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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2022-10-18 12:07:08 觀后感 我要投稿

讀《三國(guó)演義》有感【推薦】

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,歡迎大家分享。

讀《三國(guó)演義》有感1

  自古以來,許許多多人都有嫉妒之心,當(dāng)別人比他能干,比他強(qiáng)時(shí),他不是努力超過他,而是不擇手段的去陷害別人。三國(guó)演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。

  在三國(guó)演義中,心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí),他就想出;月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬枝箭,而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)了。趁這天大霧彌漫,就像曹營(yíng)“借”了十萬枝箭提前七天就順利完成了任務(wù),周渝的陰謀又一次失敗,他氣的`直吐血。

  聽了這個(gè)故事,我就想起了四年級(jí)上冊(cè)我們學(xué)的說勤奮,故事里的童第周,他小的時(shí)候成績(jī)十分的差,可是他卻一點(diǎn)也不氣餒,急起直追,每天,天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書每天在睡覺之前,他還會(huì),習(xí)慣的復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,就這樣日復(fù)一日經(jīng)理了半年,終于他在班里的成績(jī)名列前茅,后來他遠(yuǎn)渡重洋,完成可高難度的青蛙卵剝離手術(shù),在歐洲生物學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。

  由此可見:知識(shí)基礎(chǔ)比別人差一些,不過只要肯下工夫,那是一定能成才的。

  小時(shí)候基礎(chǔ)差的人還與很多如華羅庚等等,可是華羅庚最后還是成為了以為十分有名的數(shù)學(xué)家。他還說了一句名言:“勤能不拙是良訓(xùn)一分才。

  看來只要我們肯下工夫的那就一定會(huì)成為像,童第周,諸葛亮,華羅庚一樣會(huì)名聲遠(yuǎn)洋給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像,不過,不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄,而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來幫助自己的家人和國(guó)家。

  想到展開,我有的時(shí)候也會(huì)這樣,現(xiàn)在想起來是多么慚愧呀!

讀《三國(guó)演義》有感2

  《三國(guó)演義》是一部巨著。讀后感想頗多,不能一一盡述,獨(dú)對(duì)曹操印象深刻,特別是對(duì)曹操的幾次敗仗的描寫,“濮陽攻呂布、宛城戰(zhàn)張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。

  那回在濮陽,曹操被燒得焦頭爛額,險(xiǎn)些死于亂軍之中。誰知他仰天大笑曰:“誤中匹夫之計(jì),吾必當(dāng)報(bào)之!”足見其鎮(zhèn)定自若,豪情萬丈,換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了,笑過之后,妙計(jì)速發(fā)—“今將計(jì)就計(jì),詐言我被火燒傷,已經(jīng)身死,布必引兵來救……”如此這般,果然大破呂布,由此可見曹操臨危不亂的`頑強(qiáng)和詭譎。

  初戰(zhàn)馬超時(shí),曹操輸?shù)酶铐殧嗯郏瑠Z船避箭,可以說狼狽不堪,才勉強(qiáng)撿回一條命。當(dāng)時(shí)的曹操不但面不改色,又是一陣大笑:“我今日幾為小賊所困!”一面笑,一面又已布下疑兵陷阱,觀察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓(xùn),變硬拼為智取,遂大敗馬超。曹操在敗軍之際,仍然成竹在胸,不為勝負(fù)所亂,同時(shí)他樂觀態(tài)度又安定了軍心,實(shí)為難得的將才。

  “赤壁遇周郎,華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候,火燒之后,逃亡路上又值大雨傾盆,寒風(fēng)刺骨,人困馬乏,死傷無數(shù)。八十三萬大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑,笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí),合當(dāng)命休,可他也并不坐以待斃,料定關(guān)羽是重情重義之人,竟“死皮賴臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義,終得逃出虎口。若是項(xiàng)王窮途末路時(shí)必會(huì)很有骨氣地叱道:“吾聞漢將購(gòu)吾頭千金,邑萬戶,吾今德若。”

  小說戲劇性的一次次安排笑聲未停,計(jì)謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖!笆欠浅蓴∞D(zhuǎn)頭空”,昔日的得失已煙消云散了,但曹操在逆境中頑強(qiáng)不屈,永不放棄的精神仍然值得我們借鑒!度龂(guó)演義》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,永不磨滅!

