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羊皮卷讀書(shū)心得集錦15篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的羊皮卷讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
羊皮卷讀書(shū)心得1
比來(lái)讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。后來(lái)我總以為這是本寫(xiě)給已經(jīng)退職場(chǎng)中的人們的書(shū)，但是讀完后我便感到它不只是一本“貿(mào)易圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
天下天天都正在發(fā)作著變革，可是，做人辦事的準(zhǔn)繩倒是亙古穩(wěn)定的。心靈的純潔會(huì)帶來(lái)純潔的糊口以及純潔的身材；異樣，齷齪的心靈會(huì)帶來(lái)陳舊迂腐的糊口以及墮落的身材。太多的人都正在忙于改進(jìn)本人正在物資社會(huì)中的位置，冒死地?fù)?jù)有統(tǒng)統(tǒng)，殊不知性命是有紀(jì)律的，只要遵照了必定的準(zhǔn)繩往糊口才干取得樂(lè)成，才干完成目的往改動(dòng)終身。
而《羊皮卷》便是如許一本報(bào)告人生劃定規(guī)矩的勵(lì)志典范。用戴德的心面臨糊口、持之以恒、自我一定、愛(ài)護(hù)保重性命、把持心情、堅(jiān)持杰出的心態(tài)、注重本身代價(jià)，這多少年夜主題便組成了《羊皮卷》的精髓地點(diǎn)。咱們天天的糊口城市變革驀地——一日千里忘記今天，忘記上月，忘記客歲；遺忘那些愁云暗澹的日子，遺忘逐日的失利以及絕望。一切的統(tǒng)統(tǒng)皆成過(guò)來(lái)，新的一天業(yè)已經(jīng)降臨。過(guò)來(lái)本人盼都盼沒(méi)有來(lái)的日子，如今就正在面前目今：咱們要有此打開(kāi)性命中新的樂(lè)章；咱們就要開(kāi)端從差別章節(jié)中進(jìn)修樂(lè)成的宏大機(jī)密。
《羊皮卷》是從天下上最巨大的文獻(xiàn)中摘選并收拾整頓進(jìn)去的。內(nèi)收留簡(jiǎn)直觸及無(wú)關(guān)樂(lè)成學(xué)的各個(gè)方面。作者用獨(dú)到鋒利的視角，極富感化力的實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分形∷嘉┑腵養(yǎng)料，取得啟迪，激發(fā)考慮，使之成為本世紀(jì)最值患上珍藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些巨匠們新鮮的樂(lè)成啟迪好像一段段主流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們聚集成為本人瞻仰的奔騰沒(méi)有止的年夜江年夜河。當(dāng)你貫通完這啟發(fā)民氣的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)明糊口的變革已經(jīng)翻天覆地，身材里似乎有一股樂(lè)成的體悟正在緩結(jié)地活動(dòng)，樂(lè)成的年夜門(mén)隨即為你關(guān)閉。
糊口中有人高估了本人，有些人卻低估了本人，有的人自傲得意，有的人驚慌失措，從而沒(méi)給本人一個(gè)精確的定位，丟失了標(biāo)的目的。偶然候咱們經(jīng)常會(huì)敗正在本人的沒(méi)有自傲，缺少勇氣上，孰沒(méi)有知樂(lè)成已經(jīng)正在后方某個(gè)拐角處。還記患上書(shū)中有如許一句話“只需決計(jì)樂(lè)成，失利永久沒(méi)有會(huì)把我擊垮�！币蚨还茉蹅兣龅胶畏N波折都要深信：明天，我開(kāi)端新的糊口；明天，我已經(jīng)爬出盡是失利創(chuàng)傷的老趼；明天，我從頭離開(kāi)這個(gè)世上，失利再也不是我斗爭(zhēng)的價(jià)格，我會(huì)正在聰慧的指引下，走出失利的暗影，步進(jìn)安康、高興的樂(lè)土，由于我是天然界中最巨大的奇觀。
用戴德的心面臨糊口，面臨糊口中的人事物；感觸感染天下的美妙，用所支出的愛(ài)污染本人的魂靈，往感染其余非己。我愛(ài)雄心壯志的人，由于他們給我靈感。我愛(ài)失利的人，由于他們給我經(jīng)驗(yàn)。我愛(ài)達(dá)官貴人，由于他們也曾經(jīng)偉大。我愛(ài)謙和的人，由于他們特殊。我愛(ài)窮人，由于他們。我愛(ài)貧民。由于貧民太多了。我愛(ài)少年，由于他們樸拙。我愛(ài)父老，由于他們有聰慧。我愛(ài)漂亮麗的人，由于他們眼中表露著凄迷。我愛(ài)漂亮的人，由于他們有顆安靜的心。
每一個(gè)期間都有各自不成消逝的巨大樂(lè)成者的思惟精華，并以筆墨的方式將其傳播上去。面臨眾人奇跡的波折、肉體的荒涼、思惟的悲觀、運(yùn)氣的攪擾、糊口的無(wú)助，他們但愿用本人樂(lè)成閱歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因使人，用真正的故事往感動(dòng)人，安撫人們蒼茫的心靈，為人們指明一條條通向樂(lè)成與幸運(yùn)之路。
咱們曉得，那些良好的冊(cè)本授與咱們的工具，沒(méi)有是純真的常識(shí)，也沒(méi)有是霎時(shí)即逝的安慰，而是生活的自傲以及做人必備的才干以及勇氣，也叫醒咱們的心靈，令人對(duì)于樂(lè)成堅(jiān)決信心。冊(cè)本并非把內(nèi)在的工具移交給咱們，而是匆匆使咱們內(nèi)涵的工具噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最但愿失掉的統(tǒng)統(tǒng)。
