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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-10 16:13:15 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文集錦【7篇】

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文集錦【7篇】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  歷史的風(fēng),掀開(kāi)五千年的中華文明。在我眼前,浮現(xiàn)出《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)名著。五千年歷史與文化的傳承,留下了長(zhǎng)江黃河、長(zhǎng)城故宮、留下了河圖洛書(shū)、天工草本、留下了堅(jiān)毅不屈、勤勞勇敢,也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統(tǒng)。聚焦現(xiàn)代,全球化、一體化勢(shì)不可當(dāng)。令我們的傳統(tǒng)文化有些力不從心。雖然中國(guó)的發(fā)展需要接觸一些新事物,但是我們不應(yīng)該把優(yōu)秀的民族文化丟掉。大家知道嗎?那個(gè)吃粽子、賽龍舟的中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),不再只是中國(guó)的`,也被韓國(guó)申請(qǐng)為一個(gè)節(jié)日?墒菫槭裁次疑磉吅枚嗳瞬](méi)有察覺(jué),仍鋪天蓋地,熱火朝天過(guò)著西方的節(jié)日。以吃洋快餐,住歐式豪宅,駕駛外國(guó)汽車(chē)。穿外國(guó)時(shí)裝,喝洋酒為時(shí)尚和身份的象征。難道我們中國(guó)生產(chǎn)的東西都不好嗎?你們知道嗎,在美國(guó)你會(huì)見(jiàn)到很多商品說(shuō)明書(shū)上寫(xiě)的是“中國(guó)制造”。

  漢字,是中華民族的精華。古人云:久居芝蘭之室不聞其香,不少中國(guó)學(xué)生并不領(lǐng)會(huì)母語(yǔ)的優(yōu)美,對(duì)母語(yǔ)的研究少之又少。全不知漢字,母語(yǔ)文體的博大精深。反之,那些外國(guó)留學(xué)生很愿意花時(shí)間研究中國(guó)博大精深的文化。身為一個(gè)中國(guó)人。我們應(yīng)該為祖國(guó)的傳統(tǒng)文化做些什么呢?大家知道只有民族的才是世界的。如果我們連民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都沒(méi)有了。還能在世界上立足嗎?

  一個(gè)人,因個(gè)性而閃光;一個(gè)國(guó)家,因傳統(tǒng)而彰顯魅力。同學(xué)們!讓我們點(diǎn)燃愛(ài)國(guó)之燈,從小事做起,一起行動(dòng)起來(lái),捍衛(wèi)中華傳統(tǒng),守衛(wèi)民族文化吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。

  守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化,F(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的.責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。

  守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是守護(hù)了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽(tīng)到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠(yuǎn)而近,我便飛奔出門(mén)。擠在人群中間向遠(yuǎn)處觀望,只見(jiàn)一隊(duì)花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來(lái),最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書(shū)生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫(huà)了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開(kāi)兩只胳膊,投入而神氣的`扭動(dòng)。那股神常常會(huì)把一些孩子吸引進(jìn)隊(duì)伍里去。

  扭秧歌的隊(duì)伍中有時(shí)還會(huì)有唐僧師徒,老漢推車(chē)、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們?cè)谝粯拥墓?jié)奏下,做著各種各樣的動(dòng)作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的隊(duì)伍很快就扭過(guò)去了。我常常會(huì)跟出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),追著看。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝;如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫(huà);有宏偉的古代建筑,如:故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話、傳說(shuō),如:女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地;還有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái),演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫(huà)一個(gè)“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。

  關(guān)于傳統(tǒng)文化作文10

  春節(jié)是我國(guó)最隆重的`傳統(tǒng)文化。聽(tīng)老師說(shuō):古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門(mén)上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來(lái)“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。

  過(guò)年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子;奶奶買(mǎi)來(lái)肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子;我們又和面,蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì)。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢(qián),有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢(qián)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們到達(dá)未名湖的晚上,一進(jìn)房間,我真是大吃一驚,哎呀,怎么睡地上啊?原來(lái)這是日本傳統(tǒng)的習(xí)俗,他們睡在這種叫“榻榻米”的床上。我摸一摸,地上的'墊子好像不太厚,地板上鋪的是一種涼席兒。地上的桌子很矮,椅子也很矮。我坐著試了一下,有點(diǎn)兒不舒服,硌屁股。我們晚餐也是在一種榻榻米的環(huán)境下吃的,把我姥姥累得夠嗆,估計(jì)她沒(méi)吃飽,呵呵,因?yàn)樗诓煌5負(fù)Q姿勢(shì)。

