讀《教師的建議》有感精選15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的讀《教師的建議》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《教師的建議》有感1
讀《給教師的建議》之九有感：讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶
——讀《給教師的建議》之九“怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理”有感
我們現(xiàn)在正值期末復(fù)習(xí)，每回到辦公室，老師們可謂感慨良多。上課時(shí)講得很細(xì)致，當(dāng)時(shí)學(xué)生們看起來掌握的也很不錯(cuò)，可如今復(fù)習(xí)了，仍有不少的同學(xué)對(duì)曾經(jīng)學(xué)過的東西顯得很陌生，一番探討后，老師們得出結(jié)論：忘得這么快，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)西紅柿沒有理解而死背出來的。
蘇氏第九條建議中，就提到了這一點(diǎn)，學(xué)生為什么會(huì)死記硬背呢？應(yīng)當(dāng)采取怎樣的措施才能防止這種現(xiàn)象呢？蘇氏認(rèn)為，要想讓學(xué)生真正理解知識(shí)點(diǎn)，必須用越來越多的新事實(shí)讓學(xué)生多次思考這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣經(jīng)過多次的思考之后，他會(huì)真正理解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
教學(xué)多年的我們，不該讓學(xué)生花專門的功夫去記結(jié)論，而是讓他學(xué)會(huì)把熟記和思考統(tǒng)一起來，如此以來他就會(huì)養(yǎng)成思考的習(xí)慣，那么他把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的能力就越強(qiáng)，學(xué)以致用才是我們學(xué)習(xí)的目的啊！
這習(xí)慣的養(yǎng)成就要從小做起，如果學(xué)生在小學(xué)時(shí)就能在思考事實(shí)、在現(xiàn)象的過程中抽象出真理，他就獲得了腦力勞動(dòng)的一種重要品質(zhì)——學(xué)會(huì)了思考各種因果的`機(jī)能的、時(shí)間的聯(lián)系。我們教師有責(zé)任和義務(wù)，讓學(xué)生做到在第一次學(xué)教材時(shí)就不犯錯(cuò)誤，并且使他熟記規(guī)則并能準(zhǔn)確的表述出來。
讀《教師的建議》有感2
古人云：“開卷有益”。于是，我借假期的閑暇，認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。書中鮮活的實(shí)例闡述、精辟的理論分析娓娓道來，時(shí)而讓我茅塞頓開、時(shí)而讓我拍手叫絕、時(shí)而讓我柳暗花明、時(shí)而讓我冥思苦想……
眾所周知，蘇霍姆林斯基是一個(gè)偉大的教育家，他生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但我認(rèn)為他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂�！督o教師的建議》攫取了他教育教學(xué)思想和策略的精華，給了我們一線教師切實(shí)可行的一百條建議。書中許多思想、許多教育方法、教學(xué)策略，讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我有了很多的收獲。
書中讓我感觸頗深的是“怎樣面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異”的問題。大家老師平時(shí)都會(huì)說：我們要一視同仁、善待班里的每一個(gè)孩子；大家老師平時(shí)也會(huì)說：我們要因材施教；大家老師還會(huì)說：我們不能歧視后進(jìn)的孩子。說歸說，要做到確實(shí)很難，但是我們依然得努力做到才行。聆聽蘇霍姆林斯基的第一條建議——請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。讓我懂得了，做為教師，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，對(duì)不同學(xué)生要有不同的要求。在鼓勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上的同時(shí)，不要對(duì)學(xué)習(xí)能力弱的孩子抱怨，不要對(duì)他們說某某人行，你為什么不行？這樣會(huì)傷了孩子的自尊。而是要讓他們跟自己比，鼓勵(lì)他們每天進(jìn)步“一點(diǎn)點(diǎn)”，不僅讓他自己看到自己的進(jìn)步，同時(shí)讓他知道，全班的人都看到他的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步喝彩。只有做到這樣，我們才無愧我們口中的一視同仁和因材施教，才真正做到善待每一個(gè)孩子、不歧視每一個(gè)孩子。“相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識(shí)每一個(gè)個(gè)體”，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶，這一思想不僅僅體現(xiàn)在這第一條建議中，而是貫穿于整本書中，激勵(lì)著每一位教師用賞識(shí)的眼光看待每一個(gè)有個(gè)性的.學(xué)生。未來的教育陣地上，我一定努力學(xué)會(huì)賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，讓我的每一個(gè)學(xué)生在賞識(shí)中成長、進(jìn)步。
書中讓我幡然醒悟的是“讀書、讀書、再讀書”的必要性。也許我們?cè)?jīng)以為：我們小學(xué)教師，不就是孩子王嘛，教教他們，現(xiàn)在的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)綽綽有余了。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！碧K霍姆林斯基一語道出了教師成長的秘訣——讀書。如今，“教師要多讀書”這個(gè)觀點(diǎn)已越來越為大家接受。可我有時(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補(bǔ)差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才覺得自己有點(diǎn)黔驢技窮,才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。長此以往，周而復(fù)始，使得我不閱讀也心安理得。然而，讀了蘇霍姆林斯基的第18條、第19條建議和后邊的相關(guān)建議后，我深深感受到讀書的必要性。蘇霍姆林斯基說“在后進(jìn)生所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。”對(duì)于學(xué)生而言，讀書竟有此奇特的功能，那于我們教師而言定也有異曲同工的作用吧！再者，蘇霍姆林斯基告訴我們，我們教師要提高自己的素養(yǎng)，讀書是條實(shí)惠而必要的途徑。我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境。要想達(dá)到這樣的境界，與平時(shí)自己對(duì)書籍的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專業(yè)書籍的閱讀、領(lǐng)會(huì)與教育實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)于解決工作中的困難會(huì)有裨益；非專業(yè)書籍的閱讀同樣重要，它會(huì)從另一個(gè)角度來拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì)牢記書中所說“教科書在你眼里看來就淺顯得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課的�！蔽叶耍x書是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養(yǎng)成習(xí)慣。今后的人生，我定要求自己與書為伴，讓自己始終與時(shí)俱進(jìn)，讓自己始終在進(jìn)步。
