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巴黎圣母院讀后感

時間:2023-08-08 16:17:30 觀后感 我要投稿

【實(shí)用】巴黎圣母院讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,希望對大家有所幫助。

【實(shí)用】巴黎圣母院讀后感

巴黎圣母院讀后感1

  那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中,歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮,看慣了上百年的悲歡離合。,當(dāng)那命運(yùn)的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現(xiàn),我們將再次見證那個悲哀與不幸的故事。

  15世紀(jì)末到16世紀(jì)初的巴黎,巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅,瘋狂地愛上了美麗的街頭流浪藝人愛斯梅拉達(dá),在情欲的驅(qū)使下,他命令養(yǎng)子——丑陋的卡西莫多去綁架愛斯梅拉達(dá)。宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯聞聲而來,解救了愛斯梅拉達(dá),并逮捕了卡西莫多。

  天真的小姑娘對腓比斯一見鐘情,腓比斯也沉迷于她的美貌?蓱z的卡西莫多,因?yàn)榻壖茏锎耸苓^,在審判過后判決在廣場上實(shí)行鞭笞,口干舌燥之際,愛斯梅拉達(dá)不計前嫌喂他喝水。就這樣,外表丑陋的卡西莫多大受感動,深深地愛上了這個純良高潔的姑娘。在愛斯梅拉達(dá)和腓比斯的一次約會中,隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生,刺傷了腓比斯,并將此嫁禍給無辜的愛斯梅拉達(dá)。起先她并不承認(rèn),后來還是被屈打成招,被法庭處以絞刑。在行刑當(dāng)日,默默愛著她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出,把她從絞刑架上救下來并將她藏于巴黎圣母院,照顧有加。陰險的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒,在他的推動下,愛斯梅拉達(dá)還是沒有逃過絞刑架的命運(yùn)。

  合上這本書帶給我感觸最深的.,不是外表丑陋、內(nèi)心高尚的卡西莫多,也不是純潔貌美的愛斯梅拉達(dá),卻是陰險毒辣、善惡并存的克洛德弗洛羅。我們不難看出那個盡心盡力將約翰和卡西莫多扶養(yǎng)長大的副主教也曾是善良的,那究竟是什么將他變成了一個令人唾棄的罪人呢?

  我想,該是教會的黑暗與他個人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨(dú)有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴(yán)肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來越高,一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上,俯瞰眾生,目光凜冽,如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異,最終生出罪惡的種子。中世紀(jì)宗教一手造成了教士的扭曲加劇,同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。

  為此,我很慶幸——我生活在一個科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代社會,而不是封建殘酷的中世紀(jì)宗教社會。科技創(chuàng)新提高國民生產(chǎn)力和綜合國力;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢;實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;推動社會和平發(fā)展……總而言之,科技創(chuàng)新,惠及中國人民,惠及世界人民,惠及歷史發(fā)展!

  愛情,一直是人類永恒不變的話題之一。而書中造成愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇的原因之一,便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說要看重心靈的美麗,外表的美并不十分重要,但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相,無人過問心靈的純凈與否,而這場愛情悲劇的女主人公愛斯梅拉達(dá)恰是如此。

  我們不能詰問愛斯梅拉達(dá)選擇了外表的美麗,畢竟人都是視覺動物,人的一生都在追求美,而外在美比心靈美更一目了然,心靈美的重要性會在生活中顯現(xiàn)出來,不過還需要時間去論證。我們不能否認(rèn)外在美的確使我們在人海中脫穎而出,但心靈的內(nèi)在美是獲得幸福的必殺锏;外在美可以使我們獲得很多機(jī)會,但并不能長久的守住機(jī)會,擁有內(nèi)在美的人的機(jī)會很少,真正迷人的是永遠(yuǎn)年輕的內(nèi)在美。

  就以新型冠狀病毒中沖在第一線防疫的醫(yī)護(hù)人員為例。他們并沒有出眾的外表,可卻勇敢的同死神作對爭,解救千千萬萬的中國同胞,他們心靈的高尚在此時一覽無余。因?yàn)橐咔榈耐蝗坏絹泶騺y了原本顧小姐和王先生的蜜月計劃,披上厚厚的防護(hù)服,駐守醫(yī)療點(diǎn)觀察,關(guān)心隔離人員,那是他們的戰(zhàn)地蜜月!徐小姐與陳先生是一對醫(yī)護(hù)夫妻,多日未見面的他們在隔離病房的走廊相遇,隔著厚厚的防護(hù)服,他們通過眼神和聲音認(rèn)出了彼此,兩人擁抱在一起相互鼓勵對方,然后又投入工作的崗位……