  當(dāng)晚我睡在榻榻米上,我在想晚上我會(huì)睡得著嗎?難道日本人每天都這樣睡覺(jué)嗎?不知不覺(jué)就睡著了。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  去年春節(jié),媽媽生拉硬拽、連哄帶騙把我?guī)Щ厮睦霞疫^(guò)年,說(shuō)讓我感受一下傳統(tǒng)的年。果然這里的年味可足了,從三十早上開(kāi)始,鞭炮聲就不覺(jué)于耳,很多外出打工的家人都陸續(xù)從外地趕回來(lái)過(guò)團(tuán)圓年,因?yàn)榕R街住著,不時(shí)地聽(tīng)到街上大家熱情地招呼聲、喧嘩聲。很多人家也并不像城里人急著關(guān)上自家的門(mén),于是不經(jīng)意間就能瞟見(jiàn)街鄰四坊堂屋里葷的素的整了滿滿一大張桌子,也不管是不是吃的完,媽媽說(shuō)一定要管夠,這叫“年飽”,食材必須準(zhǔn)備足,代表來(lái)年豐衣足食呢!

  我們也要開(kāi)吃了,我看了一眼直徑1。5米的大圓桌上,擺滿了各色吃的,一大家子人落座后,正準(zhǔn)備動(dòng)筷子呢,媽媽使了個(gè)顏色,示意我不能動(dòng),還要干么呀?只見(jiàn)叔爺爺起身去屋里拿出一副對(duì)聯(lián)之類的東西,走到門(mén)外,哦,貼對(duì)聯(lián)呀!媽媽說(shuō)我們老家的規(guī)矩,大家落座后,家里的男性長(zhǎng)輩貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,然后才開(kāi)始吃年飯嘍!

  看著叔爺爺和舅舅一起貼好了長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)聯(lián),又拿出兩張長(zhǎng)方形的紙來(lái),上面有畫(huà),“這是什么?”我忍不住問(wèn)。“年畫(huà)呀!你們不貼嗎?”叔爺爺奇怪地問(wèn)。媽媽解釋說(shuō):“我們那里不興貼這個(gè),頂多貼個(gè)“!弊!”我控制不住好奇心,趕緊去看看年畫(huà)上畫(huà)的啥?是兩個(gè)威風(fēng)凜凜地、怒目圓瞪、披盔帶甲的大將軍。是誰(shuí)呀?媽媽說(shuō)自己百度吧!我趕緊掏出手機(jī)忙活起來(lái),是“秦叔寶、尉遲恭!彼麄兪莾纱笾拈T(mén)神。

  吃完飯,在街上閑逛,看見(jiàn)家家戶戶都貼著門(mén)神,有各抱一條大魚(yú)的童男童女的,有貼大大的“!弊值.,但大多都是兩位大將軍,卻是衣著不同、形態(tài)各異了。有披著袍子的,騎在馬上揚(yáng)鞭的、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀等各種姿態(tài)的,都挺威風(fēng)的!有他們看門(mén),晚上我一人在家睡覺(jué)也不怕了!爸爸乘機(jī)賣(mài)弄一下:“你知道貼在門(mén)上的畫(huà)叫什么嗎?”“年畫(huà)呀!誰(shuí)不知道!”“給你普及點(diǎn)傳統(tǒng)文化吧!蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹,是我國(guó)著名的四大民間木刻年畫(huà)產(chǎn)地。民間年畫(huà)是中國(guó)民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類,它從早期的自然崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂(lè)喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng),表達(dá)了人們的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫(huà)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流行也十分廣泛,曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展!

  “為什么大家都喜歡貼這兩大門(mén)神呢!我指了指貼有秦叔寶、尉遲恭的一扇門(mén)。爸爸說(shuō):“這有個(gè)歷史典故,唐太宗李世民生病時(shí),夢(mèng)里常聽(tīng)到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門(mén)兩側(cè),結(jié)果宮中平安無(wú)事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,就命最好的畫(huà)工將他倆人的威武形象繪在宮門(mén)上,稱為“門(mén)神”。后來(lái),民間爭(zhēng)相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫(huà)了!