羊皮卷讀書(shū)心得2
世界上有很多成功的人，表面上，他們都很光鮮。也許，成功的背后，充滿了失敗，充滿了各種危險(xiǎn)，但它們都不在眼前。漸漸地，我相信，有汗水就有收獲。同樣的，失敗代表了正在前進(jìn)，不要再失敗面前表現(xiàn)出懦弱。相反，應(yīng)該變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
失敗在我們的眼里應(yīng)該是成功的階梯，因?yàn)橥ㄟ^(guò)失敗我們可以知道哪里有錯(cuò)誤，然后我們可以去糾正，所以失敗是成功之母。
失敗是成功之母，我要在失敗面前把握成功，像那些成功的人一樣。把困難看成自己的老師，把危險(xiǎn)變成自己的影子，因?yàn)槲覀兛偸怯形ｋU(xiǎn)，無(wú)論發(fā)生什么，我們都要把它看作是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
在人生的十八道坎里，不知有多少座大山，擋住了我們的去路，只要我們相信自己的`力量，結(jié)合經(jīng)驗(yàn)，把失敗變成成功，就像發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，讓自己的小船揚(yáng)帆前進(jìn)。
人都是從0開(kāi)始的，看你的人生和你的看法是否一樣。如果你跌倒在理想的綠洲上，你有兩種選擇：1、站起來(lái)再哭；2、趴在地上哭。
為了未來(lái)，我們要知道，只有我們自己才能拯救自己，美麗的使者，它只是一個(gè)誘惑。失敗在人生中無(wú)法估計(jì)，只要我們足夠強(qiáng)大，以自信的態(tài)度去面對(duì)，那么每個(gè)人都會(huì)記住你的名字。我相信，失敗是成功之母。
因此，我們應(yīng)該把失敗當(dāng)作的動(dòng)力，摔倒在跑道上，不要放棄，站起來(lái)繼續(xù)跑，你會(huì)跑到終點(diǎn)。失敗并不意味著你不如別人，也不意味著你不能成功，但它確實(shí)意味著你有更多的經(jīng)驗(yàn)，更多的收獲。通過(guò)把失敗變成動(dòng)力，你下次可以做得越來(lái)越好。不氣餒，不放棄才是真正的贏家。
尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花？大海如果只是風(fēng)平浪靜，沒(méi)有波瀾，能吸引那么多的游客嗎？如果沒(méi)有那珊瑚礁，大石塊，能濺起那一朵朵美麗的浪花嗎？如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的洗刷，能有那五彩繽紛的七色彩虹嗎？”
《羊皮卷》告訴我的道理就是：我們因?yàn)槭《〉贸晒�，因�(yàn)槭�，成功才存在價(jià)值。
羊皮卷讀書(shū)心得3
人生是一個(gè)冗長(zhǎng)的旅途，正在人生的旅途上，擠滿了過(guò)往倉(cāng)促的踐行者。有人說(shuō)人生很繁重，有人說(shuō)人生很輕松。確實(shí)，人生境遇各沒(méi)有相反，對(duì)于糊口的觀點(diǎn)也各紛歧樣。但不管是誰(shuí)都不免會(huì)閱歷樂(lè)成與失利，富裕與貧窮，悲哀、幸運(yùn)與哀痛、失憶......
前段工夫讀了《羊皮卷》這本書(shū)，實(shí)在很早以前就有冤家向我引薦過(guò)這本書(shū)，以是進(jìn)進(jìn)年夜學(xué)后我花了很長(zhǎng)的工夫往讀，這本書(shū)內(nèi)收留觸及到林林總總的樂(lè)成事例與樂(lè)成的各個(gè)方面。共有十卷，辨別是：羊皮卷之一明天，我開(kāi)端新的糊口。羊皮卷二我要用滿身心的愛(ài)來(lái)歡迎明天。羊皮卷之三持之以恒，直到樂(lè)成。羊皮卷之四我是天然界最巨大的奇觀。羊皮卷之五假設(shè)明天是我性命中的最初一天。羊皮卷之六明天我要學(xué)會(huì)把持心情。羊皮卷之七我要笑遍天下。羊皮卷之八明天我要更加注重本人的代價(jià)。羊皮卷之九我如今就付諸舉動(dòng)。羊皮卷之十我要乞求指點(diǎn)，以一個(gè)采購(gòu)員的身份來(lái)禱告。
上面是讀完第一卷的感觸：
一、要有耐力，要保持，要鍥而不舍
二、并非一切的人，都能好事多磨的
三、沒(méi)有要一味的依托所謂過(guò)期的.經(jīng)歷
四、沒(méi)有要由于他人影響到本人
五、光陰電光石火，不克不及糜費(fèi)正在對(duì)于失利的煩惱中
六、積極測(cè)驗(yàn)考試本人感興味的工具，讓糊口變患上好起來(lái)
七、克制本人的弱項(xiàng)，發(fā)揚(yáng)本人的剛強(qiáng)，開(kāi)辟本人的潛能
二卷：貫串一直就說(shuō)了一個(gè)字，愛(ài)，用戴德的心面臨糊口，面臨糊口中的人事物；感觸感染天下的美妙，用所支出的愛(ài)污染本人的魂靈，往感染其余。
三卷：活活著上的人，都需求不時(shí)測(cè)驗(yàn)考試不時(shí)更新自我，讓自我更好的生長(zhǎng)，大概人差別于植物的良好性不只僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。大概更正在于人類本人能夠自在安排本人，自我更新，自我培養(yǎng)，而不只僅范圍于物資，大概更正在于肉體上的升華。
四卷：次要講的是自我一定，不管要做甚么，起首該當(dāng)自我一定正在先。一團(tuán)體連本人的地位都找沒(méi)有到，又怎樣開(kāi)端糊口呢？
五卷：次要說(shuō)的是愛(ài)護(hù)保重工夫，愛(ài)護(hù)保重性命。每一個(gè)性命體城市閱歷從無(wú)到有再到無(wú)的進(jìn)程的。
六卷：說(shuō)到的是把持心情。
七卷：這卷次要說(shuō)的是，心態(tài)成績(jī)，本人若何往面臨外界的人事物。統(tǒng)統(tǒng)事物都正在不時(shí)地發(fā)作著變革，可是咱們本人能夠把握的事物仿佛，倒是少少數(shù)的。
