藝術(shù)作文優(yōu)秀（10篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的藝術(shù)作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)作文 篇1
這是一部不可多得的優(yōu)秀勵(lì)志影片。影片故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，充滿了好萊塢的傳奇色彩被誣謀殺掉自己的妻子及其情夫的銀行家安迪被判終身監(jiān)禁來到了肖申克監(jiān)獄。他的與眾不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最終結(jié)成了很好的朋友。安迪總是沉默寡言并盡可能的維護(hù)自己作為一個(gè)正常人應(yīng)該保有一切。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他開始用自己豐富的金融知識(shí)幫助與獄卒們“合法”地逃稅，甚至幫助典獄長(zhǎng)洗黑錢，從此換的一些對(duì)囚犯，對(duì)自己稍微寬松的待遇。
他甚至不厭其煩的給政府寫信，并在幾年后得到了回應(yīng)——非洲政府向肖申克捐贈(zèng)了圖書，唱片，甚至史無前例的'監(jiān)獄圖書基金每年500美金。然而安迪終于從一個(gè)新來的囚犯得知了妻子被謀殺的真相。當(dāng)他向典獄長(zhǎng)提出速的要求射時(shí)卻遭到了粗暴的回報(bào)。因?yàn)樨澙返牡洫z長(zhǎng)已將安迪當(dāng)做謀取暴利的搖錢樹，他甚至不惜殺掉那個(gè)知情的囚犯從而將安迪永遠(yuǎn)的在肖申克來滿足自己對(duì)于金錢無止境的貪欲。安迪對(duì)于法律公正的幻想破滅后，終于不動(dòng)聲的走上了自我救贖的道路在一個(gè)月黑風(fēng)高閃電交加的夜晚，安迪成功地穿越了自己十九年來究成的秘密通道，重新獲得自由。
這無疑是不具有深刻內(nèi)涵的影片，高達(dá)延森的肖申克監(jiān)獄是一個(gè)含義豐富的象征，仿佛我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中經(jīng)常遭遇的一種冷酷的權(quán)威的代表。當(dāng)我們對(duì)自己還懵懂無知的時(shí)候。我們便開始不斷接受這種權(quán)威的時(shí)候，鍛造和暗示，我們不斷的被告誡要完全清除干凈自己內(nèi)心的道路，竭力地接受他的教化，從而贏得它的贊賞，以期待的我們做人的一切需求；被尊重并實(shí)踐自己?jiǎn)渭兊膲?mèng)想，但權(quán)威確證不潛移默化的變成我們自己的一部分，我們的心臟和呼吸擁有了權(quán)威所賦予我們的一切，而我們自己對(duì)此卻一無所知。他形象的表達(dá)了制度化之下的人是煩從制度失去自我，還是懷存希望找尋自由。
它給人一種無形的力量，它讓我知道人的一生中所應(yīng)擁有的最寶貴的東西，從而珍惜你現(xiàn)在擁有它的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀內(nèi)祟愂冀K是這樣；只有失去了，才真正意識(shí)到它的價(jià)值，才會(huì)拼命的去爭(zhēng)取對(duì)回來，然后不去珍惜、希望、自由、友誼是我們最基本、最起碼的感覺和需要，如果自己不珍惜，那么耐倒還乞求別人珍惜和維系嗎？
藝術(shù)作文 篇2
不知不覺中，我的視覺被某股悸動(dòng)帶領(lǐng)到這城市小角落里的畫廊。鮮艷的色彩與強(qiáng)而有力的線條，刻劃出一幅幅躍然紙上、栩栩如生的美妙作品，里頭的苗族人正歡欣鼓舞的慶祝豐收。自從離開部落北上求學(xué)，我已經(jīng)許久未能感受那份祖靈的感動(dòng)。
