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淺議英語(yǔ)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)
本文首先考察了各種類(lèi)型的英語(yǔ)教學(xué)大綱及其演進(jìn)，而后結(jié)合中國(guó)高中和大學(xué)的教學(xué)實(shí)際對(duì)各種大綱進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后得出結(jié)論，認(rèn)為以包含真正交際的活動(dòng)和任務(wù)為主的混合型大綱可能是最適合中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的，一起來(lái)了解：
一、引言
本文的目的在于考察當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)的總體狀況，突出教師在參考通用國(guó)家大綱的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)自己教授的課程時(shí)需要考慮的各種可供選擇的大綱。本文也希望能夠幫助教師更好地評(píng)價(jià)本校使用的教材和大綱。因此，本文建立在相關(guān)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)理論之上，并關(guān)注這些理論在設(shè)計(jì)大綱、設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用。
二、大綱：最初的定義
大綱是對(duì)語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)的陳述，其作用是通過(guò)提供學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)指引教師和學(xué)習(xí)者。Hutchinson &Waters（1987：80）這樣定義大綱：從最簡(jiǎn)單的意義上說(shuō)，大綱是對(duì)需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的表述，該表述反映人們對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)和語(yǔ)言活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
這種傳統(tǒng)理解關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果而不是過(guò)程。大綱也可以被視為“向?qū)W習(xí)者輸入的內(nèi)容的總和”，（Yalden、1987：87）還可以被視為教學(xué)內(nèi)容的近似值，但從中無(wú)法預(yù)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果。以下我們討論課程設(shè)計(jì)者可以使用的各種類(lèi)型的大綱及各種大綱背后對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的預(yù)設(shè)。
三、結(jié)果導(dǎo)向型大綱
結(jié)果導(dǎo)向型大綱又稱(chēng)綜合法，此類(lèi)大綱強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)外部權(quán)威對(duì)學(xué)習(xí)者的干預(yù)。
1、結(jié)構(gòu)法大綱
結(jié)構(gòu)法大綱又稱(chēng)語(yǔ)法大綱。這是歷史上影響最大的大綱類(lèi)型。它按照語(yǔ)法項(xiàng)目的復(fù)雜性選擇材料和組織材料，要求學(xué)習(xí)者逐步掌握每一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目。語(yǔ)法大綱關(guān)注的是學(xué)習(xí)結(jié)果。
這類(lèi)大綱設(shè)計(jì)的困境是各個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目之間的聯(lián)系微乎其微，對(duì)其更深刻的批判認(rèn)為語(yǔ)法大綱只關(guān)注語(yǔ)法，而語(yǔ)言事實(shí)上包括許多其它方面。此外，最近的基于語(yǔ)料庫(kù)的研究表明口語(yǔ)語(yǔ)法與書(shū)面語(yǔ)法并不一致，兩者存在一定的差異，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于設(shè)計(jì)大綱的教師很有啟示意義。
2、情景法大綱
情景大綱的出發(fā)點(diǎn)是情景的需要而不是語(yǔ)法項(xiàng)目。其主要特色是按照課堂之外的日常生活當(dāng)中使用語(yǔ)言和行為的情景組織材料。這樣就把意義和情景聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)相關(guān)情景自行領(lǐng)悟歸納意義。
