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試析交互媒體設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

時(shí)間:2022-07-05 13:44:59 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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試析交互媒體設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

  摘要:在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下,交互媒體等一系列新媒體形式獲得了極速擴(kuò)張的空間。但是交互媒體在中國(guó)的道路,特別是在美術(shù)設(shè)計(jì)方面,始終無(wú)法完全擺脫國(guó)外的影響。本文主要針對(duì)這一現(xiàn)象,從交互媒體的美術(shù)設(shè)計(jì)角度,闡述傳統(tǒng)文化元素在交互媒體設(shè)計(jì)中的重要性。

  關(guān)鍵詞:交互媒體;提煉;設(shè)計(jì)思維;傳統(tǒng)文化

  一、交互媒體設(shè)計(jì)的概念與現(xiàn)狀

  交互媒體(Interactive Media)被定義為一種協(xié)同媒體(Collaborative Media),是指用戶能夠主動(dòng)、積極參與的媒體形式,也就是互動(dòng)性。交互媒體屬于新媒體的一種,它和非交互媒體共同構(gòu)成了新媒體。非交互媒體主要指的是數(shù)字化印刷媒體、數(shù)字電影、數(shù)字動(dòng)畫(huà)、數(shù)字廣播、數(shù)字電視(機(jī)頂盒)等這樣線性的形式。而交互媒體涉及到了產(chǎn)品形態(tài)(網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字終端產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字視頻、光盤多媒體);播放渠道界面形式(多媒體光盤、IPTV電視媒體、寬帶互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)媒體);以及技術(shù)層面上的設(shè)計(jì)工具(交互編著軟件、音視頻編輯軟件、圖形圖像軟件、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)軟件、網(wǎng)絡(luò)媒體軟件等)。

  近年來(lái)移動(dòng)設(shè)備的爆發(fā)式增長(zhǎng)對(duì)交互媒體的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用,越來(lái)越多的用戶開(kāi)始使用手機(jī)、平板等工具上網(wǎng),用戶也開(kāi)始對(duì)交互媒體的設(shè)計(jì)感提出更高的要求――從可以在網(wǎng)上點(diǎn)擊的頁(yè)面到拿在手里使用的APP,用戶的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅滿足于能用,而是提升到好用和美觀了。而隨著技術(shù)的進(jìn)步和硬件的進(jìn)化,設(shè)計(jì)師不再受限于諸如圖片分辨率、動(dòng)畫(huà)大小等問(wèn)題的局限,交互媒體的效果也經(jīng)歷了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從單層到多層的一系列轉(zhuǎn)變。

  二、傳統(tǒng)文化元素的提煉

  我國(guó)傳統(tǒng)文化門類較多、底蘊(yùn)深厚,傳統(tǒng)文化元素的提煉過(guò)程繁瑣,將其合理運(yùn)用到交互媒體設(shè)計(jì)中更是需要設(shè)計(jì)師的不斷推敲。筆者以中華傳統(tǒng)節(jié)日文化中的春節(jié)為例,談一下傳統(tǒng)文化元素提煉和應(yīng)用。