讀《三國(guó)演義》有感3

  我在暑假就讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》,當(dāng)時(shí)也寫了讀后感,并做了讀書卡,近期利用課余時(shí)間又讀了一遍《三國(guó)演義》。再讀讓我加深了對(duì)《三國(guó)演義》這本書的理解和認(rèn)識(shí)。這本書主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)和興衰的過程。在那戰(zhàn)火紛飛的年代,出現(xiàn)了各式各樣的'英雄人物。其中有足智多謀孔明、忠膽俠義的關(guān)羽、英雄過人的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操等人物。小說描述了一個(gè)個(gè)傳奇的故事,有桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)等等,每個(gè)故事都非常動(dòng)人,引人入迷,讀后讓人仿佛又回到那個(gè)年代。

  在讀三顧茅廬的故事中,劉備三次親自邀請(qǐng)孔明出山,讓我明白了只要你有學(xué)問,你就是住在深山也有人知道,只要你有學(xué)問,就會(huì)有人發(fā)現(xiàn),所謂“有麝自然香”的道理;也讓我明白對(duì)人要真誠(chéng)、尊重別人才能換回別人對(duì)你的真心回報(bào);同時(shí)讓我感受到有學(xué)問、有知識(shí)的人在一個(gè)時(shí)代的重要性。從赤壁之戰(zhàn)中,我們看到了孔明的神機(jī)妙算、足智多謀,周瑜火燒赤壁的英雄氣概、非凡才能,曹操因?yàn)槟靠找磺,驕傲自滿所以造成了重大失敗……故事情景描述非常動(dòng)人,對(duì)人物刻畫生動(dòng),特別是對(duì)人物內(nèi)心變化的描寫非常出色,真是我們學(xué)習(xí)的好教材。

  在《三國(guó)演義》中,還有很多很多優(yōu)秀的故事,學(xué)習(xí)這本書,不僅能拓寬我們的知識(shí)面,它優(yōu)美的文采更能提高我們寫作的水平;不僅能引導(dǎo)我們對(duì)歷史故事的愛好,同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)社會(huì)的和平、和諧是多么的重要,人們生活在一個(gè)戰(zhàn)亂年代是多么的悲慘。我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的好日子,努力學(xué)習(xí),保護(hù)好我們的祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得更美好!

讀《三國(guó)演義》有感4

  取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰。

  今年寒假,我們依然哪兒都去不了,只能乖乖待在家。“行萬里路”是難了,但“讀萬卷書”還是可以實(shí)現(xiàn)的。在書里,我可以穿越古今中外,可以到達(dá)任何想去的地方。之前,我看完了《湯小團(tuán)漫游中國(guó)歷史系列》。其中,三國(guó)那部分的故事使我深深著迷。于是,趁著假期,我打開了四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  在這本書里,我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物,有:大義凜然的關(guān)羽、勇猛善戰(zhàn)的張飛、足智多謀的諸葛亮……書中的每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性特長(zhǎng),都很厲害,但劉、關(guān)、張若沒有“桃園三結(jié)義”,劉備若沒有“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山,那他們的故事可能就沒有那么精彩了。正是他們的相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才有了一次次的成功。

  就說劉備吧,他是一個(gè)顧全大局、有耐心的人。為了統(tǒng)一亂世,使老百姓們過上安居樂業(yè)的好日子,他知道諸葛亮有著傲視群雄的才華,不厭其煩,三請(qǐng)諸葛亮出山。哪怕是他的手下都看不過去了,他卻依然執(zhí)著堅(jiān)定。事后證明,劉備的這份堅(jiān)持是有意義的,機(jī)智過人的.諸葛亮上知天文下知地理,能文能武,他一生為了劉氏江山鞠躬盡瘁死而后已。張飛和關(guān)羽也為劉氏江山立下了赫赫戰(zhàn)功。他們就像是一組黃金搭檔,一路披荊斬棘,一路相互扶持,一起取得成功。

  我們生活中,也有許多時(shí)候需要團(tuán)結(jié)協(xié)作。比如,在打籃球比賽時(shí),前鋒、中鋒、后衛(wèi)各有自己的職責(zé),需要相互配合,才有可能進(jìn)球得分;蛘咴谔L(zhǎng)繩時(shí),負(fù)責(zé)甩繩的同學(xué)要做到高度、力度適中,負(fù)責(zé)接力跳的同學(xué)要又快又準(zhǔn),那么連續(xù)跳的次數(shù)才會(huì)越來越多。還有在小組做實(shí)驗(yàn)時(shí),我們不能只顧著自己,要以小組的利益為先,相互幫助,才有可能順利完成實(shí)驗(yàn),獲取最準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

  總之,我們只要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難!

