- 魯迅《祝�！冯p線線索 推薦度：
- 相關(guān)推薦
魯迅祝福的線索
《祝�！肥敲駠�(guó)時(shí)期文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，寫于1924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入小說(shuō)集《彷徨》，以下是小編為大家整理的魯迅祝福的線索，希望對(duì)你有所幫助！
一、文章以“祝�！睘轭}的作用
1、“祝�！庇重灤┤�，起到線索作用，使文章結(jié)夠謹(jǐn)嚴(yán)。
2、實(shí)際上是將富人的“福”和窮人的“苦”進(jìn)行對(duì)比相對(duì)照，突出了小說(shuō)的主題。
二、采取倒敘手法的作用
�、傩≌f(shuō)將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開(kāi)始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念。
②寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛。
③而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋�，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
三、環(huán)境描寫的作用 ：
1、環(huán)境描寫的分類：自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
2、環(huán)境描寫的作用：
�、偬峁┤宋锷畹膱�(chǎng)所。
�、诜从硶r(shí)代特征、社會(huì)特征。
�、垆秩練夥眨r托人物心情。
�、軅�(cè)面反映人物的性格，烘托人物形象。
�、莅凳尽⑼苿�(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
（一）：一、二段的祝福景象：
小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛；勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
�。ǘ合榱稚┧篮螽�(dāng)晚“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來(lái)”一節(jié)：
這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。
�。ㄈ鹤８Ｇ跋α鴭寣は榱稚╅_(kāi)心時(shí)，“微雪點(diǎn)點(diǎn)地下來(lái)了”：
暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到了暗示情節(jié)的作用。
�。ㄋ模航Y(jié)尾的祝福景象：
這一段描寫與開(kāi)頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們祝福作對(duì)比，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，結(jié)構(gòu)上也做到了首尾呼應(yīng)。
四、總結(jié)肖像描寫的作用：
表現(xiàn)人物的質(zhì)樸、善良、溫順與勤勞，更重要的是表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化，揭示了人物一步一步被逼向滅亡的過(guò)程。
【拓展內(nèi)容】
魯迅祝福中人物的分析
祥林嫂
祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，但并不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對(duì)封建禮教的屈服，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺
魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐，保守，頑固，堅(jiān)決捍衛(wèi)封建思想，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，在精神上迫害祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的主要人物。
魯四嬸
魯四嬸是“大戶人家的太太”，頭一次留祥林嫂是因?yàn)樗芨伞Ｏ榱稚┍唤壖茏吆�，她害怕給自己惹麻煩。之后惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn)，而是后來(lái)的傭人都沒(méi)有祥林嫂那么順心。以后祥林嫂再來(lái)，已不像過(guò)去那樣靈活能干了，四嬸開(kāi)始“不滿”，進(jìn)而“警告”，最后把祥林嫂趕出家門�？梢哉f(shuō)，四嬸把祥林嫂當(dāng)作一件工具罷了，沒(méi)有把她當(dāng)人看。
祥林嫂的婆婆
祥林嫂的婆婆是一個(gè)精明強(qiáng)干、有心計(jì)的女人，也是封建社會(huì)中自私自利的典型形象。她拿走了祥林嫂的工錢，把祥林嫂當(dāng)成工具，并且不顧祥林嫂的反對(duì)，就把她嫁到偏僻的村莊來(lái)獲取高額的彩禮錢。同時(shí)她也精明能干，面對(duì)魯四爺?shù)臅r(shí)候從容應(yīng)對(duì)。
柳媽
柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。 柳媽受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，“貞潔”在她心里十分神圣！至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，可這不但不會(huì)產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
“我”
“我”并不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。[3] “我”是一個(gè)對(duì)魯四老爺充滿憎恨，對(duì)魯鎮(zhèn)保守、冷漠的社會(huì)氣氛感到憤懣的啟蒙主義知識(shí)分子，雖然無(wú)力拯救祥林嫂，但卻是小說(shuō)中唯一深刻同情祥林嫂悲劇命運(yùn)的人。相對(duì)于漠然的短工、麻木迷信的柳媽和鑒賞祥林嫂痛苦的民眾，“我”依然不失為一個(gè)有正義感、有覺(jué)悟的新黨�！拔摇钡暮稣f(shuō)有鬼神忽說(shuō)沒(méi)有，都是建立在對(duì)祥林嫂是否有害的擔(dān)心上。
另一方面，小說(shuō)寫出了“我”對(duì)祥林嫂雖然深切同情，但卻無(wú)力挽救的困境，深刻地表現(xiàn)了在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個(gè)社會(huì)思想的情況下，少數(shù)覺(jué)醒的知識(shí)分子那種欲救拔而不能的無(wú)可奈何的復(fù)雜心情。
“我”是小說(shuō)的視角，祥林嫂的故事就是通過(guò)“我”的觀察和敘述才得以展現(xiàn)的�！拔摇币彩窍榱稚┕适碌奈ㄒ坏呐姓�，正是從“我”的視角出發(fā)，祥林嫂這樣一個(gè)普普通通的底層?jì)D女的命運(yùn)悲劇才得以被關(guān)注和審視。
【魯迅祝福的線索】相關(guān)文章：
魯迅《祝�！冯p線線索12-09
魯迅《祝�！�04-02
魯迅祝福的含義08-12
魯迅《祝�！诽釂�(wèn)04-13
魯迅祝福經(jīng)典語(yǔ)句05-06
魯迅《祝�！范温鋭澐�04-14
魯迅《祝福》人物關(guān)系02-26
魯迅祝福字詞讀音04-27
魯迅《祝�！返臄⑹龇绞�04-11