有關(guān)歷史典故(15篇)

有關(guān)歷史典故1

　　煮酒論英雄

　　曹操一個(gè)人喝著悶酒，想了半天，請(qǐng)劉備來(lái)喝酒聊天。劉備很高興，曹操請(qǐng)我喝酒，不容易��；另一方面心里也發(fā)毛，為什么請(qǐng)我喝酒？喝酒時(shí)最容易漏嘴，得小心點(diǎn)。

　　有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。曹操跟劉備聊得很開(kāi)心，問(wèn)了劉備一個(gè)問(wèn)題：玄德兄，你說(shuō)這年頭誰(shuí)是英雄？

　　劉備心里想：我肯定是英雄，只是現(xiàn)在不得已。但劉備不敢說(shuō)，說(shuō)了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。

　　繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說(shuō)：別繞了！這年頭真正的英雄人物就是你跟我。

　　天上轟隆一聲打了個(gè)巨雷。劉備呆呆地看著曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。

　　曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽(tīng)到了筷子落地又彈起的聲音，就問(wèn)劉備：怎么啦？

　　劉備趕緊把筷子撿了起來(lái)，順口說(shuō)了句：這么大的`雷，嚇?biāo)牢伊�。曹操哈哈一笑：大丈夫怎么可以怕雷呢？劉備趕緊接口：孔子是圣人，他也怕打雷，別說(shuō)我了。

　　此時(shí)張飛關(guān)羽兩人怕曹操會(huì)殺劉備，闖了進(jìn)來(lái)。見(jiàn)劉備沒(méi)事，關(guān)羽連忙掩飾說(shuō)自己來(lái)舞劍助興。曹操說(shuō)：這又不是鴻門(mén)宴。然后斟酒讓他們壓驚。后來(lái)三人一起出來(lái)，劉備說(shuō)：我在曹操的地盤(pán)上天天種菜，就是要讓他知道我胸?zé)o大志，沒(méi)想到剛才曹操竟說(shuō)我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說(shuō)自己怕打雷掩飾過(guò)去了。關(guān)羽張飛佩服得不得了。

有關(guān)歷史典故2

　　1、長(zhǎng)安酒會(huì)

　　當(dāng)年讀杜甫的詩(shī)，最喜歡的一首就是《飲中八仙歌》。為什么在杜甫那么多的詩(shī)里獨(dú)獨(dú)最喜歡這一首？原因只有兩個(gè)字：熱鬧。這首詩(shī)十分熱鬧而有趣，把“飲中八仙”描繪的姿態(tài)各異，活靈活現(xiàn)。古人說(shuō)“二士共談，必說(shuō)妙法”，這“飲中八仙”齊聚，會(huì)是怎樣的一種盛況？我們只能從杜甫的詩(shī)里來(lái)揣摩體會(huì)了。這“飲中八仙”分別是詩(shī)人賀知章、汝陽(yáng)王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食主義者蘇晉、詩(shī)仙李白、書(shū)法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

　　雖然歷史上沒(méi)有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載，但盛唐時(shí)各種酒會(huì)盛行一時(shí)，參與者甚眾。這“飲中八仙”，都是當(dāng)時(shí)的名人，或同朝為官，或詩(shī)文相交，或意氣相投，我們知道，名人一向喜歡扎堆，他們八個(gè)聚在一次酒局的可能性就非常大。所以，大路堅(jiān)信他們必聚在一起飲過(guò)酒，而且還不只一次，當(dāng)然參與者可能還有些其他人。這種聚會(huì)，可能在白天，也可能在夜晚；可能在秋雨綿綿中舉杯把盞，也可能在春雷陣陣?yán)镩_(kāi)懷痛飲。總之，如果你不能證明他們沒(méi)在一起過(guò)，那你就要相信大路的說(shuō)法，曾經(jīng)有過(guò)這么一次瀟灑快活的神仙酒局，杜甫用詩(shī)把這種場(chǎng)面記錄下來(lái)并傳于后世。

　　這一日，酒神酒仙，高朋滿座；你來(lái)我往，舉杯豪飲；觥籌交錯(cuò)，滿座盡歡；酒色齊聚，且飲且賞；坐而論道，醉而忘憂；以文會(huì)友，以詩(shī)下酒；惟酒是務(wù)，焉知其余；豁然而醒，兀然再醉；醉里挑燈，燈下尋酒；酒中乾坤，杯中日月；酒清為圣，酒濁為賢；酒亂汝性，酒壯我膽；酒林高手，飲壇新秀；感情深厚，一口便蒙；感情不深，舌尖一添；海吃海喝，牛飲驢飲；酒逢知己，千杯恨少；三巡已過(guò)，還有六圈；六圈結(jié)束，再來(lái)十壇……