讀《三國(guó)演義》有感5

  如果我是諸葛,即使他劉備四顧茅廬,我亦不出山,出山使得天下三分,民苦,軍苦,國(guó)苦。開始就錯(cuò),這一路走到底,結(jié)果又能怎么樣呢?如果我是諸葛,我決不會(huì)火燒新野,火燒赤壁,人命不是野草,不會(huì)春風(fēng)吹又生,黃泉一去不復(fù)返,盡百萬人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛,我不會(huì)讓馬謖拒守長(zhǎng)亭。更不會(huì)斬馬謖,既然斬了,那又何必?fù)]淚?

  我說諸葛孔明,是聰明一世,糊涂一時(shí)。

  如果我是周瑜,我會(huì)善待孔明,不會(huì)心如針眼,17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍,又怎能亞于諸葛,嫉妒,害人不淺。

  如果我是劉備,我也會(huì)同曹操青梅煮酒論英雄,但我不會(huì)連筷子都嚇掉了,萬一心臟病一發(fā)作,那不就一命嗚呼了嗎?

  如果我是曹操,我不會(huì)心如鐵石,干爹也不會(huì)死于我的手中,那“寧愿我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會(huì)出自我口。如果我是曹操,曹丕決不會(huì)從我手中繼承我的事業(yè)!爸改缱印毕啾戎赂笇(duì)子的了解也不會(huì)太少,那同根所生,相煎太急的人決不會(huì)成為大器,因?yàn)槲蚁M吹降氖翘煜陆y(tǒng)一,兄弟團(tuán)結(jié),而不是親人反目,骨肉相殘。

  如果我是曹操,司馬之輩,早已喪命于我的刀下。如果我是曹操,我決不會(huì)任用蔣干之徒,使自己的七十萬大軍葬身火海。曹操阿曹操,你聰明一世糊涂一時(shí),“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸,你卻那么的剛愎自用?“子系中山狼,得志便猖狂!苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無兵權(quán),喪命黃泉,他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢?曹操阿曹操!你惟恐別人爬到你的頭上,你是那么的奸詐忌才,因?yàn)槟愕募樵p忌才,你才寧愿任用一個(gè)只會(huì)紙上談兵的`蔣干,可是你知道嗎,因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤的選擇,有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅!你為此付出了多么慘重的代價(jià)!因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任。可是歷史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇.回眸歷史的長(zhǎng)河,我似乎聽到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”那悠悠的聲音里流露出詩人報(bào)國(guó)無門的痛苦,揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽到了龔自珍的彷徨和吶喊:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!蹦呛硠(dòng)人心的聲音里傳出了對(duì)統(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”懷才不遇的詩人,面對(duì)遼闊的山河,前思古人,后念來者,獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情,壯志難酬的悲憤,不禁油然而生!

  我,就是我,讀書如此投入隨那主人公同喜亦同悲。

讀《三國(guó)演義》有感6

  有的人認(rèn)為“三國(guó)最大的失敗者為劉備,因?yàn)樗H手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)!辈诲e(cuò),的確是這樣,所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜,我卻認(rèn)為不然,他才是三國(guó)中最大的成功者。

  現(xiàn)在人們對(duì)劉備的評(píng)價(jià)各不相同,但大部分的都是貶義,有人說“劉備大耳朵假仁義,裝厚道。”這句話出自一個(gè)人對(duì)劉備的性格分析,我認(rèn)為“劉備大耳朵,天下之明君,真仁義,萬里志!笨梢钥闯觯覀儌z人對(duì)劉備的'分析完全不同。他覺得劉備假仁假義,應(yīng)該是被“劉備摔孩子,收買人心!彼`導(dǎo),如果劉備假仁假義,怎肯不顧蜀漢之大業(yè),與東吳火拼,直到死前也未曾說過一句后悔的話,這點(diǎn)證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君,自然也有道理,首先在《三國(guó)演義》第一回,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶”八個(gè)大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo),后來他果真沒有食言,他到之地,百姓必定安定、富裕,?上肫稹疤罩t臨終,以徐州相讓,劉備固辭,徐州百姓在府前哭拜曰:“劉使君若不領(lǐng)此州,我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布,離開徐州時(shí),“百姓焚香遮道,請(qǐng)留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻已深得民心,這點(diǎn)說明他治民有方,是百姓的“天”。三國(guó)有三個(gè)君王,劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解,曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持,當(dāng)時(shí)曹操也算是個(gè)財(cái)主;孫權(quán),繼承父業(yè),已有江山的奠基;劉備,以賣草鞋為職業(yè),雖說為皇室之后,但還是無享皇室之福?梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜,胸懷之寬,見識(shí)之遠(yuǎn)。