八卷：講到了，要注重本人的代價(jià)。
九卷：這卷說(shuō)的是，沒(méi)有要猶豫，頓時(shí)付諸舉動(dòng)。
十卷：羊皮書(shū)的最初一卷，我以為講的是信心。不管做甚么，都必需有一個(gè)信心。有句話說(shuō)，天救自救者�？傊�，仍是要靠本人，他人都是靠沒(méi)有住的。
每條，看起來(lái)仿佛都很復(fù)雜。但要想把這些事理，或許說(shuō)是準(zhǔn)繩融進(jìn)本人的特性，讓它們成為一種糊口習(xí)氣倒是十分不容易的。每條都值患上咱們細(xì)細(xì)品嘗，好好考慮。令我感觸感染最深的是羊皮卷之二，要用滿身心腸愛(ài)來(lái)歡迎明天，愛(ài)是能源、是源泉、是熱忱、是統(tǒng)統(tǒng)美妙事物的開(kāi)端。有了愛(ài)咱們能夠主動(dòng)空中對(duì)于咱們的糊口、熱忱面臨的每個(gè)人、歡迎每件事，即便是使人懊喪的事......我想我的了解仍是很膚淺的，要多讀多少遍，好好領(lǐng)會(huì)。倡議大師假如無(wú)機(jī)會(huì)的話，也來(lái)讀一讀這本書(shū)，它會(huì)正在品德上、肉體上以及行動(dòng)原則上指點(diǎn)你，給你鼓動(dòng)，使你立于沒(méi)有敗之，它會(huì)是你獲得樂(lè)成的力氣源泉......
羊皮卷讀書(shū)心得4
人生是一個(gè)綿長(zhǎng)的旅途，在人生的旅途上，擠滿了過(guò)往倉(cāng)促的踐行者。有人說(shuō)人生很沉重，有人說(shuō)人生很輕松。確實(shí)，人生際遇各不相同，對(duì)日子的觀點(diǎn)也各不相同。但不論是誰(shuí)都難免會(huì)閱歷成功與失利，賦有與貧窮，歡喜、夸姣與哀痛、失憶......
前段時(shí)刻讀了《羊皮卷》這本書(shū)，其實(shí)很早之前就有朋友向我引薦過(guò)這本書(shū)，所以進(jìn)入大學(xué)后我花了很長(zhǎng)的時(shí)刻去讀，這本書(shū)內(nèi)容觸及到各式各樣的成功案例與成功的方方面面。共有十卷，分別是：羊皮卷之一今日，我開(kāi)端新的日子。羊皮卷二我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎候今日。羊皮卷之三鍥而不舍，直到成功。羊皮卷之四我是自然界最巨大的奇觀。羊皮卷之五假設(shè)今日是我生射中的終究一天。羊皮卷之六今日我要學(xué)會(huì)控制心情。羊皮卷之七我要笑遍國(guó)際。羊皮卷之八今日我要加倍注重自己的價(jià)值。羊皮卷之九我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。羊皮卷之十我要請(qǐng)求輔導(dǎo)，以一個(gè)推銷員的身份來(lái)祈求。
下面是讀完第一卷的感觸：
1、要有耐力，要堅(jiān)持，要鍥而不舍
2、并不是全部的人，都能一往無(wú)前的
3、不要一味的依托所謂過(guò)期的閱歷
4、不要由于他人影響到自己
5、韶光少縱即逝，不能糟蹋在對(duì)失利的懊喪中
6、盡力測(cè)驗(yàn)自己感興趣的東西，讓日子變得好起來(lái)
7、戰(zhàn)勝自己的弱項(xiàng)，發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，開(kāi)發(fā)自己的潛能
二卷：貫穿一向就說(shuō)了一個(gè)字，愛(ài)，用感恩的心面臨日子，面臨日子中的人事物;感觸國(guó)際的夸姣，用所支付的愛(ài)凈化自己的.魂靈，去感染其他。
三卷：活在世上的人，都需求不斷測(cè)驗(yàn)不斷更新自我，讓自我更好的生長(zhǎng)，或許人差異于動(dòng)物的優(yōu)越性不只是是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)�；蛟S更在于人類自己能夠自由支配自己，自我更新，自我培養(yǎng)，而不只是局限于物質(zhì)，或許更在于精力上的提高。
四卷：首要講的是自我必定，不論要做什么，首要應(yīng)當(dāng)自我必定在先。一個(gè)人連自己的方位都找不到，又怎樣開(kāi)端日子呢?
五卷：首要說(shuō)的是愛(ài)惜時(shí)刻，愛(ài)惜生命。每個(gè)生命體都會(huì)閱歷從無(wú)到有再到無(wú)的進(jìn)程的。
六卷：提到的是控制心情。
七卷：這卷首要說(shuō)的是，心態(tài)問(wèn)題，自己怎么去面臨外界的人事物。全部事物都在不斷地發(fā)生著改動(dòng)，可是咱們自己能夠掌控的事物好像，卻是極少數(shù)的。
八卷：講到了，要注重自己的價(jià)值。
九卷：這卷說(shuō)的是，不要猶疑，立刻付諸行動(dòng)。
十卷：羊皮書(shū)的終究一卷，我以為講的是信仰。不論做什么，都必須有一個(gè)信仰。有句話說(shuō)，天救自救者�？倸w，仍是要靠自己，他人都是靠不住的。
每一條，看起來(lái)好像都很簡(jiǎn)略。但要想把這些道理，或許說(shuō)是準(zhǔn)則融進(jìn)自己的特性，讓它們成為一種日子習(xí)氣卻是十分不易的。每一條都值得咱們細(xì)細(xì)品味，好好考慮。令我感觸最深的是羊皮卷之二，要用全身心腸愛(ài)來(lái)迎候今日，愛(ài)是動(dòng)力、是源泉、是熱心、是全部夸姣事物的開(kāi)端。有了愛(ài)咱們能夠活躍地面臨咱們的日子、熱心面臨的每一個(gè)人、迎候每一件事，即使是令人懊喪的事...... 我想我的了解仍是很淺陋的，要多讀幾遍，好好領(lǐng)會(huì)。主張?jiān)蹅兗偃缬袝r(shí)機(jī)的話，也來(lái)讀一讀這本書(shū)，它會(huì)在道德上、精力上和行為準(zhǔn)則上輔導(dǎo)你，給你鼓動(dòng)，使你立于不敗之，它會(huì)是你取得成功的力氣源泉......
