國(guó)學(xué)經(jīng)典名言
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。名言的類型多樣,你所見過的名言是什么樣的呢?以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言1
1.考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。
2.要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
3.就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。
4.國(guó)之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。
5.我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。
6.天資+勤奮+機(jī)遇=成功。天資是由‘天’來決定的,我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。
7.生的對(duì)立面是死。對(duì)于死,我們也基本上是被動(dòng)的`。我們只有那么一點(diǎn)主動(dòng)權(quán),那就是自殺。但是,這點(diǎn)主動(dòng)權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。
8.每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿人生。然而,自古至今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
9.中外幾千年的思想史和科學(xué)史,也都證明了一個(gè)事實(shí):只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。
10. “我常說自己是‘樣樣通,樣樣松’,這話并不確切。很多方面我不通;有一些方面也不松。合轍押韻,說著好玩而已。
11. “平生愛國(guó),不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國(guó)的!”
12. 歌頌我們的國(guó)家是愛國(guó),對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛國(guó),這是我的看法。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言2
1、常言道,天外有天,人外有人。所以世上才會(huì)有活到老學(xué)到老的人生感悟。
2、現(xiàn)代社會(huì)雖說工作有明確分工,但我們?cè)谏鐣?huì)卻擔(dān)任了不同的角色,子女、父母、員工、老板、朋友等等,我都要為之展現(xiàn)不同的能力。再者,美國(guó)作家-“納西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一書中提到:現(xiàn)在黑天鵝事件頻發(fā)社會(huì)如果我們能力是單一的就會(huì)變得非常脆弱。相信頭條大部分作者都是“反脆弱”的踐行者,他們都有正常的工作,但依然有持續(xù)寫作和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的能力,這正是適應(yīng)社會(huì)所需要的。
3、以上主要表明了了孔子對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)的要求。三個(gè)人在那一起走,肯定有我的老師,肯定有能做我老師的人。這個(gè)老師也不是真正意義的老師,而是有值得自己學(xué)習(xí)的人?吹接胁拍苡械滦械娜耍覀兙蛻(yīng)該向他學(xué)習(xí),看到?jīng)]有才能沒有德行的人,我們就應(yīng)該反思自己有沒有類似似的過錯(cuò)。賢,賢人也,一般是指具有賢德的品質(zhì)的人,有才能的人,高尚品德的人。也是古代常說的圣賢之人。但這句話我認(rèn)為是指的那些所有做人做事身上有可取之處的人,我們要學(xué)習(xí)的也就是他們的長(zhǎng)處;那些不賢的人,也并非都是所謂的“壞人”,而是指在做人做事上還有欠缺的人,看到這種人,我們要反思自己有沒有類似的欠缺之處。但是,所有人都不是一成不變的,都是在發(fā)展著,進(jìn)步著的。一個(gè)“好人”可能會(huì)變成為一個(gè)“壞人”,一個(gè)“壞人”也有可能變成“好人”。不管什么樣的人,我們都能學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),而缺點(diǎn)能反省對(duì)照自己,以改變自己的不足。所以孔子主要是在強(qiáng)調(diào)一種自我的約束。人人都可以通過別人來提高自己的品德修養(yǎng),使自己向賢人方向靠?绰,這種品質(zhì)和精神我們現(xiàn)在社會(huì)是多么的需要!
4、我喜歡孔子的“己所不欲,勿施于人”,別人不喜歡做的,不要強(qiáng)加,自己不喜歡做的,也不要強(qiáng)求
5、明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎!魅崭
6、克己復(fù)禮,勿施于人——講求的都是,要求自己,從自己出發(fā)。所以才有“仁者愛人”的歸結(jié)。
7、我喜歡孔子的“三人行,必有我?guī)煛?/p>
8、孔子自己打臉的名言多了,我喜歡的之一是“食不厭精,膾不厭細(xì),唯酒無量”。這既體現(xiàn)了蠕家的休身,又驗(yàn)證了蠕學(xué)的棄家。能把蠕家信徒的臉打成豬頭肉。
9、倘若你想要?jiǎng)e人去做的事,亦應(yīng)該想一想別人,他們?cè)覆辉敢狻R簿褪嵌嗵鎸?duì)方著想,這樣的友情才會(huì)更長(zhǎng)久更牢固。
10、揚(yáng)中華五千年,文化博大精深!
