高二歷史說(shuō)課稿
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫工作，編寫說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫說(shuō)課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的高二歷史說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高二歷史說(shuō)課稿 篇1
課件一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔茫骸镀平馍鹪粗i》是人教版高二歷史（必修3）第七單元〈〈近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程〉〉第二課的內(nèi)容，在進(jìn)化論提出前，關(guān)于生命起源問題上主要有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”兩種不同的觀點(diǎn)。達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，則打破了傳統(tǒng)的封建神學(xué)世觀，揭示了生命起源之謎，推動(dòng)了近代世界科學(xué)的進(jìn)程，在生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想界、宗教界等方面產(chǎn)生了巨大影響。本課教材無(wú)論在本章還是整個(gè)世界近現(xiàn)代史乃至今天，都有著重大的深遠(yuǎn)的歷史地位和歷史意義。
�。ǘ�、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想的影響。（結(jié)合所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行中外對(duì)比聯(lián)系加以突破）
難點(diǎn)：達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容。（通過(guò)史實(shí)結(jié)合進(jìn)行突破）
�。ㄈ⒄f(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1、神創(chuàng)說(shuō)、上帝創(chuàng)世說(shuō)；細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)，早期生物進(jìn)化思想；1859年達(dá)爾文發(fā)表的《物種起源》，1871年發(fā)表《人類的起源》及達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)。
2、理解18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大轉(zhuǎn)折、取得革命性進(jìn)展的原因；達(dá)爾文生物進(jìn)化論對(duì)思想界、科學(xué)界、宗教界和社會(huì)革命和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響
能力目標(biāo)：1、結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說(shuō)和上帝創(chuàng)世說(shuō)出現(xiàn)的原因及其產(chǎn)生的影響；
2、通過(guò)理解進(jìn)化論的影響，探究科學(xué)在社會(huì)進(jìn)步中的巨大作用，明確崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的重要意義
德育目標(biāo)：1、使學(xué)生明白迷信、愚昧阻礙社會(huì)進(jìn)步，社會(huì)落后滋生愚昧、迷信，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，并使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的世界觀。
2、通過(guò)進(jìn)化論的創(chuàng)立，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是因?yàn)橛锌茖W(xué)家的頑強(qiáng)探索和不懈努力才贏得了科學(xué)的進(jìn)步，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
教法：（采用啟發(fā)式教學(xué)。）
1、有關(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論的知識(shí)，學(xué)生并不生疏，因此要注重教學(xué)上的情景設(shè)置和參與性：采用“學(xué)生閱讀—教師設(shè)問—討論回答—思考補(bǔ)充—教師總結(jié)”的教學(xué)模式
2、針對(duì)學(xué)生對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的背景和意義的內(nèi)容不易綜合，掌握起來(lái)有一定的難度，運(yùn)用淺化機(jī)制和問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理，采取“提出問題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法。由淺入深突破重難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生借助史料，“論從史出”，得出結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史活動(dòng)的.最佳狀態(tài)。
學(xué)法：
高二學(xué)生已具備相當(dāng)水平的文科知識(shí)和自學(xué)能力，對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容在生物學(xué)中已有所學(xué)習(xí)，感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，但發(fā)散思維、知識(shí)連貫性、學(xué)科遷移能力不夠。
在學(xué)法上加強(qiáng)指導(dǎo)：學(xué)生先帶問題預(yù)習(xí)，老師指導(dǎo)，學(xué)生掌握；提出問題——解決問題
三、說(shuō)教學(xué)程序
1、用問題引入新課：地球是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一存在生命的星球，目前已發(fā)現(xiàn)的生物中有100多萬(wàn)種動(dòng)物，30多萬(wàn)種植物，10多萬(wàn)種微生物，那么這些生物的來(lái)源是什么呢？然后由學(xué)生討論并闡述一些觀點(diǎn)。接著再由教師進(jìn)行總結(jié)：人類社會(huì)一直在探討生命的起源，關(guān)于生命的起源的觀點(diǎn)很多，主要有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”和進(jìn)化說(shuō)。
2、再用問題引入第一部分內(nèi)容：為什么會(huì)有“神創(chuàng)造世界說(shuō)”和“上帝創(chuàng)造世界說(shuō)”？這些說(shuō)法科學(xué)嗎？它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)情況分析神創(chuàng)說(shuō)和上帝創(chuàng)造世界說(shuō)長(zhǎng)期盛行的原因并結(jié)合教材和對(duì)神創(chuàng)說(shuō)作出評(píng)價(jià)。
�。ㄔ颍荷a(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展，）
3、神創(chuàng)說(shuō)并不能解釋生命的起源，關(guān)于生命的起源在今天人們更多支持的是進(jìn)化說(shuō)。由此引出第二部分的內(nèi)容“物競(jìng)天擇，適者生存”。
�。�1）物競(jìng)天擇，適者生存是達(dá)爾文的進(jìn)化論的基礎(chǔ)，達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立進(jìn)化論？由此引出達(dá)爾文的進(jìn)話論產(chǎn)生的背景，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、理論基礎(chǔ)和達(dá)爾文個(gè)人因素五個(gè)方面結(jié)合教材、閱讀材料并聯(lián)系當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)情況去分析、概括。（其中經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)進(jìn)行概括；理論基礎(chǔ)反面結(jié)合課文和學(xué)過(guò)的生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括；達(dá)爾文個(gè)人因素方面結(jié)合歷史材料和自己的了解進(jìn)行概括）
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；
政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過(guò)不同方式建立代議制度，打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量
思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)
理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成
達(dá)爾文個(gè)人因素：對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實(shí)地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
