97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-06-09 04:09:44 毅霖 設(shè)計(jì) 我要投稿

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用15篇)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?下面是小編整理的《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用15篇)

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。

  2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、背誦課文。

  2、在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。

  3、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  1、師:看過《三國演義》這本書和《三國演義》這部電視片的舉手,斷斷續(xù)續(xù)地看過也行。相信其中形形色色的人物已經(jīng)給大家留下了深刻的印象。誰給你的印象最深呢?談?wù)勀愕目捶ǎ涣鲗ζ渲腥宋锏挠∠蟆?/p>

  2、師:提到諸葛亮,大家兩眼放光。誰來向大家描述一下你心目中的諸葛先生的形象。

  3、師介紹:《三國演義》中是這樣描述諸葛亮的:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之慨!小說在別的章節(jié)中還提到:請葛亮執(zhí)掌劉備軍隊(duì)后,常常手持羽扇,坐一輛四輪小車。

  大家在電視中看到的由唐國強(qiáng)演繹的請葛亮就能感覺到:果真是氣度不凡。請葛亮可以說是中國古代最受贊譽(yù)、最具傳奇色彩的政治家、軍事家。從三國至今,雖歷經(jīng)1700多年、仍為世人稱頌,幾乎是中國人理想中的“修身、齊家、治國、平天下”的完美偶像。

  今天就讓我們一起走近諸葛亮,感受他的人格魅力。(出示課題1)

  二、走進(jìn)諸葛亮

  1、首先我們一起看一下諸葛亮的人物剪影(第2張幻燈片)找一生讀

  看完了諸葛亮的人物剪影,我想同學(xué)們一定也非常的欽佩這位具有傳奇色彩的軍事家、政治家,下面我們看看唐朝的“詩圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才評價(jià)他的(第3張幻燈片),在大詩人陸游的心中,也只有諸葛亮才有于千鈞一發(fā)之時(shí),化解危機(jī)的錦囊妙計(jì)。(第4張幻燈片)“《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。”道不盡對這位先人的崇敬和敬仰。下面我們一起來欣賞一下諸葛亮先生的《空城計(jì)》(第5張幻燈片)

  2、諸葛亮用自己的智慧書寫了人間傳奇,他的一個個經(jīng)典之作甚至只言片語,猶如蒼穹中的一顆顆璀璨的明珠,成就了他無人企及的智慧傳奇。這樣的大智慧不僅僅體現(xiàn)在軍事上,他對兒子的教育上。54歲的諸葛亮給8歲的兒子諸葛瞻寫了一封信,只用了短短八十六字,但是對于為學(xué)做人有精簡而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧,在今天的科技時(shí)代,原來仍然有其參考價(jià)值。正所謂:“真正的'智慧,可以超越時(shí)空,歷久常新!毕旅嫖覀円黄饋砜纯催@封信。(第6張幻燈片)

  3、學(xué)生以自己喜歡的方式來讀。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

  2、找一生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問題。(第7張幻燈片)

  注意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

  (2)停頓(第8張幻燈片)

  掃清了攔路虎,前進(jìn)的動力就更足了,請同學(xué)們根據(jù)老師的提示,集體朗讀課文。

  三、整體感知,疏通文意

  1、父親對兒子的愛是深沉的,雖然只有86個字,但字字都是智慧,請同學(xué)們參照課下注釋和老師黑板上的提示,來疏通文意。(第9張幻燈片)。

  2、由于我們初一的同學(xué)剛剛接觸文言文,積累的文言詞匯比較少,翻譯起來還是有難度,看到大家緊鎖的眉頭老師就知道你們遇到難題了,下面我們一起來看看譯文。(出示第10、11幻燈片)了解了這封信文意之后,我們更加的體會了一個父親的良苦用心,下面請同學(xué)們在讀《誡子書》,同時(shí)思考黑板上的問題,讀完之后小組討論。(出示第12張)

  【明確】諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。

  3、《誡子書》既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是他對兒子的深切期望和要求。它是幾千年前的話,對今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?你怎么理解?(出示13張)

  4、《誡子書》中的話,有很多人一直奉為座右銘,時(shí)時(shí)的警醒自己。我想同學(xué)們也很喜歡這里面的名言警句,從文中找出自己所喜歡的一個警句,加以背誦最后老師想和大家分享一下老師的積累,與你們共勉。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 2

  精彩開篇詞

  在這浮躁的社會中,在面對著社會的起伏跌宕時(shí),不少人不知所措,顯得多么無知;面對功名利祿,不少人昏昏然萌生出種種邪念。此時(shí),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”告訴我們,拋卻功利,拋卻浮躁,拋卻盲目,面對名聲、金錢,視之“于我如浮云”,寧靜安定,寵辱不驚,不要急于求成。

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、積累文言詞匯。

  2、理解文章內(nèi)容。

  3、體會作者情感,把握文章主旨。

  4、賞析精彩妙語,積累名言警句。

  5、聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。

  教學(xué)過程

  一、新課導(dǎo)入

  “丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已。他更以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對后人的諄諄教誨。

  1、請給下面加點(diǎn)的字注音。

  夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)

  遂成枯落(suì)

  2、作者簡介

  諸葛亮(181—234),字孔明,瑯琊陽都(今山東沂南南)人。三國時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

  《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的.一封家書,是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長,言簡意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁,寄予了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  (一)整體感知

  多種形式朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

  【交流點(diǎn)撥】

  提示:

  (1)讀時(shí)要字正腔圓。“字正”就是字音準(zhǔn)確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿。

  (2)處理好停頓,控制節(jié)奏。

  (3)把握重讀和輕讀。

  (4)注意語速語調(diào),做到聲韻和諧,抑揚(yáng)頓挫。

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊\無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)\無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年\與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守\窮廬,將復(fù)何及!

  教師強(qiáng)化解讀文意的方法,由學(xué)生討論交流解決文言字詞。

  【交流點(diǎn)撥】

  由“單”變“雙”(即將單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞語)。如:靜——寧靜,儉——勤儉,學(xué)——學(xué)習(xí)。

  3、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思,將不懂之處圈出來。

  (二)疏通文意

  1、理解下列詞語的含義。

  (1)夫君子之行(品德高尚的人)

  (2)非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡,不熱衷名利)(使志向堅(jiān)定、明確)

  (3)非寧靜無以致遠(yuǎn)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))

  (4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)

  (5)險(xiǎn)躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養(yǎng)性情)

  (6)年與時(shí)馳(逝去)

  (7)意與日去(日子,歲月)

  (8)遂成枯落(于是,就)(凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處)

  (9)多不接世(接觸社會,有“用世”的意思)

  (10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)

  2、詞類活用

  非學(xué)無以廣才(形容詞作動詞,增長)

  3、古今異義

  (1)靜以修身(古義:修養(yǎng)身心;今義:衣服顯示出穿著人的線條)

  (2)夫君子之行(古義:操守,品行;今義:行走)

  (3)意與日去(古義:日子,歲月;今義:太陽)

  4、重點(diǎn)句子的翻譯。

  (1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  【交流點(diǎn)撥】

  有道德修養(yǎng)的人,摒除雜念干擾提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約努力培養(yǎng)自己的品德。

  (2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  【交流點(diǎn)撥】

  不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。

  (3)淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  【交流點(diǎn)撥】

  放縱怠忽就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

  (三)深層探究

  諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

  【交流點(diǎn)撥】

  1、告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  2、作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

  【交流點(diǎn)撥】

  淡泊:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn);立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué);惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  (四)誦讀積累

  學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜歡的句子,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。

  【交流點(diǎn)撥】

  茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?白居易);心閑天地本來寬(陸游);古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮);志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止(席勒)。

  四、板書設(shè)計(jì)

  治學(xué)

  誡子書修身

  惜時(shí)

  五、拓展延伸

  中國人歷來崇尚、重視家教,除了諸葛亮的《誡子書》,還有《曾國藩家書》《毛澤東家書》《傅雷家書》,都體現(xiàn)了家教的魅力,希望大家找到有關(guān)的書籍閱讀。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 3

  【三維目標(biāo)】

  1、知識與技能目標(biāo):

  朗讀背誦課文,詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  2、過程與方法目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生探究精神,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  積累警句,勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性。

