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中元節(jié)燒包袱單數(shù)還是雙數(shù)
中元節(jié)不僅僅是我國(guó)重要節(jié)日，更是我國(guó)的一個(gè)重要的祭祀節(jié)日，在中元節(jié)祭祀是一個(gè)必要的習(xí)俗，那么中元節(jié)燒紙什么時(shí)候燒最好呢？中元節(jié)燒包袱單數(shù)還是雙數(shù)呢？下面是小編整理的中元節(jié)燒包袱單數(shù)還是雙數(shù)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中元節(jié)燒包袱單數(shù)還是雙數(shù)
中元節(jié)燒包一般都是單數(shù)，雙數(shù)有成雙成對(duì)的含義，不吉利！
中元節(jié)燒包的步驟
1、捆包，就是把寫(xiě)好的包按兩封為一馱先用細(xì)繩捆好以便托運(yùn)。
2、喂馬，就是對(duì)承擔(dān)托運(yùn)任務(wù)的紙馬進(jìn)行喂料，即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽。
3、供馬夫，就是請(qǐng)趕馬的紙人們吃飯，同時(shí)還燒紙錢給他們作趕馬費(fèi)用。
4、上馱子，就是將已捆好的包抬上馬背，實(shí)際是將紙馬夾捆好的兩包中間。
5、畫(huà)燒包圈，就是用白灰在準(zhǔn)備燒包的地方畫(huà)一個(gè)有出口的圓圈，直徑約一米，出口對(duì)著大路方向。
6、插引路香，就是燒一把燃香沿?zé)Τ隹诘酱舐分g順路每隔2—3米插一柱香，作路燈指引馬隊(duì)出發(fā)。
7、砌包，就是將需要燒的包在燒包圈內(nèi)堆放成有一定空間的形狀以便燃燒焚化。
8、燒包，就是對(duì)堆砌好的包用紙錢點(diǎn)燃焚化，邊燒邊念先人的名字請(qǐng)他們各人來(lái)認(rèn)領(lǐng)自己的錢。在焚化到中途的時(shí)候，順便將家里供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉，同時(shí)在燒包圈外另燒一些散紙錢，邊燒邊念請(qǐng)那些無(wú)人侍奉的孤魂野鬼們來(lái)領(lǐng)用。
中元節(jié)燒包袱有什么講究
1、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠(yuǎn)”。
2、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對(duì)應(yīng)的分別是：子、孫、曾孫、高孫。
3、袱皮背面的交合處應(yīng)寫(xiě)上一個(gè)大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。
4、卷上一卷錢紙，用白紙包好，寫(xiě)上“挑夫?qū)Ｓ谩�。“挑夫”即陰間的“郵遞員”，如果沒(méi)有挑夫，冥錢是無(wú)法送到的。
中元節(jié)不可以去別人家嗎
看各地習(xí)俗。有的地方鬼節(jié)不能在人家過(guò)哪怕是串門(mén)。是否可以去別人家，那還要看別人家是否忌諱，如果忌諱最好就別去了。
中元節(jié)可以回娘家嗎
十五是鬼節(jié)，回娘家不吉利。不能回娘家，中元節(jié)是鬼節(jié)，百鬼皆出，所以不能回家，依照風(fēng)俗七月十五女兒回娘家是為了祭祀父母，倘若父母雙全，就不要回家，七月十四也不要，七月十六再回，若果媽媽爸爸打電話了，叫你回家祭祖，你可以，但是不要帶吃的。
中元節(jié)是什么節(jié)
中元節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，別名七月半、七月十四、祭祖節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地官節(jié)，節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等�！爸性�(jié)”是道教的叫法，民間世俗稱為“七月半”（或“七月十四”），它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。節(jié)期與古老文化中的陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理有關(guān)，在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。
拓展
中元節(jié)燒紙有什么禁忌和規(guī)矩
亂踩紙錢惹不快
在中元節(jié)當(dāng)天，人們會(huì)通過(guò)上墳祭祖的形式去給祖先燒紙錢，以表達(dá)懷念之意，只不過(guò)在燒紙過(guò)程中，若不小心踩了紙錢，可能會(huì)導(dǎo)致祖先生氣，畢竟紙錢是燒給祖先的祭品，若亂踩的話，對(duì)祖先來(lái)說(shuō)是一種大不敬的行為，他們可能會(huì)因此產(chǎn)生不愿意保佑后代子孫的想法。
胡言亂語(yǔ)大不敬
中元節(jié)上墳祭祖原本是一個(gè)相對(duì)比較嚴(yán)肅的緬懷先人的行為，若在這個(gè)過(guò)程中胡言亂語(yǔ)、高聲喧嘩，對(duì)祖先來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一種大不敬的行為。上墳祭祖是緬懷先人的活動(dòng)，要保持莊嚴(yán)肅穆。這樣的場(chǎng)景是不適宜高聲言論，更不允許說(shuō)一些不知高低的話，尤其是一些年輕人更不能在上墳的時(shí)候嘻嘻哈哈打鬧。這樣的舉動(dòng)對(duì)于先祖來(lái)說(shuō)，是非常的不敬。農(nóng)村有句老話：屋場(chǎng)發(fā)家，墳場(chǎng)出人。墳地直接關(guān)乎到后人的興旺。而后人的言行舉止一言一行，都在上墳祭祀之中得以體現(xiàn)。如果因?yàn)樽约旱妮p浮舉動(dòng)冒犯了先人，很容易就會(huì)導(dǎo)致人丁不繼。所以不得體的言談舉動(dòng)是不能做的。
燒紙場(chǎng)合有講究
在中元節(jié)當(dāng)天，眾鬼在人間行走，因此若要燒紙錢，則需要選擇合適的場(chǎng)合，否則可能會(huì)發(fā)生紙錢被野鬼?yè)寠Z的后果。一般而言，有些地方不能焚燒金錢，那是給各路神仙的，而要在路邊的燃燒冥紙，希望野鬼們將之拿走后，不會(huì)來(lái)打擾，和祖先搶供品。
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