我的父親是一位石雕藝術(shù)家，從小到大，我總不明白父親創(chuàng)作出來的“抽象藝術(shù)品”，只知道父親非常享受他與藝術(shù)的私密對(duì)話。隨著年齡的.增長(zhǎng)，仔細(xì)端詳這些擺放在客廳四周的石雕，我似乎也聽見他們?cè)谖叶叺驼Z著，說著那些深?yuàn)W道理。在明暗之中，黑色大理石的高深莫測(cè)中蘊(yùn)著一股令人屏息的孤傲，小心翼翼得震懾住我所有感官。
人們智慧的開啟與心靈的活動(dòng)，帶給這世界更多采多姿的豐富面貌。下班時(shí)間，當(dāng)你匆匆忙忙得經(jīng)過某廣場(chǎng)，佇立許久的街頭藝人緩緩的變換他今日作品的經(jīng)典姿勢(shì)，他就是他的作品；穿著舞鞋的芭蕾舞者看似無止盡的旋轉(zhuǎn)，三百六十度中體會(huì)人生道理；導(dǎo)演的那鏡頭呈現(xiàn)出如夢(mèng)似幻的矇眬，只為替自己捕捉記憶的薄霧；稿紙上作家細(xì)細(xì)描繪的都市新女性，在面對(duì)冷漠的現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也走進(jìn)孤寂的心。
一件作品表現(xiàn)出作者的想法，也在不同的欣賞者心中激蕩出不朽的生命與價(jià)值。引起的共鳴，也許是嘆息，也許是熱淚盈眶，也許是默默顫抖著不發(fā)一語。面對(duì)眼前這幅畫，我打了一通電話回家并告訴媽媽我要回家去了，那是一位母親輕吻小女孩額頭的畫，她們身上穿著部落喜氣洋洋的大紅山地服。它讓我想起家，而這一刻我明白這些作品背后永垂不朽的重大意義，是人類智慧與心靈交織出的美好夢(mèng)想。
藝術(shù)作文 篇3
藝術(shù)，即是用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
藝術(shù)一直是我所向往，它那獨(dú)特的魅力，美好的韻味以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)性，深深地吸引著我。
自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等。
我愛藝術(shù)，我要追尋藝術(shù)。
追尋藝術(shù)，追尋音樂，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優(yōu)美，又富有神秘感。我經(jīng)常在寫作文前聽音樂，便立刻會(huì)來靈感。無聊時(shí)，聽聽音樂，便能再次開心起來。心情煩躁時(shí)，只要一聽音樂，無論當(dāng)前有多生氣，多煩躁，都會(huì)變得舒暢起來……音樂獨(dú)特的魅力即是如此，它能給我?guī)盱`感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術(shù)，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對(duì)舞蹈有著很大的興趣。上小學(xué)后，我加入了舞蹈班，對(duì)舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動(dòng)作優(yōu)美，那獨(dú)有的線
條美和姿態(tài)美，給人以十分美好的韻味。
追尋藝術(shù)，追尋美術(shù)。美，即是好；好的藝術(shù)就是美術(shù)。美術(shù)包括漫畫、素描、寫生、油畫和速寫等。我非常擅長(zhǎng)素描，那是因?yàn)槲覍W(xué)過，知道素描的基本功、訣竅和畫法。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的'，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡(jiǎn)單而夸大事物特征的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。
藝術(shù)作文 篇4
自我，如沙漠中的一口清泉，使迷路者得到生存；像森林深處的一所木屋，使茫然的心靈得到棲息；似茫茫大海中的一座燈塔，使?jié)O船得到方向的指引。
