小學(xué)班主任文明教育隨筆7篇
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家對(duì)隨筆應(yīng)該很熟悉吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書(shū)談感想，可以一事一議。那么，怎樣才能寫(xiě)出好的隨筆呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)班主任文明教育隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)班主任文明教育隨筆1
班主任工作確實(shí)是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)研究每個(gè)學(xué)生以促使其全面健康發(fā)展的藝術(shù)，班主任要付出很大的精力和時(shí)間去研究每一個(gè)學(xué)生，以便因材施教。學(xué)生的差異決定了班主任需要采取不同的方法，不同的形式，在不同的場(chǎng)合去教育和引導(dǎo)學(xué)生，以便產(chǎn)生的教育效果。下面就我個(gè)人的體會(huì)和想法談如何做好班主任工作。
一、要關(guān)愛(ài)學(xué)生：
低年級(jí)學(xué)生需要愛(ài)。他們?cè)谥鸩竭m應(yīng)學(xué)生生活的過(guò)程中比較脆弱，遇到困難容易退卻，這就需要老師的'關(guān)愛(ài)，使他有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，老師常去關(guān)心他，照顧他，那怕是一句話(huà)，在他心里都會(huì)產(chǎn)生很大的作用。班主任應(yīng)會(huì)學(xué)會(huì)利用這一點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些需要關(guān)愛(ài)的同學(xué)，及時(shí)獻(xiàn)上一片真誠(chéng)，那將是對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的信任感，更好地聽(tīng)從你的教導(dǎo)。
二、要研究心理：
小學(xué)階段，無(wú)論是從心理上還是從生理上都處于幼稚的時(shí)期，有些問(wèn)題處理不好，就有可能造成一定心理上的障礙。所以作為班主任老師在與學(xué)生交往的過(guò)程中，要多考慮學(xué)生的心理狀態(tài)，從實(shí)際出發(fā)去解決實(shí)際問(wèn)題。特別是對(duì)那些在心理上有些不健全的學(xué)生，應(yīng)格外注意，要分別對(duì)待，注意交心。老師要平易近人，平等待人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生有心理障礙時(shí)，要注意學(xué)習(xí)解決它的辦法，絕不能等待。
三、要培養(yǎng)習(xí)慣：
班主任在班級(jí)管理過(guò)程中，應(yīng)該有一個(gè)比較習(xí)慣的方法，即規(guī)矩。不能朝令夕改，自己破壞自己的規(guī)矩，那么班級(jí)管理就很難自動(dòng)運(yùn)行。班主任要多設(shè)計(jì)班級(jí)，通過(guò)什么樣的管理，達(dá)到什么樣的結(jié)果，管理中立下的規(guī)矩絕不輕易修改。到什么時(shí)間做什么事情，什么事情由什么人來(lái)做，從方法到要求都要明確下來(lái)，特別要重視那些別人看來(lái)很小的事，逐步實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的自動(dòng)化。當(dāng)有時(shí)要違背一些規(guī)矩時(shí)，應(yīng)該向?qū)W生講清楚，以保持班級(jí)管理的良好習(xí)慣。同時(shí)也要教育和培養(yǎng)學(xué)生自身形成良好的習(xí)慣。
四、要嚴(yán)于律己：
班主任老師堪稱(chēng)學(xué)生之楷模，方方面面都有學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的地方。就是說(shuō)老師的一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)很大影響。老師言不雅，行不正，學(xué)生就不佩服，老師就容易失去威信，給班級(jí)管理帶來(lái)不利。老師每天早來(lái)晚走，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，儀表端正，說(shuō)到做到，這種嚴(yán)于律己的態(tài)度往往會(huì)給自己的班主任工作帶來(lái)事半功倍的效果。當(dāng)然班主任也要寬以待人，處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系，尤其是在學(xué)生面前更要表現(xiàn)出這一點(diǎn)。
班主任工作是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)琢磨不完，研究不透的學(xué)問(wèn)。每一名班主任都有其特長(zhǎng)，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。作為學(xué)生，能遇上一個(gè)好班主任，肯定地說(shuō)對(duì)他的學(xué)習(xí)生涯乃至整個(gè)人生都是有益的。讓我們努力，做一名學(xué)生認(rèn)可的，確實(shí)值得信賴(lài)的好班主任，為學(xué)生的成才做出我們的貢獻(xiàn)。
小學(xué)班主任文明教育隨筆2
一、文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)涵
所謂文明禮儀養(yǎng)成教育，實(shí)質(zhì)上就是教人學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范。它不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語(yǔ)言、文明衣著、禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。簡(jiǎn)言之，也就是教會(huì)人“如何做人”的教育。
二、文明禮儀養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容