羊皮卷讀書(shū)心得5
最近一直都在忙，不是上班就學(xué)車，今天終于讓我休息一下了。好久沒(méi)有享受躺在床上看書(shū)了，現(xiàn)在可以好好享受了。
我們?cè)诮缍ā袄寺币徽Z(yǔ)時(shí)，所說(shuō)的一切似乎同樣都適用于愛(ài)。浪漫的寓意很廣，總以為非要有什么物質(zhì)，或者特別的地方，或者特別的日子。不是的`，如果和愛(ài)人一起，不管是簡(jiǎn)單的食物，還是平凡的生活，也是兩個(gè)人的浪漫天堂。很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我挺不懂浪漫的，總是不滿足于一些小小的浪漫，總是想要求的更多�，F(xiàn)在想想我和我的他浪漫還真是多，我喜歡他睡覺(jué)前唱歌給我聽(tīng)，喜歡他在我不聽(tīng)話時(shí)對(duì)我說(shuō)：“乖……”，喜歡在我哭的時(shí)候把摟在懷里，喜歡在過(guò)馬路的時(shí)候就是緊緊的拉著我，喜歡每天準(zhǔn)點(diǎn)給我電話叫我吃飯……很多很多的小浪漫，雖說(shuō)都是一些小浪漫，但就是這些小浪漫造就了我們的幸福。
世界上的情詩(shī)不下千千萬(wàn)萬(wàn)首，書(shū)上這首我也喜歡：
樹(shù)陰下放著一卷詩(shī)章，
一瓶葡萄美酒，一點(diǎn)兒干糧，
有你在這荒原中伴我唱歌，
荒野呀，啊，便是天堂。
如果能與愛(ài)人共享，即便是最簡(jiǎn)樸的事物，最貧乏的慰藉——如果它還算得上是慰藉的話，都可以營(yíng)造人間天堂了。
羊皮卷讀書(shū)心得6
人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途，在人生的旅途上，擠滿了過(guò)往匆匆的踐行者。有人說(shuō)人生很沉重，有人說(shuō)人生很輕松。的確，人生際遇各不相同，對(duì)生活的看法也各不一樣。但無(wú)論是誰(shuí)都難免會(huì)經(jīng)歷成功與失敗，富有與貧困，歡樂(lè)、幸福與悲傷、失憶......
前段時(shí)間讀了《羊皮卷》這本書(shū)，其實(shí)很早之前就有朋友向我推薦過(guò)這本書(shū)，所以進(jìn)入大學(xué)后我花了很長(zhǎng)的時(shí)間去讀，這本書(shū)內(nèi)容涉及到各種各樣的成功事例與成功的方方面面。共有十卷，分別是：羊皮卷之一今天，我開(kāi)始新的生活。羊皮卷二我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。羊皮卷之三堅(jiān)持不懈，直到成功。羊皮卷之四我是自然界最偉大的奇跡。羊皮卷之五假如今天是我生命中的最后一天。羊皮卷之六今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。羊皮卷之七我要笑遍世界。羊皮卷之八今天我要加倍重視自己的價(jià)值。羊皮卷之九我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。羊皮卷之十我要祈求指導(dǎo)，以一個(gè)推銷員的身份來(lái)祈禱。
下面是讀完第一卷的感想：
1、要有耐力，要堅(jiān)持，要持之以恒
2、并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的
3、不要一味的依靠所謂過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)
4、不要因?yàn)閯e人影響到自己
5、時(shí)光稍縱即逝，不能浪費(fèi)在對(duì)失敗的懊惱中
6、努力嘗試自己感興趣的東西，讓生活變得好起來(lái)
7、克服自己的弱項(xiàng)，發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，開(kāi)發(fā)自己的潛能
二卷：貫穿始終就說(shuō)了一個(gè)字，愛(ài)，用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物;感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂，去感化其他。
三卷：活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。
四卷：主要講的是自我肯定，不論要做什么，首先應(yīng)當(dāng)自我肯定在先。一個(gè)人連自己的位置都找不到，又怎么開(kāi)始生活呢?