  【教學(xué)學(xué)法】

  講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法。

  【課前準(zhǔn)備】

  課件、配樂朗讀。

  【精彩課堂】

  一、情景導(dǎo)入生成問題

  諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、其孫諸葛尚均義無反顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。這節(jié)課我們將重點(diǎn)研討諸葛亮寫給其兒子的一封家書《誡子書》。

  二、自學(xué)互研生成新知

  步驟一知識梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

  1、作者簡介

  諸葛亮(181—234),字孔明,號臥龍,瑯玡陽都(今山東沂南南)人,三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。

  2、背景鏈接

  《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世萬代學(xué)子修身立志的名篇,它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。

  3、文言知識梳理

  (1)古今異義

 、僖馀c日去(古義:離開,這里引申為“消失”;今義:離開所在地方到別處)

 、陔U(xiǎn)躁則不能治性(古義:輕薄;今義:危險(xiǎn))

  (2)詞類活用

 、俜堑礋o以明志(形容詞的使動用法,使……堅(jiān)定,明確)

  ②非學(xué)無以廣才(形容詞的使動用法,使……廣博,增長)

  (3)一詞多義

  (4)重點(diǎn)句式

  靜以修身,儉以養(yǎng)德(介詞賓語前置,正確語序?yàn)椤耙造o修身,以儉養(yǎng)德”)

  步驟二整體感知走進(jìn)文本

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  【交流點(diǎn)撥】主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。

  2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?是如何從這幾個方面展開論述的?

  【交流點(diǎn)撥】在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志方面的關(guān)系。

  步驟三質(zhì)疑問難深層探究

  1、“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!边@句話的核心是一個“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

  【交流點(diǎn)撥】因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。

  2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?

  【交流點(diǎn)撥】諸葛亮認(rèn)為,理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))所以,三者中,志是成才的前提和基礎(chǔ),那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧靜”,即清心寡欲、專心致志(非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn))如此說來,一個人要想成長為對社會有用的人才,就必須修養(yǎng)自己的品德,那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德)看來,“志”是成才的前提,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。

  三、合作探究生成能力

  步驟四名句理解賞析語言

  1、名句理解

  (1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  【交流點(diǎn)撥】這是“雙重否定”的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。“淡泊”與“寧靜”,是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的,真正有志者的無聲誓言,是積極向上和進(jìn)取的.,是催人奮進(jìn)的。“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,貫穿諸葛亮一生,是他的精神的集中體現(xiàn)。

  (2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  【交流點(diǎn)撥】無論人處于什么階段(少年、中年、晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。諸葛亮不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時(shí)間,發(fā)奮學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要“靜”“志”。沒有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。

  2、賞析語言

  學(xué)生放聲朗讀課文,圈畫自己喜歡的句子,并思考完成下列任務(wù):

  你最喜歡文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯⑹尽S纱四懵?lián)想到了哪些名人名言?推薦給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。

  【交流點(diǎn)撥】A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?白居易);道在簞瓢端自足,心閑天地本來寬(陸游)。

  B、立志:

  (1)古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏(杜甫);窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)。

  (2)一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就有了“為中華之崛起而讀書”的壯志,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起而“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  C、惜時(shí):

  (1)志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(盧梭)。

  (2)時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補(bǔ),(或少壯不努力,老大徒傷悲)。

  四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)

  步驟五總結(jié)課文拓展延伸

  1、總結(jié)課文

  本文勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。

  2、拓展延伸

  贊美諸葛亮的詩歌

  (1)功蓋三分國,名成八陣圖。

  (2)前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。

  (3)出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

  3、完成《名師測控》本節(jié)練習(xí)。

  【板書設(shè)計(jì)】

  【教學(xué)反思】

  按教學(xué)計(jì)劃來安排,學(xué)生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,我也預(yù)想到孩子們在理解上會有困難之處,但完全不懂是沒預(yù)想到的。課前,我已經(jīng)分析了會造成疑難的原因:文章雖然短小,問題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要越靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次,引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。當(dāng)然,學(xué)習(xí)古代的精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此,學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的,也希望孩子們能從本文中學(xué)有所獲。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 4

  【設(shè)計(jì)思路】

  文言文的教學(xué)應(yīng)該遵循文體特征展開,應(yīng)該凸顯具體文本基本特征。一般來說,經(jīng)典文言文本,往往可以把基本內(nèi)核付諸在一字之上,發(fā)覺此字,溯其源流,文章意境全開!墩]子書》一文,諸葛亮圍繞“靜”字,勸勉八歲兒子諸葛瞻修身養(yǎng)性、惜時(shí)讀書,殷殷之辭,情理皆備,以此帶讀,意蘊(yùn)全得。另外,文言文的教學(xué),朗讀是最合理的方式。讀的方式的選擇決定了朗讀教學(xué)的質(zhì)效。在教學(xué)方式的選擇上,運(yùn)用“共生教學(xué)”法開展教學(xué),以朗讀句讀為共生原點(diǎn),讀出停頓、讀出層次、讀出情感、讀出意蘊(yùn)、讀出自己,前后互聯(lián),遞進(jìn)縱深。本教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用了六種不同的教學(xué),環(huán)環(huán)相扣,逐層深入,引人入勝。

  本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

  1、能根據(jù)發(fā)語詞、語氣詞以及對稱的句式讀好停頓;

  2、通過添加標(biāo)點(diǎn)讀出文章的層次和語氣,揣摩作者的殷殷教誨和無限期望;

  3、通過品讀“靜”字,感受作者的才學(xué)淵博、智慧理性;

  4、背誦全文。

  知識維度

  認(rèn)知過程維度

  1、記憶

  2、理解

  3、運(yùn)用

  4、分析

  5、評價(jià)

  6、創(chuàng)造

  A、事實(shí)性知識

  目標(biāo)4

  B、概念性知識

  C、程序性知識

  目標(biāo)1

  目標(biāo)2

  D、反省認(rèn)知知識

  目標(biāo)3

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、解題導(dǎo)入。

  解題:“誡子書”,誡,告誡,勸勉;子,是指諸葛亮的兒子諸葛瞻;書,書信。

  二、從“讀”字共生依“靜”字悟深意

  (一)即時(shí)生成,讀準(zhǔn)字音

  請大家讀一讀這篇短文,看看有沒有不認(rèn)識的字?

  夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵精險(xiǎn)躁則不能治性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及

  強(qiáng)調(diào)“夫、淫、遂”三字的讀音。

 。ǘ┤サ魳(biāo)點(diǎn),讀出句讀

  大家看看,這篇文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號,其實(shí)古文都是沒有標(biāo)點(diǎn)符號的。那么古代讀書人看到這樣的文章,是怎么斷句和停頓的呢?我們小組間討論研究一下:就這篇文章而言,有沒有斷句和停頓的訣竅?

  依據(jù)學(xué)生的討論整理如下:

  1、找發(fā)語詞“夫”,找語氣詞“也”;

  2、根據(jù)自己熟悉的成語或警句來斷句;

  3、找相同或者相近的詞語。相同的詞語,往往不會在一個短句里重復(fù)使用,所以往往會出現(xiàn)在兩個不同但相對的.句子里;

  4、找相同的句式(對偶句,雙重否定句式);

  若以上四種方法都不能斷句正確后,就發(fā)注釋給學(xué)生,讓學(xué)生理解句子,然后再斷句:

  夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵精/險(xiǎn)躁則不能治性/年與時(shí)馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及/

  5、參考注解理解課文,根據(jù)文句意思來斷句。(見“附表1”)

 。ㄈ⿵(qiáng)調(diào)虛詞,讀好節(jié)奏

  指導(dǎo)朗讀,讀出停頓。將虛詞讀得輕、讀短促,讀得聲斷氣連;將實(shí)詞讀得強(qiáng),稍微讀得綿長與拖曳。讀“夫”字,要停頓。

  夫君子之行/

  靜以修身/儉以養(yǎng)德

  非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠(yuǎn)

  夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也

  非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)

  淫慢則不能勵精/險(xiǎn)躁則不能治性

  年與時(shí)馳/意與日去

  遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及

 。ㄋ模┣山铇(biāo)點(diǎn)符號,讀清層次,讀好情感

  句子的停頓劃出來后,就得添加標(biāo)點(diǎn)符號。添加哪些標(biāo)點(diǎn)比較合適呢?我們先用常見的逗號、句號或嘆號來試試。當(dāng)然也不限制用其他的標(biāo)點(diǎn)。