當(dāng)我們迷失時(shí)，請(qǐng)停下腳步，我尋我們內(nèi)心最真的自我。而藝術(shù)對(duì)美的追求，使我們的自我得到體現(xiàn)。
氣勢(shì)磅礴，意境悠遠(yuǎn)的.山水畫，當(dāng)你欣賞它時(shí)，也許你會(huì)想像這位畫家是一個(gè)追求自由、性情豪放的人。如果你能感悟如此，喜歡這幅畫，喜歡它的意境，甚至想像自己在畫中暢游，或許也反映了你是一個(gè)渴望自由、簡(jiǎn)單、詩意的生活的性情之人。
音樂與舞蹈是相結(jié)合的，同樣是豐富情感的體現(xiàn)。舞蹈通過豐富的肢體語言來表現(xiàn)，而音樂則是通過對(duì)聲音的掌握來展現(xiàn)。舞者雖有豐富的肢體語言，但不見得他一定就是活潑好動(dòng)的人，歌者也不見得都是生性安靜。
雕塑，需要耐心和細(xì)心，對(duì)于細(xì)節(jié)的把握決定了雕塑作品的好壞。雕塑家必定是個(gè)細(xì)心的人，每一次的創(chuàng)作都是追求完美。因?yàn)槿魏我粋�(gè)小瑕疵都會(huì)造成作品的失敗。
每一種藝術(shù)所要求的，正是藝術(shù)的創(chuàng)作者所必須具備的。藝術(shù)，就是一種自我，惟有作者的自我個(gè)性能與藝術(shù)相融合，他才能達(dá)到藝術(shù)的完美境界。
藝術(shù)，就是一種自我。藝術(shù)是通過追求美的過程，也就是一種自我追求，自我完善的過程。
藝術(shù)，就是一種自我。藝術(shù)的豐富性與自我的豐富性是相對(duì)的，每一種藝術(shù)都可以找到適合它的自我。
藝術(shù)之花，自我情感的孕育。
藝術(shù)作文 篇5
語言是人們交往的重要工具，是表達(dá)與思維的載體，承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此，語言是人類活動(dòng)的重要組成部分。語言反映著個(gè)體的思想情感，表現(xiàn)著個(gè)體的綜合素質(zhì)，突顯著個(gè)體的基本特征，在社會(huì)發(fā)展的歷史中至關(guān)重要，可以說人類個(gè)體的發(fā)展史，即為語言的發(fā)展演化史。語言的能力和品質(zhì)問題，一直是人類共同關(guān)注的重大問題�！肮び破涫拢叵壤淦鳌�，這里的“器”，就是教師的語言。作為一名教師，要充分認(rèn)識(shí)教師語言的重要作用，全面了解教師語言的含義、類型，用優(yōu)秀的教師語言去實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)。
本質(zhì)，指“事物本身固有的，決定事物性質(zhì)，面貌和發(fā)展的根本屬性”�？梢姳举|(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師，理解語言的本質(zhì)對(duì)教師的教學(xué)、說課非常有益。
不同的時(shí)代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認(rèn)為，語言是心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，語言是認(rèn)知心理學(xué)的一部分，人類的心理活動(dòng)取決于人腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，所以語言是一種物質(zhì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象。美國(guó)學(xué)者D.海姆斯認(rèn)為語言就是一種社會(huì)現(xiàn)象，研究語言必須與它的社會(huì)功能聯(lián)系起來。他們的研究?jī)A向于語言是為人類特有的一種符號(hào)系統(tǒng)，從認(rèn)知角度去解釋。事實(shí)上，語言的含義非常廣泛，如《辭海.語言文字分冊(cè)》對(duì)語言作了如下的解釋∶“語言，人類最重要的'交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的工具，是思想的直接體現(xiàn)，是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。語言是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，它隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展，一視同仁地為社會(huì)各階級(jí)服務(wù)�！�
語言有狹義和廣義之分。狹義的語言，是以語音為物質(zhì)外殼，由語法和詞匯兩部分組成的一套符號(hào)系統(tǒng)，包括口頭語言、書面語言及記載書面語言的文字。廣義的語言，是一種作為社會(huì)交際工具的符號(hào)系統(tǒng)。不僅包括口頭語言，還包括物體語言、體勢(shì)語言、時(shí)空語言等。
由于交際的需要，古人以“石”、“繩”記事，相互交流。隨著人類的發(fā)展，以文字與聲音為基礎(chǔ)的語言成為了人們交際的工具，成為了研究的重點(diǎn)，這也正是通常所指的狹義語言。另外，狹義語言的研究是最為高級(jí)的形式。但對(duì)于狹義語言的認(rèn)識(shí)人們有些偏頗∶一是把語言局限于人的范疇，只有人才有語言;二是把語言僅僅理解為語音、詞匯、語法的綜合。三是以有聲語言為主，以文字為傳播的媒介。
隨著人們對(duì)語言的研究更加深入，重新回歸了“語言作為一種交流的工具”的認(rèn)識(shí)，因此，出現(xiàn)了副語言，即物體語言、體勢(shì)語言、時(shí)空語言等新概念。在語言的研究過程中，先是物體語言，后是體勢(shì)語言。體勢(shì)語言比物體語言更具有靈活性，雙方可以直接面對(duì)面交流，會(huì)表現(xiàn)出一定的粗糙性，但比物體語言有了進(jìn)步。
藝術(shù)作文 篇6
陽光文化基金會(huì)主席楊瀾設(shè)置了“陽光下成長(zhǎng)”項(xiàng)目，為缺少機(jī)會(huì)的孩子包括農(nóng)民工子女提供藝術(shù)支持服務(wù)。對(duì)此，有人認(rèn)為慈善項(xiàng)目針對(duì)他們最迫切的需要，給予一些實(shí)用技能的培訓(xùn)。而我要為楊瀾的做法點(diǎn)贊，實(shí)用技能固然重要，但藝術(shù)也必不可少，為缺少機(jī)會(huì)的孩子提供藝術(shù)支持，為他們點(diǎn)烯藝術(shù)之光，讓他們的素質(zhì)得到全面提升。
點(diǎn)燃藝術(shù)之光，能激發(fā)個(gè)人潛能。余華曾說：“世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個(gè)的人生是相同的�！鞭r(nóng)民工子女中也不乏有藝術(shù)天分的孩子，他們只是因?yàn)槲镔|(zhì)的貧困，讓他們的潛能得到不到開發(fā)。楊瀾的“陽光下成長(zhǎng)”項(xiàng)目，無疑為他們提供了一個(gè)平臺(tái)，去發(fā)掘自己的潛力，誰能保證他們中不會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)藝術(shù)大師呢？世界上的許多人都是接觸到了藝術(shù)，才知道自己有藝術(shù)潛能，進(jìn)而踏入藝術(shù)的殿堂的。英國(guó)的查爾斯王儲(chǔ)，在上了第一堂水彩課后開始熱衷于水彩畫，成為全英國(guó)畫價(jià)最高的人；美國(guó)的“摩西奶奶”，67歲開始繪畫，發(fā)現(xiàn)自己在繪畫上很有天賦，最后成功舉辦畫展。網(wǎng)絡(luò)上流行一句話：“你不去試，你永遠(yuǎn)不知道你可以做得有多好�！睂�(duì)于那些缺少機(jī)會(huì)的孩子來說，社會(huì)不給他們機(jī)會(huì)，也許我們永遠(yuǎn)都不知道他們的藝術(shù)天賦有多高。