11、我喜歡孔子的:己所不欲,勿施于人。
12、剛?cè)氪髮W(xué)時(shí),老師就讓我們熟讀《論語》,認(rèn)真理解其中的每一句。我當(dāng)時(shí)按照老師的要求,反復(fù)讀了好幾遍《論語》,對(duì)很多句子都印象深刻。但是,很多年過去了,其中的大多數(shù)已經(jīng)忘記了,可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話“道不同,不相為謀”。
13、)三人行,必有我?guī)熝伞?......”
14、孔子的名言實(shí)在有太多,但對(duì)我影響最大和最喜歡的就是這句話。
15、天行健,君子以自強(qiáng)不息!芤
16、我喜歡孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞,孔子是一個(gè)大教育家,大學(xué)問家,大思想家尚且這樣的謙虛好學(xué),我們有什么理由不拜師學(xué)習(xí)呢?但是他還是這樣的謙虛。他的成就。正是因?yàn)樗暮<{百川,所以才能成其大,也才能夠成就他這樣的大才?鬃拥闹t遜和好學(xué)是值得我們學(xué)習(xí)的,尤其是如今很多學(xué)生不懂他也不愿意去問老師,更不愿意去問同學(xué),不懂就不懂,不懂也裝懂,這是一種很不好的現(xiàn)象,回想起孔子的這句話,重提勤學(xué)好問,很有必要性,韓愈就寫過一篇《師說》,號(hào)召大家要向老師學(xué)習(xí)。否則為惑不解。古人尚且重視拜師求學(xué),難道今人還不如古人嗎?今人雖然有很多發(fā)達(dá)的科技手段,比如說手機(jī),比如說電腦在百度上上網(wǎng)一查,那惑就解答出來了,也不用去問其他的人了,這個(gè)是很便捷,很方便的一種手段,科技發(fā)展到今天,但是我還是覺得古人的那種拜師求學(xué)的方式有很多可取之處,雖然沒有今天這樣便捷的高科技手段,古人的那種謙遜的態(tài)度及對(duì)待學(xué)問對(duì)待老師的方式方法很值得現(xiàn)代的我們學(xué)習(xí)模仿。
17、龐大與精煉至極的對(duì)此恰恰反映了國(guó)學(xué)思想的巧妙布局,美!
18、我最喜歡的是“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦樂乎。”
19、因?yàn)橐粋(gè)人單這三句悟透弄懂,就非常了不起了,若能明白"三人行必有我?guī)?,你就懂得做人的謙卑與低調(diào)你就會(huì)時(shí)刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄,"孔子在此基礎(chǔ)上繼續(xù)教我們領(lǐng)悟"“知之為知之,不知為不知,是知也!碑(dāng)我們從謙卑中深悟真正懂得了什么為知之,什么為不知,什么是知,我們就學(xué)會(huì)了做人的誠實(shí),有了這兩個(gè)基礎(chǔ),謙卑與城實(shí),我可進(jìn)一步了解孔子的全面思想,當(dāng)我們理解了孔子提出的三綱,五常,其正真的內(nèi)涵,你就懂得了運(yùn)籌帷幄齊家治國(guó)基本治理方案,尤其是五常適合與做人做事得天下........
20、謝邀,我最喜歡孔子說過的一下幾句具有代表性得名言:
21、“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!薄撜Z
22、論語一半由主張仁義禮智信組成,它體積龐大,強(qiáng)調(diào)了做人、做官的責(zé)任和品質(zhì)。另一半僅僅”殷有三賢焉”精煉至極,強(qiáng)調(diào)對(duì)非人道、非仁政者說不的敬意!
23、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——論語
24、孔子說的三綱五常中的`五常:仁、義、禮、智、信。
25、己所不欲,勿施于人,出自《論語-顏淵篇第二章》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。承接上文,克己復(fù)禮,天下歸仁。——更加詳細(xì)的闡述“仁”中的恕道。字面上是說自己所不欲的,莫要施于人。其后句“在邦無怨,在家無怨”中的“怨”字,宜與“求仁得仁又何怨”句共同參詳理解。
26、意思是說一國(guó)的軍隊(duì)可以喪失主帥。但是一個(gè)男子漢,卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。
27、我蠻欣賞這句話的。
28、孔子說:“看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí),看見沒有德行的人,自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤!
