傳統(tǒng)文化作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天，我和媽媽到公園里玩，這時(shí)我看到一位老人正在一塊大理石板上畫著什么。我懷著一顆好奇心跑了過去。
有一位小朋友付了錢，在畫滿各種動(dòng)物的轉(zhuǎn)盤上轉(zhuǎn)了一下，指針指到了金魚，糖畫師傅舀了一勺糖，熟練地把勺子微微地一斜，糖水像棉線一樣流到大理石板上，師傅的手一會(huì)向左一會(huì)向右，繞來繞去，繞出了魚身上的花紋。最后，又畫了魚的胡須，不一會(huì)兒，一只栩栩如生的小金魚就呈現(xiàn)在了我們的眼前。我想：師傅真厲害，在這么短時(shí)間內(nèi)畫出了一條小金魚！看到這兒，我忍不住讓媽媽付了錢，我也轉(zhuǎn)了一次轉(zhuǎn)盤。指針指到了美麗的蝴蝶，糖畫師傅舀了一勺糖，他先畫了蝴蝶的兩只大翅膀，再畫了蝴蝶的'另外兩只翅膀，接著，他畫了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后，他用鐵鏟的柄蓋畫出了蝴蝶的眼睛，這真是“畫蝶點(diǎn)睛”��！糖畫師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶，加上一根小木棒，把糖畫遞給了我。我拿著糖畫，舍不得吃，糖畫在陽光的照耀下，糖蝴蝶閃著金色的光，真好看，我舔了一口糖畫，甜絲絲的，慢慢地在我嘴里融化，連心里也甜絲絲的。
回家后，我查了一下資料，原來糖畫是一種民間藝術(shù)，是以勺子為筆，以糖為墨，美味又好看。聽了我的介紹，你是不是也想嘗嘗呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請(qǐng)為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報(bào)成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺意識(shí)。
很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對(duì)牛頓、培根奉若神明，對(duì)老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？ “一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚(yáng)光大；我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的`《三字經(jīng)》等，他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動(dòng)了國人對(duì)國學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化，共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，是歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，還是個(gè)又熱鬧又興奮的日子。那一天的慶祝活動(dòng)真是豐富多彩，家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈，買來各種各樣的年貨，準(zhǔn)備迎接新的一年。
除夕，又叫大年三十，家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長輩們都會(huì)給我們發(fā)紅包，我美滋滋地拿著壓歲錢，這是長輩對(duì)我的期望，也是他們對(duì)我的'關(guān)心和愛護(hù)。然后，我們一家人都坐在電視機(jī)前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。
一會(huì)兒，爺爺說：“我們?nèi)シ艧熁�。”我跟著跑出去看，外面都在放煙花，讓我看得眼花繚亂。
時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼到了12點(diǎn)，新年的鐘聲敲響了，這時(shí)又響起了震耳欲聾的鞭炮聲，五顏六色的煙花在天上綻放，把整個(gè)天空裝扮得絢麗多彩，來迎接新年的到來。
新年新氣象，在新的一年里，祝所有的小朋友好好學(xué)習(xí)、天天向上！也祝愿所有的老師和家長身體健康、萬事如意！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
近年來，傳統(tǒng)文化教育日益受到重視，但在這股熱潮中也有一些問題需要注意。目前，傳統(tǒng)文化課程體系尚不完善，不少地方開展的傳統(tǒng)文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下，在教學(xué)內(nèi)容上不加甄別，只強(qiáng)調(diào)死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)的做法不利于傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展，甚至?xí)m得其反。傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要對(duì)課程、教材、教師、教學(xué)以及評(píng)價(jià)等諸環(huán)節(jié)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、科學(xué)論證，使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣才能有序有效開展。
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其中既有精華也有糟粕。開展傳統(tǒng)文化教育，首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，什么樣的傳統(tǒng)文化能進(jìn)入教材與課堂。為此，應(yīng)將中華傳統(tǒng)文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理，用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說，在龐雜的傳統(tǒng)文化中提煉出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容，是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的前提。
