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魯迅祝福里的修辭手法

時間:2022-06-28 23:41:49 祝福 我要投稿
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魯迅祝福里的修辭手法

  《祝!沸≌f通過描述祥林嫂悲劇的一生,表現(xiàn)了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識分子,對當(dāng)時人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社會現(xiàn)狀的無動于衷和不知所措。下面是魯迅祝福里的修辭手法,請參考!

魯迅祝福里的修辭手法

  魯迅祝福里的修辭手法

  魯迅先生的文章以語言精辟凝煉著稱,但在小說《祝!分袇s又不吝筆墨,多次使用反復(fù)這一修辭手法,巧妙地寓思想情感于語言之中。在教學(xué)實踐中,教師若善于以此為話題引領(lǐng)學(xué)生思考,則無疑能更好地激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,營造課堂樂學(xué)氛圍,F(xiàn)例析如下:

  小說第一處使用反復(fù)修辭是在第一、二自然段,作者在交待我回到魯鎮(zhèn),敘述所見所聞時,兩次寫到?jīng)]有什么大改變,單是老了些,此處作者巧妙借用反復(fù),強(qiáng)調(diào)了四叔及魯鎮(zhèn)人們生活的未改變,間接透露出魯鎮(zhèn)的封建思想和禮教觀念依舊,點(diǎn)出社會環(huán)境。起到側(cè)面渲染、言簡意賅的效果。

  小說第二處反復(fù)是在第二自然段和第十八自然段交待完我回家見聞后都補(bǔ)充了一句相同的內(nèi)心感受:無論如何,我明天決計要走了。相同的語言,兩處使用,不同的背景,言同意不同。前面使用這句話是由于籠罩魯鎮(zhèn)的.依然是濃厚的封建禮教思想,因而我倍感失望。而在后文再次使用這句話,則表現(xiàn)出我雖同情弱者,為祥林嫂悲慘境遇擔(dān)憂,但又無力改變魯鎮(zhèn)社會的黑暗,因而潛意識里有想逃避現(xiàn)實的想法。作者在此處運(yùn)用反復(fù)的手法,點(diǎn)出我的內(nèi)心想法,嚴(yán)厲地剖析了我的不足,反映出我的靈魂深處仍受傳統(tǒng)思想的束縛,內(nèi)心有軟弱的一面。

  小說第三處使用反復(fù)是在我打聽祥林嫂死的消息時,小說第二十六段和三十段兩次著重提到了短工的反應(yīng):沒有抬頭,作者通過這一細(xì)節(jié)的反復(fù),集中展現(xiàn)出魯鎮(zhèn)人們對于祥林嫂之死的漠然和他們精神上的麻木。

  小說第四處依然是細(xì)節(jié)上的反復(fù),集中在魯四老爺身上,具體為祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時的三次皺眉,盡管魯四老爺三次皺眉時的原因不盡相同,但這一細(xì)節(jié)卻敏銳地反映出魯四老爺每時每刻都不忘用封建正統(tǒng)道德觀在考量著祥林嫂。魯四老爺是小說中一個重要人物,是祥林嫂悲劇的直接制造者,作者在文中沒有明文批判,但這些細(xì)節(jié)上的反復(fù)卻精煉傳神地表明了題旨。

  小說最后一處反復(fù)表現(xiàn)在祥林嫂對阿毛之死的哭訴上,阿毛之死是祥林嫂命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其一,母子連心,作為母親,祥林嫂對阿毛之死有強(qiáng)烈的自責(zé)心理。其二,深受封建思想教化的祥林嫂深知出嫁隨夫,夫死從子的封建倫理綱常,兒子之死將好在社會上存在的可能剝奪殆盡,從而被徹底地推回到封建禮教的煉獄之地──魯鎮(zhèn)。作者用反復(fù)的手法不厭其煩地展現(xiàn)這一情節(jié),表明了失子之痛對祥林嫂精神上的打擊之重。

  小說中魯迅先生巧妙地使用反復(fù)這一修辭手法,使語言更耐人尋味,突出了自己的思想感情,同時也使教師在教學(xué)實踐中能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生深入文本,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。

  【魯迅祝福讀后感】

  昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝!芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝福》了。書中說的和影視演的是有一些出入的,但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無法想像為什么在那個社會一個人竟然會那樣悲慘的死去,不知道是因為那是的人思想太保守了還是說現(xiàn)在人的思想太開放了。

  書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅:人死后到底有沒有魂靈,魯迅也不太確定當(dāng)時我感覺應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說:可能有吧。但是祥林嫂又反問道:那也有地獄了?魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了,這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡,可見魯迅是一個很有責(zé)任感的'一個人,當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時候,同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個死鬼用鋸鋸成兩半,這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻,后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐,就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個祝福的晚上祥林嫂死去了。

  縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過去的社會人太容易死了病源來自思想上,現(xiàn)代的人也太容易死了病源來自身體上,這也許就是常說的橫豎都是一死吧。

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