品讀《給教師的建議》一書，我仿佛親耳聆聽到蘇霍姆林斯基的經(jīng)驗(yàn)之談，讓我在聆聽中不斷反思自己以往的教育教學(xué)經(jīng)歷，使我在反思中悟出了許多教育教學(xué)的真諦，它將成為我教育陣地上享用不盡的財(cái)富！
讀《教師的建議》有感3
這本專為中小學(xué)教師所寫的著作對(duì)于我今后成為一名優(yōu)秀的教師具有重大的借鑒意義。其中很多內(nèi)容都使我極大地開闊了眼界，拓寬了思維，使我受益匪淺。
教師是一項(xiàng)光榮的職業(yè)，更是一項(xiàng)需要付出辛勞與汗水的職業(yè)。
眾所周知，興趣是最好的老師。怎樣使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科將會(huì)在一定程度上直接影響著你的教學(xué)質(zhì)量。通過讀這本《給教師的建議》，我從中獲得了很大的啟發(fā)。為了使學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他們有一種豐富多彩的，引人入勝的智力生活。
但是像我們現(xiàn)階段在中小學(xué)里，很多學(xué)校只片面追求升學(xué)率，知名度，對(duì)孩子們實(shí)施應(yīng)試教育，將他們的思維套入了黑板和課本的框架，一味的要求識(shí)記，背誦和考試。久而久之，孩子們對(duì)學(xué)習(xí)變得越來越冷淡，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。面對(duì)這種狀況，我給自己今后的工作提出了要求，對(duì)于我的學(xué)生我會(huì)像蘇霍姆林斯基建議的那樣盡量帶領(lǐng)孩子們?nèi)ニ季S的源泉那兒去旅行。在寫作課上帶孩子們回憶去花園、去樹林、去湖岸海邊的場(chǎng)景，讓他們寫自己的事，寫身邊的事。
除此，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這條至理名言亙古不變。針對(duì)孩子們不同的年齡階段，我將培養(yǎng)他們自己各自的閱讀興趣與技能，使他們深刻體會(huì)到讀書的無窮樂趣，活躍他們的思維與想象，使他們自愿學(xué)習(xí)并樂在其中。我堅(jiān)信這樣在我的引導(dǎo)下，學(xué)生們不但對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而且也使他們對(duì)于我的學(xué)科充滿熱愛，學(xué)習(xí)興趣與效率也會(huì)倍增。
我們不能否認(rèn)每個(gè)人的身心發(fā)展水平存在著一定的個(gè)體差異性。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，如何對(duì)待所謂的“差生”“后進(jìn)生”，對(duì)教學(xué)工作的成功與否有著重大的影響。但在我們身邊，很多中小學(xué)教師常常會(huì)對(duì)學(xué)生戴“有色眼鏡”。他們往往器重優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，而往往忽視甚至在一定程度上侮辱一些所謂的“差生”，而沒有對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。對(duì)于這種行為，我覺得實(shí)在是有悖于教師的職業(yè)道德與形象。我通過閱讀《給教師的建議》，從中找到了對(duì)待“差生”，“后進(jìn)生”的有益建議和指導(dǎo)。對(duì)待這類學(xué)生，最有效的方法便是指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x，讓閱讀教會(huì)他們思考，激發(fā)其活的思想與認(rèn)知。同時(shí)我個(gè)人還認(rèn)為教師對(duì)于這類學(xué)生的鼓勵(lì)與引導(dǎo)十分重要。因?yàn)檫@樣往往能提升他們學(xué)習(xí)的'興趣，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。
教師是一項(xiàng)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)。作為教師要有終身學(xué)習(xí)的愿望，要對(duì)知識(shí)充滿渴求與探索，這樣才能使自己到達(dá)教育技巧的頂峰，達(dá)到師生心靈交往的和諧境界。然而要建立起師生友誼是需要付出巨大努力與勞動(dòng)的。教師只有用一顆為學(xué)生服務(wù)，平等對(duì)待每一位學(xué)生的心態(tài)去指導(dǎo)學(xué)生生活，才能做到用力量、思考、信念和情操去鼓舞學(xué)生的思想與情感，從而建立起師生友誼的巨大精神財(cái)富。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸。我就曾遇到過這樣的好老師。她時(shí)刻關(guān)心著每位學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況，思想情緒變化，不辭辛苦地為我們解疑答惑，與我們建立起深厚的友誼，使班級(jí)里每位學(xué)生都喜歡上她的課，樂于聽她的話。到現(xiàn)在，她得影響對(duì)我來說仍舊很大，我內(nèi)心深深地感激著她。
通讀了這本《給教師的建議》，我感到心靈受到了很大的洗滌。我深深體會(huì)到了教師生的重大影響以及教師身上所肩負(fù)的重大責(zé)任。在接下來的時(shí)間里，我將會(huì)繼續(xù)研讀這本“心靈之書”，使我不斷受到更多的有益啟發(fā)。這樣，我才有資格引導(dǎo)學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)工作，才會(huì)更好地當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
讀《教師的建議》有感4
暑假閑暇間，我讀了《給教師的建議》一書。蘇霍姆林斯基在書中的精彩描述，給我們教師許多的感悟。
“所以中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者�！边@給我的沖擊很大。現(xiàn)在我們教師的教育參考書把我們的教材分析地很透徹，而且還有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計(jì)給我們參考，這給我們教師帶來了益處——無須自己花時(shí)間去探討書中的情節(jié)，書中所蘊(yùn)涵的境界，甚至是去精心設(shè)計(jì)教學(xué)。但是，這也使我們教師產(chǎn)生了依賴性，不再花工夫，不再費(fèi)時(shí)間探索，這樣長久以往，教師的思維會(huì)被禁錮，變得停滯不前，甚至是倒退。我覺得，作為教師首先要親近教材，熟悉教材，在心中能夠聯(lián)系本班學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行思考，有一個(gè)初步的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)出來。然后看教參，進(jìn)一步了解教材的重點(diǎn)，難點(diǎn)，從而在這個(gè)基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，使之更加地嚴(yán)謹(jǐn)。如《生命的林子》的教學(xué)，我抓住了“生命”和“林子”，把它們作為重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹的截然不同中，明白樹木只有在有生機(jī)活力的群體中彼此競(jìng)爭(zhēng)才能成材，人也一樣，應(yīng)該在具有競(jìng)爭(zhēng)性的群體中拼搏，奮力向上，才能成為棟梁！而無須一句句逐一進(jìn)行分析。讓學(xué)生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受，比零星的理解更能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，學(xué)到方法。