（2）達(dá)爾文的進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是什么？主要觀點(diǎn)又是什么？（培養(yǎng)閱讀和概括能力）
標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版
觀點(diǎn)——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇
�。�3）達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了什么歷史影響？引導(dǎo)學(xué)生從它對(duì)歐洲思想界、歐洲科學(xué)界和宗教界、中國(guó)思想界產(chǎn)生的影響去分析。
對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)；把發(fā)展變化的思想引生命界
對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論，成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器
對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生
四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)和作業(yè)練習(xí)：
板書設(shè)計(jì)
一、誰(shuí)是萬(wàn)物的創(chuàng)造者：
1、世界神創(chuàng)說(shuō)（原因：生產(chǎn)力水平低下，人們認(rèn)識(shí)世界能力受很大限制，于是根據(jù)自己的理解，用象征手法敘述人類的起源；內(nèi)容：信仰至高無(wú)上的創(chuàng)世神，認(rèn)為世間萬(wàn)物包括人類都是神創(chuàng)造的）
2、上帝創(chuàng)世說(shuō)（原因：同上。內(nèi)容：世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的，上帝用泥土按自己的形象造出了人。影響：阻礙了生物學(xué)的發(fā)展。）
二、“物競(jìng)天擇，適者生存”
1、進(jìn)化論誕生的條件和原因：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：第一次工業(yè)革命是資本主義經(jīng)濟(jì)的到迅速發(fā)展；
政治基礎(chǔ)：歐洲大陸通過(guò)不同方式建立代議制度，打擊了封建勢(shì)力和教會(huì)的力量
思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，面向現(xiàn)實(shí)世界、崇尚禮性的追求蔚然成風(fēng)
理論基礎(chǔ)：細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立、早期生物進(jìn)化思想的形成
達(dá)爾文個(gè)人因素：對(duì)生物學(xué)有濃厚的興趣，注重實(shí)地考察，具有敏銳的洞察力和持之以恒的精神。
2、進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容：
標(biāo)志——1859年，達(dá)爾文《物種起源》一書的出版
內(nèi)容——一切生物都經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程；生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇
3、進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史影響：對(duì)歐洲思想界——沖擊了封建神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)；把發(fā)展變化的思想引生命界
對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界——引起一場(chǎng)軒然大波
對(duì)中國(guó)思想界——宣傳進(jìn)化論，促進(jìn)維新變法思想的產(chǎn)生
高二歷史說(shuō)課稿 篇2
一、教材分析：
1、教材的地位和作用
本課與其前后知識(shí)之間有直接的因果聯(lián)系。羅斯福新政是美國(guó)在1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下實(shí)施的。它使美國(guó)擺脫了危機(jī)，并且開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式，對(duì)二戰(zhàn)后整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。學(xué)好它，有助于學(xué)生較好地理解二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的原因。因而本課內(nèi)容非常重要，具有承上啟下作用。
2、教學(xué)目標(biāo)：
課程目標(biāo)：列舉羅斯福新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)羅斯福新政的特點(diǎn)，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。
知識(shí)與能力目標(biāo)：
掌握羅斯福新政的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)，理解羅斯福新政的影響。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、教師提供有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，利用影視作品或圖片生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景，同時(shí)通過(guò)對(duì)史料的分析，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史唯物主義思維方式。
2、設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，展開互動(dòng)式討論，并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)及時(shí)給予中肯的評(píng)價(jià)。
3、通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與，角色扮演，體驗(yàn)從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)其合作探究能力，加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)羅斯福應(yīng)對(duì)危機(jī)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生以人為本，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，迎難而上，積極進(jìn)取，的人生態(tài)度。
2、通過(guò)對(duì)羅斯福新政內(nèi)容和影響的講述，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待資本主義國(guó)家的改革和內(nèi)部調(diào)整。幫助學(xué)生懂得在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義過(guò)程中如何借鑒資本主義的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
二、學(xué)情分析
了解學(xué)生、研究學(xué)生是施教的出發(fā)點(diǎn)。依據(jù)新課改的要求和學(xué)生的心理特征分析，高一學(xué)生開始具有相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值判斷能力和獨(dú)立思考意識(shí)，有探究的渴望和信心，但學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣還待養(yǎng)成。因此，我認(rèn)為應(yīng)該引導(dǎo)他們自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：羅斯福新政的內(nèi)容及特點(diǎn)。
�。ㄒ罁�(jù)：到底是什么樣的新政不僅使美國(guó)度過(guò)危機(jī)而且對(duì)后來(lái)影響深遠(yuǎn)？這個(gè)問題是學(xué)生必須要分析并掌握的重點(diǎn)知識(shí)。）
難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)羅斯福新政，探討其在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中的作用。
（依據(jù)：新政在資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制形成中起怎樣的作用？這個(gè)問題是學(xué)生感到迷惑的，因而是難點(diǎn)問題。）
四、說(shuō)教法
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)過(guò)程。由于本課理論性較強(qiáng)，高一學(xué)生的認(rèn)知水平有限，尤其對(duì)于世界史內(nèi)容比較生疏，掌握起來(lái)有一定難度，故采取“設(shè)置情景———激發(fā)興趣———師生交流———落實(shí)重點(diǎn)———啟發(fā)誘導(dǎo)———合作探究——引導(dǎo)分析———突破難點(diǎn)———學(xué)以致用”過(guò)程，充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，讓師生互動(dòng)貫穿其中。
五、說(shuō)學(xué)法
