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讀三國(guó)演義有感

時(shí)間:2022-12-18 08:37:22 觀后感 我要投稿

讀三國(guó)演義有感【熱】

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的讀三國(guó)演義有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀三國(guó)演義有感1

  我看了《三國(guó)演義》這本書(shū),從這本書(shū)中我知道了許多人物,比如:劉備,張飛,趙云,馬超,關(guān)羽,呂布,典韋,黃忠,魏延,姜維,貂禪,王允,曹植,曹仁,諸葛亮,曹操,楊儀,司馬懿,司馬炎,孫皓,楊修,周瑜,阿斗,孫權(quán),呂蒙,馬謖,黃蓋,等等……這本書(shū)我最愛(ài)的人物是諸葛亮,因?yàn)樗淞x一般,但他這人特別聰明,好讀兵書(shū),成為了一個(gè)著名的軍師。

  這本書(shū)我最喜歡的`武器是青龍偃月刀,因?yàn)樗苤?所以殺傷力就大,而且,青龍偃月刀后面有個(gè)很尖的東西,如果敵人兩面夾擊的話,后面那個(gè)尖就會(huì)派上用場(chǎng)。所以我喜歡它。故事描寫(xiě)了有三個(gè)國(guó)家在打仗,分別是蜀,魏,吳三國(guó)。

  這本書(shū)中我喜歡的十七個(gè)故事是:千里走單騎,華容道,戰(zhàn)長(zhǎng)沙,三個(gè)錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計(jì)收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計(jì),揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因?yàn)橹T葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬。我特別愛(ài)看這本書(shū),我看完之后還想看,真是讓人回味無(wú)窮。

讀三國(guó)演義有感2

  很小的時(shí)候,我就讀過(guò)《三國(guó)演義》,雖然是一本連環(huán)畫(huà),但我仍然讀得津津有味。隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)三國(guó)有了全新的認(rèn)識(shí)。暑假里,再次捧起它,自己仿佛也來(lái)到了那群雄紛爭(zhēng)的年代。我被書(shū)中那一幕幕精彩的故事情節(jié)吸引住了,一個(gè)個(gè)鮮活的人物又出現(xiàn)在我的面前,特別是《草船借箭》一回中的周瑜。

  《草船借箭》講的是心胸狹隘的周瑜,看到足智多謀的`諸葛亮,處處高于自己,便心懷妒意,甚至想置諸葛亮于死地。有一次,他以軍中缺箭為名,生出一計(jì),讓諸葛亮十天造好十萬(wàn)支箭。然而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái),用了三天時(shí)間便完成了任務(wù),讓周瑜他佩服得五體投地。由此看來(lái)周瑜不僅忌妒心強(qiáng),而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。

  那么有些人為什么會(huì)有嫉妒之心呢?那就是怕別人超過(guò)自己。每當(dāng)這時(shí),不去向別人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,而是譏諷,甚至中傷陷害,這是多么愚昧無(wú)知的表現(xiàn)。

  我不由得想起數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說(shuō)是知識(shí)淵博,名揚(yáng)天下?墒切W(xué)的時(shí)候,他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不好,數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)常不及格。在這種情況下,他沒(méi)有自暴自棄,更沒(méi)有嫉妒成績(jī)好的同學(xué)。他自信成績(jī)好的人也是人,自己也是人,別人能做到的事自己也能做到。經(jīng)過(guò)自己刻苦努力,華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。至此,華爺爺沒(méi)有停下腳步,他又發(fā)現(xiàn)和推薦了當(dāng)時(shí)在數(shù)學(xué)界頗負(fù)盛名的陳景潤(rùn)叔叔,去摘取數(shù)學(xué)的“王冠”。這是何等寬闊的心胸。

