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《愛心與教育》讀后感

時(shí)間:2023-09-11 10:17:18 讀后感 我要投稿

《愛心與教育》讀后感大全【15篇】

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《愛心與教育》讀后感大全【15篇】

《愛心與教育》讀后感1

  再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,被李老師對(duì)教育事業(yè)的熱情,對(duì)學(xué)生的愛心深深地震撼了。

  “讓愛滋潤(rùn)童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心,離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。

  反思自己,整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理,平時(shí)與每個(gè)孩子單獨(dú)交流的時(shí)間似乎并不多。從剛工作時(shí)的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動(dòng)了我,牽動(dòng)了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦,也讓我更深刻的意識(shí)到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻(xiàn),教師要用美好的愛,用對(duì)人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人!睈坌氖墙逃虒W(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有成功的教育。

  李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。

  書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動(dòng)我的是學(xué)生萬(wàn)同的故事。長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷在想,我有多少耐心來對(duì)待萬(wàn)同那樣的'學(xué)生,有多少耐心來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?與李老師相比,我真的羞愧難當(dāng)!其實(shí)每一個(gè)學(xué)校都有形形色色的“萬(wàn)同”,也有很多老師為這樣的“萬(wàn)同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細(xì)致地對(duì)待萬(wàn)同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對(duì)教育的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生智慧的愛。

  李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當(dāng)老師的第一天起,就知道要對(duì)學(xué)生充滿愛心,讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長(zhǎng)。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。

《愛心與教育》讀后感2

  翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》,撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師,只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生,教育才會(huì)有火花和靈感,才能有智慧,才會(huì)不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思,才會(huì)從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”,從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師始于愛心,卻不止于教育。

  在教育里,愛不是萬(wàn)能的,但沒有愛是萬(wàn)萬(wàn)不能的,愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個(gè)月給一個(gè)學(xué)生每天煮一個(gè)雞蛋;背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護(hù);給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的,李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報(bào),但孩子們卻經(jīng)!懊孛苄袆(dòng)”給他驚喜,在李老師住院的時(shí)候,大家集體來看他;在李老師不在家的情況下,還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋;全班同學(xué)給秘密給他準(zhǔn)備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們?cè)忈屃俗鳛橐幻處熑绻麗郏?qǐng)深愛!

  李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進(jìn)生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認(rèn)為“后進(jìn)生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個(gè)性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,不以分?jǐn)?shù)論英雄;應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們,分析“后進(jìn)生”家庭、學(xué)校及個(gè)人等方面的原因后進(jìn)而去尋找辦法。

  培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí),李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生,對(duì)優(yōu)生不能只注重分?jǐn)?shù),更要關(guān)注他們的思想和人格;優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法:樹立志向、認(rèn)識(shí)自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的教育智慧對(duì)于我們普通老師來說具有極強(qiáng)的借鑒性和可操作性。

  李老師對(duì)學(xué)生的影響又是深遠(yuǎn)的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說:“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠(yuǎn)會(huì)做一個(gè)正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因?yàn)閳?bào)紙等媒體認(rèn)識(shí)了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,李老師為他接觸到的'每個(gè)孩子負(fù)責(zé),為之計(jì)深遠(yuǎn),在學(xué)生心里,無論走到哪里,李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。

  讀完李老師的著作后,為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花,深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課,更是點(diǎn)燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>

  李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心,卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)!

《愛心與教育》讀后感3

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

  愛學(xué)生,就要了解學(xué)生.了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的`是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽."而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了.所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

《愛心與教育》讀后感4

  假期里,我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書,認(rèn)真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動(dòng)人。

  李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的真心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的.愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

  李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!傲x務(wù)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛,懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂,()無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

  這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人,尤其是當(dāng)老師的我們,面對(duì)的是正在成長(zhǎng),性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤(rùn),我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí),看到書上有幾句話:”不會(huì)對(duì)別人寬容的人,對(duì)自己也不會(huì)寬容;不會(huì)愛別人的人,別人也不會(huì)愛你!“要相信你付出的愛越多,你也會(huì)獲得越多的愛。

《愛心與教育》讀后感5

  《愛心與教育》終于讀完了,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”!每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!