29、“己所不欲,勿施于人”這句話告訴人們,你不喜歡的東西,或許別人也不喜歡。它告訴人們要學(xué)會(huì)換位思考,在你要做一件事的時(shí)候,想想是否會(huì)影響到別人。
30、間亳留情真使自制造鏡照見自真相。
31、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心!檻棾
32、孔子吃飯是要擺譜的,主食越精越好,肉絲越細(xì)越好,不好的就不吃。妻子做的飯菜,孔子是堅(jiān)決奉行烹調(diào)得不好,不吃;沒有合口的調(diào)味醬料,不吃;從市集上買來的酒和熟肉,不吃,肉切割得不合規(guī)矩,不吃;坐席擺得不端正,不吃等等。面對(duì)這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男,哪個(gè)女人不一肚子火?孔蠕們這素質(zhì),還修身呢,直接死了才不禍害人!
33、“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”——弟子規(guī)
34、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。——鄭板橋?qū)β?lián)
35、孔子曰,三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
36、“己所不欲,勿施于人!蔽蚁矚g這一句。因?yàn),自己不喜歡的東西,就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
37、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”出自《論語·里仁》
38、因?yàn)橹R(shí)是無窮無盡的,而我們每個(gè)人學(xué)到的知識(shí)都各有不同,如果想脫穎而出,就必須從別人身上學(xué)習(xí),因此,你身邊的人就是你可以學(xué)習(xí)的對(duì)象,只要是人,總有優(yōu)點(diǎn)。
39、孔子的名言“三人行,必有我?guī)。”我喜歡。因?yàn)樗屛颐靼琢俗鋈瞬荒茯湴磷詽M,應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)的道理。
40、在《論語》中,“道不同,不相為謀”是一句不算起眼或者深刻難懂的話,但就是這句話讓我深深感受到了人情冷暖,以及與人交往方面的很多要注意的問題。
41、根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說意義二價(jià)值。
42、國(guó)學(xué)大師季羨林的經(jīng)典語錄有:
43、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人,為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔?墒呛髞,尤其是大學(xué)畢業(yè)以后,我覺得跟以前的朋友間似乎越來越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè),而且都變得很忙。
44、論語中我更喜歡”殷有三賢焉”,因?yàn)檫@占據(jù)了論語的一半工程。
45、我曾良愿望:我每都希望每都我望譽(yù)能毀近我恍悟根本能。
46、根據(jù)我觀察壞同切毒植物并知道自壞毒物我發(fā)現(xiàn)壞改。
47、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!龂(guó)志
48、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”出自《論語·述而》
49、我最喜歡的是下面兩句:
50、子曰:“君子不器”。
51、我最喜歡孔子這一句:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”。也就是說,幾個(gè)人在一起走,其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納,他們身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。
52、君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)具有多方面才干,不止局限于某個(gè)方面。
53、譯文:幾個(gè)人在一起走,其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納,他們身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。
54、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!撜Z
55、者說:真理愈辯愈明,我曾期虔誠相信句,近我忽徹悟覺事情相反,真理愈辯愈糊涂。
56、應(yīng)該說半部論語治天下,半部論語反道夸!
57、管中窺豹,時(shí)見一斑!獣x書
58、待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言:曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假;待壞則另別論忍者相互容忍。
59、“己所不欲,勿施于人!币?yàn)槲艺J(rèn)為自己不喜歡的就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
60、每都爭(zhēng)取完滿自古及今海內(nèi)海外百百完滿沒所我說完滿才。
61、"溫故而知新",學(xué)習(xí)如此,人生何嘗不是如此呢?夜臥床榻之上,回眸過往的是是非非,每有回憶便有新的理解和收獲。同一件事,每歲年齡回憶都會(huì)有每歲的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精煉的語言道出如此意味深長(zhǎng)的哲理。
62、是人都有他自己的天賦和特長(zhǎng),并且各不相同。比如讀書,有的人喜歡文科,有的人喜歡理科。做事,有的人擅長(zhǎng)手工制作,有的人擅長(zhǎng)機(jī)械操作等等。再者就是人生閱歷方面,有見識(shí)的多少和經(jīng)歷不同?傊,每個(gè)人身上都存在著可以讓別人學(xué)習(xí)的東西。
63、孔子曰:未能事人,焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問題的智慧,可以說,他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力,孔子的答案是:活在當(dāng)下、過好現(xiàn)在。中國(guó)不需要脫離人類自身血緣關(guān)系的超拔之神,自己的血緣祖先中設(shè)立神位,足以建構(gòu)完整的世界觀和宇宙觀。人文關(guān)懷,中國(guó)非神學(xué)性的。有情有義、有血有肉,合情又合理。
64、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
65、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
66、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄撜Z
67、于是,孔子和亓官氏只要一開口說話,總免不了一場(chǎng)大吵大鬧,以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語,寢不言”。換句話說,孔子看到亓官氏,就不愿說話,不想說話,不肯說話;當(dāng)然,亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個(gè)地步,那就只剩下一條出路:散伙!于是“齊家”變成了“棄家!