  在今天,我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待別人的成績(jī)和進(jìn)步呢? 我又不由得想到我自己平時(shí)有點(diǎn)小肚雞腸。我們班有位女生,成績(jī)優(yōu)秀,每次考試總是第一,而我總是第二,雖然老師說(shuō)我已經(jīng)很棒了,但心里總不是滋味。心想:她要是不在我們班就好了。有時(shí)會(huì)把她的試卷拿來(lái),東找西看,希望能找到一些錯(cuò)誤,將分?jǐn)?shù)與自己拉平。這事看起來(lái)雖小,但其實(shí)這也是藏在我心靈深處的妒忌心。讀了《草船借箭》之后,覺(jué)得自己很愚蠢。從此我化嫉妒為動(dòng)力,發(fā)奮學(xué)習(xí),上學(xué)期期末考試,我終于考了班級(jí)第一名,而且總分超出那位女生十幾分。

  小小的嫉妒心,有時(shí)能讓自己進(jìn)步,而過(guò)分嫉妒就會(huì)變成邪惡的念頭,那么世界就會(huì)勾心斗角。讓我們化嫉妒為動(dòng)力吧!因?yàn)檫@樣不僅超越了別人,還可以讓世界變得和諧,何樂(lè)而不為呢?

讀三國(guó)演義有感3

  童年似一條奔騰的河流;童年如一棵秋天的果樹(shù);童年像一首悠揚(yáng)的歌兒。漫長(zhǎng)的童年道路上留下的是一段段記憶,將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候里肯定少不了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想,也少不了一套陪伴我們的圖書(shū)。在這個(gè)寒冷的假期,我讀完了一篇三國(guó)演義,在美麗的經(jīng)典著作中,拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

  三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó),與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后,由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。

  看完這本名著,心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣草鞋的一介布衣,到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主,無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì),三顧茅廬,桃園三結(jié)義,一個(gè)個(gè)故事歷歷在目?蓱z的是,當(dāng)初兄弟三人,到最后只剩他一人,從他哭到眼睛流血,天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看,他還是挺有義氣的人。

  不過(guò),當(dāng)然,俗話說(shuō)的好:“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人!毙⒁彩侨绱!疤て畦F鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,經(jīng)過(guò)他的'不懈努力,終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”,小劉光顧三次,才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬,但已知天下三分,與周瑜聯(lián)手時(shí),以草船借箭顯示了他知地理,通天文,識(shí)人心,神機(jī)妙算,氣得心胸狹窄,嫉賢妒能的周瑜喊著:“既生瑜,何生亮。”吐血身亡。不過(guò)“聰明一世,糊涂一時(shí)!边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí),派馬謖去守街亭,卻沒(méi)料想到他一意孤行,最后失了街亭,打了敗仗。但是,我很羨慕諸葛亮,不是羨慕他的才華,也不是羨慕他的智慧,而是羨慕他的運(yùn)氣,人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手,而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下,不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈,這真是聰明反被聰明誤!

  最后,咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕,過(guò)五關(guān)斬六將,放水淹七軍,卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍,大敗走麥城,魂歸西天。

  這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的歡樂(lè),無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”,還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”,都給我留下了深刻的印象,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū),我的大腦就不肯休眠,手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。

  我要在三國(guó)演義的陪伴下,插上想象的翅膀,在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng),在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面,在我的記憶深處徘徊。

讀三國(guó)演義有感4

  《三國(guó)演義》是一本很不錯(cuò)的書(shū)。

  它主要講述了,漢朝末年,漢朝氣數(shù)將盡,于是分裂成了三個(gè)帝國(guó):東吳、魏國(guó)、蜀國(guó),因魏國(guó)強(qiáng)勢(shì),吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏,讓他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到的是,鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,司馬一族趁三國(guó)空虛,將魏王謀害了,并將蜀、吳給滅了,成立了一個(gè)新帝國(guó):晉國(guó)。

  導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡的真正原因,在于劉禪的'昏庸、無(wú)力。當(dāng)魏國(guó)打來(lái)時(shí),他仍然只知享樂(lè),不去抵抗,哪怕姜維再怎么提醒,劉禪也不聽(tīng),只聽(tīng)奸臣所言?吹竭@時(shí),我生氣極了,怎么會(huì)有這樣的皇帝,只想著享樂(lè),不聽(tīng)忠臣所言,劉備在臨死之前,再三告訴劉禪,要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言,可當(dāng)魏國(guó)兩千人打來(lái)時(shí),劉禪連反抗都不反抗,要知道,他手下可有幾十萬(wàn)的人,只聽(tīng)奸臣所言,直接投降,姜維一看,無(wú)力回天,自刎而亡。我為蜀國(guó)感到傷感,一代代猛將打下的江山,就此落入魏國(guó)之手。