“你要教會(huì)所以的`兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力�！边@里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的方法——邊讀邊思，邊思邊讀，更是把默讀提到了一個(gè)很高的程度。的確，新課程實(shí)施以來，在課上，學(xué)生讀書的時(shí)間多了，讀的量也足了，但是在不經(jīng)意間，我們的閱讀教學(xué)又步入了“讀”的誤區(qū)：重“讀”輕“閱”，甚至只“讀”不“閱”，用“書聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學(xué)生讀了一遍又一遍，結(jié)果，課堂上熱熱鬧鬧的，下了課學(xué)生心里卻空空蕩蕩。所以我們應(yīng)該多讓學(xué)生去默讀，平時(shí)的課堂教學(xué)中就應(yīng)該安排默讀十分鐘課文，讓學(xué)生邊讀邊查，邊讀邊思，邊讀邊畫，讓學(xué)生去讀書、去體會(huì)、去揣摩，真正做到“與作者心靈的對(duì)話”那該多棒呀！
讀《教師的建議》有感5
蘇霍姆林斯基（1918——1970）是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實(shí)踐家。他出生于烏克蘭一個(gè)貧苦家庭，兄弟四人都是教師。1935年，年僅17歲的他踏上了光榮的教育之路。衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他的妻子和剛出生的孩子被法西斯匪徒殘暴的殺害，他也在浴血奮戰(zhàn)中負(fù)了重傷，傷愈后，仍從事教育工作。1947年，他當(dāng)上烏克蘭巴普雷什中學(xué)的校長，這一當(dāng)就是二十多年，直到他逝世。蘇霍姆林斯基在其短暫的一生中，把自己無私地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
一、持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充知識(shí)
他把他的一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是更值得我們學(xué)習(xí)的是他的教育方法，他的`《給教師的建議》，書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。其中給我感觸最深的一條就是“要天天看書，終生與書籍為友�！苯處熞岣咦约旱慕逃仞B(yǎng)，就是要讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睍梢蚤_拓我們的視野，帶領(lǐng)我們走出平庸、走向更廣闊的世界。每天讀書，那些知識(shí)就會(huì)像潺潺小溪般流入我們思想的江河，讀經(jīng)典的書就如同是在與大師面對(duì)面地交流一般，可以幫助我們解決很多的困難。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)
我們所帶的班級(jí)中往往有很多后進(jìn)生，應(yīng)該采取什么措施幫助他們也能取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步呢？“最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍”，老師可以針對(duì)性地挑選一些內(nèi)容豐富而有生動(dòng)活潑的書籍，讓這些后進(jìn)生得到思維上的鍛煉。但是，閱讀不是死記硬背，應(yīng)該是有理解的閱讀，有理解的閱讀可以激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀書刊的興趣。
但是，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來越重，閱讀似乎越來越成了一種奢望。蘇霍姆林斯基提出：“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”。有了自由支配的時(shí)間，學(xué)生才有工夫去閱讀書籍，才有工夫在閱讀的過程中解決一些課堂上來不及思考的問題。相反“學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。”所以，閱讀不僅不會(huì)干擾正常的教學(xué)，而且會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，“學(xué)生知道的越多，他學(xué)習(xí)起來就越輕松”。表面看起來晦澀難懂的知識(shí)，往往在經(jīng)過大量主動(dòng)閱讀后“死的知識(shí)”也會(huì)變活，然后再通過教師的教導(dǎo)，同學(xué)之間的交流，所有的困難都會(huì)變得簡(jiǎn)單。
讀完《給教師的建議》這本書，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
讀《教師的建議》有感6
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
幫助孩子長成為“地球公民”
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。
“引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個(gè)人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個(gè)社會(huì)人。規(guī)則教育包含兩個(gè)部分，園級(jí)規(guī)則和班級(jí)規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級(jí)教師根據(jù)班級(jí)情況制定班級(jí)的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對(duì)待幼兒的紀(jì)律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。
我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識(shí)，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。
用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對(duì)他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對(duì)我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對(duì)比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對(duì)比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的'？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