68、解讀為:君子不能像器具那樣,作用僅僅限于某一方面。
69、孔子的名言很多,最著名的莫過于《論語》了,其中“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”,“溫故而知新,可以為師矣。”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!保叭诵斜赜形?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!钡鹊龋际侨藗兌炷茉數(shù)闹晾砻。孔子教育人們崇尚周禮,而他的這些名言就是教育人們崇尚倫理道德,尊師長(zhǎng),明禮儀,重品行,守規(guī)矩,構(gòu)建和諧仁愛社會(huì),這些思想和學(xué)說,都是人類社會(huì)走向文明和發(fā)展所必須的,對(duì)于人類社會(huì)的每個(gè)人都具有重要的教育意義,正因?yàn)槿绱,所以孔子被歷代社會(huì)奉為圣人。他的思想,將被人類社會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
70、我是這么說的,也是這么做的,所以我每天都很充實(shí)很快樂!
71、“知之為知之,不知為不知,是知也!
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言3
1、他山之石,可以攻玉!对娊(jīng)·小雅鶴鳴》
2、鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》
3、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!啤ぴ 峨x思》
4、己所不欲,勿施于人!撜Z·顏淵
5、天作孽,猶可違,自作孽,不可活!袝
6、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
7、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——東晉陶淵明五柳先生傳
8、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——后漢書
9、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!啤だ畎住缎新冯y》
10、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!龂(guó)諸葛亮誡子書
11、吾生也有涯,而知也無涯!肚f子·養(yǎng)生主》
12、人誰無過?過而能改,善莫大焉!墩撜Z》
13、問渠哪得清如許,為有源頭活水來!巍ぶ祆洹队^書有感》
14、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!巍だ钋逭铡断娜战^句》
15、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。——宋·陸游《病起書懷》
16、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)!巍り懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》17、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18、疾風(fēng)知?jiǎng)挪,歲寒見后凋!逗鬂h書·王霸傳》
19、國(guó)以民為本,民以食為天。——西晉陳壽三國(guó)志
20、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》
21、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!献
22、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。——唐·李商隱《錦瑟》
23、昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。——五代·晏殊《蝶戀花》
24、精誠所至,金石為開。——《后漢書·廣陵思王荊傳》
25、古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成!巍り懹
26、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》
27、居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳》
28、言者無罪,聞?wù)咦憬!对娊?jīng)·大序》
29、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州!啤だ钯R《南國(guó)》
30、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。宋·蘇軾《題西林壁》
31、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!龂(guó)諸葛亮誡子書
32、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》
33、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。——唐·杜甫
34、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!巍り懹巍队紊轿鞔濉
35、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!墩撜Z·子罕》
36、少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂府·長(zhǎng)歌行》
37、滿招損,謙受益!渡袝ご笥碇儭
38、讀書破萬卷,下筆如有神。——唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》
39、當(dāng)局者迷,旁觀者清!绿茣ぴ袥_傳
40、海闊憑魚躍,天高任鳥飛!朴[
41、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!啤だ畎住秾⑦M(jìn)酒》
42、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉!蹲髠鳌
43、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語·述而》
44、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之。——《論語·述而》
45、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。——曹操短歌行
46、天時(shí)不如地利,地利不如人和!献印豆珜O丑》
47、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z·子罕》
48、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z·子路》
49、鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失!巍に抉R光《資治通鑒》
50、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!啤ゎ佌媲
51、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——宋·蘇軾
52、得道多助,失道寡助!献印豆珜O丑》
53、欲窮千里目,更上一層樓!啤ね踔疁o《登鸛雀樓》
54、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。——唐·白居易《琵琶行》
55、民為貴,社稷次之,君為輕!献印侗M心上》
56、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——中庸
57、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!巍ね醢彩
58、興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海!啤だ畎住督弦鳌
59、歷鑒前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!啤だ钌屉[
60、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神!啤ざ鸥Α都谋臼锥
61、晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!啤⒂礤a《秋詞》
62、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。——唐·羅隱蜂
63、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層!巍ね醢彩兜秋w來峰》
64、人而無儀,不死何為。——《詩經(jīng)·風(fēng)相鼠》
65、敏而好學(xué),不恥下問!墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
66、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。——唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》
67、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。——唐·劉禹錫《浪淘沙》
68、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!啤⑾R
69、清水出芙蓉,天然去雕飾!啤だ畎住墩撛姟
70、桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。——唐·李商隱
71、兼聽則明,偏信則暗!巍に抉R光《資治通鑒》
72、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨!铣な掕I