在小學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律前提下，筆者認(rèn)為小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容應(yīng)包括以下四個(gè)方面：
1、從“坐、立、行”起步，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。小學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)活動(dòng)，都離不開(kāi)“坐、立、行”這些最基本的行為動(dòng)作。雖然每個(gè)小學(xué)生的行為動(dòng)作都不一樣，但是“坐、立、行”的姿勢(shì)總有個(gè)規(guī)范。坐如鐘、立如松、行如風(fēng)都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，逐步使之內(nèi)化為小學(xué)生的一種習(xí)慣，其實(shí)一個(gè)人“坐、立、行”的姿態(tài)很重要，它不僅反應(yīng)了人的教養(yǎng)、氣質(zhì)，而且直接影響著別人對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)與看法，當(dāng)然對(duì)小學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中的發(fā)展是有影響的。
2、從孝敬父母、尊敬老師入手，培養(yǎng)小學(xué)生文明的禮儀。小學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中。小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩，在校尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)小學(xué)生最起碼的道德要求，應(yīng)當(dāng)從很具體的見(jiàn)到老師、父母主動(dòng)稱(chēng)呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事、小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，這也是社會(huì)文明交往的重要根基。
3、從愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始，培養(yǎng)小學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)情懷。小學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義這個(gè)概念還很難理解。因此，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育中，我們應(yīng)堅(jiān)持低起點(diǎn)、重實(shí)際的做法。首先，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自己身邊的人。在學(xué)校，要主動(dòng)地關(guān)心和幫助同學(xué)，尊重和理解老師；在家里，要尊老愛(ài)幼，關(guān)心鄰里。其次，要積極引導(dǎo)小學(xué)生懂得愛(ài)護(hù)班級(jí)、愛(ài)護(hù)學(xué)校這個(gè)集體。因?yàn)閭�(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。既然集體為個(gè)人的成長(zhǎng)創(chuàng)造了條件，那么個(gè)人作為集體的一員，就應(yīng)當(dāng)為集體出力、爭(zhēng)光。再進(jìn)一步，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)小學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與關(guān)心，并在他們的心中埋下一顆將來(lái)要為建設(shè)家鄉(xiāng)流汗、出力的理想的種子。這些都是愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)，也是小學(xué)生所能接受和體會(huì)的。我們應(yīng)當(dāng)從這些“小處”著眼，萌發(fā)小學(xué)生高尚的愛(ài)國(guó)情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。
4、從勤學(xué)好問(wèn)、熱愛(ài)勞動(dòng)抓起，培養(yǎng)小學(xué)生做人的基本品性。勤學(xué)好問(wèn)，熱愛(ài)勞動(dòng)這是我們的民族精神，也是人類(lèi)發(fā)展的基本前提。小學(xué)生從踏入校門(mén)的第一天起，就應(yīng)該讓他們深深地懂得人的進(jìn)步與發(fā)展靠的是人的勤學(xué)好問(wèn)、熱愛(ài)勞動(dòng)。讀一篇課文，就應(yīng)該要求學(xué)生一句一句，富有感情地讀；抄寫(xiě)詞語(yǔ)就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一筆一畫(huà)，把字寫(xiě)好；掃地，就要掃得干干凈凈；排課桌就應(yīng)該排得整整齊齊。這就是習(xí)慣，也是做人的.基本品性。
三、對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性
首先，這是傳承中華文明的需要。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的悠久歷史長(zhǎng)河，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，有很多功能優(yōu)良的傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道，童年時(shí)的孔融讓梨，尊敬長(zhǎng)輩傳為美談；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們：“做一天人，就要講一天道德�！边@些都淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。做為中華民族的傳承人，小學(xué)生都有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的文化精髓，使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱(chēng)名副其實(shí)，“禮儀之”的美名響譽(yù)中外。