情景對(duì)比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對(duì)小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園。”小孫子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)�！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對(duì)老師說自己家的，不就行了�！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個(gè)問題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無為者。
情景對(duì)比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個(gè)班級(jí)彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說：“這個(gè)花我看見在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因?yàn)樗切℃嫉泥従�，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級(jí)，愛同伴的心意，但這種行為對(duì)不對(duì)？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹l條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會(huì)、聽聽都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�(gè)教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
經(jīng)典伴我行：認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎
《認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學(xué)出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項(xiàng)目研究成果，是對(duì)于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對(duì)早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對(duì)這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動(dòng)向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴(kuò)展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動(dòng)態(tài)性早期閱讀兩方面；進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。
其次，本書闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢(shì)和問題，并有針對(duì)性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉，同時(shí)呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和區(qū)域性早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)；家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案，開展幼針對(duì)性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo)，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動(dòng)，促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實(shí)施過程中，為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。
最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。
看到這本書，對(duì)于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動(dòng)案例，家庭活動(dòng)中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。
我認(rèn)為，這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐策略對(duì)我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師，也使自己的認(rèn)識(shí)有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結(jié)合的很好的模式很值得我們?cè)谧约旱慕萄小⒖蒲谢顒?dòng)中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對(duì)某些問題的看法和提法要因人而宜。對(duì)待不同程度孩子的閱讀，應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個(gè)人看法，每個(gè)人在讀一本書時(shí)，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點(diǎn)，這樣才會(huì)有進(jìn)步。
讀《教師的建議》有感7
讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺！以前在大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識(shí)，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個(gè)好友，會(huì)讓你受益匪淺�？梢哉f這本書是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會(huì)讓你覺得讀書乏味，更讓你覺得是一種享受，他的一些經(jīng)典話語直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗(yàn)和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。
全書共分為四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求：“教師作為一名稱職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng)；“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，上好每一節(jié)課；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。