　　這么喝下去就是神仙也會(huì)醉倒啊，于是乎，于是乎，就有了：

　　一仙賀知章：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

　　二仙汝陽(yáng)王：汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。

　　三仙李適之：左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢。

　　四仙崔宗之：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

　　五仙蘇晉：蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。

　　六仙李白：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙。

　　七仙張旭：張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

　　八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。

　　2、鴻門(mén)宴

　　話說(shuō)項(xiàng)羽不喜劉邦先占關(guān)中，又聽(tīng)說(shuō)劉邦欲在關(guān)中稱王后，更是大怒。謀士范增識(shí)見(jiàn)不凡，他對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)，劉邦早年在山東一帶時(shí)，“貪于財(cái)貨，好美姬”，活脫脫一暴發(fā)戶的形象，不足為慮。而目前在關(guān)中，劉邦“財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小”。范增認(rèn)為劉邦已有“天子氣”，宜早下手把他除掉，否則后患無(wú)窮。

　　在張良和項(xiàng)莊的暗地斡旋下，項(xiàng)羽沒(méi)有立即攻打劉邦，而是擺下了一桌酒席宴請(qǐng)劉邦。這便是歷史上著名的鴻門(mén)宴。這是另一場(chǎng)雙龍會(huì)，但參與者卻比煮酒論英雄那場(chǎng)酒局要多，發(fā)生的年代也要早三百年。鴻門(mén)宴是項(xiàng)羽和劉邦之間的`強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，一時(shí)風(fēng)云際會(huì)，楚漢群雄龍?bào)J虎步，聚于新豐鴻門(mén)。

　　這鴻門(mén)宴簡(jiǎn)直是一部高潮迭起、扣人心弦的現(xiàn)代電影。太史公就是這部電影的編劇。他的《史記》在細(xì)節(jié)方面的描述十分精彩，從項(xiàng)羽和劉邦的出場(chǎng)、退場(chǎng)，到席間各種人物的對(duì)話、神情、動(dòng)作，甚至坐位的朝向，都交代得一清二楚。整個(gè)鴻門(mén)宴的過(guò)程，跌宕起伏，險(xiǎn)象環(huán)生，劉邦屢屢處于危局，卻次次能化險(xiǎn)為夷。歷史上對(duì)鴻門(mén)宴向有三起三落之說(shuō)。

　　第一起，是“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三”，接連暗示項(xiàng)羽下令殺劉邦，氣氛極為緊張。結(jié)果“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。二起是范增見(jiàn)原定計(jì)劃無(wú)法執(zhí)行，于是叫項(xiàng)莊舞劍助興，伺機(jī)刺殺劉邦，空氣再一次緊張起來(lái)。三起是樊噲撞倒守門(mén)衛(wèi)士而入帳，“披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”。這樊噲簡(jiǎn)直就是一巨靈神模樣，樊噲闖帳要比戲里的春草闖堂可要生猛太多。樊噲后來(lái)說(shuō)了番慷慨激昂的話，對(duì)項(xiàng)羽予以斥責(zé)，說(shuō)的項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”。這時(shí)情節(jié)發(fā)展到高潮，氣氛緊張到了極點(diǎn)。

　　有三起，必有三落。劉邦的絕處逢生，全在這三落之中。一落是項(xiàng)莊舞劍，本來(lái)意在沛公，不想項(xiàng)伯出面與之對(duì)舞，救了劉邦。二落是項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱為“壯士”，這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽還“英雄識(shí)英雄，猛將愛(ài)猛將”呢。項(xiàng)羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩，被他斥責(zé)一頓之后心里慚愧，還給樊噲賜了坐。三落是劉邦以“如廁”為名而逃席而遠(yuǎn)遁。

　　如果歷史真是一場(chǎng)戲，如果大路是這場(chǎng)戲的導(dǎo)演，大路寧愿在這場(chǎng)酒局的結(jié)尾處安排虞姬和戚夫人二人表演雙姝對(duì)舞，必然美不勝收。然而，成王敗寇這種政治博弈向來(lái)兇險(xiǎn)無(wú)比，再美的歌舞升平也不過(guò)是假象而已。

　　3、煮酒論英雄

　　青梅煮酒論英雄是《三國(guó)演義》里最為精彩的內(nèi)容之一，曹操劉備二人此次雙龍會(huì)，自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。

　　劉備歸附曹操后，每日在許昌的府邸里種菜，以為韜晦。用張飛這個(gè)粗人的話講，就是“行小人事”。劉備乃當(dāng)時(shí)豪杰，雖手下將不過(guò)關(guān)張，兵不過(guò)三千（當(dāng)時(shí)大都已被遣返），但一向“信義著于四海”�！度龂�(guó)志》里說(shuō)劉備“蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉！”，意思是他與劉邦類似，天生就有領(lǐng)袖氣概。劉備和劉邦一樣，都不是屈居人下的將兵之才，而是領(lǐng)袖群倫的將將之才。曹操何等人物，遍識(shí)天下英雄，當(dāng)然對(duì)劉備有很透徹的了解。他自然也知道，一旦羽翼豐滿，劉備將是一位非�？膳碌膶�(duì)手。