  《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無疑問,是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的`場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

  當(dāng)整個(gè)教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時(shí)候,一個(gè)普通教師如何能夠與整個(gè)制度對(duì)抗,從而一步步地落實(shí)自己的理想?這些問題值得思考,然而正是這些問題,反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大,反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力!而我在思考這些問題的時(shí)候,也在想,其實(shí)這本書里面記載的許多案例,都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景,而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化,刻舟求劍,膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明,重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心,教育者對(duì)教育這一份深沉的思考,教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng),應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。是的,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育!

《愛心與教育》讀后感6

  幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對(duì)學(xué)生很有愛心,對(duì)后進(jìn)生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對(duì)教育事業(yè)的心始終如一,他對(duì)教育事業(yè)的真誠(chéng)的熱愛使我很汗顏,他對(duì)教育有一種深深的責(zé)任感和使命感,這兩種情感融成了他對(duì)教育的事業(yè)心,而我只是把教育當(dāng)成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會(huì)取得成功的。我們應(yīng)把教育當(dāng)成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當(dāng)成一種職業(yè),這是我的收獲之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”今后,我會(huì)真誠(chéng)地?zé)釔畚业氖聵I(yè),熱愛我的學(xué)生,把教育當(dāng)成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會(huì)努力的!謝謝您的支持和鼓勵(lì)!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術(shù)而言,我有許多致命的'弱點(diǎn),因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點(diǎn)我可以毫無愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的每一個(gè)學(xué)生;這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進(jìn)學(xué)生的情感世界,也讓我的學(xué)生常常不知不覺地?fù)軇?dòng)我的琴弦!边@段話道出了他走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲?能否和學(xué)生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)孩子的感情世界。而要走進(jìn)孩子的情感世界就必須把孩子當(dāng)作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!贝_實(shí)只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生心靈深處,是教育活動(dòng)以最小成本取得最大利益。其實(shí)擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動(dòng)畫片里演的都是很天真的事,當(dāng)孩子看得津津有味時(shí),我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問我:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠(yuǎn)記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

《愛心與教育》讀后感7

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時(shí)提出了"每日十問"的要求:

  "一問今天在家早讀外語(yǔ)沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?"他要求黃金濤把這十個(gè)問題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。

  并鼓勵(lì)學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對(duì)中學(xué)生有用,對(duì)于每一個(gè)自學(xué)自勵(lì)的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會(huì)有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長(zhǎng)督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的'地方也有很多,雖然他的方法可能針對(duì)中學(xué)老師更實(shí)用,但我這個(gè)小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實(shí)例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個(gè)成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因?yàn)槊鎸?duì)的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時(shí)候,會(huì)這樣說:"我幸運(yùn),因?yàn)槲矣龅搅撕美蠋?"我會(huì)像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個(gè)愿望而不懈努力。

《愛心與教育》讀后感8

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,這本書他運(yùn)用了手記的方式來呈現(xiàn)。我在閱讀的過程中就像是被李鎮(zhèn)西老師帶到了他所描述的世界里,又或者是在觀看著某部教育性的連續(xù)劇。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)小故事都體現(xiàn)了他為人師表,對(duì)學(xué)生的真愛。特別是對(duì)后進(jìn)生,他也始終如此。在他的手記二中描述的是他自己與一個(gè)后進(jìn)生的故事。在文中,他說了這樣一句話“離開了后進(jìn)生學(xué)生的研究與關(guān)注,素質(zhì)教育不但是虛假的而且是虛偽的!痹跁兴蛯懥俗约号c萬(wàn)同的故事。

