有關(guān)人生的作文6篇
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的人生的作文6篇,希望能夠幫助到大家。
人生的作文 篇1
孔子說過“小不忍則亂大謀”。還有一句話:“忍一忍風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。
有一天,唐朝相國郭子儀到一個(gè)廟里去請教一位禪師:“請問,您知道天堂和地獄嗎?”禪師傲慢無禮地說:“你這個(gè)豬頭,在這講什么話?”郭子儀的手下驚呆了,郭子儀是一人在上萬人在下的相國。怎能容忍這樣的'無理傲慢?但郭子儀卻恭敬地又問了一遍“你知道天堂和地獄嗎?”禪師更惡劣地說:“你在這里講什么蠢話!”郭子儀終于忍不住了。他生氣地吩咐手下把禪師抓起來。禪師說:“地獄之門由此打開!惫觾x連忙賠禮。禪師笑說:“天堂之門由此打開!
雖然大家都說要忍耐,但終究有幾個(gè)人能忍耐得非常好呢?是不是因?yàn)榉N種原因一腳踏進(jìn)了地獄之門呢?逞兇一時(shí)只會給自己帶來后患。忍耐一時(shí)卻可以讓自己有更廣闊的胸懷。
想想在日常生活中有多少人忍耐不下而造成了不必要的傷害。
人生需要忍耐。
人生的作文 篇2
一、路上
曾經(jīng)多少次在路上求索,在路上跌倒,在路上奮起,在路上小小的酣睡,在路上深深的痛哭,在路上頓悟,在路上遭人嘲笑,在路上默默前行,在路上感動,在路上領(lǐng)略青春,在路上忍受孤獨(dú),在路上狂奔,在路上仰望星云,在路上吹風(fēng)淋雨,在路上感恩,在路上學(xué)著擔(dān)當(dāng),在路上走著自己沒人打擾的路,在路上行觀風(fēng)起云涌,在路上仰視星云變化。走了這多年,發(fā)現(xiàn)自己要在路上走的路還很長,很長。
二、夢想
太多時(shí)候,一個(gè)人做夢;一個(gè)人癡癡的夢;一個(gè)人癡癡的陶醉;一個(gè)人暢想夢想的尾巴;一個(gè)人追尋這不語的尾巴;一個(gè)人抓,一抓抓個(gè)手空空;一個(gè)人闖夢,但不覺毫無希望;一個(gè)人醒了,卻又忙著向夢想起航,去追求那看來并不現(xiàn)實(shí)的滑溜溜的'尾巴;我將永遠(yuǎn)一個(gè)人夢,一個(gè)人想,一個(gè)人搏,將那個(gè)沒目的地的夢想進(jìn)行到底。
三、希望
星星有要劃破天際的希望;楓葉有“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的希望;小草有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的希望;小樹有長達(dá)后為人們遮風(fēng)擋雨的希望;蠟燭有“蠟炬成灰淚始干”的希望;太陽有穿破云層照大地的希望。它們都因希望而永生,我為何不希望明天手摘云歸?
四、奮斗
當(dāng)一個(gè)人在昨天,在今天他都奮斗不止,那么當(dāng)他明天回憶起昨天、今天時(shí),他會欣然一笑,他會覺得一切奮斗后那么美好!當(dāng)一個(gè)人在昨天、今天他都不去奮斗,那么當(dāng)他明天回憶起昨天、今天的一切時(shí),他會總覺得記憶原來那樣蒼白而不堪回首。
五、快樂
如果你沒有笑容,你就聽聽鳥兒的歌唱;如果你臉上不笑而心里笑著,那你就真的快樂了;如果你慢慢樂樂,而不快快樂樂,那你同樣不會快樂;如果你看著云會笑,對著風(fēng)會笑,看著星會笑,看著自己淋雨也會笑,看見藍(lán)天你更笑,看見彩虹你更笑,那沒有什么能讓你不快樂了?
人生的作文 篇3
每個(gè)人的一生中,都要經(jīng)歷無數(shù)的考試,每一次的考試就決定了人生的道路走得如何。每一個(gè)人面臨的考試就像爬一座很高的山。如果每一座山上都有一個(gè)個(gè)臺階,那可能就是每一次大大小小的`考試了吧!
