文化苦旅讀后感3篇【推薦】
品味完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的文化苦旅讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
文化苦旅讀后感 篇1
讀罷余秋雨老師的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,卻又難以言狀,只認(rèn)為淡淡的哀愁與寂寞繚繞在心中不去,又難復(fù)僻靜。
從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn),余秋雨老師的文化足跡,跨越了大江南北,旅途中夾雜著喜悅、感動(dòng)、哀傷、沉痛……百感交集,而最終只匯合成一個(gè)赫赫刺人的“苦”字。中國(guó)史上敘說羈旅之苦的文學(xué)作品不在少數(shù),然而累贅上“文化”二字,卻更令人認(rèn)為這苦澀的味道濃得要化不開了。
說說那個(gè)令人恨恨不已的王道士吧,青磚黃泥的道士塔原也只是個(gè)普通的佛教地方,可當(dāng)那王道士開掘了一門永久性學(xué)問的洞穴后,這兒再也不普通。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿諛投合的官場(chǎng)的中國(guó)的`古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,更糟的是:外國(guó)友人的不客氣,王道士的傻笑,中國(guó)古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國(guó)境,王道士與外國(guó)友人的寒暄。唉!傷心欲絕!余秋雨老師之苦,皆因有著中國(guó)古代文人憂國(guó)憂民式的文化自覺,種種令人痛心疾首的現(xiàn)象赫然浮現(xiàn)在自己的眼前卻無能為力,也就難以自抑地揪心揪肺了。
也許許多歷史界的專家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過余秋雨老師作品中與史實(shí)不符的種種紕漏,但是依然無妨,文學(xué)不同于歷史學(xué),終究余秋雨老師釀制的文化苦酒傳出了令人心醉的香味,不僅僅是向讀者,向文化界,更是向廣大的中國(guó)國(guó)民。這樣就已經(jīng)足夠了,不是嗎?
作為一名高中生的我就這樣追隨著余秋雨老師的足跡,在寂寞間行走著,徘徊著,彳亍著,最后旅途也到了終點(diǎn)站,只剩下了“這里真恬靜”的孤獨(dú)與余韻……
文化苦旅讀后感 篇2
天地如此之大,卻容不下幾個(gè)詩(shī)人嗎詩(shī)人是什么是一個(gè)個(gè)自我的生命,還是藍(lán)天綠水間飛翔的那只蝴蝶,是大自然的使者,這使者沒有翅膀,卻化為了詩(shī)人,揚(yáng)起褪色的兩袖,在這天地間遺恨又遺恨。
漫漫長(zhǎng)路。誰(shuí)走的不艱辛,我們這樣走是為了什么,當(dāng)我們房間的燈越來越亮,我們船開的越來越快,耳邊MP3越來越響亮。我們又怎樣才能回到那個(gè)清晨,那個(gè)民族的清晨,那個(gè)民族的清晨,在眷眷長(zhǎng)河上,劃出山水的船只。那個(gè)有滿腔詩(shī)情的詩(shī)人和耳邊不停吱吱喳喳呼喚希望的鳥雀。
我知道一切都無法走至天荒地老。只是我們依然揚(yáng)著頭迎接那無法永遠(yuǎn)的承諾。生命對(duì)我們只是一次長(zhǎng)途,而我們可愛的詩(shī)人呀,不安分的搖著船槳,走在我們前面,用他們的生命接受著一個(gè)世界的殘缺,用長(zhǎng)途苦旅,孕育一個(gè)民族的精神。我們可以為自己而活,自私的活著,我們還有什么資格,苦吟這世界太小,無法盛下我們的憂傷呢。我們是活得太過慎重,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解沒有答案的問題,我文化苦旅三峽讀書筆記們也該被不知名的東西驚嚇一下,回頭看我們走過的路了。
一句"美麗的夢(mèng)流下美麗的憂傷"讓我們朝那凄涼的歷史與文化斜瞟一眼。當(dāng)我問你有何收獲時(shí),你的回答是什么呢是一次撕心裂肺的吶喊還是兩行清淚垂掛一個(gè)夜晚。這句詩(shī)是一個(gè)不安分的開始,還是完整的'結(jié)束,一切只是為了刺醒我們民族的精神。
你來我往,波濤來了又去了,天地濕了又凈了。那個(gè)靜靜等待山川融合的神女呀!我站在曾經(jīng)的那個(gè)船只頭上,問你"無數(shù)次的開始與結(jié)束,我厭了,我的故鄉(xiāng)在哪里"只聽那一聲溫柔的回答"故鄉(xiāng)就就在你的腳下。"
文化苦旅讀后感 篇3
第一次明白余秋雨這個(gè)人時(shí),我才僅有一年級(jí),偶爾在《語(yǔ)文新天地》上見過他的名字。而此刻,我則在《行者無疆》、《文化苦旅》中,細(xì)細(xì)地品味他的文章……
《文化苦旅》訴說著一個(gè)個(gè)中國(guó)古文化,外國(guó)禮貌的盛興、衰落。余秋雨將它們講述地栩栩如生,他游歷四方,將所有的感悟都寫了下來,便有了此書。書中的“苦”并非肉體上的辛苦,而是那些不朽的禮貌經(jīng)歷過的風(fēng)霜雨雪,經(jīng)歷過的不為人知的`秘密……
全書的主調(diào)是憑借事物以尋求文化的靈魂,人生的真諦。作者以藝術(shù)家的筆觸勾勒出一幅幅慘不忍睹,壯麗,凄慘的畫面:王道士——王圓?他原是湖北麻城的農(nóng)民,逃荒到甘肅,做了道士。幾經(jīng)周折,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家手里接過極少數(shù)的錢財(cái),讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。“飛天”古壁畫被王圓?用石灰刷白:“這樣才干凈!标(yáng)關(guān)古址一片凄涼、荒無人煙,一望無邊的古戰(zhàn)場(chǎng)尸骨遍地……
我深深地感覺,中國(guó)五千年的歷史真得很耀眼,很璀璨,但過去很多人都不重視,中華偉大的作品都白白被糟蹋。我真想回到過去,告訴那些人:“求求你們,不要再這樣了!這些都是藝術(shù)瑰寶呀!”但在他們眼中,這些東西毫無價(jià)值,再大的發(fā)泄也是空氣一堆,換來的是他們一臉茫然……
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