　　這場(chǎng)酒局，遠(yuǎn)不是那種你好我好大家都好的歡聚，分明是一場(chǎng)政治試探和政治表態(tài)的會(huì)面。一見(jiàn)面曹操就問(wèn)劉備：“你在家做的好事！” 劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗受衣帶詔，當(dāng)即嚇得面如土色。接著曹操拉著著劉備的手走到后院，說(shuō)：“玄德學(xué)圃不易�！眲�備才放下心來(lái)。曹操的耳目遍布朝野，劉備每天做些什么他當(dāng)然清清楚楚。這兩位，一個(gè)暗地里參加了反曹地下組織，另一個(gè)則派人每天監(jiān)視對(duì)方行蹤，都是權(quán)謀機(jī)變之輩。

　　二人以青梅下酒，酒正酣時(shí)，天邊黑云壓城，忽卷忽舒，有若龍隱龍現(xiàn)。曹操說(shuō)：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄�！辈懿賹�(shí)乃不世出的絕頂人物，這一番話，看似描述龍之變化，目的是說(shuō)“人得志而縱橫四�！�。顯然，這是他的一番自我剖白，借物詠志。當(dāng)然他也下了一個(gè)套，試探在劉備眼里，什么人能縱橫四海，比得上我曹操。劉備接連指出袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策和劉璋等地方豪強(qiáng)，都被曹操一一否決。劉備這個(gè)回答應(yīng)該給滿分，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是個(gè)人都會(huì)如此回答。這樣曹操也就認(rèn)為劉備見(jiàn)識(shí)一般，和常人無(wú)異。接著曹操給出了當(dāng)世英雄的標(biāo)準(zhǔn)，他說(shuō)，“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也�！眲�備繼續(xù)裝傻，問(wèn)：“誰(shuí)能當(dāng)之？” 曹操指了指劉備，后指了下自己，說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！” 當(dāng)時(shí)天雨將至，雷聲大作。劉備裝作受了驚嚇的樣子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此�！辈懿傩χ�說(shuō)：“丈夫亦畏雷乎？”劉備說(shuō)：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將內(nèi)心的驚惶，巧妙的掩飾過(guò)去了。

　　此次酒局堪稱雙龍聚會(huì)。從曹操的“說(shuō)破英雄驚殺人”到劉備“隨機(jī)應(yīng)變信如神”，可謂步步玄機(jī)。曹操的睥睨群雄之態(tài)，雄霸天下之志表露無(wú)疑。而劉備隨機(jī)應(yīng)變，進(jìn)退自如，也表現(xiàn)出了一世豪杰所應(yīng)有的技巧和城府。這一場(chǎng)政治交心，雙方都是贏家。

有關(guān)歷史典故3

　　垓下之戰(zhàn)

　　垓下之戰(zhàn)是公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后一場(chǎng)戰(zhàn)役。這場(chǎng)戰(zhàn)役后，劉邦統(tǒng)一了中國(guó)，建立了漢朝。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，劉邦將項(xiàng)羽圍困在垓下(今中國(guó)安徽省固鎮(zhèn)縣)。項(xiàng)羽在四面楚歌當(dāng)中率800騎兵突圍，渡過(guò)淮河后被漢兵追上，最后項(xiàng)羽只剩下28人。項(xiàng)羽逃到烏江后，自覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老，拔劍自刎。劉邦徹底贏得勝利。

　　漢王四年 (公元前203年)九月，在成皋爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，項(xiàng)羽與劉邦議和，以鴻溝為界，東屬楚，西屬漢。不久項(xiàng)羽率軍東歸，劉邦也想退兵。這時(shí)，張良、陳平建議說(shuō)，我們已奪了大半河山，四方諸侯又都?xì)w附，項(xiàng)羽兵疲糧盡，眾叛親離，正是消滅他的大好時(shí)機(jī)，若放他回去，必然養(yǎng)虎為患。劉邦一聽(tīng)，立刻改變了主意，決心東進(jìn)。劉邦率軍追項(xiàng)羽至固陵，本來(lái)與韓信、彭越約好合力攻楚，結(jié)果二將未至。項(xiàng)羽反攻，劉邦大敗，遂堅(jiān)壁固守。后用張良計(jì)，籠絡(luò)手下幾員大將，遣使封韓信為齊王，彭越為梁王，英布為淮南王，又策反了楚大司馬周殷叛楚。