篩選出教學(xué)內(nèi)容之后，合理設(shè)置課程體系則是確保傳統(tǒng)文化教育有序開展的基礎(chǔ)。在這方面，需要依據(jù)現(xiàn)代課程理論，遵循人的成長規(guī)律與教育教學(xué)規(guī)律，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施。在課程內(nèi)容上，應(yīng)加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重，合理安排各學(xué)段內(nèi)容，盡可能減少頭緒，避免學(xué)科之間的交叉與重復(fù)。在縱向上，使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容相互銜接;在橫向上，使課程、教材、教師、教學(xué)以及評(píng)價(jià)諸環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)。在教材編寫上，立足于學(xué)生情操的'培養(yǎng)和人格的塑造，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)的方法，采取知識(shí)分類、內(nèi)容分級(jí)、訓(xùn)練分步的編排方式，靈活有序地安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的整體性，使教材成為傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。在教學(xué)上，應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn)，聯(lián)系當(dāng)代生活實(shí)際，充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神、道德情操和人文涵養(yǎng)。
課程、教材、教師、教學(xué)與評(píng)價(jià)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的整體。將課程內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，深入開掘教材的文化功能，關(guān)鍵在教師。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，最緊迫的任務(wù)是培養(yǎng)培訓(xùn)一批具有良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師。師范院校應(yīng)調(diào)整師范生培養(yǎng)的課程結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。各級(jí)教育行政部門和各類學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)在職教師培訓(xùn)，使他們既懂得傳統(tǒng)文化教育之“道”，又懂得傳統(tǒng)文化教育之“器”。
去年，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確提出，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評(píng)價(jià)機(jī)制，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當(dāng)下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效舉措，但讓學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生的自覺行動(dòng)，更需要春風(fēng)化雨般的滋潤。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
上周末，我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。
走進(jìn)樸素的小院，樹影婆娑，草木葳蕤。屋前有一魚池，微風(fēng)輕吹，碧波蕩漾，幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實(shí)的紅木門，轉(zhuǎn)眼一個(gè)身材魁梧，眉宇間透露出不凡的氣質(zhì)，腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長辮的中年男子走了出來。這就是那位大師！我不得不以一種敬仰的目光看著他。
走進(jìn)這棟民居，映入眼簾的，是一個(gè)又一個(gè)麒麟頭。有成品，也有框架。占滿了半個(gè)客廳。遠(yuǎn)看那麒麟，神氣十足，近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的！一筆一畫，一針一線，都是費(fèi)了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長時(shí)間��！心里想的，嘴上也不小心說了出來。一旁的'大師聽見了，也注視著那一件件工藝品，眼神中仿佛有無限的溫柔。他半是對(duì)我說，半是喃喃自語：最短也要十天，正常來說差不多要半個(gè)多月哦！頓了會(huì)兒，他又繼續(xù)說道：這可不能急啊，得一步一步來，否則就沒了靈性啊！我的心莫名的微顫了一下。是啊，慢工出細(xì)活，快了，只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí)，不用心，又怎么行呢？想起曾經(jīng)偷過的懶，我不由得慚愧了。
大師很注重文化的傳承，他的生命就會(huì)麒麟文化而生的。在他女兒11歲時(shí)，大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂�。〉菫榱俗屛梓梓胛幕瘋鞒邢氯�，也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說的，他自己也為傳承文化耗費(fèi)了許多精力，但他不后悔。因?yàn)樗溃挥行乱惠叺娜私酉逻@門手藝和技法，麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳，用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神！這是大師說的。他的目光深邃而又堅(jiān)定，眼睛里閃爍著無數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)！前進(jìn)！大師越說越激動(dòng)，又戛然而止，像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語給鎮(zhèn)住了。
是啊，中華民族就像一頭雄獅，永遠(yuǎn)那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難，它永遠(yuǎn)那么傲立著，它絕不會(huì)趴下，更不會(huì)沉睡，它永遠(yuǎn)那么活力四射！
如此用心對(duì)待一件事的人，大師是我第一個(gè)遇見的。任憑時(shí)光如何對(duì)他，他也從未放棄過，從未停下過。大師讓我敬佩不已。
那天我與傳統(tǒng)文化相遇，與癡心大師相逢，點(diǎn)燃了我對(duì)中國文化的熱愛之情。