其次，這是時(shí)代發(fā)展的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。文明禮儀作為社會(huì)主義精神文明的一重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺；文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，必須抓好小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
再次，這是小學(xué)生成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)、禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孔子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。孟子也說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，但就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)，特別是對(duì)青少年的約束力越來(lái)越少。有些小學(xué)生在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓?zhuān)欢Y貌；在社會(huì)上不懂得稱(chēng)呼他人；同時(shí)，與人為善，禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了廣大小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。
四、加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的途徑
小學(xué)階段的學(xué)生可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的最佳階段，筆者認(rèn)為，可以通過(guò)以下四個(gè)途徑加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育：
1、堅(jiān)持將教師指導(dǎo)和學(xué)生自我實(shí)踐相結(jié)合。在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)；對(duì)理解、訓(xùn)練上有困難的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、幫助。比如，一年級(jí)小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)校大門(mén)，要訓(xùn)練他們“坐、立、行”的規(guī)范姿勢(shì)，這就要求教師首先要指導(dǎo)學(xué)生明確要求，“坐、立、行”的規(guī)范姿勢(shì)，可用九個(gè)字來(lái)概括——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)；其次，要指導(dǎo)學(xué)生理解意思、體會(huì)含義：“坐如鐘”就是要坐得端正，“立如松”就是要立得精神，“行如風(fēng)”就是要得穩(wěn)��；再次，教師要示范并加以細(xì)致耐心地指導(dǎo)；最后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，并在學(xué)習(xí)生活中評(píng)選出每周“坐、立、行”姿勢(shì)規(guī)范最佳者，并給予表?yè)P(yáng)。
2、堅(jiān)持將典型示范和整體提高相結(jié)合�！鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。”根據(jù)小學(xué)生好勝心強(qiáng)、好模仿的特點(diǎn)，積極為他們樹(shù)立榜樣。首先，要積極發(fā)揮教師的表率作用。教師要做好表率，以自己的良好師德給學(xué)生樹(shù)立榜樣。在教學(xué)、生活中，以莊重大方的儀表，和藹可親的儀容，彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做出示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。在班級(jí)活動(dòng)中，有針對(duì)性開(kāi)展文明禮儀標(biāo)兵評(píng)選等禮儀教育主題活動(dòng)，評(píng)選出文明禮儀方面做得好的學(xué)生為示范員，為全體學(xué)生做出榜樣。教師及優(yōu)秀學(xué)生的一言一行在廣大學(xué)生中起了很好的示范作用，從而引導(dǎo)其他小學(xué)生積極向他們學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀標(biāo)兵。除了教師和優(yōu)秀學(xué)生的典型示范外，還應(yīng)注意抓住各種教育契機(jī)，利用各種合適場(chǎng)合來(lái)訓(xùn)練、提高小學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。
3、堅(jiān)持將普及文明禮儀知識(shí)和學(xué)以致用相結(jié)合。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。從目前情況看，小學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)還比較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過(guò)境遷，物換星移，禮儀隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來(lái)，主要包括以下幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、善待家庭；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境。由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力有限，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。比如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀：和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)說(shuō)聲“再見(jiàn)”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙保鹊取＿@些要求非常明確、具體，有助于小學(xué)生理解和遵循。