73、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹前頭萬木春!啤⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢》
74、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!痘茨献印ふf林訓(xùn)》
75、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!献印侗M心上》
76、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知!巍ぬK軾
77、多行不義必自斃!蹲髠鳌
78、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操龜雖壽
79、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!啤だ畎住秹(mèng)游天姥吟留別》
80、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。——唐·白居易《放言》
81、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。——宋·李清照《醉花陰》
82、尺有所短,寸有所長(zhǎng)!o《卜居》
83、由儉入奢易,由奢入儉難。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》
84、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
85、知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z·雍也》
86、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!献
87、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌
88、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》
89、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝!巍ぬK軾《冬景》
90、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——宋·柳永《鳳棲梧》
91、生于憂患,死于安樂!献印陡孀酉隆
92、物是人非事事休,欲語淚先流!巍だ钋逭铡段辶甏骸
93、失之東隅,收之桑榆!逗鬂h書·馮異傳》
94、疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠臣!铺凇顿(zèng)蕭禹》
95、知人者智,自知者明!献
96、俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。——唐·李白《宣州謝餞別校書叔云》
97、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。——唐·李白《上李邕》
98、盛年不重來,一日難再晨!獤|晉陶淵明雜詩
99、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁!巍だ钋逭铡度鐗(mèng)令》
100、蚍蜉撼大樹,可笑不自量!啤ろn愈《調(diào)張籍》
101、投我以桃,報(bào)之以李!对娊(jīng)·大雅抑》
102、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!啤ね醪g《從軍行》
103、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流!啤ざ鸥Α稇?yàn)榱^句》
104、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!Y記《中庸》
105、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!啤⒂礤a《陋室銘》
106、寧為玉碎,不為瓦全!饼R書·元景安傳
107、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓
108、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂!逗鬂h書·宋弘傳》
109、殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽!巍W陽修《戲答元珍》
110、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!啤ざ鸥Α锻馈
111、信言不美,美言不信!献
112、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·歐陽修《伶官傳序》
113、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》
114、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!啤だ畎住赌狭陝e兒童入京》
115、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝!啤ぐ拙右住堕L(zhǎng)恨歌》
116、兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!巍で赜^《鵲橋仙》
117、盡信書,不如無書!献印侗M心下》
118、今夜月明人盡望,不知愁思落誰家!啤ね踅ā妒逡雇隆
119、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!——唐·王翰《涼州詞》
120、十年磨一劍,霜刃未曾試!啤べZ島《劍客》
121、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!啤ね醪汀抖派俑问翊ā
122、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!稇(zhàn)國(guó)·策荊軻刺秦王》
123、月上柳梢頭,人約黃昏后!巍ぶ焓缯妗渡樽印
124、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨!啤ろn愈《進(jìn)學(xué)解》
125、從善如登,從惡如崩!獓(guó)語
126、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!巍り懹味兑棺x書示子聿》
127、桃李不言,下自成蹊。——《史記·李將軍傳》
128、燕雀安知鴻鵠之志哉!妒酚洝り惿媸兰摇
129、若要人不知,除非己莫為!睹冻恕
130、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通!啤だ钌獭峨[無題》
131、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病!妒酚洝ち艉钍兰摇
132、大道之行,天下為公!抖Y記·禮運(yùn)》
133、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。——五代·李煜《烏夜》
134、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!妒酚洝(bào)任少卿書》
135、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求!对娊(jīng)·王風(fēng)黍離》
136、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!啤だ罴潯稇戅r(nóng)》
137、大凡物不得其平則鳴。
138、相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘!啤だ钌屉[《無題》
139、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——三國(guó)劉備
140、誰言寸草心,報(bào)得三春暉!啤っ辖肌队巫右鳌
141、談笑有鴻儒,往來無白丁!啤⒂礤a《陋室銘》
142、循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——宋·朱熹《讀書之要》
143、繩鋸木斷,水滴石穿!稘h書·枚乘傳》
144、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!啤だ钌屉[《無題》
145、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身!巍W陽修《伶官傳序》
146、君子之交淡如水,小人之交甘若醴!f子
147、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》
148、學(xué)然后知不足,教然后知困!抖Y記·學(xué)記》
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言4
言忠信,行篤敬。
選自:《論語》
意思:說話忠誠老實(shí),行為厚道嚴(yán)肅。
一張一弛,文武之道。
選自《禮記》
意思:有時(shí)緊張,有時(shí)松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法,F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
一樹百獲者,人也。
選自《管子權(quán)修》
意思:培育一次而能得到百倍收獲的,是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,但是收獲很大。
士有百行,以德為首。
選自《三國(guó)志》
意思:志士有百種品行,把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣,再而衰,三而竭。
選自《左傳》
意思:擊第一遍鼓,士氣振奮;擊第二遍鼓,士氣開始低落;擊第三遍鼓,士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
人非生而知之者,孰能無惑?
