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看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》觀后感

時(shí)間:2023-08-16 18:16:07 觀后感 我要投稿
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看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》觀后感

  看完一部經(jīng)典作品以后,想必你有不少可以分享的東西,觀后感就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢?以下是小編整理的看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》觀后感1

  央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》,央視紀(jì)錄片家風(fēng)觀后感。對(duì)中國(guó)人來(lái)說,有家就有家風(fēng)。

  從世族大家文字化的家訓(xùn)、家譜,到普通百姓父母長(zhǎng)輩的一言一行,家規(guī)、家教形式不同,傳遞的都是一個(gè)家庭或家族的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向。

  "栽什么樹苗結(jié)什么果,撒什么種子開什么花","窮人的孩子早當(dāng)家"。

  《紅燈記》里的這些唱詞,也是在告訴我們?nèi)说某砷L(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)等密切相關(guān)。

  央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》,以古代著名家訓(xùn)為切入口,講述中國(guó)著名家族的家風(fēng)歷史脈絡(luò),以及一個(gè)個(gè)家族對(duì)傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求,體現(xiàn)中國(guó)人超越時(shí)代的家族凝聚力與責(zé)任感,小美在此推薦給你,值得一看!

  曾國(guó)藩的家風(fēng),其家風(fēng)文化的`核心是勤與儉,曾國(guó)藩家書中出現(xiàn)最多的兩個(gè)字就是"勤"與"儉",他留下的十六字箴言:"家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤",成為曾家突出的家風(fēng)文化。

  顏氏家族中,除了顏之推,主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事,闡釋修身、治家、處世、為學(xué)的《顏氏家訓(xùn)》。

  錢氏家族中,講述了人們熟知的錢穆、錢偉長(zhǎng)的故事,回答了錢氏家族為什么會(huì)出那么多院士的疑問。

  通過聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業(yè),我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個(gè)七代京劇世家德藝兼優(yōu)的家風(fēng)。

  當(dāng)鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時(shí),原來(lái)在縱橫交錯(cuò)的街巷中,許多路面是由一塊塊石板連接而成,是為了讀書人"足不涉泥,雨不濕靴"而著意鋪設(shè)的。

  紀(jì)錄片自古至今,從城市到鄉(xiāng)村,令觀眾感受到家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),"少成若天性,習(xí)慣如自然"。

看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》觀后感2

  好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的.心胸中又寬了萬(wàn)丈,“心底無(wú)私天地寬”,無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!

  家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。

  好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。

看央視紀(jì)錄片《家風(fēng)》觀后感3

  欲“治國(guó)平天下”,需先做到“修身齊家”。家庭,是構(gòu)成社會(huì)的最小單元,是每一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。正所謂“一家仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓”。家風(fēng)良好,則族風(fēng)良好、民風(fēng)良好,進(jìn)而國(guó)風(fēng)良好。一個(gè)家庭的“家風(fēng)”,對(duì)人的`成長(zhǎng)有著極其深刻的影響。純正的家風(fēng)會(huì)在無(wú)形中引領(lǐng)人邁向光明坦途,而倘若家風(fēng)不正,便會(huì)扭曲人生之路。

  清廉為官者,往往受到良好家風(fēng)的熏陶,心有底線,做人堂堂正正;家風(fēng)敗壞者,往往喪失做人做事的底線,寡廉鮮恥,走向腐敗墮落。無(wú)論從個(gè)人、家庭,還是社會(huì)、國(guó)家來(lái)說,無(wú)論從普通百姓、經(jīng)商者,還是為官者、執(zhí)政者來(lái)說,都需要樹立良好的家風(fēng),將優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下來(lái),方能有堅(jiān)實(shí)的根基做人做事。

  “鋤經(jīng)種德”的賀氏家族,父詔其子,兄勉其弟,血脈延續(xù),讓文明家風(fēng)代代流傳;無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)的楊氏家族,用一身正氣,走出了光明磊落的人生坦途;廉儉一生的范氏家族,用先憂后樂的家國(guó)情懷,譜寫了一曲文明的頌歌……一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的家風(fēng)案例,無(wú)不體現(xiàn)出良好家風(fēng)的重要性一一它可以引導(dǎo)自身,也可以影響別人;它可以傳承先輩,也可以熏陶后代;它是每一個(gè)小家的文化傳承,更是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)。我們一定要積極傳承良好家風(fēng),大力弘揚(yáng)中華美德,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳!

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