  春節(jié)可以說(shuō)是中國(guó)人最為重要的節(jié)日。春節(jié)也具有深層次的文化內(nèi)涵,它承載著中華民族的民族精神,也是中華民族的象征。對(duì)于傳統(tǒng)的春節(jié),中國(guó)人的腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一些抽象的概念或者具象的物,比如紅色、春聯(lián)、鞭炮等等,這些傳統(tǒng)春節(jié)符號(hào)是我國(guó)勞動(dòng)人民千百年來(lái)生活與勞動(dòng)過(guò)程的積淀。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們過(guò)春節(jié)不像以前那樣隆重了,與此相關(guān)的春節(jié)符號(hào)和春節(jié)元素也開(kāi)始變得日漸式微。因此,以交互媒體的載體,對(duì)春節(jié)的元素進(jìn)行提取和再設(shè)計(jì)有十分重要的意義。在設(shè)計(jì)方法上,包含有春節(jié)元素的作品一般常用兩種方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。一是對(duì)傳統(tǒng)春節(jié)符號(hào)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。如百度系列APP在羊年春節(jié)進(jìn)行整體的視覺(jué)包裝,合理的利用了春節(jié)各種元素進(jìn)行了卡通化設(shè)計(jì)。年味十足的舞獅、喜慶祥和的煙花很好的傳遞了節(jié)日的氣氛。二是將平面的設(shè)計(jì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)化,使原本固定的畫(huà)面更具有觀賞性,這種動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化較多的使用在移動(dòng)端APP的歡迎頁(yè)面上。如百度新聞的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì),使用了疊化的方法展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)剪紙文化。因此,傳統(tǒng)春節(jié)元素需融入當(dāng)今時(shí)代的設(shè)計(jì)方法,創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美的視覺(jué)效果,以交互媒體為載體,對(duì)春節(jié)文化的保護(hù)發(fā)揮重要作用。

  三、設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變

  當(dāng)前,交互媒體作品在數(shù)量上和質(zhì)量上都相對(duì)達(dá)到了一個(gè)高峰,但是無(wú)論在網(wǎng)站上還是在應(yīng)用市場(chǎng)里,很多設(shè)計(jì)都明顯存在著生搬硬套的現(xiàn)象。特別是對(duì)一些傳統(tǒng)文化元素的使用,更是到了不考慮內(nèi)涵直接套用的地步。比如在央視《相信品牌的力量》水墨風(fēng)格宣傳片推出之后,水墨風(fēng)格的作品迅速多了起來(lái)。在應(yīng)用市場(chǎng)里,經(jīng)常會(huì)看到一些設(shè)計(jì)師用水墨去表現(xiàn)某種特別現(xiàn)代并且極具剛性的東西,以此弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,這種行為本身值得鼓勵(lì),但表現(xiàn)的結(jié)果卻常常差強(qiáng)人意。而更多的作品則是將各種傳統(tǒng)文化元素拼湊在一起,作品整體感不強(qiáng),顯得瑣碎繁亂,最常見(jiàn)的是各個(gè)瑜伽健身館的網(wǎng)站廣告。還有的作品不考慮文化的差異,覺(jué)得差不多就行了,最終的結(jié)果是不倫不類,如某些隨意使用水墨和中文書(shū)法字體的歐洲奢侈品的網(wǎng)站設(shè)計(jì)。

  拿中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)舉例,用毛筆書(shū)寫漢字是極具修養(yǎng)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。書(shū)法家用筆的方法,運(yùn)筆的力道,甚至呼吸的調(diào)節(jié)都影響到最終的作品。在交互媒體設(shè)計(jì)上,有很多使用了書(shū)法字體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),比如網(wǎng)易云閱讀的logo設(shè)計(jì),一個(gè)繁體的讀字占據(jù)整體的80%,并且采用了不對(duì)稱的布局方法,在顏色上,紅和白產(chǎn)生很強(qiáng)的對(duì)比關(guān)系,整個(gè)logo極具視覺(jué)沖擊力和識(shí)別性。

  結(jié)合以上例子,足以證明設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變比牽強(qiáng)附會(huì)的使用某些元素重要的多,而作為設(shè)計(jì)師,要更多的提升自身修養(yǎng),這樣中華傳統(tǒng)文化才能在設(shè)計(jì)中不斷地傳承下去。

  參考文獻(xiàn):

  [2]萬(wàn)韜.交互媒體在企業(yè)品牌推廣中的研究與應(yīng)用[D].北京印刷學(xué)院,2010.

  [3]章順凱.當(dāng)代傳播語(yǔ)境下傳統(tǒng)春節(jié)視覺(jué)符號(hào)的再設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)探索,2013(4).

  [4]段陽(yáng).包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化應(yīng)用研究[D].江南大學(xué),2007.

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