五卷：主要說(shuō)的是珍惜時(shí)間，珍惜生命。每個(gè)生命體都會(huì)經(jīng)歷從無(wú)到有再到無(wú)的過(guò)程的。
六卷：說(shuō)到的是控制情緒。
七卷：這卷主要說(shuō)的是，心態(tài)問(wèn)題，自己如何去面對(duì)外界的人事物。一切事物都在不斷地發(fā)生著變化，但是我們自己可以掌控的事物好像，卻是極少數(shù)的。
八卷：講到了，要重視自己的價(jià)值。
九卷：這卷說(shuō)的是，不要猶疑，馬上付諸行動(dòng)。
十卷：羊皮書(shū)的.最后一卷，我認(rèn)為講的是信念。無(wú)論做什么，都必須有一個(gè)信念。有句話說(shuō)，天救自救者�？傊�，還是要靠自己，別人都是靠不住的。
每一條，看起來(lái)似乎都很簡(jiǎn)單。但要想把這些道理，或者說(shuō)是原則融進(jìn)自己的個(gè)性，讓它們成為一種生活習(xí)慣卻是非常不易的。每一條都值得我們細(xì)細(xì)品味，好好思考。令我感受最深的是羊皮卷之二，要用全身心地愛(ài)來(lái)迎接今天，愛(ài)是動(dòng)力、是源泉、是熱情、是一切美好事物的開(kāi)始。有了愛(ài)我們可以積極地面對(duì)我們的生活、熱情面對(duì)的每一個(gè)人、迎接每一件事，即使是令人沮喪的事...... 我想我的理解還是很淺薄的，要多讀幾遍，好好體會(huì)。建議大家如果有機(jī)會(huì)的話，也來(lái)讀一讀這本書(shū)，它會(huì)在道德上、精神上和行為準(zhǔn)則上指導(dǎo)你，給你鼓舞，使你立于不敗之，它會(huì)是你取得成功的力量源泉......
羊皮卷讀書(shū)心得7
最近看了一篇奧格曼迪奴寫(xiě)的《羊皮卷》。一開(kāi)始我一直以為是一本給已經(jīng)在職場(chǎng)的人看的書(shū)�？赐曛笥X(jué)得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”，更是一本“生活圣經(jīng)”，因?yàn)樗屛沂芤娣藴\，刻骨銘心。
世界每天都在變化，但人類行為的原則是永恒的。純潔的心會(huì)帶來(lái)純潔的生活和純潔的身體。同理，一顆骯臟的心會(huì)帶來(lái)一個(gè)腐朽的生命，一個(gè)腐朽的身體。太多人想在工作中爭(zhēng)取一個(gè)好職位，拼命為自己拿一切。都是錯(cuò)的，因?yàn)橹挥性瓌t是永恒的，所以只有遵循原則才能成功，才能用自己的目標(biāo)改變?nèi)松?/p>
《羊皮卷》這是一部如此勵(lì)志的關(guān)于人生規(guī)則的經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活，堅(jiān)持，自我肯定，珍愛(ài)生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自己的價(jià)值，這些主題構(gòu)成了《羊皮卷》的本質(zhì)。在我看來(lái)，有四種人：高估自己，非常驕傲，而別人低估自己，自卑。有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，找不到人生目標(biāo)，迷失方向。有時(shí)候我們經(jīng)常因?yàn)槿狈π判暮陀職舛 Ｋ�，遇到困難的'時(shí)候，我們要想：今天，我開(kāi)始了新的生活，今天，我爬出了滿是失敗創(chuàng)傷的老繭，今天，我又來(lái)到了這個(gè)世界。
所以，想要成功，就要養(yǎng)成好習(xí)慣，全心全意的去執(zhí)行。好習(xí)慣是成功的關(guān)鍵，壞習(xí)慣是失敗的大門(mén)。好習(xí)慣的作用是讓你在生活中的一個(gè)“選擇題”中選擇正確的一面。不要讓你誤入歧途。
想要成功，就從小事做起，一步一步向前。
羊皮卷讀書(shū)心得8
人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途，在這漫長(zhǎng)的旅途中，有著無(wú)數(shù)來(lái)去匆匆的踐行者。有的人說(shuō)人生很沉重;有的人說(shuō)人生很輕松。的確，人生的際遇不一樣，對(duì)生活的看法也會(huì)不盡相同，但無(wú)論怎樣誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗，最終到達(dá)自己理想的那個(gè)地方。
自從來(lái)到田園居團(tuán)隊(duì)，我才會(huì)第一次接觸到《羊皮卷》這本書(shū)。之前也有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但未曾拜讀過(guò)。首先感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)讓我讀到了《羊皮卷》，讓我可以重新獲得一次提升自己的機(jī)會(huì)，初次讀的時(shí)候，感覺(jué)比較平常，中間沒(méi)有多少華麗的詞語(yǔ)，并且還有很多句子比較繞口，但是越往后讀感覺(jué)越深入，句子很樸實(shí)，蘊(yùn)含的道理確實(shí)是非常深刻的。一切從頭開(kāi)始，每天都是全新的一天，并且從今天開(kāi)始，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，先從思想;到態(tài)度;到行為。一系列逐層遞進(jìn)的改變，讓自己徹底變成全新的自己。
每個(gè)人都渴望成功，但不是每個(gè)人都能達(dá)到。千里之堤毀于蟻穴不要讓小的事情阻礙我們成長(zhǎng)。日清日畢是我們工作的一項(xiàng)技能，說(shuō)白了，就是不要拖拉，養(yǎng)成良好的習(xí)慣全心全意去實(shí)行，從現(xiàn)在起，做好當(dāng)下的每一件事情，不要在適合奮斗的年齡，選擇了安逸�，F(xiàn)在年輕，吃點(diǎn)苦，不叫苦。要是到了年老的時(shí)候再去做，那才是痛苦的事情，什么事情要嘗試著去做，上帝已經(jīng)賜給我們做夠的知識(shí)與本能，這是其他生物望塵莫及的。只有不斷的更新，不斷的培育自己，才能帶領(lǐng)自己走向成功的'道路。
《羊皮卷》即是一本古老又能幫你取得你想要東西的書(shū)，是你人生旅途中的智囊，為你點(diǎn)亮黑夜，鞭策你，指引你走好人生之路。
感謝臨沂千禧鴻福木業(yè)讓我找了方向，讓我在田園居團(tuán)隊(duì)中找準(zhǔn)了目標(biāo)。我們廠不僅是一家集家具、櫥柜多層板生產(chǎn)于一體的綜合企業(yè)，而且還有著20多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。我的年華不會(huì)老去，青春不會(huì)逝去。因?yàn)槲腋袩崆�，更有激情。這是我從羊皮卷中學(xué)到的，更是從我的田園居團(tuán)隊(duì)中看到的。
羊皮卷讀書(shū)心得9
《羊皮卷》一書(shū)被稱為西方的圣經(jīng)，它經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)繪聲繪色的故事告知給咱們一些深入的人生道理，這些都是人生閱歷的分析和總結(jié)，它將全方位地發(fā)掘咱們心里的潛力。引領(lǐng)咱們逐步走向正確的人生。
在這本書(shū)中，作者所展現(xiàn)的成功哲學(xué)是如此地慎密有用而又充溢熱情，它鼓動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人再攀頂峰，更鼓勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在窘境中的勇敢者從頭取得決計(jì)與勇氣，一往無(wú)前地為抱負(fù)的完結(jié)而不懈盡力……
以下是我的幾點(diǎn)感悟：
并不是全部的人，都能一往無(wú)前的。不要讓?xiě)峙鲁蔀橐环N習(xí)氣!