選自韓愈《師說》
意思:人不是生來就什么都知道的,誰能沒有疑難問題呢?說明向他人求學(xué)的重要性。
萬物之中,以人為貴。
出處:范曄《后漢書?周舉傳》
意思:在天下的萬物之中,人是最寶貴的。
天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。
出處:《老子》
意思:天下的難事,一定是從容易的.事發(fā)展起來的;天下的大事,一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。
心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。
出處:《禮記》
意思:心不在那里,看什么也看不見,聽什么也聽不到,吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
不以窮變節(jié),不以賤易志。
出處:桓寬《鹽鐵論》
意思:不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié),不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>
不遷怒,不貳過。
出處:《論語》
意思:不拿別人發(fā)泄怒氣,不重犯同樣的錯(cuò)誤。
不學(xué)而求知,猶愿魚而無網(wǎng)。
出處:葛洪《抱樸子》
意思:不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí),就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。
不敬他人,是自不敬也。
出處:《舊唐書》
意思:(一個(gè)人)不敬重別人,實(shí)際上是不敬重自己。
日月逝矣,歲不我與。
出處:《論語》
意思:時(shí)間在不斷過去,我們要珍惜時(shí)間。
內(nèi)不自誣,外不誣人。
出處:《韓詩外傳》
意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。
從善如登,從惡如崩。
出處:學(xué)好像登山一樣艱難,學(xué)壞如山崩一樣容易。
為者常成,行者常至。
出處:《晏子春秋》
意思:堅(jiān)持不懈做事的人,總會(huì)成功;不停步向前走的人,總會(huì)到達(dá)目的地。
耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。意思:耳朵聽到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如經(jīng)過實(shí)踐的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言5
1.不學(xué)而求知,猶愿魚而無網(wǎng)。
意思:不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí),就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。
2.日月逝矣,歲不我與。
意思:時(shí)間在不斷過去,我們要珍惜時(shí)間。
3.為者常成,行者常至。
意思:堅(jiān)持不懈做事的人,總會(huì)成功;不停步向前走的人,總會(huì)到達(dá)目的地。
4.不以窮變節(jié),不以賤易志。
意思:不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié),不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>
5.天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。
意思:天下的難事,一定是從容易的事發(fā)展起來的;天下的大事,一定是從細(xì)小的'事發(fā)展起來的。
6.一樹百獲者,人也。
意思:培育一次而能得到百倍收獲的,是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,但是收獲很大。
7.耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。
意思:耳朵聽到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如經(jīng)過實(shí)踐的。
8.一鼓作氣,再而衰,三而竭。
意思:擊第一遍鼓,士氣振奮;擊第二遍鼓,士氣開始低落;擊第三遍鼓,士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
9.士有百行,以德為首。
意思:志士有百種品行,把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
10.心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。
意思:心不在那里,看什么也看不見,聽什么也聽不到,吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
11.為者常成,行者常至。
意思:堅(jiān)持不懈做事的人,總會(huì)成功;不停步向前走的人,總會(huì)到達(dá)目的地。
12.日月逝矣,歲不我與。
意思:時(shí)間在不斷過去,我們要珍惜時(shí)間。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言6
1、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
2、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
3、父母,唯其疾之憂。
4、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
5、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?
6、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁。
7、齊一變,至于魯,魯一變,至于道。
8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
9、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。
10、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。
11、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
12、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
13、言必信,行必果。
14、先行其言而后從之。
15、色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
16、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
17、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
18、書云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!
