高中語文詩歌美育教學(xué)談略參考

　　中國古代詩歌從《詩經(jīng)》、《楚辭》開始，到樂府、唐詩、宋詞……直至“五四”運動以后的白話詩，詩歌的藝術(shù)形式發(fā)生了很大的變化，但是無不具有鮮明的時代氣息和強烈的藝術(shù)感染力。曾經(jīng)有位名人說過：“熱愛詩歌就是熱愛生活”。詩歌是飽含著作者豐富的感情和想象，用節(jié)奏鮮明、韻律和諧的精煉語言高度集中地反映社會生活的文學(xué)樣式，它往往以最凝煉的方式表達(dá)最深刻的思想，給人最充分的愉悅感，留下最深刻的印象。

　　在我國幾千 年燦爛輝煌的詩歌傳統(tǒng)中，唐詩無論從內(nèi)容、思想、藝術(shù)價值和形式上都達(dá)到了登峰造極的地步。民間流傳一句話：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。便是對唐詩的價值的肯定。唐詩中無論是山水詩、田園詩、邊塞詩，還是送別詩，都能給人以意境渾融、音韻優(yōu)美、情景契合的真切感受，從中不難體會作者熾熱的感情、高尚的情操以及良好的藝術(shù)素養(yǎng)。中學(xué)語文教學(xué)不光應(yīng)著眼于基本的聽說讀寫能力，更重要的應(yīng)著力于學(xué)生全面素質(zhì)的提高。要做到這一點便不能偏廢對學(xué)生的美感教育，通過課文對學(xué)生進(jìn)行欣賞美的能力的培養(yǎng)。

　　一首把詩歌藝術(shù)的意境美、形象美、音韻美三者完美地結(jié)合起來的優(yōu)秀作品，能培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。在詩歌的教學(xué)中從詩的形象美和音韻美入手，再現(xiàn)詩的意境美，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的目的。

　　1 品味美的語言

　　詩歌首先要抓住作品的優(yōu)美語言，領(lǐng)略語言的美，從中獲得美的享受。生動的語言總是依靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)。有的句式對稱，講究工整美，有的句式參差，講究錯落美。詩歌的內(nèi)容是現(xiàn)實生活的高度集中和概括，其語言必須精練、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力，還要求音調(diào)和諧，具有強烈的音樂性。詩歌的形式美是屬于物理存在層之美，它通過其符號即詩歌的外在形式“直覺式”地引起人的“悅耳悅目”的初級美感。聞一多先生提出的“音樂美、繪畫美、建筑美”，就是這一層次的美。新月派代表人物徐志摩先生的代表作《再別康橋》，形式上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字，于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，詩的開頭和結(jié)尾重疊、復(fù)沓，加強了詩的節(jié)奏感和旋律美，增強了詩的音樂性。詩人選用的詞語色彩絢麗，富有立體感，給讀者帶來視覺上的享受。為了能讓學(xué)生更好地掌握詩歌，講解完生字詞后，我播放著名播音員的朗讀錄音，從聽覺上不斷給學(xué)生以刺激，在潛意識中營造優(yōu)美的詩歌氛圍。筆者又給同學(xué)講解一些押韻、對仗、平仄等韻律常識，結(jié)合課文，具體分析。詩體上屬七言絕句，平仄按照“一三五不論，二四六分明”的規(guī)律變化；對仗上面講述了詞性相同，詞義相對的“工對”，詞義相對的“反義對”，詞義連貫，組合成句的“流水對”等。通過以上詩律知識的學(xué)習(xí)，同學(xué)們學(xué)古詩的興趣大增，記憶古詩的積極性大有提高。在此基礎(chǔ)上，我趁熱打鐵，讓同學(xué)根據(jù)所學(xué)所感即興朗誦，收到了意想不到的極好效果。