  總之,寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上,自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份,并成為了人人向往的明君。

讀《三國(guó)演義》有感7

  "滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。"

  ——題記

  它,記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);它,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說這一的《三國(guó)演義》。

  書中的每一個(gè)人都具有不同的性格,作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味,準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的'戰(zhàn)爭(zhēng)之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長(zhǎng)。他深穩(wěn)機(jī)智,勇猛過人:過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國(guó)。雖身在曹營(yíng)心在漢,時(shí)時(shí)刻刻無不掛念著大哥劉備;他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),吳國(guó)呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關(guān)羽,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險(xiǎn)的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫得栩栩如生,這便是此書吸引我的一大原因。

  在書中,我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過人的機(jī)智,嫻熟

  的兵陣,無不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,妙計(jì)無窮,善于隨機(jī)應(yīng)變,化險(xiǎn)為夷,不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。

  三國(guó)——精彩!

  三國(guó)——驚心!

讀《三國(guó)演義》有感8

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀起這首《臨江仙》,就想起了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪,思想像插上了翅膀,隨著一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年,重回這段令人深思的歷史。

  《三國(guó)演義》中說道,天下大勢(shì),分久必合,合久必分。東漢末年天下大亂,群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰(zhàn)大敗袁紹,占據(jù)中原;劉備三顧茅廬,請(qǐng)來了諸葛亮,打著“匡復(fù)漢室”的旗號(hào),聯(lián)吳抗曹,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟,擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn),到了孫權(quán)時(shí)代,實(shí)力更為強(qiáng)盛。三國(guó)鼎立局面就此拉開。然后,孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時(shí),派兵偷襲荊州,導(dǎo)致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后,曹丕自立為帝,建立魏國(guó)。劉備建立蜀漢,為報(bào)關(guān)羽被殺之仇,討伐東吳,結(jié)果被陸遜打敗,在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后,諸葛亮七擒孟獲,六出祁山伐魏,病死于軍中,姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉,天下再次統(tǒng)一。

  讀《三國(guó)演義》我們會(huì)發(fā)現(xiàn),書中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德,深得民心,寧愿自己被曹兵追趕,也不撇下百姓逃跑。曹操善權(quán)謀,“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我”。孫權(quán)知人善用,東吳文有魯肅,武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”,“過五關(guān)斬六將”,表現(xiàn)出他的英勇無畏與忠心耿耿!肮喂钳煻尽北憩F(xiàn)出他的勇敢。周瑜才智過人,卻氣度狹小,在“既生瑜,何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書中智慧的代表,他博學(xué)多才,志向高遠(yuǎn)。“收二川排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻”是他一生的`功績(jī)。

  《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們:只要我們甘愿去做,天下就沒有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們:勇敢是我們最寶貴的武器。

  讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量;讀三國(guó),讓人體會(huì)到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想。有人說:“每一本書都是一盞明燈,照亮求知者的路!薄度龂(guó)演義》就是一盞明燈,我心中永不滅的燈。

讀《三國(guó)演義》有感9

  《三國(guó)演義》這本書想必大家都很熟悉,它記載了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。它惟妙惟肖地展示了數(shù)百個(gè)栩栩如生的英雄。書中跌宕起伏的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓我淚如雨下;有時(shí)會(huì)讓我喜上眉梢;有時(shí)會(huì)讓我心急如焚,有時(shí)會(huì)讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計(jì)令我拍案叫絕;那些能人賢士令我好生佩服;那些精兵良將令我刮目相看。