　　五年(公元前202年)十二月，劉邦、韓信、彭越、英布會(huì)師，共約 30余萬(wàn)人， 由韓信指揮，全力追擊楚軍，在垓(該) 下(今河南鹿邑東，一說(shuō)今安徽靈壁東南)將 10萬(wàn)楚軍團(tuán)團(tuán)圍住。韓信命各路軍分作十隊(duì)，在四面埋伏，連環(huán)接應(yīng)。韓信出陣挑戰(zhàn)，項(xiàng)羽幾次突圍沖殺均被伏兵截?fù)舳�回，人�?shù)越來(lái)越少。夜晚，韓信命手下士兵唱起楚地歌謠。項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四面楚歌之聲，以為楚地盡失，遂告別心愛(ài)的虞姬，率領(lǐng) 800子弟兵突圍南走，被漢軍追至烏江(今安徽和縣東北)，自刎身亡。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦全勝而告終。次年二月，劉邦稱帝，建立漢朝，中國(guó)重歸一統(tǒng)。

　　破釜沉舟，以一當(dāng)十

　　公元前 208 年，秦將章邯指揮秦軍主力合圍巨鹿，項(xiàng)羽率兵前往解救。為了表現(xiàn)置之死地而后生的決心，項(xiàng)羽帶領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過(guò)漳河，“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心”。項(xiàng)羽率軍斷秦軍糧道，與秦軍進(jìn)行了九次激烈的較量，“楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十” 。秦?fù)p兵折將，項(xiàng)羽乘勝追擊，迫使章邯率其殘部投降。

　　項(xiàng)莊舞劍，意在沛公

　　秦朝被推翻后，項(xiàng)羽在鴻門(mén)(今陜西臨潼附近)設(shè)宴“招待”功臣漢高祖。在宴會(huì)上，項(xiàng)羽的謀士——亞父范增幾次示意項(xiàng)羽趁機(jī)殺掉漢高祖以除后患，但項(xiàng)羽因不忍而不予理會(huì)。于是，范增便讓項(xiàng)莊以舞劍助興為名，想借機(jī)刺殺漢高祖。漢高祖的謀臣張良看到形勢(shì)緊迫，就出外召樊噲說(shuō)：“現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍舞，其意常常在沛公�！庇谑欠畤埑謩﹃J入宴會(huì)廳，當(dāng)面喝斥項(xiàng)羽不守信義，項(xiàng)羽被樊噲的壯士氣勢(shì)所折服，因而與其對(duì)飲。漢高祖借故脫離險(xiǎn)境。

　　還鄉(xiāng)定都，沐猴而冠

　　滅秦之后，項(xiàng)羽引軍入咸陽(yáng)，大肆燒殺，咸陽(yáng)火三日不絕。謀臣韓生勸項(xiàng)羽說(shuō)：“關(guān)中山河四塞險(xiǎn)阻，土地肥美，可以作為霸王之都�！倍�項(xiàng)羽以“富貴不歸故里，如同夜間穿錦綾走路，沒(méi)有人知道”為借口加以拒絕。勸他的`人感嘆道：“人們說(shuō)楚人是沐猴而冠，果真不假�！表�(xiàng)羽聞聽(tīng)此言，就烹殺了說(shuō)這話的人。

　　十面埋伏，四面楚歌

　　因?yàn)轫?xiàng)羽的剛愎自用和性情殘暴而失去各路諸侯和天下百姓的支持，亞夫范增也因項(xiàng)羽過(guò)度猜忌而含恨病逝。因此“孤身一人”的項(xiàng)羽軍最終在“楚漢之爭(zhēng)”中敗下陣來(lái)，在垓下(今安徽靈壁南)被漢高祖軍隊(duì)圍得水泄不通。夜間軍營(yíng)四面皆楚歌，項(xiàng)羽大驚，見(jiàn)大勢(shì)已去，心灰意冷，遂率數(shù)十麾下殺出重圍，逃至烏江邊，因自覺(jué)“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，力竭自刎身亡。

　　武藝小傳

　　項(xiàng)羽精通十八般兵器，其中獨(dú)愛(ài)百兵之王--槍!傳說(shuō)項(xiàng)羽起兵之前會(huì)稽郡曾天降隕石，后項(xiàng)梁私下請(qǐng)當(dāng)?shù)罔T造兵器的名人們來(lái)用此石取鐵為項(xiàng)羽鍛造兵器，經(jīng)九天九夜終鍛成一桿巨型鏨金虎頭槍，長(zhǎng)一丈二尺九寸，重129斤，僅槍桿就有碗口般粗細(xì)，項(xiàng)羽為其起名曰“霸王”!此槍常人需兩人齊力方可抬動(dòng)，然項(xiàng)羽天生神力使此槍只有單手，后來(lái)更自創(chuàng)出一套無(wú)敵的槍法“單手十八挑”!