點(diǎn)燃藝術(shù)之光，能提高綜合素質(zhì)。自言“回饋世界是我最大的野心”的比爾·蓋茨也沒有全部將慈善金用于給貧困孩子培訓(xùn)實(shí)用技能，而是創(chuàng)辦了許多藝術(shù)文化基金會(huì)，致力于文化藝術(shù)的培養(yǎng)。楊瀾的目的`和比爾·蓋茨一樣，都是為了通過藝術(shù)給孩子們打開另一扇照進(jìn)陽光的窗。
藝術(shù)讓孩子們的情操得以陶冶，人格更加完善，心理更加健康，這些綜合素質(zhì)都是我們每個(gè)人必不可少的。邱吉爾曾說：“我們可以不要面包，但我們不能沒有莎士比亞�！笨梢娝囆g(shù)的重要性。在英國(guó)，即使是最貧困的人，也愿意去教學(xué)聽聽琴聲和贊美詩，熱衷藝術(shù)的英國(guó)人被稱為紳士，與藝術(shù)的涵養(yǎng)有莫大的關(guān)系。
實(shí)用技能固不可少，但是只講實(shí)用技能，便會(huì)出現(xiàn)“復(fù)旦投毒案”“北大高材生弒案”等高智商人才犯罪事件。楊瀾所做的，是在貧困孩子蒼白孤單的童年點(diǎn)燃了藝術(shù)之光。愿每個(gè)孩子都能在藝術(shù)之光的照耀引領(lǐng)下健康成長(zhǎng)。
藝術(shù)作文 篇7
今天下午，我們學(xué)校舉辦了古詩、古韻、古風(fēng)、古聲、古色一年級(jí)古文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，中午的時(shí)候，來了幾位阿姨和奶奶給我們幫忙穿古裝、化妝，把我們打扮的漂漂亮亮的，我們女孩子穿的是粉紅色的，頭上盤了兩個(gè)小揪揪，還扎了兩條粉色的.蝴蝶結(jié)，男孩子穿的是藍(lán)色的，還戴一頂小藍(lán)帽子，還有四個(gè)伴舞的同學(xué)穿著漂亮的紅紗裙，原來古代的小孩兒就穿的是這樣的服裝。
我們班表演的是邊朗誦邊唱《三字經(jīng)》，我覺得我們班表演的非常好，很整齊。還有別的班表演的花木蘭、天下掉下來個(gè)林妹妹、古詩朗誦、守株待兔的成語故事編成的童話劇、唱著跳著的古詩春曉、詠鵝，還有一些同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)寫書法表演，彈古箏，我覺得大家表演的都很精彩。
藝術(shù)作文 篇8
點(diǎn)、橫、豎、撇、捺，這些基本筆劃構(gòu)成了一個(gè)個(gè)方方正正的漢字；楷書、行書、隸書、草書……這些不同風(fēng)格的書寫方法，讓漢字呈現(xiàn)出各種好看的姿態(tài)……漢字是藝術(shù)，一種美輪美奐的藝術(shù)。
據(jù)傳，漢字源于倉頡。其實(shí)，漢字應(yīng)是我們的先祖共同創(chuàng)造的，是中華民族五千多年智慧的結(jié)晶。如果說漢文化是一串項(xiàng)鏈，那么如畫一樣的漢字就是一顆顆閃閃發(fā)光的寶石。一代代中國(guó)人，傳承著這份寶貴財(cái)富。
在唐的`鼎盛時(shí)期，有多個(gè)附屬國(guó)和歸降的少數(shù)民族政權(quán)，大半都使用漢字為官方文書。靺鞨“書同文”，越南、新羅、日本通用漢文。朝鮮文最初以漢文為主，間雜朝鮮文，后來改為不用漢字。日文平假、片假名書寫仿自漢文，中間雜漢字或簡(jiǎn)化的日本漢字，沿用至今。到宋朝，西夏政權(quán)仿漢字依契丹文、黨項(xiàng)文創(chuàng)立西夏文，但仍以漢字為主。遼、金皆以漢文為主，且漢字一直在西域通用。從古時(shí)流傳至今，漢文從未衰敗，越來越多的人在學(xué)習(xí)和使用漢字�，F(xiàn)在，漢字可以說是世界上使用人口最多的文字之一。
漢字內(nèi)涵豐富，博大精深，一個(gè)字、詞常有幾種說法。如“妻”一詞，可呼作“妻”“妻子”“老婆”“堂客”“夫人”等。漢語中還有許多成語，且皆為四個(gè)字，多出自典故，也是漢語中較精髓的一部分。漢語中大量字同音，有些古文通篇只用一個(gè)音，換不同的調(diào)變成不同的字，便是一篇有意義的文章，這幾乎是其他語言不可模仿的。