  《三國(guó)演義》里面有很多經(jīng)典人物,他們的許多精神值得我去學(xué)習(xí)。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因?yàn)樗阒嵌嘀\,也不是因?yàn)樗⿲W(xué)廣聞,而是因?yàn)樗麑?duì)劉備自始至終忠心耿耿,為蜀國(guó)的.的強(qiáng)大和統(tǒng)一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”,答應(yīng)輔佐劉備,到“劉備病逝白帝城”后,不負(fù)重托,全力幫助劉阿斗保江山,再到“孔明病逝五丈原”,不忘蜀國(guó)興亡,留下錦囊妙計(jì),足以證明諸葛亮是個(gè)對(duì)劉備無比忠誠(chéng),有著極強(qiáng)的責(zé)任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現(xiàn)在的社會(huì)依然存在,依然需要。每當(dāng)在洪澇災(zāi)害中,在大地震中,在火災(zāi)中,在邊防哨所中,我們總能看到解放軍叔叔們不顧個(gè)人它危,保家衛(wèi)國(guó)的身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對(duì)黨,對(duì)中華人民共和國(guó)的忠誠(chéng)嗎?是啊!國(guó)家和民族的振興與強(qiáng)大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才,國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才的培養(yǎng)。作為一名小學(xué)生的我,也應(yīng)該像諸葛亮學(xué)習(xí)。我在班級(jí)中一名小干部,我應(yīng)忠于班主任許老師,輔助許老師管理好班級(jí),為班級(jí)爭(zhēng)光,不要為班級(jí)抹黑。

  人貴忠誠(chéng),諸葛亮的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),去發(fā)揚(yáng)光大。

讀《三國(guó)演義》有感10

  羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?

  《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理:

  善于用人是成就偉業(yè)的保證。

  曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。

  曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說,曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的'謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢娫B不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈犨M(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說明問題?梢娭松朴猛o限。

  “學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

  劉備便親自前往拜訪,去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后,諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。

  其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說說:“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了!笨芍^一語道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。

  興亡誰人定,盛衰豈無憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無論當(dāng)今,還是未來,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰占有人才,誰就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰就是贏家。

  未來的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來盡全力,去奉獻(xiàn)。

讀《三國(guó)演義》有感11

  不同的書給人不同的感覺,有的書像一條小船帶你在知識(shí)的海洋遨游,有的書像一把鑰匙,幫你打開世界的大門,還有的書像一條綢帶,串起你童年的回憶。而《三國(guó)演義》又是怎樣的一本書呢?讓我們一起來看看……

  《三國(guó)演義》這本書主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗,最后由司馬家族獲得了勝利,將魏國(guó)改為晉朝的故事。書中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的.人物,比如一代梟雄曹操,智慧的化身的諸葛亮,愛民如子的劉備,渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云,粗中有細(xì)的張飛,義薄云天的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。

  劉備是劉邦的后代,也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜,但他總以意氣用事,做事不顧后果,這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心,要用平等的眼光去看待每一個(gè)人,不要因?yàn)槟硞(gè)人的一方面不如你,就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事,不管做什么事,凡事都要冷靜思考,三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事,否則最后受傷的還是自己。

  看完《三國(guó)演義》這本書以后,我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書中所用的計(jì)策和謀略,到現(xiàn)在為止,我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。

讀《三國(guó)演義》有感12

  滾滾長(zhǎng)江東近水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑淡中。

  沒錯(cuò),這就是楊慎的《臨江仙滾滾長(zhǎng)江東逝水》,三國(guó)英雄曾也如這浪淘般消逝。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,是一本長(zhǎng)篇白話章回體現(xiàn)實(shí)主義小說,是中國(guó)最早的長(zhǎng)篇章回體小說。用三國(guó)時(shí)期的故事反映了當(dāng)代的'社會(huì)情況。

  《三國(guó)演義》也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說,流傳極廣,影響很大,為人民所熟悉,小說內(nèi)容多描寫戰(zhàn)爭(zhēng),講述了自東漢末年的群雄割據(jù)到魏、蜀、吳三國(guó),建立晉朝的故事。正所為天下大勢(shì),分久必合、合久必分。

  這本書給我印象最深的故事是諸葛亮草船借箭。故事充分體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。最后讓傲視群雄的曹操吃了一頓大虧,可蜀軍已經(jīng)帶著十萬余支箭駕船二十余里了,追不上了。曹操對(duì)這件事懊悔不已。連氣量狹隘的周瑜也不得不承認(rèn)孔明(諸葛亮)比自己更加機(jī)智,非常佩服他。后人也寫了詩:

  一天濃霧滿長(zhǎng)江,遠(yuǎn)近難分水渺茫。

  驟雨飛蝗來戰(zhàn)艦,孔明今日伏周郎。

  《三國(guó)演義》用各種故事反映出不同人物的性格特點(diǎn)。也許你們身邊就有像三國(guó)英雄的人物。青山依舊在,幾度夕陽紅。時(shí)光又淘盡了多少英雄?