  1、再借助注釋理解課文;

  2、學(xué)生獨(dú)立標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號;請一名學(xué)生到教師電腦上注標(biāo)點(diǎn);

  3、在學(xué)生有分歧的地方開展討論;如果學(xué)生意見一致,就對比教材,在有分歧的地方展開討論;如果學(xué)生和教材也一致,教師質(zhì)疑開展討論,具體情況見下面分析。

  夫君子之行,

 。▽W(xué)生可能會用冒號,起“解釋說明”作用,也合理。)

  靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  (學(xué)生可能會用分號,正反論證,從文意上講,用分號更合適。)

  非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,

  (為什么不句號和感嘆號,因?yàn)橥nD時(shí)間太長,破壞前后句之間的意脈。)

  非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

 。槭裁醋詈笠惶幱脟@號,其他地方都不用。前四句都是諸葛亮給兒子講道理,建議多使用句號表達(dá)情感,感受諸葛亮的智慧理性和才學(xué)淵博;最后一句是諸葛亮提醒兒子珍惜時(shí)間,并以自身體驗(yàn)勸勉兒子,動之以情,曉之以理,所以用感嘆號表達(dá)情感,感受諸葛亮的殷殷教誨和無限期望。)

  指導(dǎo)學(xué)生用陳述語氣讀好表達(dá)理性思考的句子;用感嘆語氣讀好表達(dá)感嘆的句子,充滿感情,拖曳綿長。

  (五)揣摩“靜”字,感悟哲理

  1、全文86字,諸葛亮跟兒子諸葛瞻重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是哪個字?

  介紹“靜”字的本義、引申義和比喻義。

  從《漢字源流字典》介紹來看,“”的構(gòu)成,,青,“清”的略,純凈;

  爭,全力以赴,表示力圖清心。本義:努力去除雜念,清心寡欲。

 。o心,靜慮)(靜謐,禪靜)(靜態(tài),寂靜)(靜觀,靜坐)

  2、全文出現(xiàn)了三次“靜”字,它們的含義完全相同嗎?

  靜以修身,儉以養(yǎng)德;

 。ㄖ赶蛞环N品質(zhì),是靜心、靜慮之“靜”,是本意。)

  非淡泊無以明智,非寧靜無以致遠(yuǎn);

 。ㄟ@里的靜指向內(nèi)心,是靜謐、禪靜之“靜”,是一種境界,一種追求,貼近引申義)

  夫?qū)W須靜也,才需學(xué)也

  (這里的靜指向靜觀、靜坐的內(nèi)心之“靜”,也指環(huán)境的靜態(tài)、寂靜之“靜”,是人內(nèi)外的寧靜。)

  背誦這三句話。

  3、回憶諸葛亮“靜”的智慧。

  教師講述諸葛亮隱居隆中的故事,學(xué)生辨析是哪種“靜”?

  (應(yīng)該傾向于“非寧靜無以致遠(yuǎn)”的靜,只有內(nèi)心寧靜,與世無爭,才能達(dá)成更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)。)

  三、聯(lián)系生活,讀出自己

  (一)精選座右銘,強(qiáng)化名句理解

  我們經(jīng)常會選一些古詩文中的名句作為自己的座右銘來警醒或者勸勉自己。如果從下面兩則名句中選擇,你會選哪一句作為自己的座右銘呢?為什么?

  1、靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  教師補(bǔ)充“儉”字的理解:

  形聲字。從人,從僉,僉亦聲。"僉"意為"兩邊"、"兩面"。"人"與"僉"聯(lián)合起來表示"在人前人后都言行一致、厲行節(jié)約的人"。本義:生活上自我約束,從不放縱的人。引申義:節(jié)省、節(jié)約。所謂"儉",一定是人前人后都能做到節(jié)約的人。

  2、淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

  教師補(bǔ)充陶淵明詩《歸園田居》,感受古人的“淡泊與寧靜”。

  《歸園田居》

  種豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  道狹草木長,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿無違。

  3、教師補(bǔ)充自己對“靜”的理解:

  不爭。靜為治學(xué)之基。看淡名利,順其自然;

  平和。靜為修身之本。心平氣和,陶冶性情;

  寧靜。靜為明志之根。志存高遠(yuǎn),惜時(shí)進(jìn)取。

  (二)背誦全文。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀順:積累字詞,翻譯全文。

  2、讀懂:體會主旨,思考意義。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解重點(diǎn)詞語的含義,能準(zhǔn)確翻譯課文。

  2、體會《誡子書》倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)和做人之道。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、識記重點(diǎn)詞語,準(zhǔn)確翻譯課文;

  2、思考《誡子書》的現(xiàn)代價(jià)值,反思自己在修身、學(xué)習(xí)上的不足之處。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、課文導(dǎo)入

  同學(xué)們,知道這些成語/這些話說的是誰嗎?

  【版本1】

  三顧茅廬三足鼎立神機(jī)妙算

  草船借箭赤壁之戰(zhàn)欲擒故縱

  鞠躬盡瘁,死而后已

  萬事具備只欠東風(fēng)

  空城計(jì)

  【版本2】

  “他身長八尺,面如冠玉,頭戴綸(guān)巾,身披鶴氅(chāng),飄飄然有神仙之概。”

  “此人每嘗自比管仲,樂毅:以吾觀之,管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也!

  “功蓋三分國,名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳!保ㄌ啤ざ鸥Γ

  出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

  ——杜甫(唐)

  出師一表真名士,千載誰堪伯仲間?

  ——陸游(南宋)

  二、作家作品簡介

  1、作者:諸葛亮:復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。號臥龍先生。中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物:品格高潔,才學(xué)淵博,鞠躬盡瘁,死而后已。

  2、作品:《誡子書》是一篇富含道德勸喻意味的家書,是諸葛亮寫給他八歲兒子諸葛瞻的一封信。因其文短意長,言辭懇切,成為后世學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的智者,“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”可以說是他一生的總結(jié)。

  【資料補(bǔ)充】

  諸葛亮對諸葛瞻告誡原因(告誡原因)

  “建興十二年,亮出武功,與瑾書曰:"瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳!薄度龂尽ぶT葛亮傳》

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

 。ㄒ唬┳x順:積累字詞,翻譯全文

  1、【自主感知1】

  自由朗讀,準(zhǔn)確把握讀音和停頓。

  【自學(xué)方法】

 。1)結(jié)合注釋標(biāo)注讀音。

  (2)句中停頓是句意層次的表現(xiàn),標(biāo)出句子的停頓。

  【自學(xué)時(shí)間】

  3分鐘

  【檢測方法】

  劃分節(jié)奏、分組讀、齊讀。

  誡子書

  夫(fú)/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫(yín)慢/則不能/勵精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂(suì)/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

  2、【自主感知2】

  結(jié)合課本注釋,理解字詞,疏通文意。

  【自學(xué)方法】

  按照“詞語—句子”的順序展開。

  【自學(xué)時(shí)間】

  5分鐘

  【達(dá)標(biāo)檢測】

  夫(助詞,用于句首,表示發(fā)端)君子之行,靜(屏除雜念和干擾,寧靜專一)以(介詞,引進(jìn)動作行為的目的)修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊(內(nèi)心恬淡,不慕名利)無以(沒有什么可以拿來,沒辦法)明(明確、堅(jiān)定)志(志向),非寧靜無以致(達(dá)到)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)大目標(biāo))。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣(擴(kuò)大,這里指“增長”)才(才干),非志無以成學(xué)。淫(放縱)慢(懈怠)則不能勵(振奮)精(精神),險(xiǎn)(輕薄)躁(浮躁)則不能治(修養(yǎng))性(性情)。年(年紀(jì))與時(shí)馳(疾行,指迅速逝去),意(意志)與日去(離開,消失),遂(終于,最終)成枯落(凋落,衰殘,比喻人年老志衰,沒有用處),多不接世(大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)),悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室),將復(fù)何及(又怎么來得及)!

 。1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  【譯文】君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

  修身養(yǎng)德的方法為“靜”與“儉”

 。2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  【譯文】不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

 。3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,

  【譯文】學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自于學(xué)習(xí)。

  非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  【譯文】不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。

  這句中,諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊緊聯(lián)系在一起。

 。4)淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  【譯文】放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

  “淫慢”“險(xiǎn)躁”是“靜”的反面表現(xiàn)

 。5)年與時(shí)馳,意與日去,

  【譯文】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨歲月而消失。

  遂成枯落,多不接世,

  【譯文】最終凋落衰殘,大多對社會沒有什么貢獻(xiàn)。

  悲守窮廬,將復(fù)何及!

