誠(chéng)信教育作文[范例5篇]
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的誠(chéng)信教育作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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誠(chéng)信教育作文 篇1
讀了《誠(chéng)信承諾》一文，我對(duì)人性思想有了更進(jìn)一步的了解——要想別人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。當(dāng)這種高尚的品質(zhì)深入人心時(shí)，這個(gè)社會(huì)也就自然進(jìn)步、富強(qiáng)了。
文中的民辦重點(diǎn)中學(xué)天津市津英中學(xué)，七年級(jí)的300余名學(xué)生，在期末考試前與老師們互相簽署了一份特殊的“誠(chéng)信協(xié)議”。學(xué)生們保證在無(wú)人監(jiān)考的'考場(chǎng)上遵守紀(jì)律、絕不作弊。起初，我只覺(jué)得這是一個(gè)無(wú)知的玩笑。而當(dāng)看到校方在考場(chǎng)不設(shè)監(jiān)考老師，教室里的監(jiān)控設(shè)備全都不開(kāi)時(shí)，我大為震驚。只是一份小小的承諾書，只是幾句看上去微不足道的保證，竟搭起了人與人之間的心靈橋梁。而這堅(jiān)實(shí)的通道，恰恰是人類思想道德深處最基本的那份誠(chéng)信。
這是一堂生動(dòng)而別開(kāi)生面的誠(chéng)信教育課，與其高談闊論，不如給予行動(dòng)。文中的學(xué)生們能夠誠(chéng)實(shí)考試，校方也能做到信任學(xué)生，不僅開(kāi)創(chuàng)了教育界的新河，也為整個(gè)社會(huì)平添了一道亮麗的風(fēng)景線。難道不值得世人深思，不值得為之折服嗎？
然而，我，一名普通的小學(xué)生，看了現(xiàn)實(shí)生活中太多鮮明的例子：往往是那些耍些小手段的商人飛黃騰達(dá)，而守著本分的人卻依舊粗茶淡飯，過(guò)著清貧的日子。有些天資優(yōu)越的聰明人，掌握了豐富的文化知識(shí)，卻也往往丟失了那份本該具備的素質(zhì)，忽略了誠(chéng)信這條做人的道理。
誠(chéng)信教育作文 篇2
誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。” 一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠(chéng)信問(wèn)題已引起了全社會(huì)的高度重視。目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過(guò)程中，都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂(lè)、向善的精神開(kāi)展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育，人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，一方面，誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的。
誠(chéng)信教育
培養(yǎng)沒(méi)有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么，我們應(yīng)該如何對(duì)我們的.學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望�，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表，率先垂范。各級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪�，F(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污
誠(chéng)信教育
染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信友愛(ài)。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片。”
誠(chéng)信教育作文 篇3
何謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是國(guó)家立業(yè)之本，是人生立身之本？？同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)《曾子殺豬》這個(gè)故事嗎？這個(gè)故事說(shuō)的是兩千多年前，孔的的徒弟曾參，又名曾子，他的妻子要去趕集，在一旁玩耍的兒子也要跟著去，于是，曾子的妻子哄兒子說(shuō)：“孩子乖，等娘回來(lái)殺豬給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，高高興興地跑去玩了。等到妻子回來(lái)了，看見(jiàn)曾子正拿著繩子捆住家里的一頭豬，身旁還放著一把專門殺豬的刀子。她慌了，忙上前攔住曾子，曾子轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，嚴(yán)肅地說(shuō)：“做母親的欺騙孩子，孩子覺(jué)得母親說(shuō)的話不可信，以后即使對(duì)他進(jìn)行教育的話，他也難以相信母親說(shuō)的.話了。這樣做，怎能把孩子教育好呢？”妻子覺(jué)得丈夫的話句句有理，和丈夫一起殺豬去了。
《狼來(lái)了》這個(gè)故事你們一定很熟悉，寫了一個(gè)小男孩，因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，多次騙山下的農(nóng)民上山，狼真的來(lái)了后，任憑他怎么響，也沒(méi)有愿意相信他了，他最后被狼吃掉了。
從這兩個(gè)故事告訴我們，應(yīng)該守信誠(chéng)信，用誠(chéng)信去關(guān)照他人，人要是推動(dòng)了誠(chéng)信，也就是失去了以前所擁有的。我們要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件事做起，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信布滿我們生活的每一個(gè)角落！
誠(chéng)信教育作文 篇4
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子