19、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
20、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言7
1、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
2、“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!薄撜Z
3、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!撜Z
4、出自《夏日絕句》;钪鸵(dāng)人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。這種頂天立地,不畏強(qiáng)敵的壯志豪情足以令堂堂須眉含羞折腰,無地自容。
5、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏
6、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了,不可以屈從不義的人!這句話鮮明地道出了氣節(jié)的重要性,為了氣節(jié)和尊嚴(yán),甚至可以置死生于不顧。
7、男兒死耳,不可為不義屈
8、出自《新唐書·李靖?jìng)鳌。男子漢大丈夫,應(yīng)以博取功名來獲取富貴作為自己的追求,何必去做那種胸?zé)o大志、尋章摘句的酸腐儒生呢?這句話是唐代開國(guó)名將李靖所說。
9、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄撜Z
10、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——周易
11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!龂(guó)志
12、出自《北齊書·元景安傳》。大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩椋膊辉缸鎏掌鞯帽H。這句話突出了做人的氣節(jié)和操守。比喻寧愿為高尚、正義的'事業(yè)做出犧牲的精神。
13、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。——鄭板橋?qū)β?lián)
14、出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人,讓我自己一點(diǎn)都不開心呢?表現(xiàn)了詩人的傲氣,也流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。
15、大丈夫?qū)幙捎袼,不能瓦全?/p>
16、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心!檻棾
17、明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎!魅崭
18、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——論語
19、丈夫遭遇,要當(dāng)以功名取富貴,何至作章句儒。
20、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
21、管中窺豹,時(shí)見一斑。——晉書
22、鞠躬盡瘁,死而后已
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言8
1.如果一個(gè)人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
2.有子曰:“禮之用,和為貴!薄墩撜Z》
3.子曰:“不患人之不己知,患不知人也!薄墩撜Z》
4.亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也!稇(zhàn)國(guó)策》
5.鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利!稇(zhàn)國(guó)策》
6.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住
7.滿招損,謙受益!渡袝
8.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。《禮記》
9.水至清則無魚,人至察則無徒。《大戴禮記》
10.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!睹献印
11.生于憂患,死于安樂!睹献印
12.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印
13.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!睹献印
14.信言不美,美言不信 《老子》
15.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)!盾髯印
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言9
1、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
釋義:倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
釋義:一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老,富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
釋義:不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
4、桃李不言,下自成蹊。
釋義:桃樹李樹雖然不會(huì)說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的.敬仰。
5、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
釋義:沒有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白;沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為,修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。
釋義:如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí),沒有朋友相互切磋,那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋,見聞不廣。
7、前事不忘,后事之師。
8、卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
釋義:但卻是在水流平緩沒有暗礁的地方,經(jīng)常聽到有船沉沒。告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿疏忽,而要小心謹(jǐn)慎。
9、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
釋義:壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做。
10、有則改之,無則加勉。
釋義:有錯(cuò)則進(jìn)行改正,沒有錯(cuò)則自我勉勵(lì)。對(duì)別人給自己提出的意見,也應(yīng)采取這種態(tài)度。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言10
1、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
我們的生命是有限的,而知識(shí)卻是無限的,要想用有限的生命去追求無限的知識(shí),便會(huì)感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識(shí),便會(huì)弄得更加疲困不堪!
2、名也者,相軋也;知也者,爭(zhēng)之器。二者兇器,非所以盡行也。
名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭(zhēng)的手段。兩者是兇器,是不可以盡行的。
3、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。放今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知哉;禍種乎地,莫之知避。
天下有道,圣人可以成就事業(yè);天下無道,圣人只能保全生命,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕,不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣,不知怎樣才能去避免。
4、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
人們都知道有用的'用處,但不懂得無用的更大的用處。
5、泉涸,魚相與處于陸,相響以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
泉水干涸了,魚被困在陸地上,互相吹腮上的水泡,互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人,但是不如在江湖之中暢游,忘記對(duì)方的存在。這是一種追求自由的思想體現(xiàn)。
6、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
大自然給我以形體,用生使我操勞,用老是我清閑,用死使我安息,所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。
7、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下為之有野!