  其實(shí),在每個(gè)教師自己的教育過程中都會(huì)有像萬(wàn)同這樣的學(xué)生出現(xiàn)。面對(duì)這樣的學(xué)生,可能更多的老師是埋怨自己,怎么運(yùn)氣這么不好接到這樣一個(gè)學(xué)生、甚至在心里有點(diǎn)排斥這樣的問題生。包括我,有時(shí)候碰到調(diào)皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動(dòng)手能力差的幼兒就會(huì)他們有一種“頭大”的感覺,會(huì)把他們和一些乖巧的孩子作比較,然后就是感慨,怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢?雖然我們面對(duì)的是幼兒園的小朋友,和書中李老師碰到的萬(wàn)同是兩個(gè)不同年齡段的學(xué)生,反應(yīng)的'真實(shí)情況自然也會(huì)不同。但是像萬(wàn)同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段,如果要走進(jìn)他們的內(nèi)心深處則需要教師更多的關(guān)懷與關(guān)心,更適合他的方式方法,還要細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他的微妙變化,用心找出他的優(yōu)點(diǎn)等等。但是這一切對(duì)于李老師來說好像應(yīng)對(duì)的如此順利。每次我讀到萬(wàn)同闖不同的禍時(shí),都覺得這個(gè)學(xué)生是沒得救了,如果我是他的老師我應(yīng)該會(huì)束手無策了。但是再讀下去,李老師總會(huì)有辦法能使這樣一個(gè)怪癖的學(xué)生接受他的要求,從而使他一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。為了這個(gè)學(xué)生,他可以為了一個(gè)不詳細(xì)的家庭地址去家訪,因此找了好幾條的路才找到。為了這個(gè)學(xué)生,他可以努力協(xié)調(diào)其他任課老師單獨(dú)給他出卷。為了這個(gè)學(xué)生,他抓住萬(wàn)同每一次的閃光點(diǎn),為他爭(zhēng)取到“國(guó)旗下的演講者”這樣的機(jī)會(huì)……像萬(wàn)同這樣的學(xué)生是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅诉@樣一個(gè)難得的你好老師。

  當(dāng)我自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!边@句話也是書上的原文。同時(shí)讓我領(lǐng)悟到了我們應(yīng)該有一顆包容的心,去擁抱每一個(gè)孩子。

《愛心與教育》讀后感9

  《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍,書中記錄了李老師對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對(duì)“心理”教育的嘗試,對(duì)“有效”德育的探索,對(duì)“班干部”的選舉培養(yǎng),對(duì)“青春期”教育的重視,對(duì)“民族教育”的宣揚(yáng),難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛好”,他認(rèn)為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手----如學(xué)生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們年輕教師的成長(zhǎng)之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。這本書,真的讓我受益匪淺。

  李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書,多寫作,尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍,如,陶行之,蘇霍姆林斯基的`書籍。我覺得這一點(diǎn)我做得不好,有時(shí)候是想讀書, 總是抱怨沒時(shí)間,一直沒付諸行動(dòng)。李鎮(zhèn)西老師負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理,還經(jīng)常要外出講學(xué),每天還要看上萬(wàn)字的書籍,寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時(shí)間應(yīng)該是相當(dāng)充足,應(yīng)該善于利用一些零碎的時(shí)間去讀書、去思考、去寫點(diǎn)教育敘事和教學(xué)反思,做一個(gè)反思型的教師,提高自己的業(yè)務(wù)水平。

  著名教育家夏丐尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”的確,教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待,用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,去愛護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)待后進(jìn)生更應(yīng)該如此,李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手,獻(xiàn)出了真情和愛心,幫助他們一步步成長(zhǎng)。沒有愛,就沒有教育。充滿了愛,教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天!多年的教學(xué)也證明了這一點(diǎn),你只要真心關(guān)愛每一位學(xué)生,再頑皮的學(xué)生也會(huì)和你真心相對(duì),和你交朋友,我愿在今后的教學(xué)中把真愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子,使他們能夠健康成長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感10

  當(dāng)被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時(shí),我已經(jīng)大概斷定了,這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻(xiàn)啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當(dāng)無奈之時(shí),捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識(shí)到,實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

  作為教師,誰(shuí)不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢,誰(shuí)不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰(shuí)不想培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生!边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后,仍牽掛著他們。所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信。“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)!弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生!這便是一個(gè)平凡卻又不平凡的老師而已。堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,他的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,堅(jiān)持過后的現(xiàn)在,被我們看起來卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語(yǔ)“偉大”來形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來,我的內(nèi)心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。說什么,教師是太陽(yáng)底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的話語(yǔ),在這些活生生的付諸行動(dòng)的李老師面前都無法直面。我們被打動(dòng)的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí),也有孩子的生活,更多的是關(guān)注孩子的.內(nèi)心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽(yáng)光,灑在了萬(wàn)物的身上,滋潤(rùn)著每一個(gè)活生生的細(xì)胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對(duì)比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時(shí)間,我又在反問自己,難道必須是兩個(gè)爭(zhēng)鋒相對(duì)的極端嗎?為什么不可以有一個(gè)權(quán)衡,在某一情境中,有一個(gè)取舍呢?可以,顧全大局、以智教學(xué),在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