　　2 感受美的形象

　　在體味唐詩優(yōu)美的韻律之后，不免被其中描繪的陽春三月，草長鶯飛，繁花似錦的景色吸引。詩句的字里行間無不滲透著濃郁的對友人的惜別之情，形成一幅別具特色的“春日送別圖”。蘇軾曾評王維“詩中有畫，畫中有詩”，這恰與李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》有異曲同工之妙。在培養(yǎng)學(xué)生體味詩歌形象美方面，動了很多腦筋。先讓每位同學(xué)根據(jù)自己朗讀后的感覺，再發(fā)揮自己的想象，繪制一幅“送別圖”，圖中應(yīng)包含詩中所有意象，并且給人以想象的空間。從對學(xué)生悟形象美的訓(xùn)練上，我得到了許多有益的啟示：詩中的意象均有所表現(xiàn)，然而在拓展詩歌意境和空間上尚有不足。許多畫面五彩繽紛，令人眼花繚亂，唯獨不能把作者與友人的傷感別離呈現(xiàn)給讀者，反映出同學(xué)們生活閱歷貧乏，因而不善于捕捉細(xì)節(jié)突出主題。把課文中的插圖與同學(xué)們的繪圖加以比較，找出長處，指出短處，讓同學(xué)們對這首詩有更多的感性認(rèn)識，從而理解詩歌形象美的特色。

　　3 品味美的意境

　　分析意境美，就是要把作者難寫之景呈現(xiàn)在學(xué)生面前，把言外之意恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來，讓學(xué)生體會到作者所刻意追求的意境。詩歌，是作者強烈情感的外現(xiàn)。鐘嶸在《詩品》中說：“凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？”然而本詩的情感流露是通過意象構(gòu)成的圖景傳達(dá)給讀者，于是形成了該詩的意境。意境是情景契合而形成的藝術(shù)境界或氛圍。王夫之曾說：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”。這句話道出了情與景是意境形成的不可缺少的要素，同時也說明了意境美的生成條件便是情與景的相渾融與契合。好詩就是情景結(jié)合的典范，涉及到該詩則是它的意境美。

　　關(guān)于意境的概念較專業(yè)化，學(xué)生可能不明白，我便從意境的組成要素著眼，先講以情取勝和以景見長的詩歌。例如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河人海流；欲窮千里目，更上一層樓�！眲�(chuàng)作者通過外界景物來傳達(dá)對人生哲理的感悟之情。又如賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。詩人借新奇的想象和比喻，描繪春柳，描繪春天特殊之景，在寫景和抒情的同時，體現(xiàn)出意境之美。詩作中成就最高的應(yīng)為情與景妙合而成的，于是我以李白《贈汪倫》為例：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。講述桃花潭邊汪倫踏歌為作者送行的場面，其中蘊含著李白對汪倫的難舍之情，也傳達(dá)出汪倫對李白質(zhì)樸獨特的惜別方式。成功的詩歌意境如宋代詩人梅圣俞說的“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外。亦即寫眼前之景，抒胸中之情。在講解了三首詩后，回到原詩，同學(xué)們便有了更多的感性和理性認(rèn)識。根據(jù)情與景結(jié)合的意境美，許多同學(xué)從作者描繪的圖景——茫茫水天交接之處，一葉孤舟逆著西沉的落日，緩緩駛向繁花似錦的揚州，黃鶴樓上空留下作者凝望水天之際依依惜別的身影……體昧出詩人送別而生的淡淡愁思與惜別之后的孤獨感。

　　總之，利用教材進(jìn)行美育是語文課的功能，有著不可忽視的積極作用。作為語文教師，應(yīng)該在平時教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生善于捕捉美的因素，通過對古詩的韻律美，形象美和意境美諸多認(rèn)識和感悟，對詩歌的欣賞能力的提高，積極接受美的教育，培養(yǎng)高尚的道德情操，提高審美能力，使之自覺地創(chuàng)造出更多的生活的美。

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