教學(xué)的主要目的是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，改變其死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生理解和參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和形成過(guò)程，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
六、課前準(zhǔn)備
教師：準(zhǔn)備關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞性和羅斯福新政的資料、新聞圖片，電影片段等資料，并制成多媒體課件
學(xué)生：閱讀課本，根據(jù)興趣自愿結(jié)合成幾個(gè)小組廣泛查閱、收集有關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)資料，了解有關(guān)羅斯福應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施，模擬羅斯福的智囊團(tuán)，為新政出謀劃策。
七、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)
環(huán)節(jié)教學(xué)程序設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課1、播放2分鐘的《大國(guó)崛起》片段（反映大危機(jī)對(duì)美國(guó)的破壞）
2、（幻燈打出）設(shè)疑：1929—1933年的大危機(jī)對(duì)美國(guó)造成什么嚴(yán)重危害？（學(xué)生通過(guò)錄像片段，歸納出危機(jī)是全面的：金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)矛盾、失業(yè)問題等）影像設(shè)疑、溫故知新：
本環(huán)節(jié)采用直觀錄像、復(fù)習(xí)舊課的方法導(dǎo)入，不僅達(dá)到溫故知新的目的，而且讓學(xué)生明確新政的時(shí)代背景，從而為學(xué)習(xí)新政的內(nèi)容作鋪墊。
對(duì)于“羅斯福新政”的背景，課前教師組織學(xué)生分組搜集相關(guān)資料，課堂上教師課件出示
1、設(shè)疑：
經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間的美國(guó)總統(tǒng)大選中，如果你是一位生活在20世紀(jì)30年代的美國(guó)公民，你會(huì)投誰(shuí)的'票？能說(shuō)明一下你的理由嗎？
2、引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面分析：
�。�1）學(xué)生說(shuō)說(shuō)所了解的羅斯福，從中發(fā)現(xiàn)他具有哪些可貴的品質(zhì)？
身殘志堅(jiān)愛國(guó)救民樂觀自信改革創(chuàng)新。
（2）羅斯福擊敗胡佛就任第32任總統(tǒng)的主要原因是什么？創(chuàng)設(shè)情境，感受歷史
再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)，各抒己見，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到胡佛采取自由放任理論和政策已經(jīng)過(guò)時(shí)。羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)，推行新政是大勢(shì)所趨，民心所向。
設(shè)計(jì)問題，探究討論：
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力和口頭表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)羅斯福強(qiáng)烈的自我意識(shí)和頑強(qiáng)的毅力。
內(nèi)容及效果
1、探究活動(dòng)
假如在座的同學(xué)們是羅斯福的“智囊團(tuán)”成員，請(qǐng)你們?yōu)榱_斯�？偨y(tǒng)出謀劃策。分組討論，共同探究：分成金融、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、社會(huì)福利四個(gè)方面說(shuō)一說(shuō)。（提示：出謀劃策前首先要了解此領(lǐng)域的狀況和問題，再提出有效性的方案和措施，并說(shuō)明你提出這些方案的目的和原因？）
2、學(xué)生討論后，教師課件展示表格，要求學(xué)生逐條分析其作用。在分析各條措施時(shí)，教師要補(bǔ)充一些典型事例，使措施具體化，而不是簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹觥?/p>
打出示范空白圖表：（幻燈打出）
高二歷史說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
1、課程標(biāo)準(zhǔn)：簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。
2、教材所處地位及作用：
本節(jié)具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復(fù)興(人文精神的產(chǎn)生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運(yùn)動(dòng)(人文精神的成熟)，后啟資產(chǎn)階級(jí)理性時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，其重大貢獻(xiàn)即確立了現(xiàn)代西方民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn);啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用。(根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及他們?cè)趩⒚蛇\(yùn)動(dòng)中的作用)
4、教學(xué)難點(diǎn)：
因本節(jié)內(nèi)容抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生不易理解，所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn)：
難點(diǎn)一：分析比較啟蒙思想家的個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因(如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等);
難點(diǎn)二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展和對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響。
5、教學(xué)三維目標(biāo)分析：
在一節(jié)課的時(shí)間里，要學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動(dòng)這么多內(nèi)容，必須有重點(diǎn)、有中心，有所為，有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產(chǎn)生，了解其主要內(nèi)容及影響。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我們當(dāng)今社會(huì)人文主義精神的源和流及其在人類文明發(fā)展中的作用，感悟啟蒙思想家們的創(chuàng)新、偉大和崇高。根據(jù)以上教學(xué)要求及對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的估計(jì)確定以下“三維目標(biāo)”
(一).知識(shí)與能力
基礎(chǔ)知識(shí)：(1)了解啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內(nèi)容。
(2)理解主要思想家具有代表性的主張。
(3)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)的`影響。
能力培養(yǎng)：(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問題的能力。
(2)通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的歸納和比較能力。
(3)通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)理論、追求真理的精神。
(二)過(guò)程與方法
(1)利用多媒體電教手段，提供相關(guān)圖文資料，增強(qiáng)直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
(2)通過(guò)閱讀，結(jié)合材料師生共同探討對(duì)話，共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。
(3)通過(guò)表格把復(fù)雜的問題直觀化、簡(jiǎn)約化。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
(1)培養(yǎng)人文意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念。
(2)關(guān)注社會(huì)進(jìn)步，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
(3)領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。
二、說(shuō)教學(xué)方法：