  【譯文】只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來得及?

  四、布置作業(yè)

  1、背誦原文。

  2、整理字詞和翻譯。

  3、《高分突破》P63-64課內(nèi)一。

  第二課時(shí)

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  (二)讀懂:體會主旨,思考意義

  1、【合作探究1】

  作者告誡兒子成才必須具備哪幾個條件?

  【自學(xué)方法】

  找關(guān)鍵詞并結(jié)合相關(guān)句子加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。

  【自學(xué)時(shí)間】

  3分鐘

  【成果交流】

  (1)立志:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  (2)學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。

 。3)惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  2、【主旨?xì)w納】

  本文是修身立志的名篇,是作者寫給兒子的一封家書,勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁,殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。

  3、【資料補(bǔ)充】

  后世對諸葛瞻評價(jià)(告誡效果)

  (1)干寶:“瞻雖智不足以扶危,勇不足以拒敵,而能外不負(fù)國,內(nèi)不改父之志,忠孝存焉!

  (2)司馬炎:“諸葛亮在蜀,盡其心力,其子瞻臨難而死義,天下之善一也!”

 。3)羅貫中:“蒼天有意絕炎劉,漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死,成都卿相盡添愁!薄爸侵\雖不扶危主,忠義真堪繼武侯。古往今來多少淚,行人哀怨哭墳丘。”

  4、【合作探究2】

  借古諷今,結(jié)合文章反思自身在修身或?qū)W習(xí)中的'不足之處。

  【自學(xué)方法】

  文中提到“靜”“儉”“淡泊”“明志”“致遠(yuǎn)”,找出包含這些詞的語句,說說自己的理解。

  【自學(xué)時(shí)間】

  3分鐘

  【成果交流】

  言之有理即可。

  二、達(dá)標(biāo)檢測

  1、下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(D)

  A、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求,強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。

  B、“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習(xí),而是含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧靜,而是有淡泊名利的意味。

  C、“淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。

  D、“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨(dú)善其身的良好愿望。

  2、翻譯下列句子:

  (1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

 。2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  (3)淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。

 。4)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  三、布置作業(yè)

  1、完成《高分突破》p64課內(nèi)二+p65課外文言文

  2、背誦全文

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握生字詞,積累文言知識。熟讀全文,梳理文章結(jié)構(gòu)思路。

  2、通過品析文中詞句,了解文章大意,理解“靜”的重要性。

  3、體會作者對兒子的深切教誨,以及文章中蘊(yùn)含的哲理。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識,理解文章內(nèi)容。

  難點(diǎn):結(jié)合作者生平,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。

  三、教學(xué)方法

  批注式閱讀法;談話法;小組合作探究法;多媒體輔助教學(xué)法。

  四、教學(xué)過程

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  “丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨!景鍟鴺(biāo)題】

  (二)初讀課文,整體感知

  1、聽名家范讀,注意節(jié)奏停頓和字音。

  夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

  2、學(xué)生自由朗讀課文,圈畫出生字詞,結(jié)合書下注釋和工具書,疏通文意。

  3、諸葛亮寫《誡子書》用意是什么?

  明確:告誡兒子要修身養(yǎng)德,培養(yǎng)自己的品性,字里行間透露著諸葛亮對兒子的殷切期望!景鍟赫佌伕嬲]、修身自學(xué)】

  (三)深入研讀,重點(diǎn)感悟

  1、文章的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德!

  2、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?

  明確:闡述靜的價(jià)值和作用!景鍟红o】

  3、后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?

  明確:正反兩個方面。正面論說:學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧靜專一,而才干來源于學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不立志就無法學(xué)有所成。因此,志是成學(xué)的前提和動力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。反面論說:從“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。【板書:學(xué)、才、志】

  4、最后一句在議論之中加入抒情,表達(dá)了諸葛亮的什么情感?

  明確:教導(dǎo)兒子要珍惜時(shí)間,表達(dá)了諸葛亮對兒子教誨的'殷切之心。【板書:惜時(shí)】

  5、回顧整篇文章,《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?

  明確:修身、治學(xué)、惜時(shí),靜、學(xué)、才、志。靜放在首位,學(xué)、才、志均是成才的必要條件,但成才之前先要成人,所以要先修身養(yǎng)德,只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才,否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個值得他人尊敬的人。

 。ㄋ模┩卣寡由

  多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段。請同學(xué)們課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  請學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。作業(yè):搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。

  五、板書設(shè)計(jì)

  六、教學(xué)反思

  本文是一篇談?wù)撔奚碇螌W(xué)道理的家書,教誨中蘊(yùn)含著深切的希望。文章具有較強(qiáng)的論說性,所以本課著重向?qū)W生講解了“靜”的重要性,以及“學(xué)”“才”“志”三者之間的關(guān)系。最終實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生理解“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的道理,并在學(xué)習(xí)生活中以此來要求自己。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 7

  教學(xué)目標(biāo):

 。、了解作者及文章寫作背景;

 。、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會疏通文意;

  3、理解文章內(nèi)涵,把握父對子的殷殷深情。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。、掌握文言言閱讀方法,學(xué)會疏通文意;

  2、理解主旨:勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文章大意,體會作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!薄俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚沾襟。”“功蓋三分國,名成八陣圖!薄瑢W(xué)們知道杜甫筆下寫到的是古代哪位精英嗎?對就是諸葛亮。今天,我們來學(xué)他的一篇家訓(xùn),解讀那蘊(yùn)含“慈父情,諄諄教子意”的《誡子書》,領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范,品味出先賢的修身之道。

  二、作者及文章寫作背景介紹。

  三、整體感知。

 。薄⒆x課文,劃分節(jié)奏。

 。病⑿〗M內(nèi)翻譯課文,老師抽查補(bǔ)充。

 。场⒄n文講了一件什么事?

  四、文章層次劃分。

  文體:議論文

  中心論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  第二層:闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。

  第三層:告誡兒子珍惜時(shí)光,有所作為。

  五、小結(jié)。

  六、布置作業(yè):

 。、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?請找出句子品讀;

 。病⒄堈页鑫闹械拿跃,并選擇你最喜歡的一句,說說對你的啟示;

  3、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現(xiàn)象。

 。、試背誦課文。

  一、導(dǎo)入:《誡子書》全文86字,雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,但也可以看作是諸葛亮對其一生的'總結(jié)。今天我們繼續(xù)來看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,是如何對兒子進(jìn)行教導(dǎo)的。

  二、研討課文:

 。、讀課文,分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?

  2、請找出文中的名言警句,并選擇你最喜歡的一句,說說對你的啟示;

 。、完成課本P86第三題。

  三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類現(xiàn)象。

  四、寫作特點(diǎn)分析

  學(xué)習(xí)反面(或否定的角度)論述觀點(diǎn)。

  五、朗讀成誦。

  六、布置作業(yè)。

  1、完成完成《陽光學(xué)業(yè)評價(jià)》P68、69;

 。病⒈痴b全文。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 8

  一、明確目標(biāo)

  1、了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時(shí)代背景。

  2、識記并積累文中的文言實(shí)詞和文言虛詞。

  3、有感情地朗讀課文并準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容。

  二、自主學(xué)習(xí)

  1、學(xué)生借助資料了解諸葛亮及其創(chuàng)作《誡子書》的時(shí)代背景。

  2、學(xué)生快速瀏覽課文標(biāo)劃出課文中出現(xiàn)的疑難字詞句。

  3、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和課后注釋為文中出現(xiàn)的疑難字詞句正音釋義。

  4、組織學(xué)生傾聽《誡子書》的配樂朗讀并注意其節(jié)奏、語速和語調(diào)。

  5、學(xué)生朗讀課文提取關(guān)鍵信息把握其主要內(nèi)容。

  三、展示交流

  1、諸葛亮創(chuàng)作《誡子書》的背景。

  我所了解的《誡子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的.文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

  2、重要的文言詞語和文言句式。

  (1)非志無以成學(xué)。學(xué):名詞,學(xué)業(yè)。

 。2)非學(xué)無以廣才。廣:動詞,擴(kuò)展。

 。3)非志無以成學(xué)。志:動詞,立志。

 。4)夫?qū)W須靜也。學(xué):動詞,學(xué)習(xí)。

  3、文章主要內(nèi)容的整體感知。

  諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰、險(xiǎn)躁。

  四、合作探究

  1、出示探究問題:

 。1)諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?