眼看就要中考,我也同樣沉浸在緊張的復(fù)習(xí)當(dāng)中。時(shí)間如箭,我們很快迎來了這一學(xué)期的中考。
語文考試時(shí),我生怕閱讀、作文失分太大,先把作文和閱讀完成,而在寫基礎(chǔ)知識時(shí)我信心十足,終于第一場“戰(zhàn)斗”在歡欣中結(jié)束了。下午,又開始第二輪的較量。我最喜歡的就是數(shù)學(xué),我按捺著激動認(rèn)真做著每一道題。可是,一個(gè)“攔路虎”橫在面前,我沒有見過它的面,又急又怕,在我的膽小與不冷靜下屈服了。到現(xiàn)在我對那道題還記憶猶新:一家超市正在辦促銷活動,媽媽買5袋牛肉干需要多少錢?提示;一袋15元,買四送一。不過,現(xiàn)在遇見這類題我會輕而易舉做出來。
人生的作文 篇4
人,奇特得很。人有感情,有意識,有頭腦,不同于一般的動物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它,在這漫長的歷史中,誰都有自己的苦和樂,進(jìn)而也都有自己的苦樂觀。
人和人的苦樂觀不都相同,盡管是孩子,我也有我自己的苦樂觀。
苦樂是相對而言的。只有有了苦與樂的對比,才有了苦和樂的概念和意識。否則。只有苦或只有樂,那實(shí)際上就不存在苦與樂了。我以為:苦就是比樂要苦的事,反之亦然,就仿佛素描的亮面和暗面一樣。
沒有苦,哪來的樂!這話千真萬確,事實(shí)也是這樣。譬如,就拿我們中學(xué)生周期性的“災(zāi)難”——考試來說吧,誰都說“考考,老師的法寶;分分,學(xué)生的命根”。其實(shí),考試的本質(zhì)是檢查教與學(xué)的效果,是好事;但是由子種種原因,造成如上所說的樣子,成了學(xué)生一大苦難?墒牵瑳]有那大考期間的廢寢忘食,晝夜崖戰(zhàn),哪里來的考完試的眉開眼笑,自由輕松呢?從這個(gè)簡單的例子里,便可知道苦和樂的關(guān)系了。
當(dāng)然,人生活在社會里,自然要把自己的苦和樂同國家、社會的退與進(jìn),民族的衰與興聯(lián)系起來,這才會有正確的人生觀、苦樂觀。清末梁啟超就曾在他的文章《最苦與最樂》里寫道:“盡責(zé)最樂,不盡貴最苦”。從 這里,我們就可以看到梁啟超作為一個(gè)資產(chǎn)階級的維新人士,胸懷遠(yuǎn)大理想抱負(fù),把盡力改革創(chuàng)新,推動國家發(fā)展進(jìn)步當(dāng)作自己肩負(fù)的'重任,并把完成此重任看成自己最樂的事情。他贊嘆“少年中國”如“乳虎嘯谷,潛龍騰淵,鷹華試翼,定會稱雄于世界。”一個(gè)百年前,中國封建社會中的人都能把自己的苦和樂同國家興亡聯(lián)系在一起,懷著遠(yuǎn)大的理想去奮斗,我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢?當(dāng)前,我國正處在改革時(shí)期,也正是中華騰飛于世界的關(guān)鍵時(shí)刻。我們不是更該把自己的苦與樂同祖國的衰與興聯(lián)系起來嗎?中國是我們自己的。我的苦與樂便是國家的衰與興,如果我們都去貪圖享樂,中國怕是要苦了!
我們是中學(xué)生,我們還沒有可能親手去建設(shè)祖國?墒,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),正一筆一筆地勾畫出幾十年后的我們,而那時(shí)的我們。決定著國家的命運(yùn)。因此,沒有我們今天的窗下苦讀,怎會有下一個(gè)世紀(jì)中國崛起之時(shí)之樂呢?況且,我們現(xiàn)在的苦是暫時(shí)的,而將來的樂卻是永恒的,因?yàn)槟菢肥俏覀冇每鄬懴碌墓廨x的歷史的一頁,是用什么也抹殺不掉的!