現(xiàn)代教育理念認(rèn)為：教育活動(dòng)是師生進(jìn)行一種生命與生命交流和溝通，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動(dòng)的過(guò)程。
教學(xué)的成敗歸根到底是要看學(xué)生做了些什么，而不是教師做了些什么。
1、在備課過(guò)程中和教學(xué)過(guò)程中貫穿著“整體性原則”和“問題式教學(xué)法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起、過(guò)程、主要思想家的主張、影響”。
2、按新課改精神的指導(dǎo)采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式。
3、學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則
4、用現(xiàn)代教學(xué)手段和教具調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官參與教學(xué)活動(dòng)
在學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、分析材料、思考問題。通過(guò)談話、討論，與學(xué)生共同歸納、分析啟蒙思想家個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因。同時(shí)，通過(guò)表格的運(yùn)用，把復(fù)雜的歷史問題直觀化，簡(jiǎn)約化。其過(guò)程培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較的能力。使學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)明的圖表進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學(xué)生掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)
1、高二學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習(xí)，已具有一定的歷史知識(shí)以及歷史思維能力，在教師的指導(dǎo)下，知識(shí)聯(lián)系能力較強(qiáng)。加上高中生思維活躍，求知欲強(qiáng)，觀察自主性強(qiáng)，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng)新思維最佳發(fā)展區(qū)的前端。因此教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分利用所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)以及歷史材料培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)聯(lián)系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng)新思維及概括能力。
2、既要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)適合自己學(xué)習(xí)、研究、探究的方法，讓學(xué)生在離開校園后都能終身受益。
3、在本課時(shí)，學(xué)生時(shí)而閱讀思考、時(shí)而小組討論研究，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。從而在知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)一步把知識(shí)納入學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到教育學(xué)“最近發(fā)展區(qū)”要求，體現(xiàn)了自我建構(gòu)知識(shí)的現(xiàn)代教學(xué)思想。
四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)新課導(dǎo)入：
情景營(yíng)造：用大屏幕打出《美國(guó)三權(quán)分立示意圖》《新青年》雜志影印本。
教學(xué)導(dǎo)言：美國(guó)是當(dāng)今世界上最重要的國(guó)家，綜合國(guó)力強(qiáng)大。但對(duì)于真正的美國(guó)主流精英人士來(lái)說(shuō)，他們的國(guó)家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質(zhì)財(cái)富，領(lǐng)先世界的科技和教育，無(wú)與倫比的軍事力量，而是創(chuàng)造這一切的機(jī)制，即權(quán)利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機(jī)制來(lái)源于歐洲啟蒙思想家們的天才設(shè)計(jì)。
近代以來(lái)人類文明與進(jìn)步的標(biāo)志：科學(xué)、民主、自由、平等、博愛。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導(dǎo)的人文精神。
那么，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節(jié)課讓我們共同來(lái)感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng)新、偉大和崇高。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：這段話用獨(dú)特的視角把學(xué)生引入深刻的思考，為叩開知識(shí)的大門作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點(diǎn)題”之功效。
(二)教學(xué)結(jié)構(gòu)
一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
1、概念
2、背景
3、性質(zhì)
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的過(guò)程
1、興起：17世紀(jì)發(fā)源于資本主義發(fā)達(dá)的英國(guó)
2、高潮：18世紀(jì)中葉，以法國(guó)為中心，出現(xiàn)孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等
3、擴(kuò)展：德國(guó)、康德
三、啟蒙思想家及其主要主張
1、孟德斯鳩：法的精神
2、伏爾泰：自由與平等
3、盧梭：社會(huì)契約
4、康德：人非工具
四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
五、啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的比較
(三)師生互動(dòng)
合作探究：一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
課堂設(shè)問一、閱讀課本回答，什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)(概念)
提示：17——18世紀(jì)歐洲興起的啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，給處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望的運(yùn)動(dòng)。
課堂設(shè)問二：?jiǎn)⒚上闰?qū)們用什么來(lái)啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí)?與文藝復(fù)興和宗教改革相比，此時(shí)的反封建斗爭(zhēng)有何發(fā)展?
提示：理性主義(理性的陽(yáng)光);批判的鋒芒直指天主教會(huì)和封建專制。
課堂設(shè)問三：什么是理性?
提示：理性即思考和判斷，它的核心是要用人的思維去判斷，而不是依賴天意或神意，其目的是為了保障人的自然權(quán)利。
課堂設(shè)問四：思考什么?怎樣判斷?
提示：人的權(quán)利;用科學(xué)的方法。
老師總結(jié)：說(shuō)到底是資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主、自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)師生互動(dòng)使學(xué)生明確“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的完整概念，為后面的學(xué)習(xí)提供基石。
課堂設(shè)問五：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為什么會(huì)興起?(背景)(一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的反映;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們模仿分析文藝復(fù)興和西歐宗教改革背景的方法來(lái)分析一下啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景)
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
階級(jí)基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大
現(xiàn)實(shí)阻礙：天主教會(huì)和封建專制阻礙資本主義的發(fā)展
推動(dòng)力量：文藝復(fù)興和宗教改革
認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)：自然科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。
課堂設(shè)問五：根據(jù)上述條件判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么?