  我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè)。記得以前,一次周末,我因?yàn)橹挥浀猛,把作業(yè)給忘了,直到周日晚上才想起來(lái),于是我瘋狂地補(bǔ)做,結(jié)果第二天因?yàn)轳R虎,吳老師罰我把周末的作業(yè)重新再寫(xiě)兩遍。

  《三國(guó)演義》是一本非常不錯(cuò)的書(shū),其中包含了許多大道理,做事須小心,不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。

讀三國(guó)演義有感5

  正所謂“不以成敗論英雄”,三國(guó)演義為我們很好地解釋了這個(gè)觀點(diǎn)。大漢皇親劉備劉玄德,占據(jù)四川漢中之地,稱國(guó)號(hào)“蜀”,后卻被司馬懿滅國(guó)。他想重振大漢的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),很明顯,他失敗了。但人們卻稱他為英雄。關(guān)羽敗走麥城,他也失敗了,卻被稱作武圣,也是個(gè)英雄。甚至是陰險(xiǎn)狡詐的曹阿瞞,后世的人也評(píng)價(jià)道:“治世之能臣,亂世之奸雄”。那么,三國(guó)以何論英雄?為何董卓不是曹操是?為何張角不是劉備是?又何謂之英雄?

  三國(guó)里雖沒(méi)有明說(shuō)英雄的標(biāo)準(zhǔn),但其實(shí)可以看出每個(gè)人的不同,以及認(rèn)為他們是英雄的原因。

  大概是以他們自身在當(dāng)時(shí)做的事判定的吧。董卓謀權(quán)時(shí),忤逆天子,妄圖吞并大漢,是人們眼中真真切切的反賊。而曹操呢?手拿七星劍刺董,加入十八路諸侯討董卓。這是什么?這是愛(ài)國(guó)啊,雖然后面顯出他也是有稱帝之心的,但是在他和董卓之間,這就足以顯出曹操是英雄而董卓不是了。

  也可能是由他們?cè)诎傩招闹姓J(rèn)定的品性而定的。張角的`黃巾起義,說(shuō)來(lái)可惜,本來(lái)是要推翻漢朝的愚昧統(tǒng)治,無(wú)奈時(shí)間不對(duì),人民早已是被國(guó)家思想控制了,于是國(guó)家就以叛軍處理了。而劉備,三結(jié)義,征義軍到處救人,深得民心。他想匡扶漢室,而且又是仁德帝王,雖然說(shuō)是失敗了,但他的仁義打動(dòng)人心,也被稱作英雄了。

  所以說(shuō),三國(guó)里判定一個(gè)人是不是英雄:第一,他做的事情是否在當(dāng)時(shí)符合民心;第二,他為人是否得民心;第三,是否有一個(gè)反派襯托他。三點(diǎn)全具備的,才會(huì)在后人流傳中被稱作英雄,其余的除了當(dāng)作反派,也就是個(gè)路人罷了。

  古代評(píng)英雄完全看民眾的心理想法,那么在如今的現(xiàn)世里呢?

  其實(shí)也是差不多的。一個(gè)人 只要為人民做出了貢獻(xiàn),一般情況下都是會(huì)被稱作英雄的,但那些去做一些壞事,動(dòng)一下壞心思,故意讓別人把自己當(dāng)作英雄的心理問(wèn)題者也是存在的。

  真正的英雄是不會(huì)為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄,不會(huì)為了做好事而做好事。他們?cè)谀菚r(shí)的想法只是自己的本能而已。真的對(duì)人民好的人才是英雄,為了區(qū)區(qū)一個(gè)虛銜而做好事的人,那不叫英雄,相反,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),之后只能留一個(gè)罪人的千古罵名了。

  我們也應(yīng)該去做一個(gè)英雄。不必像那些犧牲自我,光榮負(fù)傷的英雄。只要能在心里埋下一顆英雄的心,對(duì)惡勢(shì)力敢于說(shuō)不,對(duì)弱勢(shì)力伸出援手,或者說(shuō)可以去撿起一個(gè)地上的垃圾放進(jìn)它真正的歸宿地,再或者幫助父母做一些家務(wù),你就是一個(gè)英雄了。就算你不做這些事情,只要不去做出對(duì)人民有害的事,安分地過(guò)完一生,你也是個(gè)英雄!

