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作文教學(xué)的寫實與虛構(gòu)
導(dǎo)語：寫實、虛構(gòu)及創(chuàng)新是高中語文教學(xué)中作文的重要訓(xùn)練內(nèi)容，它關(guān)系到高中生的作文水平與能力，所以要對它們充分認識和高度重視起來。以下是小編為大家分享的作文教學(xué)的寫實與虛構(gòu)，歡迎借鑒！
在作文教學(xué)中，有一種允許學(xué)生虛構(gòu)，記人敘事不必拘泥于真人真事的做法。對此，有的贊成，有的反對，眾說不一。
應(yīng)該說，旨在提高學(xué)生寫作能力的任何嘗試，都是有益的，都有助于研究探討學(xué)生作文的一般過程和規(guī)律。但也毋需諱言，并不是任何一種做法，都盡善盡美。就不同的觀點，展開討論，進行研究，這對逐步認識學(xué)生作文的“必然王國”，有效地提高學(xué)生的寫作能力，無疑是有意義的。
基于這種認識，本文就學(xué)生作文能否虛構(gòu)，談幾點淺見。
學(xué)生作文，一般地說，要把寫實作為訓(xùn)練的重點。在寫實的訓(xùn)練中，扎扎實實培養(yǎng)學(xué)生運用語言的基本能力。而不能如作家一樣著力與虛構(gòu)。
虛構(gòu)，是文學(xué)創(chuàng)作中，為概括地表現(xiàn)生活，塑造形象，突出主題所用的一種藝術(shù)手法，即作家用想象和綜合的手法，對生活素材進行選擇、集中、提煉的藝術(shù)加工。作家進行這種創(chuàng)作上的藝術(shù)虛構(gòu)，既要有忠實于生活的深刻認識，又要有高于生活的正確概括，沒有敏銳的思想，練達的閱歷，廣博的知識，熟練駕馭語言的能力，是難以完成這種創(chuàng)造性的勞動的。
學(xué)生的思想認識、生活閱歷、文化知識、語言技巧都有一定的局限，如果按照作家藝術(shù)加工的路數(shù)，要求學(xué)生進行虛構(gòu)，顯然超越了他們的能力。能力不及，學(xué)生不宜強調(diào)虛構(gòu)。而更重要的是，學(xué)生作文訓(xùn)練的目的不需要把虛構(gòu)作為重點。根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)實際，學(xué)生作文應(yīng)該做到：能夠?qū)懭�、敘事，所見所聞所感，能用�?zhǔn)確的語言完整清晰地表達出來，并做到中心明確、層次清楚。這就需要引導(dǎo)學(xué)生細致觀察生活，按照事物的本來面貌如實反映，切切實實提高學(xué)生運用語言的能力。如果不按照學(xué)生作文訓(xùn)練的特點確定訓(xùn)練的步驟和方法是難以提高學(xué)生的寫作能力的。
那么，是否可以把虛構(gòu)視為學(xué)生作文的禁區(qū)呢？這種絕對化的認識也是片面的。
啟發(fā)學(xué)生運用想象和聯(lián)想進行虛構(gòu)，把文章寫得有感情有文采，不僅允許，而且必要。經(jīng)驗證明，在作文教學(xué)中，恰當(dāng)運用想象進行虛構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，不僅能夠活躍思路，提高學(xué)生的寫作能力，對于發(fā)展學(xué)生的智力也有重要意義。想象可以促進形象思維，在想象的過程中，必須細致觀察、潛心分析、綜合概括、判斷推理。這一系列的活動，對邏輯思維能力的發(fā)展，也具有不可低估的作用。正如科學(xué)家愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步�！�
記敘真人真事的作文，也不必要求絕對的“真”，百分之百的“實”�？梢栽试S學(xué)生進行適當(dāng)?shù)奶釤捄透爬āＶ灰窃趯W(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)，帶有虛構(gòu)成分的練習(xí)可以使作文主題更突出，形象更鮮明。而這對于鍛煉學(xué)生的思維能力也大有裨益。
既要把寫實作為重點，又不排斥虛構(gòu)想象的練習(xí)，那么，將如何處理好二者的關(guān)系呢？
在教學(xué)過程中，要注意以下幾個原則：
1.寫實與虛構(gòu)的練習(xí)要有恰當(dāng)?shù)谋壤�。學(xué)生作文要以寫實為主。無論大作文，小作文，也無論課內(nèi)練筆和課外練筆，都要把寫實作為重點。在確定以寫實訓(xùn)練為主的前提下，也要安排一定比例的虛構(gòu)想象訓(xùn)練。在教學(xué)實踐中，要防止兩種傾向。一方面，不要無視學(xué)生作文教學(xué)的目的，不顧學(xué)生的實際寫作能力，過多的進行想象虛構(gòu)的訓(xùn)練；另一方面，也不要忽視想象的作用，禁止虛構(gòu)，而影響學(xué)生智力的充分發(fā)展。寫實和虛構(gòu)，要按照一個恰當(dāng)?shù)谋壤Y(jié)合起來。
2.虛構(gòu)和想象的訓(xùn)練，要有一個科學(xué)的程序。人的認識，首先是對現(xiàn)實的感知；人的想象，則是在現(xiàn)實事物的作用下，對記憶的表象進行加工改造而形成的新形象。沒有現(xiàn)實材料的儲備，想象就不能產(chǎn)生；反之，現(xiàn)實材料感知越多，想象才愈加鮮明。這就要求作文訓(xùn)練，先寫實，繼而虛構(gòu)，想象。
當(dāng)然，訓(xùn)練程序的階段，并不是一道截然分開、不可逾越的溝坎，在實踐中，往往根據(jù)需要，將寫實和虛構(gòu)交錯進行。虛中有實，實中有虛，虛實結(jié)合，以收的相得益彰的效果。
寫實與虛構(gòu)，是學(xué)生作文訓(xùn)練的兩項內(nèi)容，他們有對立的一面，也有統(tǒng)一的一面。在分清主次的前提下，教師應(yīng)善于把握寫實和虛構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，把他們統(tǒng)一在作文教學(xué)計劃之中，使寫實和虛構(gòu)相輔相成，互為促進，提高學(xué)生的寫作能力。
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