 。2)諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

 。3)諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?

  2、小組合作交流

  3、小組代表展示

 。1)要從澹泊和寧靜狠下功夫。

 。2)澹泊可以明志,寧靜可以致遠(yuǎn)。

  (3)要寧靜,要有志向。

  五、拓展延伸

  1、拓展問題:

  諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?

  2、教師點(diǎn)撥:

  淫慢不能振奮精神,險(xiǎn)躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。

  六學(xué)生小結(jié):

  組織學(xué)生以“通過學(xué)習(xí)諸葛亮的誡子書,我明白了……”的形式談學(xué)習(xí)感悟。

  七、檢測訓(xùn)練

  1、解釋下列黑體字在句中的意思。

 。1)非學(xué)無以廣才。

 。2)非志無以成學(xué)。

 。3)夫?qū)W須靜也。

  2、說說你對下列句子的理解。

  (1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。

 。2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 9

  教學(xué)目標(biāo):

  知識與技能:朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

  過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵志。

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

  教學(xué)方法:閱讀法,學(xué)導(dǎo)法

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  由杜甫的《蜀相》中的詩句導(dǎo)入!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學(xué)生回答引出諸葛亮)

  諸葛亮是《三國演義》中的`智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》,去體會慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。

  二、初讀課文,讀準(zhǔn)讀順。

  1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

  2、找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。

  夫:澹泊::淫慢:險(xiǎn)躁:窮廬:夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養(yǎng)德,非∕澹泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠(yuǎn)。夫∕學(xué)∕須靜也,才∕須學(xué)也,非學(xué)∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵精,險(xiǎn)躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及。

  3、全班齊讀課文。

  三、精讀課文,準(zhǔn)確翻譯。

  1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。

  溫馨提示:

  A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作交流,取長補(bǔ)短,后總結(jié)成型。

  B、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留

  原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡潔精警)

  2、合作探究:小組合作,解決個人翻譯過程遇到的難題。

  3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥,對學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  四、品讀課文,領(lǐng)會深意。

  本環(huán)節(jié)教師以一系列的問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?

  明確:告誡兒子立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  2、文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)

  明確:

  A、淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)

  B、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

  C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請寫出這兩句話。

  4、從文中找出你喜歡的一個警句,談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

  非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。明確:六、課堂小結(jié):

  真正的智慧,可以超越時(shí)空,歷久彌新,愿這些經(jīng)典的語句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。

  五、課后作業(yè):

  1、背誦并默寫課文。

  2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

  六、板書設(shè)計(jì):

  誡子書

  諸葛亮

  澹寧

  泊靜明致

  志遠(yuǎn)

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

  2、讀準(zhǔn)字音、停頓,積累文中重點(diǎn)文言詩詞和虛詞的用法。

  3、翻譯全文。

  4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義,弄清的層次關(guān)系。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、背誦課文。

  2、在理解重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。

  3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。

  4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會的思想意義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

  教法、學(xué)法設(shè)想:

  1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計(jì)問題,分組討論。

  2、置換法。針對的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課。

  同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。

  二、初讀課文。

  1、老師范讀課文,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問題。

  注意:

  (1)生字:澹泊、淫慢、險(xiǎn)躁

  (2)停頓:非澹泊/無以明志非學(xué)/無以廣才

  2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

  3、齊讀課文。

  三、疏通文意。

  1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文知識),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。

  2、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問題,對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

  3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞(小黑板出示)

  4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時(shí)后悔又怎么來得及呢!)

  四、研讀賞析課文。

  本環(huán)節(jié),教師以一下三個問題學(xué)生通過自由發(fā)言和小組合作的方式對課文進(jìn)行深入理解。

  1、諸葛亮在這段話中,哪句話勸勉兒子要珍惜時(shí)光,把握現(xiàn)在?你由此想到了哪些詩句?

  這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。明確:

  (1)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  (2)百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

  明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。

  2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?

  這一問題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系,采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。

  明確:諸葛亮認(rèn)為,理想的人才必須具備三個基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))所以,三者中,志是成才的`前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧靜”,即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn))如此說來,一個人要想成長為對社會有用的人才,就必須修養(yǎng)自己的品德,那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德)看來,“志”是成才的前提,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。

  3、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!边@句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

  這一問題采取小組討論的方式進(jìn)行。明確:看似無關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

  五、背誦積累。

  學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。

  六、談感受,說啟發(fā)。

  學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和啟發(fā)。

  要求:只要學(xué)生言之有理即可!∪,時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

  七、布置作業(yè)。

  1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

  2、背誦課文。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。

  2、留意詞語的積存和文句的準(zhǔn)確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。、背誦課文。

 。、在理解重點(diǎn)詞語的根底上翻譯全文。

 。场⒁龑(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

  課時(shí)安排:

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰清楚、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來始終被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今日我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),信任大家也肯定受益匪淺。

  二、初讀課文

 。、學(xué)生以自己喜愛的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,留意停頓。

  2、找生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問題。

  留意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

 。ǎ玻┩nD

  3、集體朗讀課文。

  三、疏通文意

 。、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下解釋和工具書,運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文學(xué)問),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,準(zhǔn)時(shí)賜予指導(dǎo)。

 。、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同爭論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師賜予點(diǎn)撥。留意結(jié)合詳細(xì)問題,對學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

  3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞

  4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了到達(dá)文通字順外,也要力求文字美麗。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)間消逝,意志隨歲月消逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何奉獻(xiàn),只能悲傷地守著窮房子,那時(shí)懊悔又怎么來得及呢。

  四、研讀賞析課文

  本環(huán)節(jié),教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊安靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的閱歷,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,比照鮮亮

  2、本文就哪幾方面進(jìn)展了論述?這幾個方面是如何綻開論述的?你能再補(bǔ)充一個論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?

  在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。

  3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

  抱負(fù)的人才必需具備三個根本條件:志、學(xué)、才。他主見以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不行的。志是成才的前提和根底,但志向的培育又必需修養(yǎng)道德,造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。

  4.“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

  由于節(jié)省方可清心寡欲,避開鋪張。這就要求人們的'內(nèi)心世界始終保持安靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力!皟以養(yǎng)德”是建立在“靜”的根底上的美德。

  五、背誦積存。

  學(xué)生背誦課文。提示學(xué)生:留意一句話一句話地背,要留意句間停頓,開頭時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。

  六、談感受,說啟發(fā)。

  學(xué)生從文中找出自己所喜愛的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。

  只要學(xué)生言之有理即可。如:

  (1)時(shí)間飛逝,我們要珍惜時(shí)間,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

 。ǎ玻┮粋人要想有所成就,就必需從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向鼓勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  七、布置作業(yè)

 。、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

 。、背默課文。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 12

  《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長、言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從澹泊安靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,體會情感,從中獲得精神的力量:淡泊明志,安靜致遠(yuǎn),并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。

  聯(lián)系學(xué)生實(shí)際考慮不宜往深處難處開掘,所以文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo),當(dāng)然這是主觀意見,還有待同仁智者商榷。

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。

  2、精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。

  3、研讀課文,賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。

  4、熟讀文章成誦,傾聽先哲教育,吸取精神養(yǎng)料。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  背誦課文,積累警句;

  理解主旨:勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性

  教學(xué)難點(diǎn):體會作者情感,賞析精彩妙點(diǎn)

  三、教法、學(xué)法設(shè)想:

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達(dá)成目標(biāo),掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽讀,朗讀,跟讀,默讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會,賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)一步拓展延長,豐富學(xué)生積累的同時(shí)感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。

  四、課時(shí)支配:

  一課時(shí)

  五、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:

  “丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今日讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,傾聽他對子女、后人的諄諄教導(dǎo)。

 。ǘ┏踝x,讀熟課文:

  1、解題:

  《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

  2、播放錄音,學(xué)生聽讀,完成下列任務(wù):

 。1)標(biāo)記生字注音。

 。2)留意詞句停頓。

  3、師范讀,提示長句停頓。

  示例:

  非澹泊/無以明志,非安靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生訂正,后齊讀)

  4、學(xué)生自由朗讀,互讀。

  5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽者點(diǎn)評(從字音、停頓兩方面)。

  6、再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,留意體味語調(diào)、語速的變化,揣摩作者情感。

  7、學(xué)生自由散讀。

 。ㄈ┚x,疏通文意:

  1、自主學(xué)習(xí):

  學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。

  師巡回指導(dǎo)。

  2、合作探究:

  小組合作,解決個人疑難問題。探究不成的,小組代表上臺板書。

  師參與探討。

 。1)難點(diǎn)預(yù)見:

  A、詞語:

  靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無以成學(xué)…遂成枯落(提示學(xué)生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字)

  B、句子:

  a、非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué);

  b、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。

 。2)處理措施:

  A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作溝通,取長補(bǔ)短,后總結(jié)成型。

  B、師提示學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要

  保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)。

  以b句的翻譯為例:年華隨著時(shí)光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對社會無益……

  3、總結(jié)溝通:

 。1)四人一組互相翻譯課文,溝通指正;

  (2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點(diǎn),供參考。

 。ㄋ模┭凶x,賞析文章:

  故事引子:

  諸葛亮是三國時(shí)期著名的'政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但留意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。

  蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。

  由此引申:

  1、集體探究:

  (1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)

  (告誡兒子要留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培育自己的品德,表達(dá)了他期望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)

  (2)文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必需

  具備哪幾個條件?(淡泊、立志、惜時(shí))其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”(雙重否定句式)來強(qiáng)調(diào)其重要性,找出這幾個句子,再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會。

  (學(xué)生從文中找出典型句子,分組探討溝通,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)

  A、淡泊:非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)

  B、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

  C、惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  (3)請依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層,并找出論點(diǎn)句,治學(xué)、修身、惜時(shí)句,再次品讀。(依據(jù)板書提示分組探討完成,后總結(jié)再板書)

  {提示板書:提出論點(diǎn)——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時(shí),有所為}

  A、論點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;

  B、治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)(正)。

  C、修身:(躁):淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。

  D、惜時(shí):(見上,略)

 。4)依據(jù)板書提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背;ケ。齊背。

  (5)問題引申:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。

 。ㄌ崾窘Y(jié)合自身品性、四周實(shí)例及社會_現(xiàn)象、“八榮八恥”精神,自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)

 。ㄎ澹├首x,積累詞句:

  學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜愛的句子,思索完成下列任務(wù):

 。1)你最喜愛文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推舉給大家,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜愛的話。

 。ㄗ约核妓鳎〗M溝通,個人回答)

  警句推舉:

  A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝;心閑天地原來寬。(陸游)

  B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮)

  C、惜時(shí):志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);鋪張時(shí)間是一樁大罪過(盧梭);時(shí)間有三種步伐,將來的時(shí)間踟躕靠近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過去的時(shí)間永久靜止。(席勒)

 。2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。

 。┳鳂I(yè)設(shè)置:

  1、背誦全文,積累警句。

  2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身,靜心養(yǎng)德,保國愛民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,更有圣賢的諄諄教導(dǎo),感人肺腑。古往今來,抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海,或抒愛國之情,或贊親熱友情,或歌殷殷親情,或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩詞,分門別類加以整理,一周后在班內(nèi)開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。

  《誡子書》學(xué)問點(diǎn)

  【原文】:夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非澹(dàn)泊/無以/明志,非安靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及?

  【譯文】:君子的操行,心緒安靜來加強(qiáng)修養(yǎng),生活節(jié)儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向,不心平氣和就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必需靜下心來,才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無法增長才能,不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過度懈怠就不能興奮精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時(shí)光一起飛逝,意志同日月一起遠(yuǎn)離,于是變成了枯枝落葉,大多不能融入社會,哀痛地居守偏僻簡陋的房屋,(悲嘆)又怎么來得及呢?

  【重點(diǎn)字說明】:

  誡:告誡、勸勉、警告,勸人警惕。書:書信。

  誡子書:即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。夫(fú):段

  首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實(shí)在的意義。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德:培育高尚的品德。澹(dàn)

  泊:也寫“淡泊”,不追求名利。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。明志:表明自己崇高的志向。安靜:指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。須:必要、肯定要。廣:使……增廣。才:才能。廣才:增長才能。成:達(dá)成,成就,使……完成。淫慢:過度懈怠。淫:過

  度。慢:懈怠,懶散。勵精:興奮精神。險(xiǎn)躁:偏激浮躁,與上文“安靜”相對而言。治性:陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年:年齡。與:跟隨。時(shí):季節(jié)、時(shí)光。馳:疾行、增長。日:時(shí)間、時(shí)光、季節(jié)。意:意志。去:離開、消逝、逝去。遂:于是,就?萋洌嚎葜吐淙~,比方人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是對社會沒有任何貢獻(xiàn)。接世:與外界接觸,融入社會。窮廬:破房子、偏僻簡陋的房屋。將復(fù)何及:(后悔)又怎么來得及呢?

  【賞析】

 。1)開篇以“君子之行”的高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范要求兒子,明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑!办o以修身”強(qiáng)調(diào)內(nèi)心安靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用,“儉以養(yǎng)德”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。

 。2)“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”:作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系,告誡兒子要志存高遠(yuǎn),勤學(xué)成才。

  (3)“淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性”:從反面入手,勸勉兒子勤學(xué)勵志,提高修養(yǎng)。

 。4)本文的中心論點(diǎn)是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,把失敗歸結(jié)為“躁”字,把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對比論證,將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起,告誡兒子要修身養(yǎng)性,勤學(xué)成才。

  【小結(jié)】:本文以父親的身份告誡兒子讀書修身,勤學(xué)勵志、靜心養(yǎng)德,要從“澹泊”“安靜”中下功夫,最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”。

  【問答題】

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  答:告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此培育自己高尚的品德,并要留意珍惜時(shí)光,勉勵他刻苦學(xué)習(xí),表達(dá)了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。

  2、作者抓住“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件?從語句看多用什么句式?

  答:澹泊(非澹泊無以明志,非安靜無以致遠(yuǎn))、立志(非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))、惜時(shí)(年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?)。語句多用雙重否定句、對偶句。

  3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

  答:抱負(fù)的人才必需具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培育又必需修養(yǎng)道德,造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。

  4、本文的論點(diǎn)句,并說說論證方法。

  答:論點(diǎn):靜以修身,儉以養(yǎng)德。正反對比論證。

  5、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

  答:學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來,不受外界的干擾,才能深化下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。從時(shí)間觀念上講,就是要趁青春年少的大好時(shí)光抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),淡泊安靜,全身心投入。靜,是為了節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間。因?yàn)闀r(shí)光一去不復(fù)返,記憶力也一天不如一天。

  6、《誡子書》就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?補(bǔ)充一個論據(jù)。

  答:就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比,增強(qiáng)了論述的效果。例句:樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成,也是“躁”的最好的例證。

  7、讀完本文,你受到什么啟發(fā)?

  答:

 。1)決心和毅力格外重要,因?yàn)槿狈α艘庵玖,缺少了長久力,做事就會有始無終。學(xué)習(xí)先要立志,不情愿刻苦學(xué)習(xí),不能做到持之以恒,就不能增加自己的才能。

 。2)人在少年時(shí)期就應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)憤圖強(qiáng),因?yàn)闀r(shí)光飛逝,意志力也會隨著時(shí)間消磨,少年不努力,就會一事無成。

  《誡子書》教學(xué)反思

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀。通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際談體會,賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊了學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。

  為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是依據(jù)“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點(diǎn)。

  前面幾個部分進(jìn)行較為順當(dāng),學(xué)生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標(biāo),分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理,逐層深化,從“基礎(chǔ)”到“延長”都起到了很好的引導(dǎo)作用。

  但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點(diǎn):

  1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),但由于“導(dǎo)”的不到位,部分同學(xué)不能動起來,不能“賞”出亮點(diǎn),“賞”出水平,導(dǎo)致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當(dāng)讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,信任學(xué)生對課堂的喜歡會大大增強(qiáng)。

  2、課堂上小組運(yùn)用不夠成功。一遇到問題就讓學(xué)生自己探討,有時(shí)都沒有給學(xué)生自己考慮的時(shí)間就探討,這樣鋪張了很多有價(jià)值的時(shí)間;另外,有些問題的確不值得小組探討,而我不合時(shí)機(jī)的運(yùn)用小組探討,出現(xiàn)了課堂“懶散”的局面,如:讓學(xué)生探討課文譯文,這就屬于“畫蛇添足”,多余之舉。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 13

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識與能力:正確而有感情地朗讀文章,理解內(nèi)容,感悟主旨,熟讀成誦。

  2.過程與方法:借助工具書譯文,在誦讀中品味。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受古人的教誨,指導(dǎo)自己的言行。

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  誦讀,感悟。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、課前準(zhǔn)備

  屏幕呈現(xiàn)“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”,背景音樂《高山流水》。

  二、上課環(huán)節(jié):

  (一)溫故知新,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,進(jìn)入初中以來,我們已經(jīng)學(xué)了《<論語>十二章》,其中闡述學(xué)習(xí)和思考密不可分的關(guān)系的是?求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論述君子對富貴的正確態(tài)度的是?