那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”？首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的'。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。其二，減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
讀《教師的建議》有感8
在閱讀教育類書籍時(shí)，經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句�？蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的`主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來》后，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
讀《教師的建議》有感9
有經(jīng)驗(yàn)的教師，在開始教學(xué)工作以前，就把本門學(xué)科整個(gè)教學(xué)階段（在小學(xué)，則是把整個(gè)小學(xué)階段）中讓學(xué)生從事的積極活動(dòng)的內(nèi)容做好安排。這樣做的目的，不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生生活和勞動(dòng)中必需的實(shí)際技能，而且是在一門學(xué)科的教學(xué)體系中，通過學(xué)生的積極活動(dòng)，首先為了進(jìn)行智育，發(fā)展學(xué)生的思維和言語。我們已經(jīng)說過，學(xué)生的讀寫水平和詞在他的精神生活中的作用，在很大程度上取決于學(xué)生的積極活動(dòng)的性質(zhì)。
怎樣組織學(xué)生的積極活動(dòng)，才能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，促進(jìn)他的思維和言語發(fā)展，提高他的讀寫水平呢？
積極活動(dòng)好比是一座把言語和思維連接起來的橋梁。我在準(zhǔn)備小學(xué)的教學(xué)工作時(shí)，就預(yù)先規(guī)劃好全體學(xué)生所要參加的積極活動(dòng)，這些活動(dòng)要能鮮明的反映出并且讓學(xué)生深刻地思考各種事實(shí)、事物、現(xiàn)象、勞動(dòng)過程之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。換句話說，我要達(dá)到的目標(biāo)是要求在勞動(dòng)中產(chǎn)生思想，而不僅是鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)。在學(xué)習(xí)一門學(xué)科時(shí)學(xué)生從事的活動(dòng)，不僅應(yīng)當(dāng)是對(duì)知識(shí)的說明（這一點(diǎn)也是必要的），而且應(yīng)當(dāng)是新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的源泉。例如，每個(gè)學(xué)生在幾年學(xué)習(xí)期間栽培一棵果樹。在這個(gè)栽培過程中他不斷地做出新的“發(fā)現(xiàn)”，一些新的.思想激動(dòng)著他，他把這些思想說出來；詞成為他把自己在勞動(dòng)中發(fā)覺的各種關(guān)系和相互聯(lián)系的思想表達(dá)出來的手段和工具，詞進(jìn)入他的積極詞匯的儲(chǔ)備，使他的情感和思維得到磨練。
我通過幾百個(gè)事例而深信，凡是著迷于一件有趣的勞動(dòng)，在勞動(dòng)中不斷地揭示出各種關(guān)系和相互聯(lián)系的學(xué)生，他的思想就不可能是混亂的，言語也不可能是遲鈍的，因?yàn)閷W(xué)生不僅在勞動(dòng)，而且在思考，在推斷各種因果關(guān)系，在規(guī)劃未來的工作。每過一年，我都更加堅(jiān)定地深信，有著鮮明的思想表現(xiàn)的積極活動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的言語，提高學(xué)生的一般素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)指出，勞動(dòng)只有從學(xué)生入手后的最初幾天就開始，并且經(jīng)過周密思考的組織，它才能在學(xué)生的智力發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。
我們學(xué)校的中年級(jí)和高年級(jí)的每一位教師，在準(zhǔn)備一門學(xué)科的教學(xué)時(shí)，都把學(xué)生應(yīng)當(dāng)參加的積極活動(dòng)加以規(guī)劃，并使這種活動(dòng)能給學(xué)生以智力的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握更豐富的概念和規(guī)律性。我毫不動(dòng)搖地深信：沒有人和自然的相互作用，人的智力發(fā)展就是不可思議的，猶如沒有旋律就沒有音樂、沒有詞就沒有言語、沒有書就沒有科學(xué)一樣。在像生物學(xué)、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)這些學(xué)科的教學(xué)體系中，勞動(dòng)與思考的統(tǒng)一、活動(dòng)與詞的統(tǒng)一，這是學(xué)校作為思想的策源地而建筑于其上的基石之一。有經(jīng)驗(yàn)的教師們?cè)跍?zhǔn)備這些學(xué)科的教學(xué)時(shí)，都要周密地考慮：以什么方式，通過何種勞動(dòng)，才能揭示出本門學(xué)科中學(xué)生的思維建筑在上面的那些關(guān)系和相互聯(lián)系。例如，物理教學(xué)體系中的基本關(guān)系和相互聯(lián)系，大多包含在這樣的一些現(xiàn)象的概念中，如：物質(zhì)、能、運(yùn)動(dòng)、能的轉(zhuǎn)化、狀態(tài)的變化、現(xiàn)象的相互作用等。物理教師尋找各種可能性來組織學(xué)生的勞動(dòng)，以便所有這些概念都能在具體的關(guān)系中體現(xiàn)出來。例如，布置一個(gè)學(xué)生做一件儀器原理的模型，通過它可以演示機(jī)械能轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔埽娔苡洲D(zhuǎn)變?yōu)闊崮堋Ａ硪粋�(gè)學(xué)生則制作一種模型，演示機(jī)械作用怎樣引起物質(zhì)狀態(tài)的變化。這種勞動(dòng)不單純是為了說明知識(shí)，而且可以說是知識(shí)的活用。
我向教師們建議：如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴(yán)整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過清楚的說明和解釋表達(dá)出來，那么你就應(yīng)當(dāng)吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動(dòng)，把知識(shí)體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動(dòng)中體現(xiàn)出來。請(qǐng)你記�。簞趧�(dòng)不僅是一些實(shí)際技能和技巧，而首先是一種智力發(fā)展，是一種思維和言語的素養(yǎng)。
讀《教師的建議》有感10
這學(xué)期，我重讀了《給教師的建議》這本經(jīng)典。雖然現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。
蘇霍姆林斯基作為蘇聯(lián)著名的教育理論家，對(duì)中小學(xué)教育有精辟的理論分析和與之相符的實(shí)例，他主張相信孩子，尊重孩子，因材施教，學(xué)以致用等等，對(duì)教師的幫助極大。