提示：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。
導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)：上面我們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件進(jìn)行了分析。誰(shuí)能由此推斷出啟蒙運(yùn)動(dòng)最早發(fā)源于哪個(gè)國(guó)家?
高二歷史說(shuō)課稿 篇4
各位評(píng)委，老師：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是《夏、商、西周的政治制度》。
一、說(shuō)教材
《夏、商、周的政治制度》是人教版高一歷史必修1的第1課，夏商周的政治制度是我國(guó)古代政治制度的重要組成部分，對(duì)夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個(gè)部分對(duì)夏商周政治制度的產(chǎn)生、內(nèi)容特點(diǎn)和影響進(jìn)行了闡述。此外，教材還通過(guò)“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”等欄目，對(duì)學(xué)生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細(xì)史料。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
�。�1）了解夏商政治制度的主要內(nèi)容，知道它對(duì)西周分封制和宗法制有直接影響。
�。�2）掌握西周分封制的主要內(nèi)容，理解它對(duì)西—盛和衰落的影響。
�。�3）理解西周宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)，探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。
2、過(guò)程與方法：
�。�1）通過(guò)歷史資料和圖表，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解。
�。�2）通過(guò)辯論賽和歷史短劇表演等方式，讓學(xué)生模擬歷史情景，體味歷史過(guò)程。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)夏商周政治制度的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人高超的政治智慧，進(jìn)一步確立中國(guó)是世界文明古國(guó)的理念。
4、針對(duì)明確的教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)是：西周的分封制和宗法制。
本課的'教學(xué)難點(diǎn)是：夏商周政治制度的特點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生處于青春期，思維活躍個(gè)性鮮明，參與意識(shí)強(qiáng)，有一定獨(dú)立思考能力。但是歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分，歷史思維能力還有待提高。因此要加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
設(shè)計(jì)理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
四、說(shuō)教學(xué)方法
從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我先向評(píng)委介紹我的教法。教學(xué)時(shí)主要采用3個(gè)方法。講述法，問題探究法，討論法。創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思。通過(guò)圖表和資料，利用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生探究西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)。
“教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們：自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。建議學(xué)生閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。使學(xué)生收獲自主學(xué)習(xí)的樂趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的信心。
高二歷史說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
1、教材地位
近代社會(huì)民主思想與民主實(shí)踐產(chǎn)生并成熟于以英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)為代表的西方社會(huì)。英法美三國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命奠定走向民主政治的基石，以后各國(guó)根據(jù)國(guó)情，不斷探索前行，擴(kuò)展和完善民主制度，又彼此借鑒，最終形成的現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度，這是本書的重點(diǎn)，其中,第９課法國(guó)共和制的確立是本書的核心課之一。
這節(jié)課主要講大革命后的法國(guó)在追求民主共和道路上，徘徊于帝制與共和制之間，經(jīng)過(guò)艱難的探索與斗爭(zhēng)，最終確立共和政體。
2、教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握法蘭西第一帝國(guó)覆滅后法國(guó)政局的演變歷程，波旁王朝，七月王朝；
法蘭西第二共和國(guó)，法蘭西第二帝國(guó)，法蘭西第三共和國(guó)，及推動(dòng)政局演變的革命斗爭(zhēng);
②過(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力;
�、矍楦�、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)共和制確立的過(guò)程，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行
殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)有三:
第一是以課程標(biāo)準(zhǔn) “說(shuō)出法蘭西第二帝國(guó)建立和法蘭西第三共和國(guó)確立共和政體等基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，并非專制制度恩賜的產(chǎn)物” 為主要依據(jù)。新課程的歷史教材采用一標(biāo)多本，在這種情況下,高考不可能以任何一個(gè)版本作為準(zhǔn)繩,惟一可以依據(jù)的只有全國(guó)通用的課程標(biāo)準(zhǔn),所以教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)也是它,用課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量教材內(nèi)容,設(shè)計(jì)目標(biāo)①、③;
第二是依據(jù)我校學(xué)生的認(rèn)知水平,他們的雖是高二歷史專業(yè)班的學(xué)生,但歷史基礎(chǔ)一般,對(duì)歷史基本的感受和理解能力有限,我覺得除了要求他們勤學(xué)之外,教他們學(xué)習(xí)歷史的方法也很重要，歸納梳理史實(shí)的能力是一種有效的層次要求也比較高的學(xué)習(xí)方法，它能把復(fù)雜繁多的歷史簡(jiǎn)單化體系化，有利于學(xué)生理解掌握，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問題也類似，故設(shè)計(jì)目標(biāo)②；
第三是依據(jù)教材內(nèi)容，本課內(nèi)容繁多，時(shí)間跨度較大，分五部分按時(shí)間順序講法國(guó)共和制的確立過(guò)程，一是光榮的三日，介紹法蘭西第一帝國(guó)覆滅后的波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治，激起巴黎人民“七月革命”；二是三色旗的君主政體，講的是七月革命建立七月王朝，七月王朝拒絕政治改革，引起群眾不滿，統(tǒng)治潛藏危機(jī)；三是從狂歡到血泊，介紹二月革命推翻七月王朝，
成立法蘭西第二共和國(guó)，共和國(guó)由博愛到排斥工人；四是拿破侖神話的延續(xù)，說(shuō)的是法蘭西第三帝國(guó)的建立及滅亡；五是共和制的最終確立，講法蘭西第三共和國(guó)的建立后確立法國(guó)共和政體。更需培養(yǎng)學(xué)生歸納梳理史實(shí)的能力，用階級(jí)的觀點(diǎn)分析歷史問題的能力。
3、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：法蘭西第二帝國(guó)，法蘭西第三共和國(guó)確立共和政體
難點(diǎn)：①教材處理上的難點(diǎn)是梳理革命斗爭(zhēng)與政體演變的對(duì)應(yīng)關(guān)系，構(gòu)建知識(shí)體系；
�、谡J(rèn)知上的難點(diǎn)是從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)的確立主要依據(jù)材內(nèi)容，法國(guó)共和制的確立過(guò)程同時(shí)是帝制與專制激烈斗爭(zhēng)的過(guò)程。法蘭西第二帝國(guó)建立是法國(guó)歷史上最后一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的帝國(guó)，它的建立是法國(guó)人民對(duì)帝制仍抱期望的表現(xiàn)，與第一帝國(guó)一樣，一度給法國(guó)帶來(lái)繁榮與穩(wěn)定，滿足法國(guó)人民的需要，但第二帝國(guó)也改變不了專制政體的'本質(zhì)，不能代表廣大人民群眾利益，一場(chǎng)普法戰(zhàn)爭(zhēng)就暴露帝國(guó)的弊端，結(jié)束了帝國(guó)命運(yùn)，也讓法國(guó)人民從帝國(guó)的虛榮中清醒過(guò)來(lái)，最終還是選擇了共和政體，建立法蘭西第三共和國(guó)，第二帝國(guó)至關(guān)重要，是重點(diǎn)。最終確立共和制的法蘭西第三共和國(guó)成為重點(diǎn)自然不在話下。從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)。
教材處理上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)新課程的編排形式。新課程全都采用專題編排,這種編排有時(shí)間跨度大的特點(diǎn)；我們選用的岳麓版歷史教材往往又只把專題的精華之處展現(xiàn)出來(lái), 忽視對(duì)整體知識(shí)的介紹；如果教師不對(duì)其進(jìn)行梳理，學(xué)生容易造成知識(shí)的斷層，而零散的不成體系的知識(shí)不利于對(duì)歷史的理解掌握。歷史是一門古老又處于更新中的學(xué)科，它的古老和常新都決定歷史知識(shí)浩如煙海，我雖然通過(guò)大學(xué)四年比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也只是大體掌握中外重大史實(shí)，了解歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，形成一定史觀，對(duì)教材的理解，尚未達(dá)到每節(jié)課都能很容易看清它的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建知識(shí)體系。
認(rèn)知上的難點(diǎn)的確立主要依據(jù)學(xué)生水平，他們歷史基本的感受和理解能力有限，理解法國(guó)共和制確立是一個(gè)層次，形成一定歷史觀是另一個(gè)層次。
從上面的分析大家或許已猜出如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我的做法是依據(jù)課標(biāo)要求，把選修教材當(dāng)作一個(gè)參照史料，適當(dāng)聯(lián)系必修課內(nèi)容，增刪知識(shí)點(diǎn)，梳理知識(shí)，構(gòu)建體系。我認(rèn)為，重點(diǎn)是整體中的重點(diǎn)，放在知識(shí)體系中才容易突出；難點(diǎn)的突破，只要一節(jié)課的知識(shí)體系建出來(lái)了，難點(diǎn)也容易突破，這節(jié)課正是如此。換句話說(shuō)，關(guān)鍵是構(gòu)建出能夠突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的知識(shí)體系，需要說(shuō)明的是構(gòu)建體系是突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的手段而不是目的。
二、說(shuō)教法