因此盜跖的門徒問盜跖說:“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說:“無論哪個(gè)地方都怎么會(huì)沒有法則呢?憑空猜想屋內(nèi)儲(chǔ)藏著多少財(cái)務(wù),這就是聰明;帶頭思安進(jìn)入屋內(nèi)的,就是勇;最后退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動(dòng)手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會(huì)有的。”
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言11
1.山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)
2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)
3.欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)
4.大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。(唐李白上李邕)
5.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。(唐李白宣州謝餞別校書叔云)
6.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。(唐李白將進(jìn)酒)
7.興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄海。 (唐李白江上吟)
8.今夜月明人盡望,不知愁思落誰家。 (唐王建十五夜望月)
9.沉舟側(cè)畔千帆進(jìn),病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢)
10.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)
11.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)
12.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)
13.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)
14.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國(guó))
15.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)
16.歷鑒前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。 (唐李商隱)
17.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)
18.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)
19.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(宋歐陽修伶官傳序)
20.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言12
1. 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。 (詩經(jīng)·小雅·采薇)
2. 高山仰止,景行行止。 (詩經(jīng)·小雅·車轄) 3. 他山之石,可以攻玉。 (詩經(jīng)·小雅·鶴鳴)
4. 投我以桃,報(bào)之以李。 (詩經(jīng)·大雅·抑)
5. 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)
6. 言必信,行必果。 (論語·子路)
7. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 (論語·子路)
8. 無欲速,不見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語·子路)
9. 朝聞道,夕死可矣。 (論語·里仁)
10. 不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁。(論語·里仁)
11. 見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣!(論語·憲問)
12. 是可忍,孰不可忍。 (論語·八佾)
13. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。 (論語·述而)
14. 學(xué)而不厭,誨人不倦。 (論語·述而)
15. 不義而富且貴,于我如浮云。(論語·述而)
16. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 (論語·述而)
17. 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?(論語·述而)
18. 敏而好學(xué),不恥下問。 (論語·公冶長(zhǎng))
19. 自古皆有死,民無信不立。(論語·顏淵)
20. 己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。 (論語·顏淵)
21. 仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。 (論語·子罕)
22. 歲寒,然后知松柏之后彫也。 (論語·子罕)
23. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 (論語·子罕)
24. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)
25. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎。 (論語·學(xué)而)
26. 與朋友交,言而有信。(論語·學(xué)而)
27. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 (論語·衛(wèi)靈公)
28. 工欲善其事,必先利其器。 (論語·衛(wèi)靈公)
29. 人能弘道,非道弘人。(論語·衛(wèi)靈公)
30. 過而不改,是謂過矣。(論語·衛(wèi)靈公)
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言13
1.一張一弛,文武之道。
翻譯:有時(shí)緊張,有時(shí)松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法。現(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
2.士有百行,以德為首。
翻譯:志士有百種品行,把德看作是第一位。后來用來說明做人要把美德放在首位。
3.萬物之中,以人為貴。
翻譯:在天下的萬物之中,人是最寶貴的。
4.不以窮變節(jié),不以賤易志。
翻譯:不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié),不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>
5.不學(xué)而求知,猶愿魚而無網(wǎng)。
翻譯:不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí),就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。
6.日月逝矣,歲不我與。
翻譯:時(shí)間在不斷過去,我們要珍惜時(shí)間。
7.耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。
翻譯:耳朵聽到的不如眼睛看到的.,眼睛看到的不如經(jīng)過實(shí)踐的。
8.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
翻譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚",對(duì)別人多諒解多寬容,是"薄責(zé)于人",這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言14
1.天行健 君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤 君子以厚德載物。
2.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。
3.苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
4.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
5.天將降大 任于人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍 性增益其所不能。
6.窮己徹骨,尚有一分生涯,餓死不如讀死,學(xué)未愜意,正需百般磨練,文通即是運(yùn)通。
7.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
8.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
9.堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。
10.人須立志,志立則功就。天下古今之人,未有無志而建功。
11.言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
12.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
13.歲寒,然后知松柏之后凋也。
14.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
15.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
上面的這些經(jīng)典國(guó)學(xué)名言名句,都是關(guān)于勵(lì)志的.,所以,孩子們選擇自己比較喜歡的,當(dāng)做是自己不斷前進(jìn)的動(dòng)力吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言15
1.志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。
2.山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。
3.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
4.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
5.天作孽,猶可違,自作孽,不可活。
6.人誰無過?過而能改,善莫大焉。
7.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
8.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
9.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
10.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
11.大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。
12.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。
13.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
14.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。
15.醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!
16.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。
17.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
18.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
19.位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。
20.古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。
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