4、堅(jiān)持將主題教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。在學(xué)校、家庭、社區(qū)等合適的場(chǎng)合開(kāi)展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育主題活動(dòng)，如禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語(yǔ)征集、演講、征文等，引導(dǎo)小學(xué)生積極主動(dòng)地參與禮儀活動(dòng)，在活動(dòng)中磨煉意志，在活動(dòng)中揚(yáng)褒棄貶，在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。同時(shí)，創(chuàng)造必要的條件讓小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，面向社會(huì)開(kāi)展幫困助殘、慰問(wèn)孤老、美化環(huán)境、維護(hù)公共秩序等主題活動(dòng)，讓小學(xué)生回歸社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉，學(xué)會(huì)禮讓、謙恭，做文明小公民，以自己的文明行為帶動(dòng)家庭，感召他人，影響社會(huì)。
小學(xué)班主任文明教育隨筆3
班主任的工作是千頭萬(wàn)緒的，它面對(duì)的是幾十顆純真、無(wú)瑕的心靈，面對(duì)的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。班主任如何才能深入學(xué)生，了解學(xué)生，及時(shí)掌握學(xué)生思想和生活的情況呢?我覺(jué)得班主任要擺正自己的身份，隨機(jī)應(yīng)變，針對(duì)學(xué)生的心理特征，有的放矢，對(duì)癥下藥。
一、慈母的角色——漂亮的孩子人人都喜歡，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。
正如母親不會(huì)因?yàn)楹⒆拥拿莱蟠嬖谄缓退叫囊粯樱鳛榻處�，雖然一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生，他們的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁，尊重、信任、理解、熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師的愛(ài)應(yīng)該是一種博愛(ài)，愛(ài)自己的每一位學(xué)生，關(guān)心他們的身體，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的思想。誰(shuí)都知道，老師在學(xué)生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵(lì)，可以讓學(xué)生感到無(wú)比的激動(dòng)和自豪。天下的母親都希望自己的孩子快樂(lè)，同樣老師也應(yīng)該讓學(xué)生看到自己點(diǎn)滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步成長(zhǎng)的快樂(lè)，增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。教師要像母親一樣容忍孩子一次次地“舊病復(fù)發(fā)”，要像母親一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處，充分肯定他的點(diǎn)滴進(jìn)步，對(duì)他們的長(zhǎng)處要“小題大做、無(wú)限夸張”，永遠(yuǎn)不說(shuō)“你不行”，而是毫不吝嗇地說(shuō)：“嗨，你真棒”。讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，決不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失而讓孩子在指責(zé)聲中自卑地抬不起頭來(lái)。對(duì)于所謂的“差生”，更要給一點(diǎn)偏愛(ài)，傾注愛(ài)心、熱情和期望，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這樣，在他們身上就會(huì)產(chǎn)生“羅森塔爾效應(yīng)”。
二、嚴(yán)父的角色——教師愛(ài)學(xué)生，不是姑息遷就，不是放任自流，而是與嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛(ài)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該是溺愛(ài)，在尊重學(xué)生的人格和感情，關(guān)心學(xué)生進(jìn)步與成長(zhǎng)，扶植他們正當(dāng)?shù)呐d趣和專(zhuān)長(zhǎng)的同時(shí)，也要嚴(yán)格要求他們。因?yàn)閲?yán)格要求學(xué)生也是對(duì)他們的一種尊重。學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，該批評(píng)的就要批評(píng)，該處理的也一定要處理，沒(méi)有規(guī)矩?zé)o以成方圓，只有獎(jiǎng)懲得當(dāng)，才能在班級(jí)中形成一個(gè)良好的，積極向上的輿論導(dǎo)向。
三、朋友的角色——用心靈去贏得心靈，用愛(ài)去交換愛(ài)。