有關(guān)歷史典故4

　　《漢書(shū)》里記載成帝死后，司隸解光對(duì)趙合德殺害許美人及女官曹宮之子的奏疏，其動(dòng)機(jī)是想懲罰趙飛燕。但從奏疏中看出，趙飛燕并未參予這一罪行。而且奏 疏也表明，成帝自己也脫不了干系，議郎耿育對(duì)此案也有質(zhì)疑。然而外人眼中，趙氏姐妹被視為一體，班固的評(píng)論是“飛燕之妖，禍成厥妹”，并將燕啄皇孫的童謠 載入正史，這個(gè)典故也因此流傳下來(lái)以致于失去了本意而成為后妃殺害皇族的`一個(gè)典故。

有關(guān)歷史典故5

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門(mén)客中選中了文武兼?zhèn)涞氖�九名隨員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門(mén)客毛遂經(jīng)過(guò)自薦，被平原君批準(zhǔn)隨行。

　　起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國(guó)，在相互交談的過(guò)程中，他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人，對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。

　　可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。

　　毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概，按住劍，順著臺(tái)階走上臺(tái)去，對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó)，兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)？''

　　楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人？"

　　平原君回答說(shuō):“他是我的門(mén)客毛遂。"

　　楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門(mén)客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說(shuō)話，你快退下去！"

　　毛遂按著劍走上前去，對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我，是因?yàn)槌��?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步，楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大，大王也倚仗不著，因?yàn)槲沂种杏袆�，你的性命掌握在我的手里。而且我�?主人就在這里，我和主人說(shuō)話，你憑什么斥責(zé)我呢？"

　　楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子，一時(shí)驚呆了，不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó)，地方五千里，雄師百萬(wàn)，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下�？墒橇钊耸�望的是，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)jun隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)！道理是如此簡(jiǎn)單，大王竟然在我主人面前斥責(zé)我，不是太沒(méi)道理了嗎？”

　　毛遂一席話，使楚王茅塞頓開(kāi)，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“先生的話說(shuō)得很有道理，我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合，共同抵抗秦國(guó)！”

　　于是，趙國(guó)和楚國(guó)兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō)：“我手下的門(mén)客多時(shí)逾千，少時(shí)也有百數(shù)，自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵，他一到楚國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂，他真是一個(gè)了不起的人！"

有關(guān)歷史典故6

　　【河南省開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)岳飛廟】

　　朱仙鎮(zhèn)岳飛廟是中國(guó)三大岳王廟之一，始建于明成化十四年(公元1476年)。

　　偉大的愛(ài)國(guó)主義者岳飛，為抗擊金兵，由其母背剌“精早報(bào)國(guó)”四字，毅然投身于抗金戰(zhàn)爭(zhēng)中，岳飛智勇雙全，屢建奇功，很快由一名普通士兵晉升為抗金主將。南宋紹興十年(公元1744年)岳飛揮師北伐，在郾城大敗金兵，并取得了著名的`朱仙鎮(zhèn)大捷。

　　正當(dāng)岳飛即將收復(fù)東京(今河南開(kāi)封)時(shí)，主張賣(mài)國(guó)的皇帝和秦檜等卻在一日內(nèi)連下十二道金牌，令其收兵，岳飛扼腕長(zhǎng)嘆“十年之功，毀于一旦�！焙蟊悔w構(gòu)、秦檜等以“莫須有”的罪名將岳飛父子殺害。

有關(guān)歷史典故7

　　人琴俱亡

　　發(fā)生地：南京烏衣巷，典故：王獻(xiàn)之和王徽之都是東晉書(shū)法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會(huì)嵇。獻(xiàn)之留在了建康。公元386年，王獻(xiàn)之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻(xiàn)之床前大哭一場(chǎng)后，取下獻(xiàn)之生前喜愛(ài)的琴想彈一首曲子給獻(xiàn)之聽(tīng)，無(wú)奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡�！�

有關(guān)歷史典故8

　　出自宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩(shī)》：“杜陵評(píng)書(shū)貴瘦硬，此論未公吾不憑。短長(zhǎng)肥瘦各有態(tài)，玉環(huán)飛燕誰(shuí)敢憎�！�。釋義環(huán)是指的唐玄宗貴妃楊玉環(huán)，燕是指的.漢成帝皇后趙飛燕。形容女子形態(tài)不同，各有各好看的地方。也借喻藝術(shù)作品風(fēng)格不同，而各有所長(zhǎng)。

