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藝術(shù)作文

時間:2022-03-27 12:48:05 藝術(shù) 我要投稿

【精華】藝術(shù)作文錦集10篇

  在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的藝術(shù)作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】藝術(shù)作文錦集10篇

藝術(shù)作文 篇1

  藝術(shù)像一首歌,悅耳動聽;藝術(shù)像一幅畫,著色淡雅;有人說,藝術(shù)離我們很遙遠,因而我們對它一無所知。而我想說,藝術(shù)就在我們身邊,需要我們?nèi)ズ煤酶惺。因此,我讓爸爸媽媽給我報了舞蹈班,開啟了我的舞蹈之路。

  我學(xué)的是拉丁舞,需要跳得有力度。我一開始以為所有舞都像芭蕾一樣越柔軟越好看。但我錯了,老師說我跳得軟綿綿的,一點也不美觀。我便日夜加以練習(xí),有時練上上百遍,甚至幾千遍。媽媽鼓勵我不要半途而廢,爸爸也為我加油,讓我不要放棄,終于,我跳得又有力又漂亮,我興奮極了。老師當(dāng)面表揚我,我為此而自豪。

  但就在這個時候,老師又讓我們練習(xí)基本功,簡單來說就是拉韌帶。但認識我的人都知道我韌帶非常差,連一字馬都不行。老師讓我們在海綿墊上練習(xí),老師先放了一首舒緩優(yōu)美的`音樂,然后嘴里喊著節(jié)拍,讓我們做指定動作。我故意挑了個后面的位置,好不讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題。但該來的還是來了,老師圍著墊子走了一圈觀察著,很快找到了我的漏洞,便讓我放學(xué)留下,他來幫我糾正。別人都走了后,老師手把手幫我壓韌帶,終于,我的韌帶拉開了,F(xiàn)在回想起來,老師的做法還真是妙,讓別的人先走,既不傷我自尊,還幫我拉開了韌帶。

  如果不是學(xué)業(yè)上的繁忙,我會一直學(xué)下去,因為我覺得這是一門藝術(shù),一門永不衰落的偉大藝術(shù)。

藝術(shù)作文 篇2

  根的造型、起源及發(fā)展。根的造型藝術(shù),有的叫天然疤樹根工藝品,有的叫樹根造型、樹根藝術(shù)。指利用植物根,主要是樹木的根莖、根癭和疤瘤進行取舍加工創(chuàng)作出來的工藝品,統(tǒng)稱為根雕根藝。樹根造型藝術(shù)在我國有著悠久的歷史。1982年,考古工作藏從江陵馬山一號楚墓中,發(fā)掘出一件樹根造型作品《辟邪》,構(gòu)思巧妙,造型生動。說明早在20xx多年前,這門藝術(shù)在我國已有較高的水平。到了唐代,這門藝術(shù)已在民間廣為流傳。唐代詩人韓愈在詩中寫道:“火透波穿不計春,根如頭面干如身.偶然返作木居土,便有無窮求福人”,形象逼真地描繪了樹根造型的生動形象。清代乾隆年間,福州有個雕刻名手,采用硬質(zhì)山茶樹根等,因勢度形,經(jīng)過雕鑿,制作出別具一格的天然根木雕工藝品。當(dāng)時的柯傳燦、柯傳鐘兄弟以及俞連科等人,爭相競效,盛行數(shù)十年,并由此而逐步發(fā)展出了有名的龍眼木雕。在北京故宮、頤和園及上海豫園,至今還收藏著許多樹根雕刻的精美藝術(shù)品。這充分說明,根雕在我國歷史上有很高的創(chuàng)作水平。外國朋友稱之為“東方最有特色的藝術(shù)品! 為了繼承、發(fā)揚和普及我國傳統(tǒng)的樹根造型藝術(shù),提高它應(yīng)有的藝術(shù)價值,我國于1986年在北京成立了中國根藝研究會。很多省市也相繼成立了根藝研究會,為廣大根藝愛好者搭橋鋪路,提供研討、創(chuàng)新的條件。

  根雕的藝術(shù)及經(jīng)濟價值

  根藝作品之所以有它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌,就是它能最大限度地保持其本身固有的自然素質(zhì),展示其特有的材料美感。它既是自然天成,又是人工巧奪,是自然美及其藝術(shù)美結(jié)合的產(chǎn)物,并具有多重價值:

