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《穿井得一人》教學設(shè)計
作為一名教學工作者，時常需要用到教學設(shè)計，借助教學設(shè)計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發(fā)展。那么寫教學設(shè)計需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《穿井得一人》教學設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《穿井得一人》教學設(shè)計1
教學目標：
1.把握文言文的有關(guān)知識，并學著運用。
2.多角度理解寓言的寓意。
教學重點：
文言文的有關(guān)知識
教學難點：
多角度理解寓言的寓意
教學安排：
一課時
教學過程：
一、《呂氏春秋》概況
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。
二、預(yù)讀課文明句讀
回顧所學的斷句的方法，運用方法給課文斷句。
1、對稱句式斷句法。
2、抓住動詞斷句法。
3、借助虛詞斷句法。
補充：
4、對話標志斷句法。
常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
三、頌讀課文知內(nèi)容
全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個怎樣的`故事？
四、譯讀課文識詞匯
1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。
2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。
3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。
五、理讀課文明主旨
自主探究：
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？
2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？
3.這則寓言故事說明了一個什么道理？
合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。
1.從有聞而傳之者的角度來看：
2.從丁氏的角度來看：
3.從宋君的角度來看：
4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。”）
5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？
如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？
六、聯(lián)讀課文求拓展
一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標點，再完成后面練習。
二）運用本課所學的文言知識自學《杞人憂天》
《穿井得一人》教學設(shè)計2
一、新課導入
上節(jié)課我們學習了兩則外國寓言，其實在中國文學寶庫里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否列舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數(shù)》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識途》，這些寓言都來自《韓非子》。）那今天就讓我們來學習兩則中國寓言。
二、自學指導（一）——預(yù)習與交流
1、請給下面的字注音。
溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）
墜（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中傷（ｚｈòｎɡ）
2、解釋下面加點的文言字詞。
�。�1）家無井而出溉汲（澆灌、灌溉）
�。�2）家無井而出溉汲（從井里取水）
（3）及其家穿井（待，等到）
�。�4）國人道之（講述）
（5）聞之于宋君（知道、聽說）
（6）丁氏對曰（應(yīng)答，回答）
�。�7）身亡所寄（同“無”）
�。�8）因往曉之（告知，開導）
�。�9）奈何憂崩墜乎（怎么，為何）
�。�10）亦不能有所中傷（傷害，受傷）
�。�11）只使墜，亦不能有所中傷（縱使，即使）
（12）其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）
3、作品鏈接
《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》�！秴问洗呵铩酚址Q《呂賢》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。
《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
三、自學指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1、自由朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，尤其注意積累重點字詞的含義。
2、請用自己的話復(fù)述這兩個故事。
3、說說這兩則寓言各告訴我們什么道理。
【交流點撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。所有的流言都不可信，只有實際才是真理。
《杞人憂天》告訴我們，不要毫無根據(jù)地憂慮和擔心。
�。ǘ┥顚犹骄�
1、你還能從中國古代成語中找出一個成語的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎？請把你知道的成語故事講述給大家并說說你從中得到什么啟示。
【交流點撥】龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對魏王說：“要是現(xiàn)在有個人跑來說，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道�！叭绻瑫r有兩個人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問。“我會懷疑。”魏王回答道。“那么要是三個人異口同聲的說街上有只老虎時，您會相信嗎？”龐恭接著問魏王回答道：“我會相信。”于是龐恭就勸誡魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎。現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察此事�！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐馈！笨墒牵嫻ё咔熬陀腥藲еr他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的真?zhèn)�，必須�?jīng)過細心考察和思考，不能道聽途說。
【小結(jié)】寓言總是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。要讀懂寓言，需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗，聯(lián)系自己的思想實際。
2、如果從積極的方面看待“杞人憂天”，你會做出什么評價？請結(jié)合你的學習或生活說一說。
【交流點撥】這是發(fā)現(xiàn)問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。比如，在學校學習應(yīng)對災(zāi)難的課程，教給孩子們在災(zāi)難面前自救的方法；把應(yīng)急預(yù)案的'制定當做一件嚴肅的事情來做，組織仿真演練……早早做了準備，天災(zāi)面前我們肯定不會有那么多恐懼，損失肯定也會減少很多，這正是“杞人憂天”的積極意義。
五、拓展延伸
1、根據(jù)開頭續(xù)寫寓言：一只狐貍發(fā)現(xiàn)了一個結(jié)滿果實的葡萄園……；老虎回家之后……；樹干對樹葉說：“……”。請你以其中任意一句話為開頭，續(xù)寫一則寓言故事。
【交流】示例：一只狐貍發(fā)現(xiàn)一個結(jié)滿果實的葡萄園，可是它太胖了穿不進柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來。終于進來了，狐貍盡情享受美味的果實�？墒牵活D飽餐之后，它發(fā)現(xiàn)自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。