情景法的優(yōu)點(diǎn)之一是可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)榍榫胺ㄊ恰耙詫W(xué)習(xí)者為中心的，而不是以主題為中心的”。（Wilkins、1976：16）但是局限在于大綱不可能包括學(xué)習(xí)者需要的所有情景，這一點(diǎn)促使Wilkins提出對(duì)于大綱設(shè)計(jì)影響重大的意念范疇和交際范疇。
3、意念―功能法大綱
意念―功能大綱設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是交際目的、語(yǔ)言的概念意義，即意念和功能，這些是與語(yǔ)法項(xiàng)目和情景因素相對(duì)立的，語(yǔ)法項(xiàng)目和情景因素已經(jīng)降低到附屬的地位。為確定教學(xué)目標(biāo)，需要分析學(xué)習(xí)者必須面對(duì)的各種類(lèi)型的交際行為。因此，學(xué)習(xí)者需求分析與意念―功能大綱聯(lián)系在一起。而批評(píng)者指出意念―功能法只不過(guò)是以一張新的列表取代了一張舊的列表。
以上各種大綱均屬結(jié)果導(dǎo)向型大綱。而課程設(shè)計(jì)的另一條思路將是以過(guò)程為導(dǎo)向的原則，這一原則預(yù)設(shè)語(yǔ)言可以在體驗(yàn)過(guò)程中習(xí)得，這是與綜合法相對(duì)立的。
四、過(guò)程導(dǎo)向型大綱
過(guò)程導(dǎo)向型大綱又稱(chēng)分析法，是有感于結(jié)果導(dǎo)向型課程在提高學(xué)生交際技巧方面無(wú)能為力而發(fā)展起來(lái)的。它的基本觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果，即焦點(diǎn)是學(xué)生在一門(mén)課程中需要進(jìn)行的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)的過(guò)程，而非學(xué)生學(xué)完一門(mén)課程之后取得的成績(jī)。
1、基于任務(wù)的大綱
任務(wù)型大綱的焦點(diǎn)從語(yǔ)言條目轉(zhuǎn)變到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)或教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)言內(nèi)容的選擇、組織、難易先后的安排對(duì)與大綱設(shè)計(jì)者而言都不再是十分重要的問(wèn)題。在進(jìn)行諸如信息差、觀點(diǎn)差等任務(wù)中實(shí)施教學(xué)，希望學(xué)生能夠一邊有意識(shí)地探求任務(wù)背后的意義，一邊潛移默化地感知語(yǔ)言。然而任務(wù)必須與學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中使用語(yǔ)言的實(shí)際情況密切相關(guān)，以促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。
2、學(xué)習(xí)者主導(dǎo)大綱
該大綱類(lèi)型的焦點(diǎn)是學(xué)習(xí)者。他們可以參與到大綱從制定到實(shí)施的全過(guò)程。原因在于學(xué)習(xí)者對(duì)正在學(xué)習(xí)的課程非常清楚，讓他們參與到大綱中以提高學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，并在參與到大綱中來(lái)的過(guò)程中培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)技能，使他們學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。批評(píng)者認(rèn)為讓學(xué)習(xí)者主導(dǎo)大綱較為激進(jìn)，在學(xué)習(xí)者主導(dǎo)的情況下根本無(wú)法預(yù)知和追蹤學(xué)習(xí)的進(jìn)程，從而可能迷失方向。
3、比例大綱
比例大綱基本上是要發(fā)展學(xué)習(xí)者的全面的技能，它由一些要素組成，其中主題在各要素中間起到橋梁的作用。主題部分由學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)。這種大綱指導(dǎo)下的課程一開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)言形式，然后轉(zhuǎn)向交互。大綱的設(shè)計(jì)是動(dòng)態(tài)的，學(xué)習(xí)者有很多的機(jī)會(huì)對(duì)課程進(jìn)行反饋，調(diào)整的靈活性很大。比例大綱靈活實(shí)用，有利于學(xué)習(xí)者逐漸積累語(yǔ)言，適合課堂時(shí)間以外接觸目標(biāo)語(yǔ)言較少的學(xué)習(xí)者。但是一個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)言教師應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)和定位以上討論的各種大綱的顯著特色呢？