  (1)觀賞價值。樹根藝術(shù)造型主要有兩種。一種是實用根雕、如:茶幾、桌、椅、花架、煙茶盒、筆筒等;一種是陳列根雕,如:飛禽走獸、山水人物等造型,有很高的觀賞價值。一個根雕花架,配上較好的盆、景,三位—體的景致高貴典雅。根雕之所以有較高的觀賞價俏,因為它自然天成,野趣橫生,集粗狂、質(zhì)樸、秀氣、玲瓏于—身。單獨陳列或組合陳列,都會給環(huán)境增光添彩、讓人賞心悅目。

  (2)實用價值。根藝品的實用價值,大主要是指利用樹根的天然形態(tài)創(chuàng)作出來的實用物品,如:花幾架、桌椅、煙茶盒、筆筒等,這些作品能用于人們的.實際生活中去。而且比其他同樣用具更有特色、更有趣味。

  (3)經(jīng)濟價值。凡藝術(shù)品本身都一定的經(jīng)濟價值。尤其是根藝品中的上乘作品,經(jīng)濟價值是相當(dāng)高的。這主要取決于作品的造型和藝術(shù)加上工質(zhì)量,因為它沒有統(tǒng)一的規(guī)格,也就沒有統(tǒng)一的價格。一件精美的大型根雕價值在萬元或數(shù)萬元。

藝術(shù)作文 篇3

  藝術(shù)是什么?藝術(shù)是花,美麗隨處可見;藝術(shù)是什么?藝術(shù)是雪,潔白純潔讓人永生難忘;;藝術(shù)是什么?藝術(shù)是燈,為我們照亮前進的路。

  ——題記

  藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗,其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂,就有美。

  風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著,不時送來布谷鳥的叫聲,它在告訴我們:“冬已歸去。”春姑娘風(fēng)風(fēng)火火地來了。我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié)也如火如荼地展開了。

  五月,草木茂盛,冬青樹的葉子油亮油亮的,老榆樹枝繁葉茂,給人們撐起了一片濃濃的綠蔭。順著小路,隨著斑駁的光影我們就到了開展活動的目的地。藝術(shù)節(jié)也正式拉開帷幕。

  藝術(shù)節(jié)由八班的一支樂隊開場,他們將節(jié)目的序幕推向了高潮。表演的那首《啟程》真令我神迷心醉了。仿佛一個暮春的早晨。霏霏的毛雨驀然灑在我臉上,引起“潤物細無聲”的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動我的衣袂,像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立在一條白礬石的甬道上,經(jīng)了那“細雨”,正如涂了一層薄薄的乳油。踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。

  藝術(shù)節(jié)開了近兩個小時,我認為每個節(jié)目都十分精彩。每位表演者在表演的過程中都非常認真和努力。準備了兩個多星期的節(jié)目終于在今天得到了釋放。奔跑,奔跑,奔跑!他們的心激動著,他們的痛快已經(jīng)不能用我淺薄的語言來表述,似乎他們身上的每一根汗毛都有跳動的歡暢。在每個節(jié)目結(jié)束后,我都會熱烈的鼓掌以表達內(nèi)心對他們的欣賞。

  不知不覺間,節(jié)目已經(jīng)表演完了。吃過午飯后,我便和朋友一起去游園。

  順著小路,走到湖邊。一片浮云飄過湖面,就像一段灰色的感情掠過心頭。瓦藍的天空,透過心的粉紅,放平了舒坦。然而,又讓一群信鴿調(diào)動起來的'情愫,卻不知道它們帶著竹哨往哪里飛翔,翅膀急促扇動大氣的聲音,清晰可聽見。小燕子湖面輕輕點水,然后就像過山車翻騰一周,雖然沒有規(guī)律飛行,但能感知它的靈動,不是一般飛鳥能有的本領(lǐng)。

  波光粼粼的湖面,微波蕩漾,微波起伏,倒影著怪石嶙峋的高高的假山,還有那丘上別具一格的帶著水彩畫的涼亭。涼亭頂部的琉璃瓦是金黃色的,六根圓木支柱刷得通紅。不遠處的湖面,有三幾條鴨子形狀的小船,游客正在上面劃著。在亭中小憩片刻,就要結(jié)束在濮上園的活動。