有一句名言叫“蹲下來(lái)看孩子”，教育者要蹲下來(lái)和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問(wèn)題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動(dòng)地創(chuàng)造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛(ài)孩子，為孩子提供最適合的教育。教育的平等不只是孩子之間的平等，更應(yīng)是教育者和孩子間的平等，教育者和孩子之間的平等是平等教育、民主教育的基礎(chǔ)。在教育學(xué)生時(shí)，要?jiǎng)又郧�，曉之以理，�?dǎo)之以行。在融洽的師生情感中，學(xué)生才會(huì)把班主任的批評(píng)看作是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，把班主任的表?yè)P(yáng)看作是對(duì)自己的鼓勵(lì)，從而引起情感的`共鳴，自覺(jué)把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的心理定勢(shì)和良好的習(xí)慣，收到“親其師，信其道，受其術(shù)”的效果。教師不要老是擺著一副道貌岸然的面孔來(lái)威懾學(xué)生，以維護(hù)自己“神圣”的地位。教師要用真誠(chéng)的情感去熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，富于同情心，就會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會(huì)親近班主任，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。
四、法官的角色——公平與公正。
對(duì)于教師而言，我們的工作對(duì)象很特殊，他們是一群天真善良的孩子，他們已經(jīng)開(kāi)始用自己稚嫩的心靈去體會(huì)和衡量這個(gè)世界，他們有著各自的判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，在孩子的眼中，教師是成人社會(huì)的代表，更是社會(huì)公正的代表、社會(huì)公平的化身。這就要求教師在其職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，所有的職業(yè)表現(xiàn)都要體現(xiàn)社會(huì)的正義、社會(huì)的良知。班主任是和學(xué)生接觸最多的，學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，三好生等各種榮譽(yù)的評(píng)選，甚至于平時(shí)的一次小小的表?yè)P(yáng)，都會(huì)看在每個(gè)孩子的眼里，記在每個(gè)孩子的心里，影響著孩子們對(duì)于是非善惡的判斷和理解。因此，班主任老師的教育公正就更為重要，一定要熱愛(ài)、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生，在自己教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)建立公正、民主、平等的氛圍。
五、學(xué)生的表率——其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“不要以為只有你們?cè)谕⒆诱勗?huà)、教訓(xùn)他、命令他的時(shí)候才是教育，你們?cè)谏畹拿繒r(shí)、每刻，甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候，也在教育兒童他們?cè)鯓哟┐�，怎樣�?duì)待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對(duì)兒童有重要意義”。可見(jiàn)，班主任的一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對(duì)學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響來(lái)的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那教師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話(huà);要求學(xué)生跑步不戴圍巾，那教師在跑步時(shí)又怎么能任憑圍巾飄揚(yáng)在自己的胸前呢?要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道教師就不能也彎彎腰嗎?如果每個(gè)班主任都有一股“讓全班學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
總之，班主任面對(duì)的是幾十個(gè)性格各異的學(xué)生，如何進(jìn)行有效的管理與引導(dǎo)，這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作中去摸索、去探討。我想，只要懷著一顆愛(ài)心，一種責(zé)任感，有科學(xué)的管理和教育方法，就一定能把班主任工作做好。
小學(xué)班主任文明教育隨筆4
班會(huì)是班主任運(yùn)用班集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和開(kāi)展工作的有效形式，也是學(xué)生自我教育的有效方式。由于其倡導(dǎo)的以學(xué)生為中心，以情景為中心，以活動(dòng)為中心的活動(dòng)理念，無(wú)形中使其成為一種十分重要的道德教育載體。
主題班會(huì)既可以達(dá)到使學(xué)生明確、統(tǒng)一和強(qiáng)化對(duì)某問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，發(fā)展個(gè)性，愉悅生活的目的，又可以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)，鍛煉自理自治能力，從而達(dá)到鞏固班級(jí)體和良好班風(fēng)的目的。
一次生動(dòng)活潑、富有教育性的'班會(huì)課往往會(huì)給孩子們稚嫩的心靈留下深刻的印象和終生美好的回憶，起到課堂教學(xué)中難以起到的作用。還能產(chǎn)生凝聚力，起到促進(jìn)班級(jí)學(xué)生團(tuán)結(jié)的作用，同時(shí)由于師生共同參與，它能加深師生彼此了解，成為密切師生關(guān)系的紐帶。