人生的作文 篇5
何謂素心?心地純樸之意。語出南朝宋顏延之《陶徽士誄》:“弱不好弄,長實(shí)素心!比绱丝磥恚匦淖鋈,古往今來,格外追崇。
素心做人,是一種人生品味!疤撔暮,切己體察”這是古人推崇的治學(xué)為人之道。漢語拼音創(chuàng)始人之一的周有光,這位107歲的世紀(jì)老人每日博覽群書,筆耕不輟,特別“潮”的是,他還開設(shè)了博客。他的文字如一股春雨,潤物無聲,另辟了一塊清新之地。20xx年,他出版了新書《拾貝集》,這無疑是目前國內(nèi)最高壽者的最新作品。亞里士多德說:“人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。人生旅程,無論歡悅悲哀,無論厚重恬淡,無論得失成敗,都應(yīng)虔誠于生命體驗(yàn),求學(xué)于人生始終。這才是人生的最高品味。
素心做人,是一種人生歷練。在人間滄桑風(fēng)云中,只有經(jīng)歷坎坷的人,才能深諳其理,處于低谷不頹廢,遇到困難不退縮,得到贊揚(yáng)不驕矜,取得成績不炫耀。只有經(jīng)過人生的歷練,才能做到不說張揚(yáng)之言,不干張揚(yáng)之事,不逞張揚(yáng)之能,永葆內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著勃勃生機(jī)和無限活力。
人,存一點(diǎn)素心,你簡單了,世界也就簡單了。擁有一份淡泊心志,寧靜致遠(yuǎn)的心境,望窗外花開花落,觀天空云卷云束,思大海朝來潮往,品人生起起落落,在生命長河里活出自己的那份精彩,在喧囂塵世里活出一份坦然。你的自然、灑脫、從容、淡泊,就會一樣芬芳身心,恬靜自我。
素心做人,是一種人生境界。人活在世上,無論貧富貴賤,窮達(dá)逆順,都免不了要和名利打交道。素心之人,既不為名利勾心斗角,枉費(fèi)心機(jī),也不刻意去躲避名利,自命清高。一生周游列國的“千古圣人”孔夫子,于旅途思索中點(diǎn)燃?xì)v史和傳統(tǒng)的智慧火花,創(chuàng)立儒家學(xué)說,探尋真、善、美的仁愛理想社會。
素心之人,寧靜致遠(yuǎn),能以平常之思、平靜之心對待人生。作為“人居環(huán)境之父”的`吳良鏞,是中國科學(xué)院院士、中國工程院院士、世界人居學(xué)會主席……數(shù)不清的榮譽(yù)、成就,卻沒能讓他停下前進(jìn)的步伐。然而,這位建筑大師支異常謙遜:“我的作品不多,都是大家一起做的!辈灰晕锵、不以己悲,是其成就斐然永荷創(chuàng)新活力的秘訣所在。
素心做人,是一種人生智慧!恫烁丁防镎f得好:“古人以不貪為寶,所以度越一世!痹诩姺弊兗o(jì)的世道中,只有飽經(jīng)風(fēng)霜的人,才能看透事物,破譯人性,以成熟、理性的風(fēng)范處事,以豁達(dá)、睿智的風(fēng)格做事。包龍圖有首詩寫道:“法立奸胥畏,官清憑素心!边@是他的居官心得,才使他清正廉潔,成為千古名臥,至今仍英名遠(yuǎn)揚(yáng)。
泥土,只有足夠的深厚和踏實(shí),才能滋長綠色的希望;水滴,只有融入到海洋,才能揚(yáng)起生命絢麗的浪花。大道有大道的寬敞瀟灑,小路也有小路的情調(diào)彎彎。小鳥擁抱藍(lán)天,魚兒安翔水面。慈悲是做人最好的武器,無私是做人最大的財(cái)富。當(dāng)今世界,五彩繽紛,在紅塵里行走,做一個(gè)心地善良的人,做一個(gè)性格開朗的人,做如蘭花船素心品質(zhì)的人,盡管不得大悅,可細(xì)微的滿足,縈繞于心扉,一樣芬芳身心,恬靜自我。
素心做人,是一種人生哲學(xué)。繁華時(shí)代,堅(jiān)守一份簡樸,恬靜淡泊的人生,其實(shí)就是精彩人生。擁有一顆素心,猶如品茍飲酒,或苦或甜,亦辛亦澀,唇舌一番仔細(xì)玩味,方能感知人生大志大趣。不為官大官小而煩惱,不為利多利少而計(jì)較,上坡時(shí)低一低頭,多一點(diǎn)謙卑;下坡時(shí)昂一昂首,多一點(diǎn)自信。學(xué)一學(xué)古圣和先賢,坐得住冷板凳,耐得住長寂寞;忍得住獨(dú)清貧,你才能鍛造出自己脫俗的風(fēng)骨,你才能擁有博大的胸懷和氣魄。
“人間正道是滄!保L壽當(dāng)學(xué)周有光。人的生命只有一次,人生從來沒有返程車票,但愿我們能從周有光老人身上得到一點(diǎn)啟示,使我們的生命更有張力,讓我們的生活充滿陽光。心寬容天下,精彩注心魂。歷經(jīng)潮起潮落的冷暖人生后,就會少一份魯莽冒失,多一份理性脫俗;少一份奴顏婢膝,多一份賢貞執(zhí)著,少一份輕浮狡詐,多一份樸實(shí)坦誠;少一份喧囂惡俗,多一份從容淡雅。
陶潛在《移居》詩中:“聞多素心人,樂與數(shù)晨夕”。我想,人的一顆素心,就像珍珠項(xiàng)鏈一樣,能讓人獲得淡然之美——那將是多么溫馨而美好啊!