  同學(xué)們都能異口同聲地回答,看來大家學(xué)得都不錯。今天,我們一起來閱讀《誡子書》。(板書課題、作者)

 。ǘ┪恼吕首x我投入

  1.自讀文章:要求讀準(zhǔn)字音。

  2.選讀文章:選一生讀,另一生點(diǎn)評后再讀,其他生點(diǎn)評。

  3.聽讀文章:(錄音)注意劃分節(jié)奏。

  4.跟讀文章:(視頻)注意語氣語調(diào)。

  5.薦讀文章:推薦男女生各一名來朗讀后點(diǎn)評。

  6.齊讀文章:師生共讀。

 。ㄈ┳髡哔Y料我清楚

  1.生先說說自己知道的諸葛亮。(電視劇《三國演義》)

  2.師呈現(xiàn):諸葛亮(181—234),三國時(shí)期政治家、軍事家。字孔明,瑯邪陽都(今山東沂南)人。早年避亂于荊州,隱居隴畝,時(shí)稱“臥龍”。劉備三顧茅廬,他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后,任為丞相。劉禪繼位,被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧,主持朝政。后期志在北伐,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸葛亮,除了歷史上的豐功偉績,主要還由于他具有高尚的品行,道德文章,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。

 。ㄋ模┳髌芬鈭D我知道

  1.生答。

  解題:“誡子書”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是?作者要告誡兒子什么呢?(學(xué)生回答過程中穿插相關(guān)語句的翻譯)

  這是一千多年前,作者對兒子的告誡,那我們現(xiàn)在讀來還有意義嗎?請談?wù)勀愕拈喿x感受。

  在諸葛亮的告誡下,諸葛瞻后來成為了怎樣一個人呢?請看——

  諸葛瞻(227年7月—263年11月),字思遠(yuǎn),諸葛亮之子,蜀漢大臣。精通書法繪畫,記憶力強(qiáng),才思敏捷,是三國時(shí)期屈指可數(shù)的.人才。自幼受到家教的陶冶,品學(xué)兼優(yōu),深得蜀人喜愛。后鄧艾伐蜀,他與長子諸葛尚率軍迎戰(zhàn),戰(zhàn)敗以身殉國。他死得十分壯烈,實(shí)踐了儒家“文死諫,武死戰(zhàn)”的格言,成就為一個忠烈人物。

  2.師呈現(xiàn):

  《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,從行(做人)和學(xué)(學(xué)習(xí))兩方面來告誡兒子,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明?梢钥闯鲋T葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

 。ㄎ澹┙(jīng)典文章我背誦

  如此經(jīng)典,怎能不誦?生課堂誦讀:自由誦、選生來誦、師生齊誦。

 。┱n堂結(jié)束語

  今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》,相信這篇古文對于現(xiàn)在的我們意義依舊深遠(yuǎn),希望同學(xué)們課后能繼續(xù)徜徉在國學(xué)經(jīng)典里,收獲知識、分享快樂、指導(dǎo)人生。下課!

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音,注意朗讀節(jié)奏,熟讀成誦。

  2、注意詞語的積累和文句的翻譯與理解。

  3、理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。

  重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn)字詞掌握、課文背誦,理解文章內(nèi)涵。教學(xué)方法:誦讀法,合作探究法。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  請學(xué)生談自己了解的諸葛亮。字孔明,號臥龍,三國時(shí)蜀國丞相,軍事家、政治家,“孔明燈”,三顧茅廬(2分鐘)

  二、朗讀課文(約8分鐘)

  1、自由朗讀(3分鐘),要求:

 。1)標(biāo)記生字注音,注意幾個字夫(fú)

  淫(yín)慢

  遂(suì)廬(lú)

 。2)注意詞句停頓

  2、指定學(xué)生朗讀——學(xué)生評價(jià)(5分鐘)

  3、全班齊讀

  三、檢查預(yù)習(xí),掌握重點(diǎn)字詞,疏通文意(約8分鐘)小組答題必答題:

  第一組:

  1、誡

  2、書

  第二組:

  3、夫

  4、靜

  第三組

  5、淡泊

  6、明志

  第四組:

  7、致遠(yuǎn)

  8、廣才

  第五組:

  9、淫慢

  10、勵精第六組:

  11險(xiǎn)躁

  12、治性

  搶答題:

  1、年與時(shí)馳

  2、意與日去

  3、遂成枯落

  翻譯:

  1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  2、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(注意句式特點(diǎn))這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

  3、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也

  想一想:諸葛亮告誡要成才,必須具備哪幾個條件?小組合作,質(zhì)疑探究

  1、為什么修身要靜,養(yǎng)德要儉?儉以養(yǎng)德與靜有什么關(guān)系?

  2、怎么理解“非淡泊無以明志,非寧靜無以成學(xué)”?

  【注釋】

 、贂磿,古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體。

 、诜騠u2:語氣詞,文言虛詞的一種,用于句首。如“夫”、“蓋”。表示將發(fā)議論,起引出下文的作用。古代稱之為“發(fā)語詞”,現(xiàn)代有的語法書稱之為“提頓語氣詞”。

 、劬樱哼@里泛指德才兼?zhèn)洳⒊霰姷娜恕?/p>

  ④靜以修身:此句中“以”是介詞,“用、憑借、依靠”的意思!办o以修身”即“以靜修身”,“靜”是“以”的賓語,提前了,屬于介詞賓語前置。

 、芤悍趴v,沉溺,無節(jié)制。

 、萋旱÷,懈怠,松懈懶惰,不緊張。

 、迍睿赫駣^,振作。

 、咴辏杭痹,不冷靜。

 、嗨欤航K于,最終。

 、峤邮溃簽槭浪樱簧鐣邮、認(rèn)可,即對社會有用,適應(yīng)社會。

 、鈴]:簡陋的房屋。

  【譯文一】

  德才兼?zhèn)淙说钠沸,是依靠?nèi)心安靜集中精力來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不能內(nèi)心平靜全神貫注地學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須靜下心來專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)業(yè)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,冒險(xiǎn)急噪就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時(shí),)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息(想回到過去的青少年時(shí)代重新學(xué)習(xí))還有什么用呢!后悔又怎么來得及呢?