教與學(xué)對(duì)立統(tǒng)一，相互依存。從根本上說(shuō)教是為了不教，即是為了學(xué)生的學(xué)。新課程提出以教師為主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：學(xué)生為主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。僅有一學(xué)期工作經(jīng)驗(yàn)的我所面對(duì)的普通中學(xué)的學(xué)生，雖然無(wú)法立即實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，但也朝著這個(gè)方向不斷探索，尋找突出學(xué)生主體，教師主導(dǎo)與完成教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，第9課我主要采用以下五種教法。
1．啟發(fā)式：在因必有果，有你才有我，前事不忘，后事之師，歷史事件的前后因果聯(lián)系緊密，可以用啟發(fā)式教學(xué)，引發(fā)學(xué)生思維，舉一反三，達(dá)到推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的效果，是貫穿教學(xué)始終的主要方法。這節(jié)課講共和制確立的過(guò)程，一環(huán)扣一環(huán)，比較合適采用啟發(fā)式，如七月革命爆發(fā)的原因，從共和制確立過(guò)程得出對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)可采啟發(fā)式。
2．猜測(cè)法：歷史與現(xiàn)實(shí)有距離，猜接下來(lái)的歷史怎樣發(fā)展能夠引起學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)欲望；人類歷史主要是由人創(chuàng)造的，古人的所思所為，今人也可以從人類共性的角度猜測(cè)，有一定可行性。如讓學(xué)生猜猜法蘭西第二共和國(guó)建國(guó)初對(duì)待工人的博愛態(tài)度能持續(xù)多久？
3．換位思維法（角色體驗(yàn)法）：用課本提供的背景知識(shí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，縮短教材與學(xué)生的距離，讓學(xué)生把自己當(dāng)成里面的一個(gè)人物，一個(gè)階級(jí)，說(shuō)說(shuō)自己想怎么做。如你是剛剛經(jīng)歷過(guò)國(guó)破家忘之痛的復(fù)辟的波旁王朝國(guó)王路易十八，你大權(quán)在握，統(tǒng)治法國(guó)，會(huì)怎么做呢？
4．探究法：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，設(shè)計(jì)有拓展意義的一個(gè)或一串問題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，從而解決問題的能力。比如講到路易波拿巴成為第二帝國(guó)皇帝拿破侖三世時(shí)，可問他與第一帝國(guó)的拿破侖有何異同？課后的練習(xí)題可用探究法。
5．解讀材料法：指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移，解讀未知或未見史料，根據(jù)設(shè)問，獲取有效信息，提取觀點(diǎn)，得出相應(yīng)的歷史結(jié)論，是歷史學(xué)科重要的學(xué)科能力，也是一標(biāo)多本的新課程下高考考察學(xué)生能力的重要組成部分。課本的邊角史料如讓學(xué)生理解“1848年一位法國(guó)議員說(shuō)，我們正睡在一座即將爆發(fā)的火山上面，你們沒有看見大地正在抖動(dòng)嗎？”說(shuō)明七月王朝統(tǒng)治出現(xiàn)什么問題？課后的材料解析題也得用這種種方法。
6．講解法：雖說(shuō)學(xué)生為主體，但教師的講很必要的，尤其是對(duì)一些難點(diǎn)的突破，重點(diǎn)的把握，對(duì)一些斷層知識(shí)又是對(duì)課本理解有影響的知識(shí)面的補(bǔ)充，更需用講解法，如普法戰(zhàn)爭(zhēng)。
三、說(shuō)學(xué)法
新課程的課堂教學(xué)以教師為主導(dǎo)，采用各種教法歸根到底是為了學(xué)生更好的學(xué)，突出學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)法的探索也是重要，這節(jié)課主要采用以下三種學(xué)法。
1．學(xué)生課前三分鐘說(shuō)課法：每節(jié)課安排學(xué)生說(shuō)課，這是今年我對(duì)報(bào)歷史科的學(xué)生嘗試的一種新方法。為突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課本的基礎(chǔ)上，①自己整理所預(yù)習(xí)課的主體知識(shí)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把課本內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，②設(shè)計(jì)問題，主要是學(xué)生在梳理知識(shí)過(guò)程中碰到的無(wú)法解決的問題，限提三個(gè)。表面上是統(tǒng)一要求，實(shí)際是分類要求，因?yàn)椴⒎敲抗?jié)課都那么容易說(shuō)，而學(xué)生的層次也不一樣，程度好的學(xué)生，通過(guò)仔細(xì)研讀教材，可以看出個(gè)大概，個(gè)別除了說(shuō)得不錯(cuò)外甚至能提出有建設(shè)意義的的問題，說(shuō)課也給他們提供一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人思想成果的空間，一般學(xué)生只能粗略地說(shuō)，有的甚至說(shuō)不懂。不管怎樣，我讓學(xué)生說(shuō)課的目的并非一定要他們說(shuō)出個(gè)所以然，而是要學(xué)生最大限度地充分地預(yù)習(xí)課本，有充分預(yù)習(xí)即使不懂至少也知道哪里不懂，有利于學(xué)生集中精力參與課堂，推進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
2．階級(jí)分析法：培養(yǎng)學(xué)生利用歷史群體所屬的階級(jí)分析他們利益要求，把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史問
題簡(jiǎn)單化，如從資產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益出發(fā)就很容易理解法國(guó)政局頻繁更迭的原因.
3. 歸納法：培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歷史問題的能力,如小結(jié)階段要求學(xué)生歸納1792年至1875年法國(guó)政體的演變.
