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端午節(jié)的作文

時(shí)間:2024-05-02 11:40:02 端午節(jié) 我要投稿

實(shí)用的端午節(jié)的作文精品(8篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文8篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的端午節(jié)的作文精品(8篇)

端午節(jié)的作文 篇1

  端午節(jié)到了,學(xué)校要為我們舉行包粽子活動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中,我收獲了快樂(lè),也收獲了成功。

  周四學(xué)校要舉行包粽子活動(dòng)。我們一聽(tīng),興奮極了。同學(xué)們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中,開(kāi)始包粽子了。

  我們班被分配到了東南角,桌子上有我們包粽子的材料,老師讓我們一組一組地老包粽子,只見(jiàn)一組同學(xué)興奮地跑到桌子面前,開(kāi)始忙碌起來(lái)。有的同學(xué)在折粽葉、有的在錐形粽葉里放糯米、有的在系線,不一會(huì)的功夫,一個(gè)個(gè)漂亮的粽子便出現(xiàn)在他們手中,我好羨慕啊!

  終于輪到我們租了,我迫不及待的蹦到桌子面前,拿起粽葉,努力的把他折成圓錐形,小心的放一點(diǎn)糯米,在放一兩顆小小的棗,拇指與食指緊緊按住,小心翼翼地封上口,最后,小心地系上,看著自己的`粽子,雖然粽子的表面像一個(gè)正方形,完全失去了粽子的棱角,但是我的心也非常激動(dòng)。

  我把包好的粽子放進(jìn)鍋里,鍋里的粽子形態(tài)各異,有圓形的、三角形的、正方形的……雖然都不夠標(biāo)準(zhǔn),但我們依然喜歡,鍋里放滿(mǎn)了我們親手包的粽子,在教室里,煮上了粽子,不一會(huì),粽子的香味彌漫在教室里,放學(xué)之前,我領(lǐng)到自己包的粽子,嘗了一口,又甜有黏,自己包的粽子真好吃。

端午節(jié)的作文 篇2

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開(kāi),傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的.習(xí)俗!岸宋绻(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  二、端午節(jié)起源傳說(shuō):紀(jì)念屈原

  傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

端午節(jié)的作文 篇3

  “節(jié)分端節(jié)自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原……”媽媽教我的這首古詩(shī),讓我從小就盼著每年的端午節(jié)。

  端午節(jié)的重頭戲當(dāng)然是吃粽子,軟糯清香的粽子撒上白糖,真是太美味了!媽媽頭一天就把包粽子的`粽葉和糯米泡在盆里,這樣包出的粽子才能好吃。

  我看媽媽那嫻熟的動(dòng)作,心里癢癢的。于是,我學(xué)著她的樣子,拿起一片粽葉,將它折成圓錐體,放入米,再把多出來(lái)的粽葉翻折過(guò)來(lái)蓋住米粒。但這些米粒就像跟我作對(duì)似的,不聽(tīng)話地跑出來(lái)。我連忙又拿了一片粽葉把漏的地方裹住,生怕糯米都擠出來(lái),一片不夠再來(lái)一片……結(jié)果,我包的粽子就像個(gè)“大肚子將軍”,逗得大家笑得合不攏嘴……

  包好的粽子被媽媽慢火煮了一個(gè)下午,整個(gè)屋里充滿(mǎn)了粽子的甜香味。剝開(kāi)一個(gè)大粽子,一口咬下去,那甜甜的糯米,不僅甜在了嘴里,更甜到了心坎兒里……

  端午節(jié),因?yàn)橛心菒?ài)吃的又香又甜的粽子,讓我滿(mǎn)心歡喜的年年期待著!

端午節(jié)的作文 篇4

  農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),在這個(gè)節(jié)日里,大家都要吃粽子,你們知道這是為什么嗎?現(xiàn)在我就來(lái)跟大家交流一下,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)。

  在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。據(jù)《史記》記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,后來(lái)遭小人陷害,流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)首都,屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈屈原的真身,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。

  以后,在每年的五月初五,也就是端午節(jié),就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原!

端午節(jié)的作文 篇5

  端午節(jié),在農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)午日節(jié),重五節(jié),是中華民族古老傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  說(shuō)到端午節(jié),大家一定會(huì)想到粽子。每到端午節(jié),我們就要吃粽子!每到這個(gè)時(shí)候,我外婆總會(huì)準(zhǔn)備好包粽子的材料:粽葉、糯米、白糖。

  開(kāi)始包粽子了,外婆把泡在水中的粽葉給撈出來(lái),再把蜜棗去了核。我學(xué)著外婆的樣子將棕葉做成一個(gè)漏斗樣,然后加上一些糯米,當(dāng)我要放蜜棗時(shí)發(fā)現(xiàn)棕葉里的糯米少了許多,就感到十分奇怪,后來(lái)我仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)在漏斗的角處有一個(gè)小洞,糯米正從這里“逃走”呢!于是我重新再包了一遍,盡量地把漏斗的.小洞縮小了許多。糯米“跑”不掉了,我十分高興,于是就按外婆教我的方法,成功地包好了一個(gè)完整的粽子。

  我十分高興,因?yàn)槲視?huì)包粽子了。在高興時(shí),我看見(jiàn)外婆在盆中已有五個(gè)粽子了,我的手立即快了起來(lái)。這似乎成了一場(chǎng)比賽,但1:5是不可能追上的,我肯定是輸了。

  哇!好吃的粽子出爐了!一陣陣迷人的香味從鍋中傳出來(lái),我不禁對(duì)粽子有了強(qiáng)烈的口感,迫不及待地想咬一口。在大口大口地吃粽子時(shí),我認(rèn)為這種美味是沒(méi)有任何食物可以與其相比的。

  端午節(jié)就是好!還有劃龍舟,掛艾和菖浦等習(xí)俗。你期待端午節(jié)的到來(lái)嗎?