五、大綱設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)
一個(gè)完整的大綱應(yīng)包括以下五個(gè)方面：結(jié)構(gòu)、功能、情景、主題、技巧。而大綱與大綱之間的不同之處就在于把上述五個(gè)方面中的哪一個(gè)置于優(yōu)先位置。于是，折衷是現(xiàn)有交際法旗下大多數(shù)課程的共有特色。Hutchinson和Waters認(rèn)為所有現(xiàn)行的教學(xué)材料都是同時(shí)使用幾個(gè)大綱，其中一個(gè)可能是主要的，起提綱挈領(lǐng)的作用，貫穿整個(gè)課程，但是其它的也同時(shí)存在。
考慮到中國(guó)的實(shí)際情況，中國(guó)的教師應(yīng)該如何利用這些理論呢？哪些對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)者有用呢？顯然，學(xué)生對(duì)語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)普遍持排斥態(tài)度，同時(shí)又有一種對(duì)發(fā)展聽(tīng)說(shuō)技能的渴望和熱情。這說(shuō)明以交際為中心的大綱將會(huì)滿足中國(guó)學(xué)生的需求和愿望。然而交際大綱引進(jìn)之后課堂上實(shí)際進(jìn)行的是入門(mén)水平的簡(jiǎn)單交際和虛假交際。學(xué)習(xí)者一方面希望通過(guò)交際活動(dòng)激活所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)，另一方面又對(duì)成功發(fā)展產(chǎn)出性技能缺乏信心，在發(fā)展交際能力方面處于進(jìn)退兩難的境地。而另一事實(shí)又使得交際大綱的實(shí)施變得更加復(fù)雜，即考試才是中國(guó)英語(yǔ)教育的真正的驅(qū)動(dòng)力。為考而學(xué)，而非為用而學(xué)，學(xué)生一知半解、厭學(xué)的情緒尤為嚴(yán)重。因此，交際大綱并沒(méi)有起到預(yù)期的效果。
六、結(jié)語(yǔ)
本文述及的各種方法都為課程設(shè)計(jì)提供了有價(jià)值的視角和創(chuàng)見(jiàn)。綜合法中的結(jié)構(gòu)法、情景法、意念―功能法都規(guī)定了學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，各種結(jié)果導(dǎo)向型大綱的基本原則亦大致如此，而過(guò)程導(dǎo)向型大綱對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)較之則大相徑庭：分析法認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是易變的，動(dòng)態(tài)的，不能逐條列記，活動(dòng)過(guò)程和教學(xué)步驟比內(nèi)容本身更重要。
如果關(guān)于語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)的預(yù)設(shè)是語(yǔ)言的交際，那么基于符合生活實(shí)際的有意義的活動(dòng)和任務(wù)的大綱就是有益的。因此，通過(guò)包含真正交際的活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)可能更適合中國(guó)英語(yǔ)課堂。評(píng)價(jià)大綱時(shí)還要考慮課程的目標(biāo)和學(xué)習(xí)者的需求。完整的大綱設(shè)計(jì)包括六項(xiàng)主要內(nèi)容或步驟：分析學(xué)生需求、制定教學(xué)目標(biāo)和目的、測(cè)評(píng)目標(biāo)實(shí)施情況、編寫(xiě)或改編教材、實(shí)施教學(xué)活動(dòng)、全面評(píng)估大綱設(shè)計(jì)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)。（Brown，1995：19）
最終可能完全出于實(shí)用的原因而采用混合型大綱，這或許也是較為理想的大綱。采取折衷的方法，從各個(gè)理論中抽取有用的部分，同時(shí)相信自己教學(xué)實(shí)踐得到的經(jīng)驗(yàn)，這樣的做法才是明智的。（Hutchinson & Waters，1987：51）
如果采用混合型大綱，那么各種方法相互之間的兼容性如何？設(shè)計(jì)的大綱是否涵蓋了結(jié)構(gòu)、功能、情景、主題、技巧所有的方面？如果是，怎樣安排各個(gè)方面的優(yōu)先級(jí)？這些問(wèn)題在設(shè)計(jì)或評(píng)價(jià)大綱時(shí)都必須加以考慮。
參考文獻(xiàn)：
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