  這次藝術(shù)節(jié)十分精彩,它給我們每個人機會展現(xiàn)自己最美的風(fēng)采和個人的才華,同時,也讓我們從中了解到這么多同學(xué),都有他們的一技之長,也許,這就是人們常說的:三人行,必有我?guī)煛?/p>

  藝術(shù)具有一種誘惑力,或說具有一種誘引力,或者說具有一種吸引力,用美學(xué)的語言,就叫作魅力。

  藝術(shù)并不超越大自然,不過會使大自然更美化。

藝術(shù)作文 篇4

  生活,有苦有甜。甜有甜的感覺,苦有苦的滋味。享受生活,我們可以把生活當(dāng)成一種藝術(shù),發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

  享受生活需要一種心境,平靜地坐看時光,平靜地細數(shù)人世坎坷,這些都是學(xué)會生活的意境;生活的意義,不在權(quán)勢和金錢,不在物質(zhì)和名利,而在用一顆平淡無華的心,去領(lǐng)略生活中的風(fēng)雨兼程與風(fēng)和日麗。

  人在生活中難免有困難,設(shè)想一下,如果有一天生活的困難全部被我們消滅了,那么生活也實在沒什么意思了,它也像下棋,什么困難險阻都沒有你還下什么勁兒?

  王蒙,我國著名的小說家,作為一位年近七旬的老人,經(jīng)過生活的種種歷練,他對歷經(jīng)坎坷和艱險之后達到的人生境界有了自己新的領(lǐng)悟,駕駛著人生之船,做一次明朗的航行,讓智慧和光明,永遠陪伴著他的生活。

  現(xiàn)實生活中,我們每一個人都不可避免地會碰到這樣或那樣的人生際遇。翻開中國文學(xué)史,失意文人比比皆是,他們的遭遇都印證了我們的一生就是在坎坷路上前行,唯有直面挫折與痛苦,并通過努力尋求超越,才能擁有輝煌的人生。

  把生活當(dāng)成一種藝術(shù),它需要我們學(xué)會滿意生活。有些人的欲望沒完沒了,盡管在某些方面得到了片面的滿足,但也會在另一個新生的.欲望中感到不滿。

  讓自己滿意的生活是此刻,它的意義在于對今天生活的體會。不要寄希望于未來,但是如果你問100個人:“你滿意的生活是什么?”大概100個人的回答在未來的一天,我要擁有……我們習(xí)慣了賭押未來,而忘記了重視此刻所擁有的。做一個活在此刻的人吧!用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美,用輕松的心情去享受今天所擁有的幸福。

  把生活當(dāng)成一種藝術(shù),你會發(fā)現(xiàn)學(xué)會生活就是這么簡單,而且其中樂趣無窮。

藝術(shù)作文 篇5

  在老師的書架上,擺放著一只漂亮的陶瓷孔雀。

  孔雀的身體是陶瓷材料,雪白如玉,尾巴、腳,以及身上的裝飾,都是用金粉色的陶瓷做的,色彩鮮亮,美麗極了。摸一下,滑滑的',很舒服。

  孔雀頭上戴著美麗的“王冠”,閃閃發(fā)光,仿佛它是孔雀國的女王一樣?兹傅牟弊由洗髦恋摹绊楁湣,上面還點綴著透亮的綠寶石。最有趣的是,孔雀的頭是朝后的高昂著,給人一種“回眸一笑百媚生”的感覺,又有一種華貴的氣質(zhì)。

  孔雀的羽毛是最美麗的,它仿佛是大海上的波浪,一層又一層,一疊又一疊,而且,上面還有著翡翠一般的綠寶石,美極了。這種感覺,真讓人無法形容。

  孔雀的腳上還鑲嵌著一朵美麗的牡丹花。大概是它感覺自己美得還不夠吧,所以添了朵牡丹花,更美了!

  孔雀全身上下沒有一個有瑕疵的地方。它栩栩如生,無可挑剔,簡直是世界上最美麗的孔雀。

藝術(shù)作文 篇6

  在一個風(fēng)和日麗的星期六上午,我們在那美麗的校園——江永一小化好妝后,就匆匆忙忙地去體育館參加全縣第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)。

  來到那里我立即大吃一驚——那里有不可計數(shù)的椅子,上面整整齊齊的坐著每個學(xué)校的演員們,他們的衣服有黃的,有白的,有綠的,還的藍的......大小不一,五顏六色,各有千秋?偟膩砜吹脑,就像一條五彩斑斕的長龍。在演員席上面是觀眾席,這些觀眾大部分是演員的家屬,由于他們坐的觀眾席可以容納成千上萬的人,所以不擔(dān)心找不到位子。他們星羅棋布的東坐西坐,手中的'照相機不約而同的一閃一閃,像不可勝數(shù)的小星星在眨眼睛,此時此刻,你的心中是否想到了那首大名鼎鼎的莫扎特曲《小星星》......