讀《三國(guó)演義》有感13

  在暑假里,我讀了《三國(guó)演義》這本書。這本書像磁鐵,深深地吸引了我。

  書里講了三個(gè)國(guó)家互相戰(zhàn)爭(zhēng),爭(zhēng)奪霸主的故事。書中的人物有的為人正直,有的為人奸詐狡猾。例如諸葛亮吧,他聰明機(jī)智、神機(jī)妙算,用自已的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情義。同時(shí)他也是我最敬佩的人。我喜歡他并不是他有著無窮的智慧,而是他對(duì)劉備的忠心,堅(jiān)強(qiáng)的毅力。在他第一次攻打魏國(guó),勝利已經(jīng)遙遙在望時(shí),后主竟聽信謠言,對(duì)諸葛亮的.忠心產(chǎn)生了懷疑,將他召了回來,結(jié)果失去了這大好時(shí)機(jī)。盡管如些,他依然沒有放棄,沒有怪任何人,用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。到最后,他還是以身殉國(guó)了。有人會(huì)問:“諸葛亮太傻了,明知蜀國(guó)不久將亡卻還做無謂的反抗,這不是自找苦吃嗎?”我卻不這樣想,他可能知道這一點(diǎn),但他卻不放棄,就算輸了,他也不后悔,因?yàn)樗呀?jīng)盡力了。

  在我們生活中,也存在著相似的情況。一些同學(xué)剛剛開始玩籃球,怎么投也投不進(jìn)籃框里,旁邊的人就會(huì)哈哈大笑。這籃框偏偏和他作對(duì),就是不讓進(jìn),但他面對(duì)著這些笑聲,不會(huì)退縮,因?yàn)橹匾谟趪L試,勝負(fù)并不重要,所以我們無論做什么事都不能爭(zhēng)強(qiáng)好勝,重在參與。

讀《三國(guó)演義》有感14

  今天我讀了《三國(guó)演義》。

  這本書最開始講了“桃園三結(jié)義”,后面又講了“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”等經(jīng)典故事。

  我最喜歡的故事是“三顧茅廬”。最開始徐庶在臨走前向劉備推薦諸葛孔明,并說明他就是臥龍。劉備十分高興,打點(diǎn)禮物,與關(guān)羽、張飛到隆中臥龍崗,找到諸葛孔明住的茅廬。劉備叩開柴門,小童說:“先生今早出去了!眴柡螘r(shí)歸,小童不知道。劉備惆悵不已。

  幾天后,聽說臥龍先生已回,劉備便與關(guān)羽、張飛冒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪趕去,可孔明弟弟諸葛均說哥哥和友人外出閑游了。劉備無奈,留下一封信后離去。

  轉(zhuǎn)眼過了新年,劉備選了好日子,洗了澡,換上干凈的.衣服,又要前往隆中去。到了隆中,小童說先生雖在,但午睡未醒。劉備不讓他通報(bào),命關(guān)、張二人在門外等候,自己站在階下靜靜等候。孔明醒來,將劉備迎進(jìn)草堂,暢論天下事,又取出一張西川五十四州的草圖指點(diǎn),劉備對(duì)先生之見佩服至極。

  劉備拜請(qǐng)孔明出山相助,孔明不肯,劉備情急流淚,淚濕袍襟。孔明看他如此誠(chéng)懇,極為感動(dòng),答應(yīng)了劉備邀請(qǐng)。

  劉備拜孔明為軍師,請(qǐng)他掌管軍中大事。

讀《三國(guó)演義》有感15

  說起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽奉陽違的孫權(quán)。

  《三國(guó)演義》共一百三十回,回回引人入勝。無論是“桃園三結(jié)義”,“過五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

  他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無言以對(duì);智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂毅力能幾乎?

  在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人,自己最終會(huì)嘗到苦果的.。

  “為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書畫,樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量。可還沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應(yīng)該效仿古人,用心學(xué)習(xí),勤奮刻苦,開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來。不是?未來是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?

  我愿立諸葛候武之志,為國(guó)為民進(jìn)我全部力量,振興中華!!!

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