關(guān)于文明演講稿范文集合
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，需要使用演講稿的場合越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編為大家整理的關(guān)于文明演講稿范文集合，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于文明演講稿范文集合1
老師們、同學(xué)們：
上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做？
從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗�！叭取敝�，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因為文明而美麗同學(xué)們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照�？梢�，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美�！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。
俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的�！罢救缢�，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的.一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應(yīng)時代展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內(nèi)無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳印；出言無臟語�！拔骞�(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢�！拔鍘А保喊讯Y儀帶進學(xué)校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人�！拔逄岢保赫f話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團結(jié)進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
關(guān)于文明演講稿范文集合2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領(lǐng)時代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設(shè)，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會，實現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟建設(shè)和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的.精神風(fēng)貌;加強輿論引導(dǎo)，努力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風(fēng)氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
關(guān)于文明演講稿范文集合3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家上午好!
“五一”節(jié)其實就是五一國際勞動節(jié)，是全世界勞動人民共同的節(jié)日。每年的“五一”國際勞動節(jié)，都成為我們贊美勞動者、歌頌勞動的節(jié)日。
我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，紀念“五一”國際勞動節(jié)，首先應(yīng)當牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學(xué)會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎(chǔ)，知識就是力量，今天我們學(xué)會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的貢獻。
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪自己疊，自己的書包自己理;在學(xué)校，積極打掃衛(wèi)生，時刻保持換進的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
我們要珍惜勞動成果�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一的水、每一分錢。
我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的`勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻讓我們向他們致敬向他們問候!祝他們“勞動節(jié)快樂”
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于文明演講稿范文集合4
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是湖濱小學(xué)五年一班的馮振洋，今天我演講的主題是：讓文明灑遍社會的每一角落。
大家都知道，我們的祖國是一個有著5000年悠久歷史的文明古國。從古到今中國歷來崇尚文明，孔子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守�！避髯右舱f過：“禮者，人道之極也�！闭f明了文明的重要。有人說得好：“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果�！蔽拿骶褪俏覀冞@些花朵所需要的水分，文明就是少年兒童在生活學(xué)習(xí)中健康成長的臂膀。文明是我們成長的足跡，文明是我們成長的凈土。
孔融讓梨的故事大家也聽說過吧�？兹谑菛|漢末年著名的文學(xué)家，四歲的時候，鄰居送來一筐鮮美的梨，孔融的父親讓七個兒子自已拿著吃，他的哥哥們每人挑了一個大梨。孔融排第六，他挑了個小梨吃。父親很奇怪，問道：“你為什么不揀大的吃?”孔融說：“我年紀小，應(yīng)該吃小的，大的讓哥哥們吃吧�！卑�!這就是一個著名文學(xué)家從小養(yǎng)成的文明美德。告訴了我們兄妹之間、朋友之間要相互禮讓，相互幫助，團結(jié)友愛這個道理。這不也是文明禮議所必備的常識嗎?
但是，在現(xiàn)實生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)一些很不文明的陋習(xí)。就拿我們美麗的西湖公園來說吧。在公園里，時常會看見有人隨地吐痰，或亂扔煙頭、果皮紙屑，還有些人踩踏草坪等。給美麗的西湖公園罩上了一層黑色的陰影。
再說說我們學(xué)校和家庭吧!我們?nèi)鄙倭宋拿鞯?教育。在家里，我們不理解家長的辛苦忙碌，不珍惜錢財，只索取不奉獻。在學(xué)校，有人不聽老師教悔，說臟話，學(xué)習(xí)不認真，大聲喧嘩，亂扔垃圾，把學(xué)校的形象攪得一團糟。其實，文明也就像一個小鬧鐘，提醒我們的身邊也有很多講文明值得我們學(xué)習(xí)的人。我們要從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：講文明語，不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，不亂垃圾等，成為一個講文明的好學(xué)生。
文明，不僅是個人素質(zhì)的問題，更是個人道德的體現(xiàn)。文明是道德之本，是尊重之本，是友好之本。孟軻說過：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之�！毕胱寗e人尊敬你，就要你去尊敬人，要是社會上都布滿文明的氣氛，人們都會生活在美好的環(huán)境中。
讓我們大家都來弘揚文明禮節(jié)吧，讓我們的社會變得更美好!
我的演講完了，謝謝大家!
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