在我所閱讀的此書中一篇文章提到怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”，我陷入了深深的沉思中，作為教育者，被人們美喻“靈魂工程師”的我們，是否做到了教育的公平？是否做到了真正關(guān)愛每一位學(xué)生？在學(xué)校里大都存在著這樣的弱勢(shì)群體，由于家庭、生活環(huán)境、天生的智商等種種原因，使他們的學(xué)業(yè)不佳，使他們成為校園中不被關(guān)心的人，處處矮人一等，而那些成績優(yōu)異的學(xué)生自然成為老師的寵兒，老師關(guān)注的焦點(diǎn)，校園中的一等人，而先前提到的那些人就會(huì)遭受教師的另眼相看，淪為弱勢(shì)群體，沒人關(guān)注他們的感受，他們的思想。其實(shí)學(xué)生再怎么幼稚，他也有他個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂，多一份關(guān)愛，多一份笑容，多灑一份陽光，多播一份希望，給那些"無藥可救"的"后進(jìn)生"吧�？纯次覀冎車睦蠋�，有的人則做到了，而有的人則需打一個(gè)“問號(hào)”了。不同層次的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。
即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想一下，這樣下去，怎么會(huì)有個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢？這也難怪常常聽到有些教師抱怨在他的課堂上學(xué)生不聽話，不專心聽講了，做小動(dòng)作了，課后作業(yè)不能及時(shí)完成了，也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到，對(duì)于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去，看看每一個(gè)人遇到什么困難，給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的.東西抄下來。
一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有特別的耐心。不要有一句話，不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到我們已經(jīng)對(duì)他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說，我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住：對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。
教育是一種精神活動(dòng)，也是一種腦力勞動(dòng)，只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候，教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。無論形勢(shì)發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
讀《教師的建議》有感11
這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在�！边@個(gè)比喻多么的貼切，它告訴我們每一個(gè)教師，要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈，引導(dǎo)好學(xué)生健康成長，特別對(duì)于后進(jìn)生，更應(yīng)該多傾注精力，付出愛心。
我任教的班級(jí)中，有這樣一個(gè)學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí)，他都會(huì)下意識(shí)的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對(duì)他的這種舉動(dòng)我既感覺疑惑又對(duì)他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對(duì)這些后進(jìn)生太過嚴(yán)厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個(gè)小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護(hù)。于是，課后我會(huì)經(jīng)常來到他的身旁，單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè)，告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí)，偶爾還會(huì)和他聊聊天。通過這些互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會(huì)很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應(yīng)該總是高高在上，而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生，給予他們關(guān)心，換一種態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。
教師除了要關(guān)心孩子們，在平時(shí)教學(xué)中，還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。”“這些孩童”指的就是讓老師的'頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里，我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級(jí)中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù)，因此下午放學(xué)，我會(huì)把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來，考試時(shí)也不會(huì)運(yùn)用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候他會(huì)采用這種方式：“我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。”我覺得這種方式非常好，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對(duì)于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寶貝，愿每一個(gè)孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長，在學(xué)校學(xué)有所成。
讀《教師的建議》有感12
書中例舉了一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的教師們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，一位教師對(duì)這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話開啟了一個(gè)窗口，使人看到了教育的一些奧秘，那就是多讀書�！疤┥讲蛔屚寥溃誓艹善浯�；河流不擇細(xì)流，故能就其深”。當(dāng)你需要將一種東西表達(dá)出來時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心里好象裝了好多的東西，這就是知識(shí)的儲(chǔ)備。我們常常感嘆，“書到用時(shí)方恨少”，可見讀書與學(xué)習(xí)、工作、和生活是多么的密切相關(guān)。