  英雄不難,以成敗論英雄,顯然不對(duì)。以人心善惡論英雄,是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)吧!

讀三國(guó)演義有感6

  最近我看了四大名著之一《三國(guó)演義》,使我受益匪淺!度龂(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  里面的人物給我留下了深刻的'印象,尤其是桃園結(jié)義的三兄弟給我留下了最深的印象。三兄弟中的關(guān)羽“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗”,耍一把青龍偃月刀,騎著一匹赤兔馬,他刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,能千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,幾乎天下無(wú)敵。而且他很講義氣,孫權(quán)要他投降,要是不投降就殺了他,可是關(guān)羽還是不肯投降,結(jié)果英勇就義了。他是一個(gè)多么難能可貴的忠臣!劉備也很重情義,但操之過(guò)急。他一看自己的兵力強(qiáng)大了,就一心幫關(guān)羽報(bào)仇,不料中了孫遜的計(jì)謀。張飛有些魯莽,而且沒(méi)有防人之心,在為關(guān)羽報(bào)仇的途中,因?yàn)楹榷嗔司,就被范疆和張達(dá)這兩個(gè)小人殺害了。

  我最佩服的是諸葛亮,他是世上難得的人才。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這個(gè)忠臣就是諸葛亮。諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。正因?yàn)橹T葛亮足智多謀,為了輔佑劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),操勞過(guò)度,年僅五十四歲就病逝了。

  后來(lái),公孫淵在遼東造反,魏明帝曹壑病死了,最后司馬氏統(tǒng)一了天下。真是沒(méi)想到,周瑜、曹操和劉備誰(shuí)都沒(méi)有一統(tǒng)天下。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。另外,我還懂得了做事不要太魯莽,要經(jīng)過(guò)慎重考慮才能定奪。

讀三國(guó)演義有感7

  今年暑假,我讀了四大古典名著之一 ——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是一部描寫(xiě)東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集一團(tuán)一之間的矛盾和斗爭(zhēng)的歷史演義小說(shuō),在這本小說(shuō)中有許多的英雄豪杰,仁義愛(ài)國(guó)的劉備、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、心直口快的張飛、威風(fēng)凜凜的孫權(quán)、陰險(xiǎn)狡詐的曹操等。在眾多人物中,我最喜歡的是足智多謀的諸葛亮。在《三國(guó)演義》這部小說(shuō)中,諸葛亮就似一個(gè)“神”話般的人物,他才華出眾、神機(jī)妙算、通曉古今,甚至能夠呼風(fēng)喚雨,是一個(gè)集謀略、睿智 、多才、忠誠(chéng)、儒雅于一身的英才。

  小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的故事有很多,火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜等。我印象最深的是諸葛亮在東吳軍營(yíng)“舌戰(zhàn)群儒”的情節(jié)。當(dāng)時(shí)曹操擁兵百萬(wàn)南下,想要一舉消滅劉備、孫權(quán)等軍隊(duì),統(tǒng)一全國(guó)。但劉備他們也不是等閑之輩,他們不會(huì)坐以待斃的。當(dāng)曹操大兵壓境的危急關(guān)頭,諸葛亮不顧個(gè)人安危自請(qǐng)出使東吳,希望促成孫劉聯(lián)手,一起抵抗曹操。而東吳陣營(yíng)中的投降派故意刁難諸葛亮,他們仗著人多勢(shì)眾,步步緊逼,羞辱和人身攻擊并用,如疾風(fēng)驟雨一般向諸葛亮襲來(lái)!而諸葛亮卻不躁不怒,不溫不火,沉著冷靜地給他們分析天下形勢(shì),分析敵我的'軍事實(shí)力,最終促成了聯(lián)盟。

  讀完故事,我不得不佩服諸葛亮的智慧和口才。他在眾多人的“圍攻”之下竟能鎮(zhèn)定自若地完成說(shuō)服孫權(quán)一起抗曹的任務(wù)。這就是“三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”的最有力證明!