四、說(shuō)教學(xué)程序
1．學(xué)生課前三分鐘說(shuō)課：說(shuō)主體知識(shí)與提問題（4分鐘）
2．突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)（36分鐘）
由于板書設(shè)計(jì)的知識(shí)體系緊密相連，以下三方面主要體現(xiàn)的是所用的教學(xué)方法。
�。�1）法國(guó)人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)：
七月革命（啟發(fā)式,換位思維法）
二月革命 (階級(jí)分析法)
六月起義（啟發(fā)式，講解法）
�。�2）法國(guó)政體的演變和共和制的確立：
波旁王朝（換位思維法）
七月王朝(階級(jí)分析法,解讀材料法)
法蘭西第二共和國(guó)（換位思維法, 猜測(cè)法，探究法，）
法蘭西第二帝國(guó)（探究法，講解法）
法蘭西第三共和國(guó)（啟發(fā)式，講解法）
共和制的確立（分析歸納法）
（3）對(duì)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)（講解法，分析歸納法）
3．小結(jié)與練習(xí)（分析歸納法,解讀材料法,探究法）（4分鐘）
4．課堂延伸：（1分鐘）“第三共和國(guó)之后，法國(guó)還經(jīng)歷哪幾個(gè)共和國(guó)？” ，讓學(xué)生帶著問題離開，激發(fā)求知欲。
五．板書設(shè)計(jì)
一）．
法國(guó)人民爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)
二）.法國(guó)政體的演變
1792年法蘭西第一共和國(guó)
1804年法蘭西第一帝國(guó)
波旁王朝復(fù)辟
1830年七月革命 建立 政體:君主立憲政體
七月王朝 性質(zhì):大資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
工業(yè)革命 統(tǒng)治:拒絕政治革命
農(nóng)業(yè)歉收 1848年二月革命 鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)
建立 給人民諸多權(quán)利
1848年法蘭西第二共和國(guó) 開辦國(guó)家工廠
后來(lái):排斥工人代表
波拿巴當(dāng)選總統(tǒng)
1848年六月起義 政治:軍事獨(dú)裁統(tǒng)治
1852年法蘭西第二帝國(guó) 經(jīng)濟(jì):發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),繁榮
軍事: 普法戰(zhàn)爭(zhēng)法敗
1875年頒布法蘭西
1870年法蘭西第三共和國(guó) 第三共和國(guó)憲法
共和派執(zhí)政
定《馬賽曲》為國(guó)歌
共和制最終確立
三）. 對(duì)法國(guó)民主斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí): 民主制度的建立是進(jìn)步力量進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的結(jié)果，
并非專制制度恩賜的產(chǎn)物。
高二歷史說(shuō)課稿 篇6
一、教材
本節(jié)課的地位和作用。本課是XX第三課時(shí)
主要內(nèi)容以世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”為主題，以經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的主要原因、具體表現(xiàn)和影響以及中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中更應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。
經(jīng)濟(jì)“全球化”趨勢(shì)的出現(xiàn)既是當(dāng)代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果，又將成為新的世界格局的基礎(chǔ)，她是任何人、任何國(guó)家都不能阻擋。因此，本課對(duì)戰(zhàn)后世界格局的演變這一主題起到了總結(jié)的作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也離不開中國(guó)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，既可以使學(xué)生辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，又可以使他們?cè)鰪?qiáng)面向世界，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：知道世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的含義、主要原因及具體表現(xiàn)影響，經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)應(yīng)對(duì)的措施。
2、過(guò)程與方法：
借助于多媒體教學(xué)輔助手段，通過(guò)課前自主預(yù)習(xí)題、課中探究題、最后的課堂總結(jié)等問題的設(shè)置，使學(xué)生體念參與整課學(xué)習(xí)的快樂，使課堂達(dá)到效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)是當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結(jié)果。使學(xué)生增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的意識(shí)，增強(qiáng)面向世界，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責(zé)任感。
重點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的具體表現(xiàn)和影響。
難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化的`影響。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課肯得基、麥當(dāng)勞、可口可樂、海馬汽車、奔馳轎車、家樂福、耐克、海爾集團(tuán)、波音飛機(jī)……教師提問：說(shuō)明當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)什么趨勢(shì)？學(xué)生回答：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)教師設(shè)問，導(dǎo)入新課：什么是經(jīng)濟(jì)全球化？它是如何到來(lái)的？它對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？
2、新課學(xué)習(xí)：通過(guò)設(shè)置6多個(gè)具體問題，讓學(xué)生帶著具體問題學(xué)習(xí)課本。通過(guò)小組合作探究：經(jīng)濟(jì)全球化的影響，學(xué)生既體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)，有解決本課難點(diǎn)問題。
（一）經(jīng)濟(jì)全球化的含義（通過(guò)讓學(xué)生從身邊的事物感受經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，從而了解經(jīng)濟(jì)全球化的含義。）教師總結(jié)：經(jīng)濟(jì)全球化的含義就是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國(guó)界流通和優(yōu)化配置，從而使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切，世界經(jīng)濟(jì)逐漸形成一個(gè)整體的趨勢(shì)。
�。ǘ┙�(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因
（通過(guò)閱讀教材、獲取有效信息，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。）教師提問：我們當(dāng)前的生活中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，它出現(xiàn)的原因是什么？指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課本第一個(gè)子目“經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”的正文和小字部分，提取有效信息，找出經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的原因：
�。�1）冷戰(zhàn)結(jié)束后，和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了客觀環(huán)境；
�。�2）各國(guó)積極尋求國(guó)際合作，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足；
�。�3）第三次科技革命以來(lái)，交通運(yùn)輸和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了便利條件。通過(guò)PPT補(bǔ)充資料的得出。
�。ㄈ┙�(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的表現(xiàn)（通過(guò)收集和整理出的材料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn)，增強(qiáng)論從史出的能力，突出重點(diǎn)。）教師出示三則材料，理解內(nèi)容。
�。ㄋ模┙�(jīng)濟(jì)全球化的影響
經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍出示材料：由于不公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，經(jīng)濟(jì)全球化并沒有使廣大發(fā)展中國(guó)家從中受益，反而造成富國(guó)越富，窮國(guó)越窮。——卡斯特羅
課堂小結(jié)：當(dāng)今全球化大潮洶涌澎湃，在國(guó)際利益的博弈中是自強(qiáng)還是退卻，國(guó)人已經(jīng)找到了一個(gè)振聾發(fā)聵的答案：那就是在風(fēng)浪中與全球共同搏擊，建立和諧世界，謀求共同發(fā)展！
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