本學(xué)期，我根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，及時(shí)開(kāi)展了主題班會(huì)。開(kāi)學(xué)不久，學(xué)生常常為了撿到的小物件，如鉛筆、橡皮、尺子，就占為己有，與失主發(fā)生口角紛爭(zhēng)。有時(shí)，同桌之間為了越界問(wèn)題，推推拉拉。有時(shí)，學(xué)生之間為了無(wú)意的碰撞而抓住把柄不放。三年級(jí)學(xué)生一方面重視友情，喜歡與朋友一起玩，但一方面又比較自私，不夠包容，無(wú)法賞識(shí)他人的優(yōu)點(diǎn)。于是我開(kāi)展了“拒絕自私，健康成長(zhǎng)”為主題的班會(huì)課，通過(guò)“自私”概念的定義，自私自測(cè)表，自私行為的判斷、自私的危害等環(huán)節(jié)，使學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、看中明白了自私的界定與危害，從而樹(shù)立起包容意識(shí)。第二天，有一個(gè)值日生在完成值日工作后，依舊逗留教室，任由其家長(zhǎng)在邊上等候。于是，我提醒他這也是自私的行為，該生立刻不好意思地收拾起書(shū)包跟家長(zhǎng)回去了。我想，主題班會(huì)教育正在起著潛移默化的作用。學(xué)期中，我又開(kāi)展了“講文明”“防溺水”“紀(jì)律——學(xué)習(xí)的第一條件”主題班會(huì)，強(qiáng)化了學(xué)生的禮貌意識(shí)、安全意識(shí)與守紀(jì)意識(shí)。其中，尤其是禮貌意識(shí)與守紀(jì)意識(shí)，我常利用自己值周當(dāng)天看到的三（1）班與三（2）班學(xué)生的禮儀情況，進(jìn)行對(duì)比，表?yè)P(yáng)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)見(jiàn)到長(zhǎng)輩應(yīng)做到有禮貌地打招呼。在守紀(jì)方面，我抓住班里的調(diào)皮學(xué)生或犯錯(cuò)學(xué)生，讓學(xué)生開(kāi)展課堂表現(xiàn)互相比賽活動(dòng)，從而幫助其改正課堂紀(jì)律行為不良習(xí)慣。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)一整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠牢牢記住的往往是他們感興趣的或印象深刻的一句話(huà)或某一場(chǎng)活動(dòng)。鑒于此，我想：主課少上一節(jié)又有何妨？如果能通過(guò)主題班會(huì)，在學(xué)生的心靈深處受到一陣觸動(dòng)，并將這種意識(shí)牢牢記住、化為自覺(jué)并指導(dǎo)自己的行為，這不是最值得欣慰的嗎？至少，作為班主任，我將為學(xué)生學(xué)會(huì)這樣的文明生活而倍感幸福！
小學(xué)班主任文明教育隨筆5
父母是孩子的第一任老師，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用。學(xué)校教育需要家長(zhǎng)的配合，班主任工作更需要家長(zhǎng)的信任和支持。在教育過(guò)程中若能取得家長(zhǎng)們積極配合，對(duì)學(xué)生的教育可起到事半功倍的作用，那么如何取得家長(zhǎng)的信任和支持呢?下面我就結(jié)合一年來(lái)的班主任工作實(shí)踐談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
一、作為班主任應(yīng)有效地進(jìn)行家訪或電訪(電話(huà)訪問(wèn))。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪或電訪是班主任工作的一部分，一般開(kāi)學(xué)初班主任就要開(kāi)展這—項(xiàng)工作。這項(xiàng)工作開(kāi)展得好與否，很大程度上影響家長(zhǎng)對(duì)班主任工作的信任與配合，也是班主任與家長(zhǎng)共同商洽如何教育學(xué)生的一個(gè)好機(jī)會(huì)，更是班主任與家長(zhǎng)相互了解的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有利于增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)班主任工作的信任。
這學(xué)期開(kāi)學(xué)初我對(duì)班內(nèi)35個(gè)同學(xué)進(jìn)行了家訪或電訪。在家訪或電訪過(guò)戲中，著重在學(xué)生面前樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，力求在家長(zhǎng)心目中產(chǎn)生“若沒(méi)有家長(zhǎng)的配合，對(duì)子女的教育將會(huì)更困難”的感受。從而讓家長(zhǎng)有一種被重視的心理反應(yīng)，鍛長(zhǎng)自覺(jué)地配合班主任開(kāi)展工作。同時(shí)，在家長(zhǎng)面前對(duì)學(xué)生提出明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。在工作中，這35個(gè)同學(xué)若發(fā)生紀(jì)律問(wèn)題，卻能很好地取得家長(zhǎng)的配合，對(duì)學(xué)生的教育效果也較明顯。而沒(méi)有進(jìn)行過(guò)家訪或電訪的學(xué)生，若產(chǎn)生紀(jì)律問(wèn)題，想取得家長(zhǎng)的配合，卻要另花一番功夫。
當(dāng)然，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪亦應(yīng)注意如下幾個(gè)問(wèn)題：
1、不宜在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才去家訪。在這學(xué)期的家訪中，其中有十多個(gè)家長(zhǎng)在我一踏入其家門(mén)就問(wèn)我“是否其子女在學(xué)校犯了什么錯(cuò)誤”。長(zhǎng)期以來(lái)，班主任的家訪工作有所失誤——要不就是不進(jìn)行家訪，要不就是等學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)才匆匆忙忙向家長(zhǎng)“匯報(bào)”。這樣在家長(zhǎng)心目中形成了一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)——小孩犯了錯(cuò)誤時(shí)才來(lái)家訪。我認(rèn)為，家訪是班主任工作的一部分，應(yīng)該貫徹在每個(gè)學(xué)期的教育過(guò)程中。在家訪時(shí)宜采取閑聊的方式進(jìn)行，在日常交談中取得應(yīng)有的效果。不宜過(guò)于嚴(yán)肅，更不宜在學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才去家訪。