端午節(jié)的作文 篇6

  在我的家鄉(xiāng),每個(gè)節(jié)日,人們都過(guò)得熱熱鬧鬧,但我最喜歡的還是五月初五的端午節(jié)。

  今年的端午節(jié)又快到了,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我,不禁想起去年在家過(guò)端午節(jié)的情景。

  端午節(jié)那天一早我就被奶奶叫醒了,她說(shuō)要帶我去采神露。我聽(tīng)了高興地蹦起來(lái),唱唱跳跳地跟著奶奶上了田埂,邊走奶奶邊把秧苗和蔬菜上的露水往我身上趕,還讓我把露水接在手心里去洗臉,說(shuō)這天的露水都是天上神仙降的神水,沾了可以提神祛病,長(zhǎng)命百歲。

  回到家,爺爺已經(jīng)端出了剛出鍋的粽子。我們家鄉(xiāng)的'粽子大都包成圓柱形,里面也不加餡,要吃的時(shí)候,用一根線切成一片片,盛在盤(pán)子里,顏色綠綠的,蘸上自制黃豆芝麻沙糖粉,好吃極了,饞得我吃了一片又一片。

  吃過(guò)午飯,我們圍坐在奶奶身邊看她做香袋,只見(jiàn)她用各種顏色的布包縫出各種樣子,留一個(gè)小口,再裝進(jìn)去一種黃色的藥粉,最后縫上一根紅線繩,就可以戴在脖子上了。據(jù)說(shuō),這種香袋是可以驅(qū)蚊防蟲(chóng),保平安的呢!我屬羊,奶奶就可以我縫了一只可愛(ài)的羊頭,希望我平平安平,健健康康。

  在我的家鄉(xiāng),這天家家掛艾葉菖莆,人人泡五草澡。所以姨媽說(shuō),端午節(jié)是健康節(jié)。

  “每逢佳節(jié)倍思親”,今年的端午節(jié)不能回家鄉(xiāng)了,我也會(huì)更想家,想家鄉(xiāng)的親人,想家鄉(xiāng)這美麗的端午節(jié)。

端午節(jié)的作文 篇7

  端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

  由來(lái)傳說(shuō)一紀(jì)念伍子胥

  端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的'弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。 孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建嫦娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  由來(lái)傳說(shuō)二紀(jì)念屈原

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),他遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀不已,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。 以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)的作文 篇8

  小學(xué)生原創(chuàng)習(xí)作(小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第二單元)

  習(xí)作要求:

  我國(guó)有56個(gè)民族,疆域廣闊,民風(fēng)民俗特色鮮明而又豐富多彩。請(qǐng)你將調(diào)查了解到的民風(fēng)民俗加以整理,寫(xiě)成一篇習(xí)作。可以寫(xiě)節(jié)日習(xí)俗,也可以寫(xiě)富有地方特色的服飾、飲食、民居,還可以寫(xiě)新穎、別致的民間工藝品,要抓住所寫(xiě)民風(fēng)民俗的特點(diǎn),表達(dá)真情實(shí)感。字?jǐn)?shù)450字左右。

  我最喜歡端午節(jié)

  “五月五,是端陽(yáng),插艾葉,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!倍宋绻(jié)是我國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日,它雖然沒(méi)有中秋的花好月圓,也沒(méi)有除夕的張燈結(jié)彩,但獨(dú)具一格——熱鬧溫馨。

  在端午節(jié)這天,我便早早起床,幫媽媽和外婆包粽子。我先拿出兩片一大一小的粽葉,折成一個(gè)角,再往里面塞些糯米,然后再塞些配料,最后再蓋些糯米,再拿出幾片粽葉將它包起來(lái)?粗粋(gè)個(gè)包好的粽子,饞得我連口水都要流出來(lái)了。

  中午,我如愿以?xún)數(shù)爻缘紧兆。粽子香極了,還沒(méi)上桌,我便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到了竹香味。

  下午,我們?cè)陔娨暽峡促慅堉。寬闊的湖面上,有三條龍舟,每條龍舟上有十三個(gè)人,一人打鼓喊口令,另外的人劃船。岸上有許多觀眾在觀看,他們都在為自己支持的隊(duì)伍加油鼓勁!耙欢欢??”賽龍舟便在這整齊的口號(hào)聲中結(jié)束了。

  晚上,媽媽端來(lái)一盤(pán)咸鴨蛋,我拿起一個(gè),剝開(kāi)蛋殼,輕輕地咬

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