一、讀書與教育
在全面實(shí)施教育現(xiàn)代化、日新月異的今天，教師如果“兩耳不聞窗外事”，那么他的“圣賢書”也是教不好的。讀書，只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。這樣會(huì)使我們所從事的這項(xiàng)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟，在教學(xué)生活中，也能應(yīng)付一切，可游刃有余，而不會(huì)將工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，才能讓知識(shí)成為“源頭活水”，才能從根本上豐富知識(shí)的儲(chǔ)備，才能隨時(shí)刺激學(xué)生的“求知欲望”。讀書的過程，也是填充教師的職業(yè)底氣、練就育人的職業(yè)本領(lǐng)的.過程。作為教師，必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，讀書、讀書、再讀書。只有做到了堅(jiān)持讀書，做到了以書為友，讓讀書真正成為習(xí)慣，才能用一生來備課。
二、讀書與文化修養(yǎng)
人深厚的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)來自哪里？——來自讀書，來自不斷地學(xué)習(xí)。讀書是一個(gè)永恒的話題，人的言談舉止反映著一個(gè)人的文化，而文化更反映一個(gè)人的修養(yǎng)，更反映一個(gè)人的內(nèi)涵，更標(biāo)志著一個(gè)人的品位�？鬃印鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。黃庭堅(jiān)說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。宋代歐陽修讀書講究“三上”——馬上、枕上、廁上。魯迅把讀書比作海綿里擠出來的水。如果我們不讀書則如無本之腐木，無源之死水，教學(xué)生命不會(huì)長久。只有不斷地讀書，才不至于言語干癟，言之無物，才不至于產(chǎn)生力不從心，捉襟見肘的尷尬。學(xué)，然后知不足，教，然后知困。我們要利用一切閑余去廣泛涉獵。要在繁重的工作壓力之下，擠出時(shí)間，見縫插針，捧書靜讀。倘能如此讀書，我們的知識(shí)何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學(xué)何愁不富有新意、出神入化？功到自然成，談吐之間定會(huì)口吐珠玉，妙趣橫生，教學(xué)定會(huì)心應(yīng)手，揮灑自如。
“腹有詩書氣自華”，讀書能讓教師都成為翩翩學(xué)者，謙謙君子，讓校園溢滿書香。欲求教書好，先做讀書人。我們要讀盡天下好書，養(yǎng)足人間正氣，讓我們盡情地讀吧，讓生命因讀書而精彩，讓課堂因讀書而彰顯華彩。
讀《教師的建議》有感13
英語閱讀是提高英語學(xué)習(xí)的重要途徑，對(duì)于剛接觸這門語言的學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)英語的興趣都是很濃厚的，但是隨著時(shí)間的發(fā)展，要想學(xué)好這門語言，必須有豐富的詞匯量，所以有許多學(xué)習(xí)者往往會(huì)覺得記憶單詞很困難，甚至有部分人會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。那么隨著課程的改革，怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)英語的興趣呢?通過仔細(xì)閱讀《給教師的建議》這本書后，使我受到了很大的啟發(fā)。
學(xué)習(xí)英語首先要有興趣，所以我覺得我們首先應(yīng)該考慮的問題是在課堂上如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。在平時(shí)的英語教學(xué)中我通常按照下面的教學(xué)方法來展開自己的教學(xué)，并且取得了明顯的成效。
我會(huì)首先教會(huì)學(xué)生應(yīng)該記住的一些簡(jiǎn)單的日常實(shí)際用語，剛學(xué)英語時(shí)，每個(gè)學(xué)生都會(huì)感到好玩，都想盡量多說點(diǎn)英語，每個(gè)學(xué)生想說英語的心情都很急切，所以我選擇了一些日常生活中常用到的交際用語，然后盡快地教會(huì)學(xué)生，這樣能很大的激發(fā)初學(xué)者的學(xué)習(xí)熱情。如：你好。早上好。晚安。謝謝你。生日快樂。等一些在日常用到的交際用語。
學(xué)習(xí)興趣的保持在很大程度上取決于學(xué)習(xí)的效果，所以我們要通過多種途徑，讓學(xué)生從多個(gè)方面獲得成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語言的興趣，這樣才能產(chǎn)生成功的體驗(yàn)，使學(xué)生從內(nèi)心中充滿自信心，他們會(huì)感覺到原來學(xué)習(xí)英語也沒有什么困難，自己一定能把這門語言學(xué)好。
充分利用小組活動(dòng)有助于學(xué)生掌握詞匯，詞匯量豐富了，學(xué)會(huì)便會(huì)感覺到學(xué)習(xí)英語就不困難了。學(xué)習(xí)英語最大的特點(diǎn)就是詞匯量大，要求學(xué)習(xí)者記憶的內(nèi)容太多。通常的教學(xué)方法是老師教讀，然后同學(xué)們跟讀，一連讀了許多遍，然后讓學(xué)生去背，其實(shí)這種方法效果很差，學(xué)生經(jīng)過不斷地機(jī)械地記憶，才能背上幾個(gè)單詞，有點(diǎn)甚至還不會(huì)讀，這就導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)英語沒了興趣，但是如果采取了小組活動(dòng)的方法，就有助于學(xué)生掌握詞匯了。在小組的幫助下，會(huì)讀的幫助不會(huì)讀的，這樣在不知不覺中學(xué)生很快就掌握了枯燥的詞匯。
多創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)，在課本中有許多的內(nèi)容可以讓學(xué)生到班級(jí)前面展示出來，鼓勵(lì)學(xué)生到講臺(tái)上說英語，這樣既鍛煉了學(xué)生的`英語表達(dá)能力，又可以使學(xué)生產(chǎn)生自信心，一旦學(xué)生有了自信心，就會(huì)對(duì)英語產(chǎn)生更加濃厚的興趣，更加主動(dòng)地投入到英語學(xué)習(xí)中去
通過平時(shí)的仔細(xì)觀察，我明白了一個(gè)深刻的道理，自己在英語課堂教學(xué)中要采用多種靈活的放法保持學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)英語的興趣，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣。其實(shí)學(xué)習(xí)英語和語文意義昂，他們都是語言學(xué)習(xí)，語文要求學(xué)生大聲朗讀，所以英語也要讓學(xué)生大聲朗讀，甚至比語文還要加強(qiáng)朗讀。平時(shí)還要及時(shí)地復(fù)習(xí)所學(xué)到的語言知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，學(xué)的快，忘記的也很快，如果缺少復(fù)習(xí)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，就無法進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)，那么就會(huì)失去學(xué)習(xí)英語的信心，所以這個(gè)很重要。