2、班主任宜個(gè)人進(jìn)行家訪，不宜多人集體家訪。班主任在家訪時(shí)，目的就為了了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和取得家長(zhǎng)的支持，若班主任個(gè)人單獨(dú)去進(jìn)行家訪的話(huà)更能取得家長(zhǎng)的信任，若集體家訪會(huì)給家長(zhǎng)一定的心理壓力，并且會(huì)給家長(zhǎng)不良的感覺(jué)——這只不過(guò)是學(xué)校工作的一種形式。因此，得不到應(yīng)有的效果。通過(guò)班主任單獨(dú)的家訪，能夠與家長(zhǎng)建立私人感情，從而取得家長(zhǎng)的.支持和理解。
3、家訪時(shí)宜樹(shù)立家長(zhǎng)對(duì)孩子的信心。在家訪中班主任宜與家長(zhǎng)共同商洽教育學(xué)生的方法，樹(shù)立家長(zhǎng)對(duì)教育子女的信心。不宜過(guò)多地指出學(xué)生的錯(cuò)誤，而削弱家長(zhǎng)對(duì)子女的信。
二、認(rèn)真籌備好家長(zhǎng)會(huì)，充分發(fā)揮家長(zhǎng)會(huì)的教育作用。
一般來(lái)說(shuō)，每學(xué)期將會(huì)召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)。好好利用家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)間，可以大面積地爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)班主任工作的信任和支持。家長(zhǎng)會(huì)是一次集中學(xué)生家長(zhǎng)到校進(jìn)行的一次會(huì)議，利用得好，可使家長(zhǎng)在短時(shí)間內(nèi)了解學(xué)校的各種教育意圖和家長(zhǎng)應(yīng)配合學(xué)校工作的各個(gè)方面，同時(shí)也可對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次較全面的教育。當(dāng)然，若組織不好，會(huì)提供讓家長(zhǎng)們集體發(fā)牢騷的機(jī)會(huì)。所以，在組織召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，班主任必須注意如下幾點(diǎn)：
l、作為班主任，在召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)之前一定要準(zhǔn)備好發(fā)言稿，將其當(dāng)作一節(jié)“公開(kāi)課”積極備課，嚴(yán)格確定主題內(nèi)容。在這學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)上，我事先思考了一些家庭教育存在的薄弱環(huán)節(jié)，選取了“家長(zhǎng)應(yīng)如何教育于女”的主題，同家長(zhǎng)們共同探討了有關(guān)教育子女的方法、經(jīng)驗(yàn)，取得了非常大的效果
2、班主任應(yīng)該在家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行當(dāng)中，控制好整個(gè)會(huì)議進(jìn)程，不要讓家長(zhǎng)過(guò)多去發(fā)泄平時(shí)的不滿(mǎn)，從而造成負(fù)面的影響，而對(duì)班主任工作產(chǎn)生不良的效應(yīng)。這就要求班主任在控制議程中，多舉些與主題有關(guān)的正面事例來(lái)引起家長(zhǎng)的思考、講座從而讓家長(zhǎng)達(dá)成必須想辦法教育子女的共識(shí)。在這學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)上，我針對(duì)本班某些家長(zhǎng)如何教育子女而取得較好效果的典型事例加以介紹，使家長(zhǎng)們有圈套的收獲。
3、有必要的話(huà)，應(yīng)該讓學(xué)生與家長(zhǎng)同時(shí)出席家長(zhǎng)會(huì)。
對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事，必須通過(guò)家庭與學(xué)校相互協(xié)作才能取得好的效果。當(dāng)然，除了上述的方法外，還有其他方式方法可以取得家長(zhǎng)對(duì)班主任工作的信任和支持。
小學(xué)班主任文明教育隨筆6
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢！簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人下一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人；當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的'話(huà)送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢？這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运�，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)該，改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們的每位小學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的小學(xué)生，我們的校園，我們的社會(huì)必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？
遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)恢v究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突，還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧！
為了我們自己；為了我們的班級(jí)；為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
小學(xué)班主任文明教育隨筆7
作為一名教師，從小教育孩子講文明、懂禮儀，教他們學(xué)做人，講公德，這是一個(gè)教師的育人之本。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育方面我是這樣做的。
一、上好第一次禮儀課
每當(dāng)新的一學(xué)期開(kāi)始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。具體做法：