  【作者簡介及背景】

  諸葛亮(公元181—234年),字孔明,號臥龍,山東瑯琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。三國時(shí)期蜀國丞相,著名的政治家、軍事家。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。

  【名句賞析】

 。ㄒ唬┓堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)

  這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

  這是一句富含哲理的話。這同《老子》“將欲取之,必固與之”及欲揚(yáng)先抑、欲擒故縱、“前途是光明的,道路是曲折的”道理是一樣的。

  現(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”,看起來是不想有所作為,但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”。

  現(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番“驚天地,泣鬼神”的事業(yè)———————更加有所為!暗础迸c“寧靜”,不是消極頹廢的無奈感傷,而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無聲誓言,是積極向上和進(jìn)取的,是催人奮進(jìn)的。

  “淡泊”與“寧靜”,不是消極地逃避現(xiàn)實(shí),而是志在修身,進(jìn)而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的,“無為”的結(jié)果是“無不為”!暗疵髦荆瑢庫o致遠(yuǎn)”,雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘愛一生,而且貫穿諸葛亮一生,作為他的精神的集中體現(xiàn),其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其原創(chuàng)《淮南子》。

  諸葛亮54年的一生,因此也可以分為前后兩個27年。前27年,是他博覽群書、修身養(yǎng)性、靜觀天下、立志用世的準(zhǔn)備階段;而后27年,則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)階段。我們也可以說,前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段,而后27年則是他的“明志”“致遠(yuǎn)”階段。

  (二)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

  無論人處于什么階段(少年,中年,晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。非學(xué)無以廣才

  “萬般皆下品,唯有讀書高!碧瞥n愈在《師說》中說:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”在中小學(xué)的時(shí)候,要刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀儫o知,我們要想了解這個世界,必須跟隨老師刻苦學(xué)習(xí)。在上大學(xué)時(shí),我們幾乎都是成年人了,熬過了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口—————高考,所以很多大學(xué)生開始松口氣歇下來了,失去了往日高中時(shí)拼搏的身影,平時(shí)的學(xué)習(xí)只要考及格就行,最后只圖混個文憑,仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂的場所。他們中的很多人最后也能找到工作,但是當(dāng)他們埋頭于工作之后,看到自己大學(xué)同學(xué)繼續(xù)刻苦讀書找到更好工作的時(shí)候,他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。

  古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之,而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的',他告誡兒子“非學(xué)無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。

  他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時(shí)間,發(fā)憤學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要“靜”、“志”,不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”,并用“年與時(shí)馳,意與日去”時(shí)光的無情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。非志無以成學(xué)

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守窮廬”!爸静粡(qiáng)者智不達(dá)!保☉(zhàn)國墨翟)沒有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說:“學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。”沒有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。

  “身可危也,而志不可奪也!保ā抖Y記儒行》)人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的,而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的!胺虬笥谛乃,而人死亦次之!弊畲蟮谋^于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。

  “人無志,非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志,則與動物何異?心中沒有理想,生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使茍活于世,也不過是行尸走肉罷了。

  《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì) 15

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識與技能:朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

  過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵志。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  在上課之前呢,老師想問大家一個問題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎?的確,一朵花的盛開離不開溫暖的陽光,一棵樹的蔥郁離不開甘甜的雨露,而一個人的成長離不開良好的家庭教育。咱們中華民族歷來都非常重視對子女的教育,古人們往往通過書信寄語孩子諄諄教誨和殷切期望,因此留下了大量有名的家訓(xùn)和家書。其中有一封1700多年前的家書,僅僅86個字,讀來卻發(fā)人深省,是歷代學(xué)子們修身立志的名篇,它就是我們今天要學(xué)習(xí)的《誡子書》。(板書課題:誡子書)

  二、解題

  有沒有同學(xué)結(jié)合書上的.注釋告訴老師,誡子書是什么意思呢?告誡勸勉兒子的書信。是誰寫給孩子的呢?(板書作者:諸葛亮)

  三、我要積累①

  師:關(guān)于諸葛亮,相信同學(xué)們都不是很陌生了。請大家結(jié)合學(xué)過的歷史知識,說一說你了解的諸葛亮。生:……

  師:同學(xué)們說得真好,大家一起為他們點(diǎn)個贊。老師也幫你們整理了一些。

  諸葛亮:名亮,字孔明,號臥龍,是三國時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”,代表作有:《前出師表》《后出師表》。

  師:諸葛亮是杜甫筆下的忠魂,是《三國演義》里面的智絕,是人們心目中智慧的化身,其實(shí)他還是一位教子有方的父親。47歲才老來得子的諸葛亮對兒子是疼愛有加,多么想陪在孩子身邊看著他慢慢長大,但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城托孤的重任,他得親自北伐輔佐后主劉禪;他也深知北伐是兇多吉少,于是在第六次北伐也就是臨終之前,54歲的諸葛亮給當(dāng)時(shí)年僅8歲的孩子留下了這封信。同學(xué)們,咱們來讀一讀課文。

  四、我會朗讀

  師:先聽我讀,聽的時(shí)候注意字音和停頓。舉手搶答,每答對一道題就給小組加一顆星。

  師:聽了我的朗讀,接下來我要考考大家了,這些字你會讀嗎?(三次搶答)

  1、聽老師范讀,掃清字音障礙

  標(biāo)記生字注音,掃除文字障礙。

  1.夫:淡泊:2.淫慢:險(xiǎn)躁:3.遂:窮廬:

  師:同學(xué)們,我們不僅要會讀,還要會寫。要注意淡泊的泊,不要寫成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁,不要寫成了三點(diǎn)水,它是懈怠的意思。險(xiǎn)躁的躁是浮躁的意思,跟脾氣有關(guān),比如急躁、暴躁,急得跺腳了。好,咱們解決了字音字形,一起來讀讀課文吧!注意,讀準(zhǔn)字音!

  學(xué)生齊讀課文,讀準(zhǔn)字音

  劃分停頓

  師:同學(xué)們,讀準(zhǔn)字音是不夠的,還得注意停頓。這篇課文到底應(yīng)該怎么劃分節(jié)奏呢?看老師的劃分是否正確。

  非淡∕泊無以明志,非寧∕靜無以致遠(yuǎn)。

  生:不對

  師:聽到很多同學(xué)都說不對,有沒有哪位勇敢的同學(xué)告訴老師,到底應(yīng)該怎么劃分呢?

  生:非淡泊∕無以明志,非寧靜∕無以致遠(yuǎn)。

  師:我的劃分為什么不對呢?

  生:淡泊、寧靜是完整的意思,不能分開。

  師:很不錯!下面這幾個句子又該怎么劃呢?我來找位同學(xué)劃一劃。停頓的地方多停一會兒。

  生:淫慢∕則不能∕勵精,險(xiǎn)躁∕則不能∕治性。

  師:最后這個句子,同學(xué)們一起來劃分,停頓的地方多停一會兒。

  年∕與時(shí)馳,意∕與日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及!

  學(xué)生再讀課文

  師:同學(xué)們,像這樣的經(jīng)典,在朗讀的時(shí)候除了要讀準(zhǔn)字音、停頓,還得讀出文章的韻味,訓(xùn)誡的理味,家書的情味。比如:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。有沒有同學(xué)愿意讀一讀?讀你自己喜歡的句子也可以。(沒有人舉手,那同學(xué)們推薦一個?)

  生讀。

  師:這位同學(xué)很有勇氣,也讀出了自己的理解,如果稍微再慢一點(diǎn)就更好了。來,同學(xué)們,咱們一起伴著音樂把全文讀一讀,爭取讀出韻味、理味、情味。

  五、我能翻譯

  師:同學(xué)們,要對課文有更深的理解和把握,還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。比如這個句子:

  示例:

  原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  解釋:語氣有才德的行為寧靜介詞修養(yǎng)身心節(jié)儉培養(yǎng)品德

  助詞的人操守專一

  翻譯:君子的行為操守,用寧靜專一來修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

  師:昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文,現(xiàn)在再給你們3分鐘的時(shí)間,小組合作,借助注釋嘗試翻譯課文。

  翻譯下列句子:

  1.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

  2.淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。

  3.年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  六、我會背誦

  師:恭喜獲得星星的小組,其它小組可要努力啦!現(xiàn)在我們疏通了文意,大家敢不敢根據(jù)翻譯,分組背誦課文?給你們3分鐘的時(shí)間,開始——

  師:準(zhǔn)備好了沒?我要點(diǎn)兵點(diǎn)將啦!可要使出你們的洪荒之力!第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組,同學(xué)們一起把眼睛閉著背一次。

  師:大家覺得自己背得怎么樣?我覺得在這么短的時(shí)間內(nèi),百分之九十的同學(xué)都能完整背誦,真了不起,楊老師決定要給你們“出彩”!

  師:這封家書,是諸葛亮臨終前寫給孩子的,當(dāng)時(shí)諸葛亮54歲,諸葛瞻8歲。在這封信里,諸葛亮到底勸誡了兒子什么?僅僅86個字,又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學(xué)子們修身立志的名篇呢?咱們一起來探究探究。

  我來探究

  你覺得諸葛亮在勸誡兒子什么?(板書)

【《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)05-13

誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)06-05

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)05-21

誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)范文06-28

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)13篇05-31

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)(13篇)05-31

誡子書教學(xué)設(shè)計(jì)12篇06-05

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)和反思07-08

《誡子書》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)12-12