  不知道是什么緣故,我們莫名奇妙地等了半個鐘頭,終于,教育局長鏗鏘有力地說一聲:“20xx年第八屆中小學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開始!”從那一刻起,我的心里有一種無緣無故的激動感和緊張感,緊張是因為這是我第一次表演節(jié)目,激動是因為有能力可以表演節(jié)目。為了不打擾正在表演的演員們,我們就在臺下做準備活動,過了好一會兒才到我們。隨著美如仙女的唐老師一聲令下:“合唱團員們,馬上就到我們大顯身手的好機會了!”合唱團員們便個個昂首挺胸,信心十足。等到力大如牛的工作人員把臺階搬到舞臺上后,我們就快如閃電地走上臺階,開始唱歌了。我們一共有浩如煙海的60人,合唱的是一首歡快無比的歌曲《童趣在校園》,我站在第一排的最中間,是他們標標準準的“中心點”,由于我們的衣服是火紅色的,所以唱歌的時候就像是一群柿子唱歌一樣。我們目不轉(zhuǎn)睛的盯著老師看,可過了一會我我就有點我蠢蠢欲動了,但為了最后的勝利,我堅持了下來......

  這一次合唱雖然結(jié)束了,它卻深深的印在我的心中。

藝術(shù)作文 篇7

  今天是學(xué)校文化藝術(shù)節(jié),早上我高高興興地去學(xué)校。我參加的是剪紙和群舞比賽。

  首先我和同學(xué)們開始剪紙比賽,同學(xué)們剪出各種好看的圖形,有剪心型的,窗花型的等等,我剪的是連形蝴蝶。其他同學(xué)參加的還有陶藝,硬筆書法,國畫……特別畫文化衫的同學(xué)把白色的T恤上面畫上漂亮的圖案,一件件掛在操場上,形成一幅亮麗的'風(fēng)景線。下午,我們的群舞比賽開始了,我們的節(jié)目排在第四位,之前老師們幫我們化好妝,穿上漂亮的舞蹈服。終于,輪到我們了,《竹籃子響起來》音樂聲響起,我們每個人都認真的做好每一個動作,發(fā)揮的非常好,跳完后,臺下響起熱烈的掌聲。之后我們回教室又拍了好多的照片。

  今天藝術(shù)節(jié)我們過的好快樂呀……

藝術(shù)作文 篇8

  其實在我看來,讀書就在于感受,一本書讀下來之后,很多人都會強制性的寫下一篇讀后感,其實心中很雜很亂,一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章,很可能錯誤百出。其實不然,讀完一本書,必定會有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟,那種感悟,不是用一般的文字語言能描述出來的,如果達不到那種藝術(shù),反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話,最好是等自我平靜下來之后再慢慢構(gòu)思!

  文章中藝術(shù)的真諦不在于運用華麗的詞藻,而是在于發(fā)自內(nèi)心的'那種真誠的東西。就算語言再平實,也能寫的真實動人!只要到達這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動,一篇習(xí)作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法,才算真正到家了。其次,要懂得運用各種修辭手法,在適宜的地方添加適宜的修辭手法,讓文章變得趣味橫生,更加靈活巧妙!

  總之一句話:文章的藝術(shù),難乎?難也!易乎?易也!

藝術(shù)作文 篇9

  在古老的中國,流傳著形形色色的藝術(shù)文化,它們有著典雅而神秘的風(fēng)韻,也證實了炎黃子孫的聰明和才智

  古詩是中國的一大文化藝術(shù)作品,表現(xiàn)了古人的心情和感悟,有的還描寫了風(fēng)景和植物等,就如我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白、杜甫,清代的李清照,宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人,也是古代的藝術(shù)家。所以,古詩是文學(xué)中的一門藝術(shù)。

  弦樂器是古人用來奏樂的樂器,在古代的宮廷里,那些奏樂的宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌,彈奏出的聲音如同高山流水,時而柔和,時而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器,只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊,今天也有不少人喜歡欣賞。所以,弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。

