狀況下，教師要重視學(xué)生的心理健康，心理健康有利于促進(jìn)學(xué)生身心的'健康發(fā)展。超多的心理學(xué)研究結(jié)果和實(shí)踐已經(jīng)證明：健康的心理能夠提高人的實(shí)踐活動(dòng)效率。掌握知識(shí)、構(gòu)成技能和道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)過程，就是學(xué)生們?cè)谧晕业母兄�、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和支配下的實(shí)踐活動(dòng)。所以，健康的心理有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。請(qǐng)看，在大家身邊的一個(gè)事實(shí)：心理健康的學(xué)生朝氣蓬勃，情緒舒暢，性格開朗，思想樂觀，精神飽滿，在其健康心理的調(diào)節(jié)和支配下，學(xué)習(xí)就有勁頭，學(xué)習(xí)成績(jī)好。反之，心里不健康的學(xué)生則難以適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，注意力不集中，作業(yè)馬虎、潦草，思維混亂，學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)成績(jī)差。不論從道理上，還是從事實(shí)上說，心理健康有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率�？墒且薪】档男睦�
，務(wù)必有積極良好的情緒。所以，教師要讓學(xué)生懂得情緒對(duì)心理健康的影響，要引導(dǎo)學(xué)生正確處理好各種關(guān)系，善于助人為樂，多看、多想、多做積極愉快的事情，多聽、多說積極愉快的話。人生在世，煩事十有八、九，要學(xué)會(huì)回避，不要去找不愉快，千萬(wàn)不要鉆死牛角，培養(yǎng)自我積極良好的情緒。在教學(xué)育人一條里，新增循循善誘，誨人不倦，因材施教；看到這一條總讓人想起孔子。他能夠說是我國(guó)古代教育思想體系的建立者和集大成者。其最主要的教育思想為溫故而知新、啟發(fā)式教育和因材施教。相傳孔子有弟子三千，其成名者七十有二，可謂桃李滿天下。如此輝煌的成就，當(dāng)然得益于其先進(jìn)而系統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法。我們作為后代的教育工作者，繼承和發(fā)揚(yáng)孔圣人的學(xué)術(shù)思想，當(dāng)然無可厚非，因?yàn)閮H有在繼承的基礎(chǔ)上，才談得上真正的創(chuàng)新。在為人師表一條中，除了繼續(xù)要求尊重家長(zhǎng)外，還要求關(guān)心群眾，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事；教學(xué)不能閉門造車，在日常的教學(xué)中，我們要注意培養(yǎng)合作意識(shí)，要互幫互助，培養(yǎng)和睦的氣氛，在身心愉悅的狀況下，進(jìn)入課程研究。在終身學(xué)習(xí)中，增加了拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。記得我剛上崗時(shí)，校長(zhǎng)告誡我：要給學(xué)生一杯水，務(wù)必要有知識(shí)的長(zhǎng)流水。
這句話讓我有了緊迫感，世事變遷，教材不斷的完善，新事物的不但涌現(xiàn)，這一切使得我們?cè)械闹R(shí)儲(chǔ)備太尷尬，為了跟得上學(xué)生的步伐，我們務(wù)必拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
總而言之，新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將更有利于學(xué)生和教師的共同提高。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)14
為不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)，提高教師自身修養(yǎng)，樹立教師形象，推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展，xxxx年4月18日我園對(duì)全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。
通過此次培訓(xùn)，我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛幼兒，熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，必須對(duì)每個(gè)幼兒一視同仁，不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教；作為一名優(yōu)秀的'幼兒教師，除了要忠于幼教事業(yè)，關(guān)心熱愛幼兒外，還必須自覺的不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，認(rèn)真的做好家長(zhǎng)工作，遵守教師的基本準(zhǔn)則，以高標(biāo)準(zhǔn)來結(jié)束自己。
總之，從事了幼兒教育事業(yè)，就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)幼教行列的高要求中，我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德，才能真正算上是合格的幼兒教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)15
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，我深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時(shí)代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。
通過對(duì)《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我真正認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng)，也認(rèn)識(shí)到自身的不足，不斷反省，努力學(xué)習(xí)，提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)。
這次培訓(xùn)的《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí)，引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)�！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。
亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”他認(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
一、熱情主動(dòng)。
這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動(dòng)的逆來順受，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。
二、端莊大方。
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師的衣著等對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的'衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。
三、規(guī)范得體。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
四、寬容公正。
學(xué)會(huì)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)是一種愛，但寬容的愛更為博大精深。
平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。此外，本次培訓(xùn)還針對(duì)教學(xué)過程中容易出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行了有代表性、針對(duì)性的安排。教學(xué)中只要我們?cè)鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，教育界不斷有名師名教贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”修身養(yǎng)性，努力做新時(shí)期需要的一名合格且優(yōu)秀的人民教師！
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