即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的'朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)”。古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！�
生活中，一件不吃偷來(lái)的石榴的事讓我想起一次夏天的中午，我正巧去過(guò)別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷！”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹前。
你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽(tīng)，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西�！彼�不聽(tīng)，我叫他下來(lái)，耐心地對(duì)他說(shuō)：“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很難過(guò)，如果是你呢，你會(huì)怎么想？你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話，為人老實(shí)，誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠(chéng)實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎？”當(dāng)時(shí)，他紅著臉趕緊逃了。
有一次，我考試考了97分，卷子一發(fā)下來(lái)發(fā)現(xiàn)有一道題目錯(cuò)了，老師批對(duì)了。我本來(lái)不想對(duì)老師說(shuō)。但一晚上我的心里忐忑不安，第二天，我鼓起勇氣去向老師說(shuō)：“老師，你把我的題目批對(duì)了，這本來(lái)是錯(cuò)的。應(yīng)該減一分�！�
誠(chéng)信教育作文 篇5
中國(guó)曾有“君子一言，駟馬難追”的俗語(yǔ)，意思是說(shuō)，有道德的人對(duì)每個(gè)人都應(yīng)說(shuō)到做到，不出爾反爾，說(shuō)話不算話。誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)出的話都努力的去做到，是中外兩界一直引以為傲的傳統(tǒng)美德。
春秋時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)叫曾子的人，它深受孔子的教育，不但學(xué)問(wèn)高深，而且為人誠(chéng)實(shí)，不對(duì)任何人撒謊，就連孩子也不例外。有一天，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要去，妻子就哄他說(shuō)：“你在家乖乖等我，我回來(lái)就給你殺豬燉肉吃�！焙⒆有乓詾檎�。妻子回來(lái)，見(jiàn)曾子正磨刀霍霍，準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說(shuō):"你真要?dú)⒇i給他吃啊?我原是哄他的!”可曾子卻認(rèn)真的說(shuō)：“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行都對(duì)他們有影響，我們說(shuō)了不算數(shù)，孩子以后就不會(huì)聽(tīng)我們的.話了�！焙髞�(lái)，曾子真的為兒子殺豬燉肉吃了。我們的一舉一動(dòng)都影響著身邊的孩子，我們不好，他們自然也會(huì)不好，我們好，他們自然就也會(huì)好了。為了我們的伙伴，同是祖國(guó)的花朵，我們要以身作則，在他們面前做好好榜樣。
有一次，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，他自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)�！霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件，我會(huì)公司報(bào)銷后，會(huì)有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求�？墒�，顧客又糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，我一定會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他：“這種事我無(wú)論如何都不會(huì)干的。”這時(shí)，顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，道別處談這種生意去。突然，顧客露出了滿意的笑容，他滿懷敬佩的握住店主的手說(shuō)：“其實(shí)，我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，我今后一定會(huì)常來(lái)的�！闭\(chéng)實(shí)有信譽(yù)讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信就是一種閃光的品格。
列寧八歲時(shí)，有一天，在姑媽家玩耍時(shí)，不小心打破了姑媽的花瓶，姑媽會(huì)到家看見(jiàn)了，便把孩子聚集到一起，問(wèn)：“是誰(shuí)打碎了花瓶呀?”小列寧出于害怕，就與其他孩子一起數(shù)：“不是我!”后來(lái)，列寧的母親知道了是他干的，卻不對(duì)他說(shuō)，只是每天給他講關(guān)于誠(chéng)信美德的故事，有一天，母親講到一半時(shí)，忽然，小列寧哭了起來(lái)，他慚愧的告訴媽媽：“媽媽，對(duì)不起，我欺騙了姑媽，那花瓶就是我打碎的�！蹦赣H耐心的安慰著列寧，她幫助他寫了一封道歉信給姑媽，特地向姑媽道歉。后來(lái)，姑媽原諒了列寧，還夸列寧是個(gè)勇敢的孩子呢。可見(jiàn)，講誠(chéng)信，不僅溝通了人們的心靈，還在人與人之間架起了一座理解的橋梁。
人在社會(huì)上生活，總要面對(duì)各種誘惑，對(duì)此不怦然心動(dòng)，不為其所獲，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，但促進(jìn)了別人對(duì)你的信任和你講誠(chéng)信的好習(xí)慣，這時(shí)多少金錢都買不到的呀!
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