有關(guān)歷史典故9

　　對(duì)牛彈琴

　　古時(shí)有個(gè)音樂(lè)家叫公明儀，擅長(zhǎng)彈琴。有一天，他看到一頭十分健壯的牛在低頭吃草，就地給牛彈奏一曲清趣抒情的《清角之操》，但是，牛一個(gè)勁地吃草，不理他。公明儀仔細(xì)揣摩后領(lǐng)悟到了，不是牛沒(méi)有聽(tīng)到琴聲，而是這種曲子太高雅，它根本聽(tīng)不進(jìn)去。

有關(guān)歷史典故10

　　百里負(fù)米

　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”

　　懷橘遺親

　　陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家做客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗�！痹�術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。

　　哭竹生筍

　　孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。

　　恣蚊飽血

　　吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

　　扼虎救父

　　楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的'安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。

有關(guān)歷史典故11

　　衣錦還鄉(xiāng)

　　發(fā)生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠(yuǎn)治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒(méi)當(dāng)皇帝前就很賞識(shí)他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千戶。公元505年，又封他為雍州刺史，并在新亭為他送行。蕭衍說(shuō)，你這次衣錦還鄉(xiāng)，有你鎮(zhèn)守西部我也就可以無(wú)憂了。

有關(guān)歷史典故12

　　目光如炬

　　典故：南北朝時(shí)期，宋國(guó)大將檀道濟(jì)，因?yàn)槊�聲太高，左右部將又都驍勇善�?zhàn)，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟(jì)被關(guān)進(jìn)大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的萬(wàn)里長(zhǎng)城啊!”

有關(guān)歷史典故13

　　蘭陵王高肅（約541—573），字長(zhǎng)恭，生于北齊王室。

　　北齊是歷史上一個(gè)奇葩的王朝，僅僅存世28年，歷任6朝皇帝，其中有3位是親兄弟。這個(gè)被后世稱作“禽獸家族”的高氏皇室，不僅后宮生活淫穢不堪，而且絲毫不體恤骨肉親情，兄弟叔侄間的血腥虐殺，手段無(wú)比野蠻和殘酷。在這樣黑暗的生存環(huán)境中，蘭陵王高長(zhǎng)恭如一朵出淤泥而不染的灼灼蓮花，妖艷綻放，又闔然凋落。

　　高家男人從高祖皇帝高歡起，一直保持著美貌的優(yōu)良基因。當(dāng)高歡還是個(gè)落魄的守城小卒時(shí)，在貴族小姐婁昭君眼里卻是“目有精光，長(zhǎng)頭高顴，齒白如玉，有人杰表”。高歡的長(zhǎng)子高澄，十二歲就娶了東魏皇帝的妹妹為妻，是“神情俊爽”之人。

　　高澄有六個(gè)兒子，老大河南王高孝瑜不但長(zhǎng)得“容貌魁偉，精彩雄毅”，而且“謙慎寬厚，兼愛(ài)文學(xué)，讀書(shū)敏速，十行俱下，覆棋不失一道”，可謂才貌雙全。老二廣寧王高孝珩也頗有才情，“愛(ài)賞人物，學(xué)涉經(jīng)史，好綴文，有伎藝”，而且政治頭腦高明，北齊的皇帝走馬燈式地變換，可他卻一直都位居高官，辛苦地支撐著北齊搖搖欲墜的高氏江山。老三河間王高孝琬雖說(shuō)才干不如兩位兄長(zhǎng)，也是性格率真，膽識(shí)過(guò)人。

　　雖然祖父兄輩皆偉貌，但到蘭陵王高長(zhǎng)恭橫空出世，余者便不值一提了。高長(zhǎng)恭美到什么程度呢？《北齊書(shū)》說(shuō)他“貌柔心壯，音容兼美”；《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》中說(shuō)他“才武而面美”；《隋唐嘉話》中說(shuō)他是“白類美婦人”�？梢�(jiàn)蘭陵王確實(shí)有著不同于一般男子的超凡脫俗的俊美容貌，這大概跟他是漢、鮮卑、胡等多重混血有關(guān)。

　　這樣一個(gè)花樣美男，上起戰(zhàn)場(chǎng)卻毫不含糊。傳說(shuō)這位王爺因?yàn)樘�過(guò)俊美，每次沖鋒陷陣時(shí)，都會(huì)戴上一副猙獰的面具。崔令欽在《教坊記》里記載：“蘭陵王長(zhǎng)恭，性膽勇而貌婦人，自嫌不足威敵，乃刻木為假面，臨陣著之�！倍�在段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》里，進(jìn)一步演繹“以其顏貌無(wú)威，每入陣即著面具，后乃百戰(zhàn)百勝。”