首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。一開(kāi)始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上，我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生，我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮，并大聲說(shuō)：“老師好！”臺(tái)上的小老師就說(shuō)：“同學(xué)好。”此時(shí)教室沸騰了，有的要出來(lái)當(dāng)老師，有的要當(dāng)學(xué)生，我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練，對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià)，哪方面做的好，哪方面還要加強(qiáng)，最后進(jìn)行全班訓(xùn)練，人人過(guò)關(guān)。老師認(rèn)真的示范，加大力度訓(xùn)練，學(xué)生也引起了重視。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí)，形成一個(gè)良好的禮儀氛圍。
二、明禮儀教育的方法
根據(jù)兒童心理，做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作，常�？梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч�。我做了以下嘗試：
1、榜樣示范的方法
榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我根據(jù)他們愛(ài)表?yè)P(yáng)，具有向上心理這一心理特點(diǎn)，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持正面教育，注意樹(shù)立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。
比如每當(dāng)放學(xué)時(shí)，一經(jīng)過(guò)校門(mén)處，發(fā)現(xiàn)劉旭同學(xué)大聲向門(mén)衛(wèi)大爺問(wèn)好，我馬上表?yè)P(yáng)劉旭同學(xué)，說(shuō)：“劉旭同學(xué)真有禮貌，是你們學(xué)習(xí)的榜樣。”讓同學(xué)們學(xué)一學(xué)。一會(huì)兒，再遇到老師，就會(huì)有邢通主動(dòng)帶頭問(wèn)好：“老師再見(jiàn)”。我又表?yè)P(yáng)他，說(shuō)：“邢通也有禮貌，有禮貌的孩子人人夸�！焙⒆勇�(tīng)了美滋滋的。再問(wèn)好的聲音更大了。接著，段瑞看見(jiàn)老師從他身邊走過(guò)，主動(dòng)行鞠躬禮：“老師好”，我高興的說(shuō)：“同學(xué)們真有禮貌。老師今天太高興了。你們看，老師的臉上全是笑容�！笔箤W(xué)生在情緒上受到感染。運(yùn)用這個(gè)方法以來(lái)，每天放學(xué)的路隊(duì)一聲聲“老師好”“老師再見(jiàn)”是那么悅耳。學(xué)生在榜樣的帶動(dòng)下，同學(xué)們精神面貌好，文明風(fēng)氣盛，受到了老師家長(zhǎng)的好評(píng)。
2﹑強(qiáng)行約束的方法
強(qiáng)行約束的方法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。比如班上兩名同學(xué)在周一早上升國(guó)旗時(shí)，站沒(méi)站相﹑左右搖晃，還小聲和別人講話(huà)�；匕嗉�(jí)后其他同學(xué)自由活動(dòng)，我找這兩名同學(xué)談話(huà)，我首先向他講道理：升國(guó)旗時(shí)要站直，千萬(wàn)不能和別人講話(huà)，凝視著國(guó)旗，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在本周內(nèi)我利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練這兩名同學(xué)站的姿勢(shì)，立正時(shí)五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗，高唱國(guó)歌，每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止，否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此，這兩名同學(xué)在升旗時(shí)表現(xiàn)得非常好。學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
三、堅(jiān)持不懈，逐步養(yǎng)成
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過(guò)教育訓(xùn)練，堅(jiān)持不懈，使學(xué)生逐步養(yǎng)成文明識(shí)禮的'好習(xí)慣。
出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí)，我都提醒他們見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；如果老師從你身邊走過(guò)，就很自然的向老師問(wèn)好�，F(xiàn)在學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見(jiàn)到老師都能主動(dòng)問(wèn)好，提高了講文明、懂禮貌的自覺(jué)性和主動(dòng)性。班級(jí)黑板報(bào)上有一塊是專(zhuān)門(mén)用小花拼成的3朵大花朵，每個(gè)小花上寫(xiě)上禮儀標(biāo)兵的名字。
通過(guò)禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹(shù)立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺(jué)性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過(guò)教育，讓所有的孩子都成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
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