以上就是我英語閱讀后的心得體會(huì)，今后我將更加注重英語的閱讀，吸取更大的啟發(fā)，使它用到教學(xué)中去。
讀《教師的建議》有感14
1、請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生
可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。教師要善于明確：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。
2、教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)
教育技巧的奧秘：用終生準(zhǔn)備自己的每一節(jié)課。
怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書，每天不間斷地讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的.死摳教科書，那你就要讀學(xué)書著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的海洋。教師理論知識(shí)數(shù)量上的增長還可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。
3、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性
這條建議主要是向小學(xué)教師提出的。
小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，占據(jù)首位的任務(wù)是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。教師主要操心的事情之一就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。
教師應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。在小學(xué)里要教會(huì)所有的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度，即用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大超過“出聲地讀”的能力。前一種能力超過后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，——而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個(gè)智力發(fā)展的極其重要的條件。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒有死記硬背，他閱讀教科書和別的書籍，能夠清晰地領(lǐng)會(huì)對(duì)象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。
學(xué)生在中年級(jí)和高年級(jí)能否順利學(xué)習(xí)，還有賴于他在低年級(jí)時(shí)在多大程度上學(xué)會(huì)了迅速而有理解地書寫，以及這種技能怎樣得到進(jìn)一步的發(fā)展。與閱讀相配合的書寫是兒童借以掌握知識(shí)的工具。這種工具處于何種狀態(tài)決定著能否有效而合理地使用時(shí)間。
4、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里
到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)時(shí)沒有把那些如同知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到終生牢記的程度。小學(xué)老師最重要的任務(wù)就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基，首先是基本讀寫能力。
5、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維
分析一下知識(shí)的內(nèi)容，把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長遠(yuǎn)保持在記憶里的知識(shí)明確劃分出來。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識(shí)，學(xué)生思維和智力的發(fā)展，運(yùn)用知識(shí)的能力就取決于這些“關(guān)鍵”知識(shí)是否牢固。因此教師正確地確定這些知識(shí)的能力就十分重要。這里所說的“關(guān)鍵”，就是指反映本學(xué)科特點(diǎn)的、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里，學(xué)生都備有專門的本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
必須識(shí)記的材料越復(fù)雜，必須保持在記憶里的概括、結(jié)論、規(guī)則越多，學(xué)習(xí)過程的“智力背景”就應(yīng)當(dāng)越廣闊。換句話說，學(xué)生要能牢固地識(shí)記公式、規(guī)則、結(jié)論和其他概括，他就必須閱讀和思考過許多并不需要識(shí)記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來。如果通過閱讀能深入思考各種事實(shí)、現(xiàn)象和事物，他們又是應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ)，那么這種閱讀就有助于記憶。這種閱讀就可以稱之為給學(xué)習(xí)和識(shí)記創(chuàng)造必要的智力背景的閱讀。學(xué)生從對(duì)材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多，他再去識(shí)記那些必須記熟和保持在記憶里的材料就越容易。
考慮到這一條非常重要的規(guī)律性，我在自己的識(shí)記工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。
我想建議所有的教師們：盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。
6、談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作
對(duì)“后進(jìn)生”而言，“第二套教學(xué)大綱”能起到特別重要的作用。對(duì)“后進(jìn)生”而言，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。
請(qǐng)記�。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。
讀《教師的建議》有感15
利用寒假時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣，使我有了更明確的方向，給了我極大的幫助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問題研究問題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的`航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺得時(shí)間沒有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。
書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
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