用感恩的心面臨日子，面臨日子中的人、事、物;感觸國(guó)際的夸姣，用所支付的愛(ài)凈化自己的魂靈。
一件作業(yè)的結(jié)局無(wú)非只需兩個(gè)，要么完結(jié)預(yù)期方針，要么未完結(jié)預(yù)期方針�？墒亲鲆患鳂I(yè)的進(jìn)程卻能夠有不同的計(jì)劃，乃至彼此間或許會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反�？墒遣徽摻K究是什么樣的成果，在做這件事的進(jìn)程中，能夠讓人領(lǐng)會(huì)到許多的東西，從中學(xué)習(xí)到許多的東西。對(duì)我而言這就滿足了，每個(gè)人的.才干是不同的，盡管本來(lái)的起點(diǎn)或許都是相同的，但后來(lái)為什么不相同?由于他們所觸摸過(guò)的作業(yè)，各自采取了不同的計(jì)劃去完結(jié)，閱歷的進(jìn)程是不同的，從中領(lǐng)會(huì)到的東西更是不相同的。
人活在世上，都需求不斷測(cè)驗(yàn)不斷更新自我，或許人差異于動(dòng)物的優(yōu)越性不只是是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)�；蛟S更在于人類自己能夠自由支配自己，自我更新，自我培養(yǎng)，而不只是局限于物質(zhì)，或許更在于精力上的提高。
人生的價(jià)值、人生的含義，許多人都在尋覓，愿咱們從這本書(shū)中羅致養(yǎng)分，成果自我
羊皮卷讀書(shū)心得10
真的不可理喻，要把生命中最后一天的時(shí)間珍藏好，還不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。首先，作者對(duì)生命中最后一天顯然并沒(méi)有多深的理解，不要說(shuō)最后一天，一般情況下，最后很多天都是在痛苦或神智不清中渡過(guò)的。以為生命中最后的日子一定和平常的日子沒(méi)有什么兩樣，不是幼稚就是愚昧。時(shí)光不會(huì)倒流，太陽(yáng)也不會(huì)西升東落。但是，如果今天不是我生命中的最后一天，我完全有可能糾正昨天犯下的錯(cuò)誤，能拂平昨日因鹵莽而留下的創(chuàng)傷。如果對(duì)衰老有足夠的認(rèn)識(shí)，并找出了行之有效的對(duì)付衰老的辦法，我甚至還能比昨天更年輕。如果今天是我生命中的最后一天，這世間所有的一切，都不再能提趣我的興趣了。
一句出口的惡言，一記揮出的拳頭，一切造成的傷痛，都不能收回。正因?yàn)楹蠡跓o(wú)益，惡言不能讓它再次出口，手不要輕易地握成拳頭，更不能隨意揮出，盡量不要造成任何人的傷痛。過(guò)去的盡管永遠(yuǎn)過(guò)去了，但對(duì)今天和未來(lái)有良好的教益，這就是我必須經(jīng)常反省過(guò)去的理由。忘記歷史確實(shí)就是背叛，經(jīng)常背叛的人，自然也會(huì)一事無(wú)成。
說(shuō)明天是一個(gè)未知數(shù)也不能算是錯(cuò)誤，但說(shuō)明天的情況根本無(wú)法預(yù)測(cè)則顯然是荒謬的。對(duì)明天進(jìn)行種種猜想并不是浪費(fèi)今天的精力，其實(shí)，說(shuō)我們不能漫無(wú)目的地活著，就是要我們多想一想未來(lái)。走在今天的路上，盡管不能做明天的事，但絕對(duì)有可能使明天的事變得易于處理。當(dāng)然不能讓明天的死亡將今天的歡樂(lè)蒙上陰影，但是，明天一定會(huì)死亡嗎?誰(shuí)能說(shuō)明天的死亡一定不是今天和昨天釀成的惡果?反過(guò)來(lái)說(shuō)，今天的努力完全有可能使明天逃過(guò)死亡的劫難。這樣，今天為明天作準(zhǔn)備而付出的時(shí)光，也就不能說(shuō)是白白流逝了。
活在當(dāng)下具有深刻的哲理，而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)今天是我僅有的一天，是現(xiàn)實(shí)的.永恒，則是把深刻哲理庸俗化�；钤诋�(dāng)下確實(shí)是重視今天，然而，更重要的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)昨天是逝去了的今天、明天是即將到來(lái)的今天。昨天、今天和明天是一個(gè)有機(jī)的整體，硬生生地把它們分割開(kāi)來(lái)，導(dǎo)致的必然是愚昧。
“我像被赦免死刑的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽(yáng)。我舉起雙手，感謝這無(wú)與倫比的一天�！弊x起來(lái)似乎還有點(diǎn)詩(shī)意，可是，我并非囚犯，我從來(lái)不想觸犯法律，甚至我要尊重所有自己明白了的自然規(guī)律，每天看見(jiàn)新生的太陽(yáng)實(shí)在是生活中的平常事情。
今天的我要活在當(dāng)下，當(dāng)明天變?yōu)榻裉鞎r(shí)，我依然如此。
羊皮卷讀書(shū)心得11
我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有本書(shū)叫《羊皮卷》，說(shuō)這本書(shū)里的故事很美，很動(dòng)人，且很有啟迪性和激勵(lì)性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛(ài)，思考、力量和成功�！断蚰闾魬�(zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用，它鼓舞了千千萬(wàn)萬(wàn)的成功人士再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無(wú)前地為理想而奮斗!我們明白，成功是不會(huì)永恒的，但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時(shí)代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)!
迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動(dòng)人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會(huì)說(shuō)：我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來(lái)自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來(lái)解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時(shí)最大的威脅是不去開(kāi)動(dòng)腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個(gè)具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無(wú)人的荒島上歷經(jīng)險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。 成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問(wèn)題時(shí)的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么?主要有思維形式的反常性，思維過(guò)程的辯證性，思維空間的開(kāi)放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動(dòng)性。我們能夠認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動(dòng)了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動(dòng)了人類禮貌的前進(jìn)。
典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)人類禮貌的推進(jìn)具有不可估量的價(jià)值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對(duì)自然美的追求、對(duì)人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動(dòng)力。創(chuàng)造的原動(dòng)力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動(dòng)力都來(lái)自對(duì)美的追求、對(duì)解放的渴望與信念的堅(jiān)定。從基本的、原始性問(wèn)題切入科學(xué)問(wèn)題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。科學(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度�？茖W(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷吧。
捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過(guò)程中，常常得益于一時(shí)的靈感。這靈感來(lái)的突然而莫名其妙，往往其本人也覺(jué)得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的資料，是長(zhǎng)期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時(shí)的'相關(guān)思考的牽動(dòng)、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢(mèng)中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過(guò)程中，如果沒(méi)有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個(gè)性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開(kāi)始的。
世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥(niǎo)的翅膀而開(kāi)始的。幻想不僅僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。用心的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時(shí)，在情感上燃燒起來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開(kāi)始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就務(wù)必使自我具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒(méi)有精神上的需要，就沒(méi)有求知欲。要有意識(shí)地為自我出難題，或者去啃前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會(huì)促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過(guò)程中，才會(huì)不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。
一個(gè)人，只有當(dāng)他對(duì)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時(shí)候，他才能使自我的學(xué)習(xí)過(guò)程變成一個(gè)用心主動(dòng)上下求索的過(guò)程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識(shí)，甚至創(chuàng)造前所未有的新見(jiàn)解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。
學(xué)校的工作千頭萬(wàn)緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動(dòng)全體教職工的工作用心性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會(huì)按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開(kāi)拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來(lái)的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。
創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，為激發(fā)學(xué)生用心思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過(guò)程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對(duì)學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于用心狀態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。
羊皮卷讀書(shū)心得12
我的幻想毫無(wú)價(jià)值，我的計(jì)劃渺如塵埃，我的目標(biāo)不可能達(dá)到。
一切的一切毫無(wú)意義--除非我們付諸行動(dòng)。
我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
一張地圖，不論多么詳盡，比例多精確，它永遠(yuǎn)不可能帶著它的主人在地面上移動(dòng)
半步。一個(gè)國(guó)家的法律，不論多么公正，永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典，即使我手中的羊皮卷，永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財(cái)富。只有行動(dòng)才能使地圖、法律、寶典、夢(mèng)想、計(jì)劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動(dòng)，像食物和水一樣，能滋潤(rùn)我、使我成功。
我真的是一個(gè)很會(huì)幻想的人，想不可能的'事，那些美好的幻想常常會(huì)使我鼓起信心。但又因小小的事而自甘墮落。有多少次我告訴自己加油，我一定行的，然而總是口頭的起誓，站在自己高立而聳的書(shū)籍前，我翻不動(dòng)，開(kāi)始想，“看哪本好”，不知不覺(jué)時(shí)間又過(guò)了。我站在那兒的思考已經(jīng)幫我決定了我是一個(gè)不會(huì)付出行動(dòng)的人�！妒澜缟献顐ゴ蟮耐其N員》里的一句名言我很喜歡：只要決心成功，失敗就永遠(yuǎn)不會(huì)把你擊垮。我好幾次用這句話安慰自己還有時(shí)間，還有機(jī)會(huì)�？擅看螀s從不拿出行動(dòng)，那種懶散我自己看到都覺(jué)得惡心。聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)間有，寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間怎么會(huì)沒(méi)有?我發(fā)這么多的誓，又有個(gè)屁用，又從來(lái)不會(huì)做到，說(shuō)給自己聽(tīng)么?自己都不愿意接受，又何必寫(xiě)這些無(wú)謂的文字來(lái)欺騙苦心教誨我們的老師。一切的一切都毫無(wú)意義，除非我現(xiàn)在就付出行動(dòng)，《羊皮卷》只是點(diǎn)播、滋潤(rùn)我的萌芽而已，只有行動(dòng)才能使我的目標(biāo)有了意義，行動(dòng)才會(huì)使我成功。