《愛心與教育》讀后感11

  在這個(gè)假期中,我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨(dú)樹一幟的教育觀點(diǎn)、廣博厚重的文化功底所打動(dòng),我的教育理論及人格魅力再次得到升華。

  《愛心與教育》是李老師的教育手記,分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個(gè)部分。在這本書中,李老師的字字句句都高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性教育的旗幟,處處詮釋著一個(gè)大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個(gè)老師最基本的條件,感情不能取代教育,但教育必須充滿愛的情感。

  李老師從教17載,對(duì)學(xué)生的愛全身心地投入,貫穿到教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。這種愛細(xì)致入微,滴水不漏,這從李老師不管接手哪個(gè)班,都精心給每個(gè)學(xué)生過生日,在生日這天送他們一本勵(lì)志的書,一本筆記本、自創(chuàng)一首詩(shī)、或開個(gè)生日宴會(huì)等體現(xiàn)出來;李老師對(duì)學(xué)生的愛親和、實(shí)實(shí)在在、不摻一點(diǎn)雜質(zhì),這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的.同學(xué)請(qǐng)到家大吃一頓,學(xué)生在這里無拘無束,有種回家的感覺,假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤,斗雞,打撲克等等,學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長(zhǎng)。

  李老師的愛春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲,這突出表現(xiàn)在對(duì)差生的轉(zhuǎn)化上,更展示出了李老師過人的教育智慧,既有心貼心的情感交流又不失嚴(yán)父的溫情,對(duì)不同的問題學(xué)生投其所好,如對(duì)上課好思想溜號(hào),自控能力很差的學(xué)生,李老師幫他出主意,就是對(duì)自己“每天十問”,如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎?二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個(gè)問題,并且要堅(jiān)持這樣做;如對(duì)基礎(chǔ)很差,上課聽不懂又搗亂的學(xué)生,李老師便送給他一本《烈火金剛》,老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈,與這些學(xué)生同喜同悲,吃喝玩樂,打成火熱一片,再玩世不恭的頑童也會(huì)被李老師偉大的愛心所俘虜,孩子們于是敞開心扉,心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo),李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅(jiān)冰,讓每一位孩子抬起頭來走路。

  想想我們?cè)诠ぷ髦杏质侨绾螌?duì)待差生的,雖不是暴力加棍棒,那對(duì)優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘!結(jié)果呢?不但沒把差生從“泥沼”中拉回來,而且心離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。

  《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動(dòng),是啊,沒有愛就沒有教育,我們不能把錯(cuò)誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上,我們要常常自我反思,反思我們的教育行為,守好腳下這塊凈土,讓學(xué)生在這里自由茁壯成長(zhǎng)。

《愛心與教育》讀后感12

  當(dāng)代教育界“北有魏書生,南有李鎮(zhèn)西”,我對(duì)教育大咖們仰慕已久。假期里,我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西先生的素質(zhì)教育探索手記——《愛心與教育》。

  這本書的寫作形式非常新穎,它不同于常見的教育論著的寫作形式,不用抽象的邏輯概念來說理,而用手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事。每個(gè)故事都深深吸引著我,震撼著我。

  書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是一個(gè)典型的后進(jìn)生形象,他生活在一個(gè)離異家庭:上課紀(jì)律差,學(xué)習(xí)成績(jī)極差,考試作弊,欺侮同學(xué),偷東西,和痞子混在一起,打架斗毆,早戀……在一般人看來,他就是一個(gè)可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到:“當(dāng)我們自然而然走進(jìn)學(xué)生的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)氤晒Φ母蹫!崩罾蠋熓紫绒D(zhuǎn)化的是萬(wàn)同的思想與心靈:讓他有尊嚴(yán),讓他被愛,不孤獨(dú),有自信,讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨(dú)門秘笈來對(duì)萬(wàn)同進(jìn)行行為引導(dǎo)、規(guī)范及制約:如寫《家校聯(lián)系本》、填《喜報(bào)單》、集體評(píng)議、寫“每日九問”等等,這些效果非常明顯,是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的教育方法。