不同的人寫漢字會(huì)有不同的韻味，漢字如同繪畫一般，會(huì)寫容易，關(guān)鍵是如何寫好。比起其他一些沒有含義，只是注音的文字美多了，這是一門藝術(shù)，所以才會(huì)有書法。書法藝術(shù)影響甚廣，可以說影響了整個(gè)東亞，甚至世界。漢字有非凡的感情承受力，喜怒哀樂樣樣可以表現(xiàn)出來：喜時(shí)，如流暢歡快的行書；怒時(shí)或狂喜時(shí)，如龍飛鳳舞、別有風(fēng)趣的草書；哀時(shí)，如古樸莊嚴(yán)的隸書；樂時(shí)，如精巧絕倫的楷書。
還有一種漢字藝術(shù)叫篆刻。人們?cè)谝环叫⌒〉挠≌律�，刻上典雅壯觀的篆文、帶著荒洪原始?xì)庀⒌募坠俏摹?/p>
藝術(shù)作文 篇9
從小，我就對(duì)繪畫有著特殊的情感。記得在我讀幼兒園的時(shí)候，媽媽問我想學(xué)點(diǎn)什么，我毫不猶豫地說：“我想學(xué)畫畫�！庇谑�，我與繪畫結(jié)下了不解之緣。
繪畫不僅給我?guī)砹藰啡ぃ步o我?guī)砹撕门笥阉频陌参�。在我開心的時(shí)候，用彩筆畫下自己的喜悅；在我不開心的時(shí)候，用顏料畫下自己的煩惱。繪畫成了我生命中不可缺少的一部分。
繪畫有著別具一格的魅力。無論是漫畫、水粉畫都是我非常喜歡的。尤其是漫畫人物，是我一直以來酷愛的`。雖然沒有老師的指導(dǎo)，但我一直自己在努力，自己在嘗試怎樣把漫畫人物畫得更好。從開始畫漫畫到現(xiàn)在，我已經(jīng)用掉了不知多少本素描本，現(xiàn)在翻出來看，別有一番風(fēng)味，盡管以前畫的不是很好，但每一副畫都凝聚了我對(duì)繪畫的熱愛。大家都知道，日本的漫畫水平是非常棒的，雖然我恨日本人，但他們的漫畫水平，確實(shí)讓我佩服。在家里有了電腦之后，我便在網(wǎng)上找一些日本的漫畫，然后自己臨摹下來，久而久之，自己的水平也提高了不少。不光是漫畫，其他的我也非常喜歡。在小學(xué)的時(shí)候，我一直利用雙休日的時(shí)間參加繪畫班，還參加過好幾次等級(jí)考試，一本本證書我一直珍藏著。
我覺得，繪畫是一種很高雅的藝術(shù)，它不僅可以陶治人的情操，還可以磨練人的意志。我愿魅力無窮的藝術(shù)伴我終生。
藝術(shù)作文 篇10
我認(rèn)為藝術(shù)家是非常偉大的，藝術(shù)也是個(gè)闊大的題材，包括了：音樂、美術(shù)、設(shè)計(jì)、表演等等。然而很多人就是在藝術(shù)的滋潤(rùn)下，感受到燦爛的陽光�？赡芎芏嗳苏J(rèn)為做藝術(shù)專業(yè)很輕松，但是一個(gè)頻道“藝術(shù)之聲”，從演員到畫家到歌唱家到樂器家，每一個(gè)人都讓我明白：
“藝術(shù)家不能消極地存在，他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì)意識(shí)形態(tài)�！彼_特認(rèn)為藝術(shù)家的存在影響著將來的整體存在，他通過對(duì)當(dāng)下存在即為對(duì)在世整體存在的介入而體現(xiàn)自己的'作用，這就是藝術(shù)家的責(zé)任。
媽媽曾給我說過，藝術(shù)的生命是很長(zhǎng)很長(zhǎng)的，即使你年過花甲，即便是命運(yùn)拋棄你了，藝術(shù)也不會(huì)拋棄你的，只有愛藝術(shù)的人更會(huì)顯示出高貴，因?yàn)樗囆g(shù)可以提高人的修養(yǎng)和素質(zhì)。同樣我也在深思藝術(shù)家它這職位的意義是什么?
我在音樂的跳舞中陶醉，我在美術(shù)的天空中飛翔，這一切的一切都是美好的。如果說寫作是為了讓大家學(xué)習(xí)書中精華和趣味的閱讀，那演員的付出就是為了讓大家有看頭，甚至可以了解一些從來都不知道的知識(shí)，但是同時(shí)當(dāng)個(gè)演員也不容易。聽音樂是非常美的一件事，歌唱家的責(zé)任就是唱的歌要做到盡可能的美。美術(shù)的代表就是繪畫，畫完后要能給別人欣賞。
我愛藝術(shù)!
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