  這故事也讓我懂得了:在危難之際要理智、要鎮(zhèn)定,這樣做的前提必須平是多學(xué)習(xí)、多積累。就如諸葛亮那樣,博學(xué)方能多才!

讀三國(guó)演義有感8

  這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

  那正是在羅貫中筆下的著作《三國(guó)演義》。

  三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們正真領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。

  在這本書(shū)里我最喜歡的是被評(píng)為 “治世之能人,亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

  曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多,如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰(zhàn),曹操以 “公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為,曹操處在一個(gè)群雄角逐的時(shí)代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。

  我想,若無(wú)諸葛亮,劉備就不可能建起蜀國(guó),諸葛亮的'才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì)、巧借東風(fēng)、寫(xiě)出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。

讀三國(guó)演義有感9

  在寒假里,我讀了許多的書(shū),有《昆蟲(chóng)記》、《水滸傳》、《岳飛傳》但在這些書(shū)中我最喜歡《三國(guó)演義》。

  這本書(shū)主要描寫(xiě)了公元184年到230年間的歷史故事,起自黃巾軍起義,終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的、有隱蔽的.。

  通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽;譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡;反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和痛苦,也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向往,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。

  在眾多的三國(guó)人物中,我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”,趙云勇冠三軍,是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí),他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,眾多曹軍名將與他交手,卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫(xiě)趙子龍的詩(shī):“血染征袍透甲紅,亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主,唯有常山趙子龍。”

  我佩服趙云,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的膽量,佩服他在做人上高尚的精神,更佩服他的忠義。

  我喜歡讀這本書(shū),這本書(shū)百看不厭,里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖,你一定會(huì)喜歡這本書(shū)的。

讀三國(guó)演義有感10

  不管你喜歡不喜歡三國(guó),不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物,都不可否認(rèn)的是,這的確是個(gè)群雄逐鹿,展示才華的大時(shí)代!度龂(guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書(shū)籍,也是中國(guó)古典四大名著之一,可見(jiàn)其重要程度。讀后感欄目為您提供了《三國(guó)演義》讀后感范文,希望對(duì)您有所幫助!

  它的作者羅貫中,名本,別號(hào)湖海散人。據(jù)說(shuō)他還是施耐庵的.學(xué)生,曾經(jīng)一起從事小說(shuō)著述。羅貫中的作品除《三國(guó)演義》外,還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《三遂平妖傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。他的這些歷史演義,歌頌的主要是圣君賢相、英雄豪杰,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史上強(qiáng)盛時(shí)期的向往!度龂(guó)演義》寫(xiě)了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事!胺志帽睾,合久必分”的歷史的潮流涌出多少英雄?可歌、可泣、可贊、可嘆!激勵(lì)我們奮進(jìn),去譜寫(xiě)新時(shí)代的英雄曲。

讀三國(guó)演義有感11

  本學(xué)期對(duì)三國(guó)演義產(chǎn)生了濃厚的興趣,讀過(guò)之后,我有許多心得。

  《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著。

  本書(shū)從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義開(kāi)始講到魏國(guó)統(tǒng)一中國(guó)結(jié)束,故事情節(jié)生動(dòng),引人入目,戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面描寫(xiě)地淋漓盡致。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等,每次戰(zhàn)爭(zhēng)的寫(xiě)法也隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變化,在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),兼寫(xiě)其他活動(dòng),作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏、余波,或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助手段,使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的'戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛,疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫(xiě)孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾,曹操的試探,孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等,在人物塑造上,小說(shuō)特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的尖銳矛盾中,通過(guò)各自的言行或周圍環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐,一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì);張飛心直口快,無(wú)外不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機(jī)妙算,臨事總可以得心應(yīng)手,從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、張飛“威震長(zhǎng)坂橋”、“趙云”單騎救幼主、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  再說(shuō)曹操,挾天子而令諸侯,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  本書(shū)為古代四大名著,確實(shí)應(yīng)仔細(xì)閱讀,才能增加才干!