  “咚—咚—咚—”

  巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔,關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……

巴黎圣母院讀后感2

  巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,位于整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比,是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格,祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑,但它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。而1831年他卻在維克多?雨果的筆下顯現(xiàn)了一個真善美與假丑惡的感人故事……

  維克多?雨果 (1802~1885),法國19世紀(jì)偉大的詩人、劇作家、小說家、散文家, 浪漫主義文學(xué)運(yùn)動領(lǐng)袖,人道主義的代表人物,被稱為“法蘭西的莎士比亞”,在法國和世界文學(xué)史上享有舉足輕重的地位。雨果一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章,創(chuàng)作歷程超過60年,作品合計達(dá)79卷之多,給法國文學(xué)和人類文化寶庫留下了輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作有:長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》,詩集《光與影》,短篇小說《“諾曼底”號遇難記》。1830年,28歲的維克多?雨果開始奮筆疾書他的“命運(yùn)三部曲”之一《巴黎圣母院》,這部小說被譽(yù)為“法國浪漫主義歷史小說的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,為他躋身法國以至歐洲最重要的作家行列奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  《巴黎圣母院》又稱《鐘樓怪人》,主要講述了道貌岸然,殘忍虛偽的弗雷洛?克洛德對街頭跳舞賣藝的愛斯美拉達(dá)起了淫念,他便讓卡西莫多在夜里劫持愛斯美拉達(dá),不料被弗比斯救下。從此,愛斯美拉達(dá)深深地愛上了弗比斯。心懷嫉妒的克洛德刺殺了弗比斯卻又嫁禍給愛斯美拉達(dá)。善良的愛斯美拉達(dá)屈打成招,被判以絞刑。在絞刑的那天,卡西莫多救下了她,并暫且安頓在了巴黎圣母院。在一次混亂中,克洛德劫持了愛斯美拉達(dá),威逼她做她不愿意的事,最后還是將她交給了國王。憤怒的卡西莫多推下了克洛德,自己也抱著愛斯美拉達(dá)的尸體死去……

  小說生動地宣揚(yáng)了真善美,批判了假丑惡。雨果用夸張的手法,刻畫了一個善良美麗的愛斯美拉達(dá)。她天真活潑,靠賣藝為生。她極富有同情心——她會因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋無辜的'人受到絞刑而承認(rèn)他是自己名義上的丈夫。在卡西莫多遭受鞭刑時她會將送到他的嘴邊。而這樣一個善良天真的人卻被誣陷為殺人犯,甚至除以絞刑。

  卡西莫多是個長相丑陋的敲鐘人,他長著四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,駝背,跛子,身體的高度和寬度差不多,下部是方方的,兩腿從前面看,好像是兩把鐮刀,刀柄同刀柄相連起來。這樣一個丑陋的人,受著身邊的人甚至是親人的遺棄,但他卻始終保持了一顆善良的心。當(dāng)他在愛斯美拉達(dá)那兒得到了溫暖,他便愛上了愛斯美拉達(dá),他純潔干凈的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá),但他的力量實(shí)在微不足道,最后只能與愛斯美拉達(dá)一同死去,用靈魂守護(hù)她死去的靈魂……

  而克洛德從小就受到了良好的教育并且富有同情心,但當(dāng)時社會的摧殘使他成為了一個殘忍的人,是宗教使他失去了人性。

  小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗,但它同時也告訴我們看人不能僅憑長相,更應(yīng)該注重內(nèi)心的美好。有些人長相美麗內(nèi)心卻風(fēng)起云涌,險惡殘忍;有些人長相平淡,但內(nèi)心善良純潔,富有同情心。同時,人活在這世界上不能得過且過,要有理想,要有追求,這樣每個人才能因?yàn)閴粝攵鴬^斗,每一天才會因?yàn)閴粝氤鋵?shí)。每個人活著要為了尊嚴(yán),絕不能放縱自己的心最后變得污濁了怎么洗也洗不干凈。

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