人生的作文 篇6
路橋是架在溝壑、河流之上。人橋是架在世事、人心之上。作用一樣,都是為了跨越障礙,溝通世界,實(shí)現(xiàn)完美。
不同地域的橋,不同崗位的人,作用是不同的。
同樣是橋,但因所在的地理環(huán)境不同,區(qū)位不同,作用也不同。搭在山澗小溪上的橋注定只能供村民行走?缃墓窐,是供汽車來往。飛越長河大川的鐵路橋,是供火車通過。
一個(gè)人為了生存,就得做事。要做事,就與別人發(fā)生了關(guān)聯(lián),就有了橋的功能了。但因各人謀取生活的手段不一樣,崗位不一樣,作用是不一樣的。你是農(nóng)民,辛勤種地, 把種出的糧食賣給糧食市場,為社會架起溫飽之橋。商人把糧食賣給千家萬戶,在人際之間架起了供需之橋。教師把知識傳授給學(xué)生,在人際之間,架起了知識之橋。醫(yī)生救死扶傷,為社會架起了人道之橋。有良知的作家,用生活中的真善美來陶冶人們的心靈,為人類架起了靈魂之橋。
不同類型的橋,不同地位的人,作用也不同。
橋因功能不同,在造型和質(zhì)量上,是決不相同的。搭在山澗小溪上的便民橋,是隨意的搭幾根木頭,十分簡陋。搭在長河大川的橋,是精心構(gòu)架的鋼筋水泥橋或石拱橋,還配以橋亭橋碑,莊嚴(yán)偉岸,風(fēng)華絕世。歷代名橋,是歲月的風(fēng)帆,能穿越歷史時(shí)空,也是時(shí)代的插圖,點(diǎn)綴錦繡河山。
人的工作性質(zhì)不用,作用也不同,也就注定了人的社會地位千差萬別。普通百姓,或種地,或做工,終日碌碌,無聲無息,都 是做些養(yǎng)家糊口的小事,類似小溪澗上簡易的木橋了。有的人得先天和地理之便,是搭在繽紛鬧市的彩橋,生活得如五彩長虹,搖曳多姿。還有些偉人,智慧超人,他們憑借杰出的智慧和才能,肩負(fù)起國家民族命運(yùn),戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,跨越風(fēng)云變幻的時(shí)代,或走過一個(gè)繁榮昌盛的歷史時(shí)期,那是偉岸的'歷史之橋,是架在人民心里的金橋。
橋要講質(zhì)量,做人要講貢獻(xiàn)。
有的橋,木石相齊,梁拱相伍,經(jīng)千年風(fēng)雨而風(fēng)姿卓然,更兼有橋飾橋記,有著沉甸甸的莊嚴(yán)感,令人景仰。有的橋剛完工,就垮掉了,那是豆渣工程,遭人唾棄。
好的橋不分大小,都是挺直脊梁,默默匍匐于大地,橫澗臥波,奉獻(xiàn)于社會。這是一種精神,是橋的精神。
人不管地位高低,都要有橋的精神,都要做個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。我們不必強(qiáng)求做大橋、做偉人,我們做個(gè)普通人,在平凡崗位上,只要真誠正直,以橋的精神,為他人,為社會,付出了自己的智慧和勞動,就是一座名副其實(shí)的橋,一座很有價(jià)值的橋.
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