2、“杞人憂天”“穿井得一人”這些古代故事現(xiàn)在都已成為我們非常熟悉的成語，由古代故事演化為成語的還有很多，我們不妨積累一些。
【交流】生甲：相傳在戰(zhàn)國時代的宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，就要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想有送上門的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命地奔跑。突然，有一個兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹墩上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，一天到晚守著那神奇的樹，等著奇跡的出現(xiàn)。這就是成語“守株待兔”的由來�！笆刂甏谩爆F(xiàn)在比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
生乙：西漢的李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，而且是保衛(wèi)國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他待人和氣，能和士兵同甘共苦。打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍�。『髞�，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊�！币馑际钦f，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以致樹下走出了小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬�！疤依畈谎�，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴于律己，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。
【小結(jié)】中華民族歷史源遠流長，光是成語海洋就有很多珠玉寶貝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，來豐富我們的知識。
《穿井得一人》教學設(shè)計3
教材、學情分析：
本單元是以想象為主題的單元，包含了童話、詩歌、神話和寓言，引人遐思，給人啟迪。《穿井得一人》是一篇寓言，體現(xiàn)了寓言的諷喻特色，在網(wǎng)絡(luò)自媒體時代，它仍然有著積極的現(xiàn)實意義，另外它也是一篇文言文，文言實詞的教學也應(yīng)得到相應(yīng)重視。
教學目標：
1.積累常見文言實詞：穿、汲、及、聞、道、對、國。
2.解讀文本，理解寓言內(nèi)涵。
3.聯(lián)系生活，防微杜漸。
教學重難點
解讀文本，理解寓言內(nèi)涵。
教學準備
文本準備：《蘇東坡傳》、《弟子規(guī)》。課件準備：PPT。
資料準備：借助網(wǎng)絡(luò)、小寫作。
教學時數(shù)：1課時
教學過程
一、經(jīng)典誦讀，解題入文
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？
話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。
見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。
穿井得一人《呂氏春秋》呂不韋
二、誦讀課文，整體感知
（一）誦讀，釋義
（1）分角色朗讀：敘述、丁氏、聞而傳之者、國人。
�。�2）朗讀者說說三句的意思：
丁氏:吾穿井得一人。
聞而傳之者:丁氏穿井得一人。
真相:得一人之使，非得一人于井中也。
�。�3）再朗讀
（二）抓起因，明曉文脈
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。
——他們家為什幺挖井？溉汲、居。
�。ㄈ┬〗Y(jié)：丁家打了一口井，不必像以前那樣專門有一個人去打水了，節(jié)省了一個人的勞力，相當于家里多了一個人。
三、依文解言，判斷案情
（一）合作探究：小組探究：宋國的國君決定追究這起謠言的'責任人。你是斷案大臣，你覺得：誰應(yīng)該為這起謠言負責？
討論后，請同學上黑板寫出結(jié)論
學生板書：
丁氏:
真相:
聞而傳之者:
宋君：
2.教師總結(jié)：
�、俣∈希菏瞧鹨颉ν诰蠊�(jié)省了一個人的勞力，表述不清。知錯能改。
②聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。
③國人：似乎也樂于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。
④宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相。
（二）依文解言：哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)他們的責人？
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人�！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐勚谒尉�。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也�！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。
重點詞：告、聞而道、對、國、使。
�。ㄈ⿲W生提出其他疑難，師生合作解答。
四、聯(lián)系生活，防微杜漸
1.激發(fā)引導：有人說：當真理還在穿鞋的時候，謊言已經(jīng)走遍世界了�，F(xiàn)代環(huán)境下，利用靈活無序的網(wǎng)絡(luò)傳播，謠言傳播變的速度更快、作用力更強。說說你聽的傳聞，最后證實是謠言。
學生能說出一兩個即可！
3.在人人都是自媒體的時代，你覺得怎樣消除“穿井得一人”的現(xiàn)象再次發(fā)生？
對待傳聞，應(yīng)采取審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，不輕信盲從，不以訛傳訛。不傳播未經(jīng)自己考證的話。具備一定的科學知識，練就一雙慧眼。
“謠言止于智者”這句話絕對正確！智者不會輕信傳言，更不會傳播謠言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是無濟于事的。辟謠的重要法寶，是讓事實說話!
五、鞏固訓練，布置作業(yè)。
（一）課堂訓練
一詞多義：有聞而傳之者 求聞之若此 聞之于宋君 古今異義：國人道之
常見易錯：宋君令人問諸丁氏
�。ǘ┎贾米鳂I(yè)：以“謠言”為寫作內(nèi)容，學寫一篇寓言，或?qū)懸黄洈⑽摹?/p>
六、板書設(shè)計 穿井得一人 《呂氏春秋》
�、� 丁氏：是起因。對挖井后節(jié)省了一個人的勞力，表述不清。知錯能改。
② 聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。
③ 國人：似乎也樂于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。
�、� 宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相。 ——謠言止于智者
七、教學反思：
在起始年級重視習慣的培養(yǎng)，包括使用字典、課前經(jīng)典誦讀等。整節(jié)課設(shè)計力求新穎、思路清晰，層層深入；抓住學生感興趣的點，在整體感知環(huán)節(jié)切入課文，使學生對文章的大意有整體了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引導正確價值觀。抓住小組合作，用恰當?shù)幕顒右龑W生課堂互動！
遺憾很多，有兩條格外值得記取：過于重視文意和與現(xiàn)代生活的鏈接，依靠文意梳理，文言詞匯未得到有效落實。寫的環(huán)節(jié)，沒能充分完成，延伸拓展部分應(yīng)當刪去，留下時間開展寫作訓練。
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