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高三政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2022-06-22 19:44:57 哲學(xué) 我要投稿
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高三政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)

  在我們平凡的學(xué)生生涯里,說起知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該沒有人不熟悉吧?知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí),也就是大綱的分支。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績的關(guān)鍵!下面是小編精心整理的高三政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn),歡迎大家分享。

高三政治哲學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)

  哲學(xué)常識(shí)

  1、唯物論

  馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

 。1)世界是客觀存在的物質(zhì)世界:物質(zhì)自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提。

  (2)人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映:意識(shí)意識(shí)能夠反作用于客觀事物,不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識(shí)對(duì)客觀事物的反映受到多種因素的制約。

 。3)人具有主觀能動(dòng)性:客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是了解國情,立足國情。

 。4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系:

  物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),建設(shè)中國特色社會(huì)主義。

  2、辯證法

 。1)聯(lián)系的普遍性:事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的把握因果聯(lián)系的重要性事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性整體和部分的辯證關(guān)系。

 。2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題要有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

 。3)規(guī)律:規(guī)律規(guī)律的普遍性和客觀性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事。

 。4)堅(jiān)持矛盾分析的方法:堅(jiān)持兩分法,防止片面性承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,是正確對(duì)待矛盾的前提。

 。5)具體問題具體分析:矛盾的普遍性與特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面。

 。6)內(nèi)因和外因:內(nèi)因和外因堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。

  (7)量變和質(zhì)變:量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情堅(jiān)持適度原則。

  (8)事物發(fā)展的趨勢:事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

 。9)辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立:唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。

  3、認(rèn)識(shí)論

 。1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性:充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)世界和改造世界主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約。

 。2)透過現(xiàn)象看本質(zhì):現(xiàn)象與本質(zhì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識(shí)中的作用。

 。3)實(shí)踐:實(shí)踐的基本特征實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。

  4、人生觀和價(jià)值觀

  (1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。

 。2)樹立正確的價(jià)值觀。

 。3)個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì):個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用反對(duì)極端個(gè)人主義,保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠信。

 。4)人生價(jià)值:人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑走出人生價(jià)值觀的誤區(qū),反對(duì)享樂主義和拜金主義。

  (5)理想與現(xiàn)實(shí):樹立崇高理想正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

 。6)社會(huì)實(shí)踐:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界在社會(huì)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。

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