　　據(jù)正史記載，公元564年，北周聯(lián)合突厥共十萬(wàn)大軍包圍了北齊重鎮(zhèn)洛陽(yáng)，北齊皇帝高湛急忙詔令段韶、斛律光、蘭陵王為帥，領(lǐng)精騎1000，解洛陽(yáng)之圍。段韶和斛律光都是北齊最杰出的重臣名將，功勛卓著，戰(zhàn)績(jī)赫赫，年輕的蘭陵王能與他們一起統(tǒng)率三軍，其軍事才華自然非同小可。在軍事配置上，段韶率200騎為左軍，斛律光領(lǐng)300騎為右軍，蘭陵王獨(dú)統(tǒng)500騎為中軍。這一千“甲騎具裝”的重裝騎兵，就如“鋼鐵猛獸”的“古代坦克”一般，具非凡的.威懾力和殺傷力。

　　北齊采用了誘敵后包抄的戰(zhàn)術(shù)，沖亂北周軍陣腳，使之于慌亂之中“投墜溪谷而死者甚眾”。然后蘭陵王趁機(jī)率500精騎殺入重重?cái)酬�，以銳不可當(dāng)之勢(shì)，直奔洛陽(yáng)城下。當(dāng)時(shí)北齊軍服尚紅，北周軍服尚黑。試想一下，500紅袍金甲的鐵騎，如一股紅色的怒潮，在“四合如黑云”的北周軍重陣?yán)锵�卷而過(guò)，那陣勢(shì)是怎樣的震撼。洛陽(yáng)城墻上的守兵開(kāi)始還在發(fā)楞，直到“長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也�！庇钟惺窌�(shū)記載：周軍“丟棄營(yíng)寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤�！闭�是這次“邙山大捷”使蘭陵王一戰(zhàn)成名，由并州刺史晉升為尚書(shū)令，從此登上北齊的政治舞臺(tái)。

　　這樣又貌美又戰(zhàn)神的蘭陵王，還有著無(wú)比的低調(diào)、謙遜和寬厚。《北齊書(shū)》中說(shuō)他“為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之”。邙山大捷后，武成帝賞其功，為他買(mǎi)來(lái)美妾20人，他卻不過(guò)“唯受其一”，照舊專情于王妃鄭氏�！侗饼R書(shū)》還記載了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)他某次上朝時(shí)，“仆從盡散，唯有一人，長(zhǎng)恭獨(dú)還”。事后，蘭陵王不以為意，“無(wú)所譴罰”�？梢�(jiàn)他平時(shí)對(duì)待下人是非常寬和的。即使是對(duì)自己的“政敵”，他也能夠做到寬厚以待。當(dāng)初長(zhǎng)恭在瀛州時(shí)，行參軍陽(yáng)士深上表告發(fā)他貪贓枉法，長(zhǎng)恭因此被免官。等到高長(zhǎng)恭東山再起，引兵進(jìn)攻定陽(yáng)時(shí)，陽(yáng)士深剛好在高長(zhǎng)恭營(yíng)中聽(tīng)命，因此非常害怕高長(zhǎng)恭會(huì)借機(jī)報(bào)復(fù)殺害自己。為此，高長(zhǎng)恭安慰他說(shuō)：“吾本無(wú)此意�！笨申�(yáng)士深心中仍不踏實(shí)，非要央求懲罰。高長(zhǎng)恭只好找了一個(gè)小過(guò)失，打了陽(yáng)士深二十板子，好讓他安下心來(lái)。在北齊那樣動(dòng)輒殺人砍頭的瘋狂時(shí)代，蘭陵王寬厚仁和的風(fēng)范尤其顯得難能可貴。

　　縱然如此風(fēng)華絕代，如此軍功顯赫，如此仁厚低調(diào)，仍然改變不了蘭陵的悲劇式宿命，只因他出生在北齊這個(gè)瘋狂得近乎變態(tài)的帝王家族，他雖沒(méi)有爭(zhēng)王之心，卻終因太過(guò)出色而逃不脫猜忌。

　　其實(shí)他已經(jīng)夠低調(diào)謹(jǐn)慎的了，甚至在出任司州牧、青瀛二州刺史等地方官時(shí)“頗受財(cái)貨”，這心思被一個(gè)叫相愿的下屬看穿：“豈不由芒山大捷，恐以威武見(jiàn)忌，欲自穢乎？”長(zhǎng)恭曰：“然�！毕嘣冈唬骸俺�廷若忌王，于此犯便當(dāng)行罰，求福反以速禍�！遍L(zhǎng)恭泣下，前膝請(qǐng)以安身術(shù)。相愿給他出主意，要他裝病在家，“勿預(yù)事”。從此，長(zhǎng)恭故意“有疾不療”，以求借此避禍。可惜北齊能征善戰(zhàn)的將領(lǐng)已經(jīng)被皇帝漸次殺光，能依靠的也只有他了，因此“未能退”。一次，江淮寇擾，兵事告急，他害怕再次拜將，竟埋怨自己：“我去年面腫，今何不發(fā)。”一代王將竟畏縮至此，可悲可憐之甚。