羊皮卷讀書(shū)心得13
最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫(xiě)給已在職場(chǎng)中的人們的書(shū)，然而讀完后我便覺(jué)得它不僅僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
世界每一天都在發(fā)生著變化，可是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來(lái)純凈的生活和純凈的身體;同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來(lái)腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自我在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，僅有遵循了必須的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。
而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心應(yīng)對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、堅(jiān)持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每一天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨日，忘掉上月，忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過(guò)去，新的一天業(yè)已來(lái)臨。過(guò)去自我盼都盼不來(lái)的日子，此刻就在眼前：我們要有此翻開(kāi)生命中新的樂(lè)章;我們就要開(kāi)始從不一樣章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。
這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門(mén)隨即為你敞開(kāi)。
生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的.人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自我一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮�！彼詿o(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今日，我開(kāi)始新的生活;今日，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今日，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、歡樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。
羊皮卷讀書(shū)心得14
"只要你決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望。"
學(xué)會(huì)忍耐，不要因?yàn)槭『屯纯喽鴨适Ф分尽ｐB(yǎng)成好習(xí)慣，全心全意去實(shí)踐。學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不要忽視時(shí)間。
我們要全心全意迎接今天，對(duì)一切充滿愛(ài)，贊美敵人，愛(ài)每個(gè)人的言語(yǔ)和行為，用愛(ài)回應(yīng)別人的行為。愛(ài)自己，愛(ài)所有人。用愛(ài)凈化自己的靈魂，影響他人。有愛(ài)就成功；如果你沒(méi)有愛(ài)，你就會(huì)失敗。
堅(jiān)持到成功。堅(jiān)持不懈，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，成功的避難所將是勇者的家園。
肯定自己。展現(xiàn)自己的個(gè)性，獨(dú)當(dāng)一面，不斷提升自己的風(fēng)度和風(fēng)度，開(kāi)發(fā)潛力，不斷創(chuàng)造奇跡。
珍惜每一天，就像珍惜生命的最后一天。不要感嘆過(guò)去，不要憧憬未來(lái)，抓住這個(gè)現(xiàn)實(shí)的永恒。
學(xué)會(huì)控制自己的.情緒，做自己的主人。今天的悲傷也預(yù)示著明天的快樂(lè)。當(dāng)你給別人提供歡樂(lè)和笑聲時(shí)，別人也會(huì)報(bào)以歡樂(lè)和笑聲。弱者讓思想控制行為，強(qiáng)者讓線條控制思想。只有積極控制自己的情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。
快樂(lè)也是成功之道。笑可以保持自己的好心情，也可以感染別人。
多關(guān)注自己的價(jià)值。選擇正確的道路和機(jī)會(huì)，樹(shù)立崇高的目標(biāo)，開(kāi)展行動(dòng)，不斷追求更高的地方，以提升自己的價(jià)值。
我們需要現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提。沒(méi)有行動(dòng)，一切都是夢(mèng)。必須立即采取行動(dòng)。得過(guò)且過(guò)，到頭來(lái)一無(wú)所獲，卻失去了再也回不去的人生。
我渴望得到指導(dǎo)，讓自己走上成功的道路。
羊皮卷讀書(shū)心得15
開(kāi)始讀《羊皮卷》這本書(shū)，但始終沒(méi)有靜心地讀，只是讀一點(diǎn)記點(diǎn)筆記而已，這次寒假，我靜下心一氣呵成看完了《羊皮卷》這本書(shū)。在這之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū)，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū)，激勵(lì)人的書(shū)籍。自己的情緒也受到了它的感染，變得越發(fā)的好起來(lái)，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書(shū)也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書(shū)，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書(shū)籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。
今天我讀了第八卷，次卷講到了要重視自己的價(jià)值。
人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，很多人都在有意識(shí)的去探尋，很多人在無(wú)意識(shí)間默默的做著，描繪自己的人生。
我可能是后者，因?yàn)槲乙恢倍枷氩煌�，想不明白�?/p>
在商言商說(shuō)，人生的價(jià)值、人生的意義在于人與人之間的關(guān)系。
社會(huì)：一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，泛指由于共同利益而互相聯(lián)系起來(lái)的人群。
我國(guó)古籍文獻(xiàn)中“社”指用來(lái)祭神的一塊地方，“會(huì)”就是集會(huì)，兩個(gè)字合在一起，就是在一定的地方民間舉行的集會(huì)、祭神等慶祝活動(dòng)。到了宋，社會(huì)以被賦予了第二個(gè)意義：志趣相同者結(jié)合在一起的團(tuán)體，例：詩(shī)社、文社，相當(dāng)于西方的俱樂(lè)部。再到上世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)進(jìn)一步提出：“社會(huì)者，有法之群也：”即社會(huì)是一群人的聚合，但不是一群人的簡(jiǎn)單集合，而是建立在一定的聯(lián)系基礎(chǔ)上的`集合。
西方學(xué)者們對(duì)社會(huì)的概念也經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，涉及到群體關(guān)系，較為著名的是PARK的：社會(huì)是一種包括人類行為的習(xí)慣、情操、民俗等在內(nèi)的遺產(chǎn)。
更多的討論集中在群體及其關(guān)系上，席穆?tīng)枺荷鐣?huì)存在于一群個(gè)人以及他們彼此之間的交往即關(guān)系上，因此社會(huì)不在于有實(shí)質(zhì)的個(gè)人，而在于沒(méi)有實(shí)質(zhì)的關(guān)系。但關(guān)系不要固定不變的，因此，M認(rèn)為社會(huì)就是“社會(huì)關(guān)系不斷改變中的模式”�！吧a(chǎn)關(guān)系合起來(lái)就構(gòu)成社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成社會(huì)”。
因此，從內(nèi)在本質(zhì)來(lái)看，社會(huì)就是以生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的各種社會(huì)關(guān)系的總和;從外在形態(tài)來(lái)看，社會(huì)就是人和自然環(huán)境以及人和人之間有機(jī)結(jié)合而成的共同體。
看來(lái)，生活在這個(gè)社會(huì)，我們只有處理好自己在這個(gè)社會(huì)的位置，了解這個(gè)社會(huì)的某些基本關(guān)系，我們才能更為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，換句話，與其說(shuō)適應(yīng)社會(huì)，倒不如是處理好各種生活中遇到的關(guān)系問(wèn)題。
可是這個(gè)關(guān)系怎么才能處理好呢?思考中……
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