  陶瓷,人們常說:景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒錯,陶瓷是中國古代的一種手工作品,它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的.形狀,然后再煎烤,成型后,再上色,一個美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時候,我們不得不佩服古人的聰明才智,一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以,陶瓷是手工中的一門藝術(shù)。

  水墨畫。中國古代的水墨畫也是很有名的,古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河,名勝古跡都描畫的淋漓盡致,不但是祖國的壯麗山河,就連徐悲鴻的駿馬,齊白石的龍蝦,這些再普通不過的動物也令人拍案叫絕,可想而知,中國的水墨畫是多么出名。所以,水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)。

  中國的藝術(shù)還有很多很多,它們說不完也道不盡,中國的藝術(shù)是不可低估的,它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去欣賞。我愛中國的藝術(shù)!

  我喜歡剪紙是從四歲時開始的,多才多藝的奶奶經(jīng)常用紙剪小動物,她幾剪子就能將各種小動物勾畫得活靈活現(xiàn),我對奶奶的剪紙藝術(shù)真的羨慕極了。

  從那時起,我就被奶奶的剪紙藝術(shù)所征服了,也許正是這種家庭氛圍,使我對剪紙有了最初的朦朧的認識。

  在我初中時,正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手,她送給我一本關(guān)于剪紙的書。我被書里的內(nèi)容深深吸引住了。通過這一本書,我才真正地對剪紙有了書本知識的再認識,因為我有美術(shù)基礎(chǔ),學(xué)起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細致活兒,心急的人做不來,往往一件作品馬上就要完工了,卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成,讓人惋惜不已。所以要說起來,這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。只有用心去體會其中的奧妙,才能使作品順乎自然,質(zhì)樸清新,拙中見巧,粗獷處大刀闊斧,細微處行云流水。

  對我來說,剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂,在這美妙的音樂里,可愛的動物活了,要想學(xué)好剪紙,先要學(xué)好它的基本功:繪畫,繪畫過關(guān)后,就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后,就可以嘗試著用刻刀刻了,但是用刻刀時一定要非常小心。

  剪紙,體現(xiàn)民間藝人的心靈手巧;剪紙,是勞動人民聰明才智的智慧的展示;剪紙,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁,成為中外小朋友友好的使者!

藝術(shù)作文 篇10

  本人是個辯論迷(不知這樣說是否合適)。從1993年的獅城舌戰(zhàn)(國際大專辯論賽)至1999年世紀之辯,我亦不曾錯過。雖然那時候只是處于懵懵懂的狀態(tài),但是場上的那種氣氛,辯手們的風(fēng)采卻已讓我有一種莫名的沖動。

  因此,對我而言,說話是天下第一大快樂的事,而辯論則是說話中的第一大快樂的事。

  當(dāng)你站在臺上,用自己的語言把自己心中的話語用最精練的形式表達出來的時候,那便是一種美的享受。高度緊張的神經(jīng)凝固的空氣,處于這種情況,首先也是對意志的考驗!芭.砰”的心跳,壓抑的氣氛,面對對方和顏悅煞費苦心卻暗藏“殺機”的笑容,你難道不需要更多的勇氣與鎮(zhèn)定嗎?口若懸河的陳述,機智幽默的答辯,進退兩難,陷井滿布的問題,不正需要更多的聰明和智慧嗎?

  其實,辯論本身就是一種藝術(shù),它不僅僅局限于臺上的表演,它也更需要觀賞者的投入與融合,它是一種美的享受,美的欣賞,更是一種美的藝術(shù)。

  這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,辯手們用漢語這一古老的`語言作為剎器,用豐厚的學(xué)識與機敏的反應(yīng)小心地抵擋著對方的“攻擊”。這是一場智慧的較量,滔滔的雄辯,果斷有力地反擊更是讓人置身于一種無形的槍林彈雨之中,欣賞它,你會覺得無比的舒心,體會它,你會感到緊張刺激的魅力。

  我喜歡辯論,因為在口舌中我尋找了真理的存在,我喜歡辯論,因為在緊張中我能體會雄辯的風(fēng)采。

  這是一種美的享受,而且無處不再,從聽覺到視覺,甚至嗅覺,你都會得到充分的調(diào)動。

  我喜歡辯論,因為這是一種藝術(shù),更是一種美。

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