　　就算如此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢委屈求全，終難改變悲劇的命運(yùn)。早在邙山大捷時(shí)，后主高緯曾故作關(guān)切地問(wèn)道：“入陣太深，失利悔無(wú)所及�！碧m陵王一聽(tīng)，深受感動(dòng)，說(shuō)：“家事親切，不覺(jué)遂然。”這句表忠心的話卻觸到了高緯的忌諱。高緯開(kāi)始猜忌蘭陵王想把“國(guó)事”變成“家事”，取而代之。573年五月的一天，高緯派使者看望皇兄，送來(lái)的禮物是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極，對(duì)王妃鄭氏說(shuō)道：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也！”鄭妃勸他：“何不求見(jiàn)天顏？”蘭陵王心里卻很明白，向皇帝討個(gè)說(shuō)法根本沒(méi)用。他想起一年前，和自己一起出生入死的重臣老將斛律光，無(wú)緣由地被后主引誘入宮，被人用弓弦殘忍地勒死。如果他貿(mào)然入宮，還不知是怎么一個(gè)死法。橫豎都是死，還不如選擇有尊嚴(yán)地死去。這樣卑鄙殘酷的君王，他不想見(jiàn)，也沒(méi)必要見(jiàn)。萬(wàn)念俱灰的蘭陵王，扔下一句“天顏何由可見(jiàn)”，遂將鴆酒一飲而盡，決然離開(kāi)了這個(gè)悲情人世。時(shí)年僅32歲。

有關(guān)歷史典故14

　　烽火戲諸侯

　　公元前718年，周幽王宮涅繼承王位。當(dāng)時(shí)差距發(fā)生地震，可幽王卻不思救火之災(zāi)，反而縱情于聲色犬馬之中，醉生夢(mèng)死。幽王三年，褒國(guó)為取悅幽王，進(jìn)獻(xiàn)美女褒姒。褒姒可謂名不虛傳的絕色佳女。細(xì)柳腰，冰肌玉膚、花顏妖嬈、色眼微動(dòng)，便可令人魂不守舍。褒姒進(jìn)宮后，幽王便不理朝政，終日在皇宮尋歡作樂(lè)，帶褒姒和文武百官去驪山溫泉游幸，為了游幸的安全，在驪山西繡嶺第一峰上修筑報(bào)警設(shè)施——烽火臺(tái)。

　　卻說(shuō)褒姒入宮后，幽王集眾愛(ài)于褒姒一身。不久，褒姒便為幽王生得一子名伯服，幽王倍寵褒姒�？纱藭r(shí)的褒姒卻整日雙眉顰蹙，鳳目含憂，幽王看在眼里，痛在心上，以為褒姒思鄉(xiāng)懷舊，遂令樂(lè)工彈琴為其解悶，希望得到美人一笑，可幽王使出了渾身解數(shù)，也未能如愿，于是面諭百官，“誰(shuí)能使王妃一笑，賞黃金萬(wàn)兩�！睂櫝茧绞�父說(shuō)他有妙計(jì)可使妃子一笑。幽王大喜，催其快講：“王妃常憂，是恐大王三年之后，她母子無(wú)容身之地，大王若能立伯服為太子，點(diǎn)燃烽火，叫王妃看千軍萬(wàn)馬的壯觀場(chǎng)面，褒姒肯定笑顏常開(kāi)�！庇耐趼�(tīng)后即令詔書(shū)廢申皇后和太子宜臼，立褒姒為皇后，伯服為太子，即駕幸驪山。

　　幽王來(lái)到驪山溫泉行宮，命令點(diǎn)燃烽火，但見(jiàn)狼煙四起，火光沖天，各路諸候看見(jiàn)烽火，急忙調(diào)動(dòng)三軍，直奔驪山。近前卻聽(tīng)樓閣里，琴瑟聲聲，觥籌交錯(cuò)，卻不見(jiàn)一兵一卒，可此時(shí)的褒姒看見(jiàn)驚恐萬(wàn)狀的'各路諸候，卻嫣然一笑，幽王見(jiàn)褒姒嫵媚百生，不覺(jué)欣喜若狂，于是重賞虢石父。之后幽王又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。后來(lái)犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來(lái)周幽王的兒子周平王即位，開(kāi)始了東周時(shí)期。

有關(guān)歷史典故15

　　大筆如椽

　　典故：王珣時(shí)東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)人送了一只像房頂?shù)腵房梁那么大的筆給他。王珣醒來(lái)后，對(duì)人說(shuō)他預(yù)感到會(huì)有大手筆的事情發(fā)生。果然，一會(huì)有人來(lái)報(bào)告說(shuō)孝武帝駕崩了。而王珣則被任命擔(dān)當(dāng)哀冊(cè)等重要文書(shū)的起草事宜。

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