  我腦海里不斷浮現(xiàn)秦叔寶、尉遲恭兩位忠誠(chéng)、威猛的大將軍形象——不顧危險(xiǎn)、不顧寒冷、日夜著守護(hù)主人。他們代表著我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。媽媽感嘆道:這些年來(lái),這些傳統(tǒng)的美德變得像珠寶一樣珍稀可貴了!人與人之間們逐漸失去了誠(chéng)信,變得利益至上,可悲呀!傳統(tǒng)的風(fēng)俗也離我們的生活漸行漸遠(yuǎn)了,絢麗多彩的年畫(huà)正漸漸從我們的門(mén)上消失,震耳欲聾的鞭炮聲正逐漸的變淡、變小,傳統(tǒng)的小吃逐漸被洋快餐取代,親人間的團(tuán)聚次數(shù)越來(lái)越少……或許幾年、十年后的老家也見(jiàn)不到年畫(huà)了,還有多少傳統(tǒng)能夠留下呢?”我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  喜歡繪畫(huà)的我,在初一早上許了個(gè)愿:“等我長(zhǎng)大了,也要去蘇州天津那邊學(xué)畫(huà)年畫(huà),讓年畫(huà)一直貼在中國(guó)人的大門(mén)上!”

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國(guó)的京劇文化十分悠久,已有200多年的歷史。它被稱為“東方歌劇”,是地地道道的中國(guó)國(guó)粹。京劇的源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇,特別是十八世紀(jì)流行于中國(guó)南方的地方戲“徽班”。

  1790年,第一個(gè)徽班進(jìn)入北京,參加皇帝的生日演出。隨后又有不少徽班陸續(xù)到北京演出。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的融匯,京劇才算形成,并成為中國(guó)最大戲曲劇種。京劇劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之廣泛,都居中國(guó)之首。京劇是綜合性表演藝術(shù),它集“唱、念、做、打、舞”為一體,通過(guò)程式的表演手段,敘述故事,刻劃人物,使它特別惹人喜愛(ài)。京劇的角色很多,“生”分成老生、武生和小生。

  “老生”,顧名思義就是中老年男子角色,在劇中多扮演正直剛毅的'人物形象,他們演出時(shí)要戴掛在耳朵上的假胡須,在京劇的行話中叫“髯口”。胡須的顏色表示了人物的年齡:三十歲,所戴胡須為黑。六十歲,所戴胡須為白。老生在劇中一般注重演唱和細(xì)膩表演,唱腔上也最為豐富。臺(tái)詞用京劇中的韻白來(lái)表現(xiàn),演唱用真聲,風(fēng)格剛勁、挺拔、質(zhì)樸、醇厚,動(dòng)作也以雍容、端方、莊重為基調(diào)。京劇中把女性統(tǒng)稱為“旦”,其中按照人物的年齡、性格又可細(xì)分為許多行當(dāng),飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為“正旦”,正旦在京劇中俗稱“青衣”,這就是因?yàn)檎┧缪莸慕巧4┣嗌拈L(zhǎng)衫而得名。

  “丑”分“文丑”和“武丑”兩類。武丑扮演的經(jīng)常是一些機(jī)警風(fēng)趣、武藝高超的人物,像綠林好漢、俠盜小偷等等!拔某蟆苯(jīng)常扮演花花公子、獄卒、酒保、更夫、老兵等。不管文丑或武丑,雖有文武善惡、身份高低之分,在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物,也并不都是反派。京劇的行當(dāng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的提煉和規(guī)范,突出人物的內(nèi)在特征,把人物的內(nèi)在特征加以外化而形成的,是京劇與其他戲劇形式不同的重要特征。京劇的角色很多,特點(diǎn)也很多。它由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂(lè)素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌。

  京劇形成于北京,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,有“國(guó)劇”之稱,現(xiàn)在它仍是具有全國(guó)影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美,中國(guó)京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國(guó)劇等稱謂,清朝乾隆五十五年安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五六十年的融匯,演變成為京劇,是中國(guó)最大戲曲劇種。劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深都是全國(guó)之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù),即唱、念、做、打、舞為一體,通過(guò)程式的表演手段表演故事,刻劃人物,表達(dá)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲"的思想感情。

  20xx年5月20日,京劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。京劇是我們的國(guó)粹,應(yīng)該源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它使我們的生活更加豐富多彩,讓我們熱愛(ài)京劇,更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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