讀三國(guó)演義有感12

  近幾日,我閱讀了一本名著——《三國(guó)演義》。

  書(shū)中的人物頗多,有詭計(jì)狡猾的曹操,也有謙遜有禮的劉備;有謹(jǐn)慎小心的孔明,也有心胸狹窄的周瑜。每當(dāng)我認(rèn)識(shí)一個(gè)新人物、讀到一個(gè)新章節(jié)時(shí),就感受到了作者羅貫中把這些人物刻畫(huà)得是多么的淋漓盡致、栩栩如生。讓人細(xì)細(xì)品位,仿佛身臨其境一般。

  對(duì)于勇和智的故事情節(jié),書(shū)里層出不窮。比如:街亭失守后,西城中的諸葛亮用空城計(jì)擊退了司馬懿的十五萬(wàn)大軍。有勇無(wú)謀的例子也有很多,比如呂布、顏良與文丑。呂布當(dāng)年若是聽(tīng)從謀士陳宮的.話,也不至于會(huì)慘死在白門樓;顏良、文丑當(dāng)時(shí)若不那么暴躁的話,與關(guān)羽解釋清楚的話,也不會(huì)被重義氣的關(guān)羽所殺。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)為讀者介紹了三國(guó)時(shí)期的各種精彩故事,訴說(shuō)著已過(guò)去的種種歷史。三分天下時(shí),魏占了天時(shí),吳有了地利,蜀得了人和。名將最多的就屬魏國(guó)了,雖說(shuō)曹操欺壓百姓,但他用兵的確是無(wú)人可比。曹操手下將領(lǐng)眾多,這也是魏國(guó)為什么在三國(guó)之中是最強(qiáng)盛的國(guó)家的原因之一。蜀國(guó)的兵力并不多,但將領(lǐng)們卻個(gè)個(gè)能文能武。武有關(guān)、張、趙、馬、黃五虎將;文有“臥龍”孔明、“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人。吳國(guó)最有才學(xué)的就屬周瑜了,他自幼好學(xué)、善讀詩(shī)書(shū)。只可惜他心胸不開(kāi)闊,太過(guò)嫉妒,導(dǎo)致被諸葛亮活活氣死。從這些人物和國(guó)家就不難看出性格的重要性,它對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要,關(guān)系成敗。

  讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)只要踏踏實(shí)實(shí)地走好成功的過(guò)程中的每一步路,成功就會(huì)離我不遠(yuǎn)。

讀三國(guó)演義有感13

  從小,總聽(tīng)那些上著學(xué)的哥哥姐姐提起《三國(guó)演義》,卻不明白是什么意思,等到長(zhǎng)大一點(diǎn),便開(kāi)始看《三國(guó)演義》的電視劇,那時(shí)候,看著那一個(gè)個(gè)故事,覺(jué)得很耐人尋味,只是覺(jué)得好看,并不明白其中的深刻含義。

  當(dāng)然,現(xiàn)在還不能說(shuō)悟出了些什么,只能說(shuō)明白了些東西而已,“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”!度龂(guó)演義》里的精彩人物使我百讀不厭,這其中有的人禮賢下士,有的人智勇雙全,有的人則假仁假義……

  先說(shuō)劉備,劉備重視賢人,禮賢下士。他很欣賞諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己一統(tǒng)天下,于是,便有了三顧茅廬的故事,特別是第三次,諸葛亮在午睡,為了不打擾他,劉備恭敬的在臺(tái)階下等候,孔明醒來(lái)后,見(jiàn)劉備如此誠(chéng)心誠(chéng)意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。

  其次是諸葛亮,他是個(gè)智勇雙全的人,他因錯(cuò)用馬謖而失街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)攻來(lái),此時(shí)諸葛亮來(lái)了一計(jì)空城,魏將司馬懿以為有埋伏,嚇得撤退了,這才得化險(xiǎn)為夷。