  教師不是神仙,教育也不是神話,有時(shí)還會(huì)回到原點(diǎn)。盡管有李老師的幫助,萬(wàn)同還是經(jīng)歷了偷東西再偷東西,作弊再作弊……李老師書中有關(guān)萬(wàn)同的34頁(yè)教育手記中,讓我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng)著也不斷地反思:我們身邊也有過類似的`孩子,我們用了多少耐心來對(duì)待這樣的孩子?面對(duì)學(xué)生的反復(fù)時(shí),多半是傷心、憤恨與無奈,或用“自己已經(jīng)盡力了”的話來安慰自己。其實(shí),我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心,只有愛的堅(jiān)持才會(huì)創(chuàng)造奇跡。

  回顧自己的工作,還有許多地方需的要改進(jìn)。在教育之路上還要堅(jiān)持且行且學(xué)習(xí),不斷地完善自己,更好地引導(dǎo)、教育學(xué)生。用愛心浸潤(rùn)童心,用恒心踐行初心,做一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師。

《愛心與教育》讀后感13

  本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對(duì)于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。

  “優(yōu)生”,當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的`意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無意地夸大了;相反,他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí),我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點(diǎn)很重要,因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)(注意:只是相對(duì))要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛。

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。

  2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

《愛心與教育》讀后感14

  寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉!

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯(cuò)誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃。一直以來,我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng)、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心兀课覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢?

  作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的'架子,用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對(duì)于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價(jià)值,收獲生活的快樂!

《愛心與教育》讀后感15

  這些日子深知自己對(duì)教育理論的匱乏,同時(shí)為了提高自己的作為一名教師的修養(yǎng)自身的理論修養(yǎng),提高我們自身的教育理念,我在寒假閑暇之余,打算到書店買幾本關(guān)于教育心理學(xué)方面的書籍來給自己進(jìn)一步提高。當(dāng)我走過喧嘩熱鬧年味十足的大街,漫步走到一家書店雖是春節(jié)期間,人們很多都去走親訪友,但是這里也不乏有許多學(xué)習(xí)之人,有很多人來這里挑選自己喜愛的圖書,還有的為自己的孩子來挑選等等之類。當(dāng)我看到熙熙攘攘的人群,來到書店街來尋找我心目中的導(dǎo)師——教育中書籍。面對(duì)著許多壓力更感覺著自身學(xué)習(xí)的必要的必要性。問了這里的人員,來到教育書籍的書架前來挑選自己喜愛的教育書籍。

  面對(duì)琳瑯滿目的書籍頓時(shí)使人感到無所適從,不知挑選哪一本書較好,這時(shí)我無意間發(fā)現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師寫的有關(guān)愛的教育書籍《愛心與教育》深深所吸引,《愛心與教育》里面有很多有關(guān)如何轉(zhuǎn)變差生的經(jīng)典案例,有時(shí)在教育教學(xué)中,我們大部分老師都喜歡班里面聽話的學(xué)生。對(duì)班里的差生很是反感,也有事對(duì)他們的行為也是束手無策,差生在許多老師眼中也基本上變成無可救藥的學(xué)生,他們經(jīng)常在班級(jí)里是比較份子,有的時(shí)候在上課的時(shí)候還帶頭給老師搞一個(gè)對(duì)抗活動(dòng)。

  但是李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”。此書既有精深的教育理論的闡述,又有典型的案例的分析和剖析。尤其李鎮(zhèn)西對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,那些缺少關(guān)愛的`學(xué)生更是愛護(hù)有加,特別是對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,如何改變他們的缺點(diǎn),讓那些調(diào)皮的學(xué)生能夠進(jìn)一步的迎頭趕上,和對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)問題,李鎮(zhèn)西老師都做了教育方法的闡述。

  同時(shí)他更注重對(duì)“中學(xué)生健康心理教育的養(yǎng)成,他認(rèn)為作為新時(shí)代的中學(xué)生不但有健康的體魄而且有健康的心理,成為一個(gè)合格的中學(xué)生。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng),首先是讓學(xué)生充滿感情的教育。對(duì)每一個(gè)學(xué)生擁有愛的教育,一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須擁有一顆愛學(xué)生的心,做一個(gè)真誠(chéng)的人道主義者一位最富有人情味的人;一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,這樣的老師才能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。同樣李鎮(zhèn)西老師要求教師的教育應(yīng)全面提高人的素質(zhì)是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的根本宗旨也是教育的歸宿提高全民素質(zhì)。

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