  最后是曹操,他是個(gè)復(fù)雜的人,在我看來(lái),他有很明顯的假仁假義行為。有一次行軍途中,他的馬受驚,踩踏了農(nóng)民的莊稼,因?yàn)樗约憾ㄏ铝瞬坏脫p害老百姓利益,違者殺頭的'制度,所以,他便叫人把他的頭發(fā)割下來(lái),所謂的“以發(fā)代首”這很明顯是破壞制度啊,完全假仁假義嘛。

  總之《三國(guó)演義》不僅情節(jié)寫(xiě)得好,而且描寫(xiě)的人物也栩栩如生,并且富含深意,是一部具有代表性的古代歷史文學(xué)巨著。

讀三國(guó)演義有感14

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),嗅到了中國(guó)文化的芳香;看到了中國(guó)文化的璀璨;聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐,向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。這是我對(duì)《三國(guó)演義》最初的印象。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,作者羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷。作者通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治部屬之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。小說(shuō)塑造了大量栩栩如生的人物,寬厚仁愛(ài)的劉備,多疑奸詐的曹操,正氣凜然的關(guān)羽,勇猛異常的.張飛,還有頭戴綸巾、手搖羽扇的諸葛亮,以計(jì)謀見(jiàn)長(zhǎng)的司馬懿!度龂(guó)演義》中還有許多經(jīng)典故事,如:曹操“官渡戰(zhàn)敗袁紹”、陸遜“連燒七百里”、劉備“白帝城托孤”、諸葛亮“巧擺八陣圖”等,他們斗智斗勇的故事早已給人們留下了深刻的印象……

  《三國(guó)演義》是一部歷史演義的典范,是研究歷史的根本。是你值得信賴的歷史導(dǎo)師,走進(jìn)他,會(huì)讓你受益匪淺。

讀三國(guó)演義有感15

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一,講述了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸,最終歸于晉朝的故事。書(shū)中講述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),描寫(xiě)得精彩絕倫,讓我這個(gè)小小的軍事迷看得欲罷不能。至今,我的眼前還不時(shí)浮現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影,耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓角爭(zhēng)鳴。

  《三國(guó)演義》描寫(xiě)的故事非常多,但有名的`還是赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn),這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)役,只不過(guò)身為主角的曹操在勢(shì)力弱小的時(shí)候成為了勝者,在勢(shì)力強(qiáng)大的時(shí)候成為敗者,可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)并不僅僅取決于勢(shì)力。

  遙想當(dāng)年,人們稱諸葛亮為“智絕”,我認(rèn)為很對(duì)。諸葛亮草船借箭,巧借東風(fēng),七擒孟獲,擺下空誠(chéng)計(jì)嚇退司馬懿的大軍,這些讓我對(duì)他的智慧佩服得五體投地,只恨自己沒(méi)有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。然而要說(shuō)他聰明絕頂,我卻要反對(duì)下。一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藭?huì)在重大事情上犯錯(cuò)誤嗎?我想不會(huì)的,而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖,結(jié)果導(dǎo)致慘敗,軍事要地被敵人奪取。就是這樣一件事,我認(rèn)為諸葛亮就不能稱得上是“智絕”。不過(guò)在我的心目中,諸葛亮是一個(gè)有勇有謀、神機(jī)妙算的人。就說(shuō)《草船借箭》吧:周瑜刁難諸葛亮,令其十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前兩天按兵不動(dòng),暗中叫魯肅備大船二十,各船扎草人千個(gè)。第三天四更,江上大霧迷漫,諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻,曹軍怕中計(jì),下令弓箭手向江中射箭,這一妙計(jì)使諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就完成了任務(wù)。諸葛亮的故事,我雖然沒(méi)有讀完,但我已經(jīng)對(duì)他佩服得五體投地。我崇拜他,不僅是因?yàn)樗阒嵌嘀\,神機(jī)妙算,更是因?yàn)樗切攀刂Z言的品質(zhì),那用一生換來(lái)的承諾。他一生淡泊名利,志存高遠(yuǎn),他在我心中是一個(gè)“滴水之恩,必將涌泉相報(bào)”的人。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”《三國(guó)演義》中刻畫(huà)的人物形形色色,現(xiàn)在回想起來(lái)眼前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面孔。讀歷史,讓人明智。從這本經(jīng)典中,我與英雄對(duì)話,與歷史交談,我收獲多多。

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