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小學(xué)品德與生活教師教學(xué)工作總結(jié)

時(shí)間:2022-06-25 01:46:40 工作總結(jié) 我要投稿
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小學(xué)品德與生活教師教學(xué)工作總結(jié)

  小學(xué)品德與生活教師教學(xué)工作總結(jié)

  春已轟轟烈烈地過(guò)去,夏即悄然無(wú)聲地來(lái)臨。緊張又愉快的2010年春季學(xué)期即將過(guò)去,后首一學(xué)期的教學(xué)工作,我為我的學(xué)生感到驕傲,為自己的工作感到無(wú)愧,更為我的教學(xué)成果感到欣慰,同時(shí),也為工作中的不足而無(wú)地自容。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:

小學(xué)品德與生活教師教學(xué)工作總結(jié)

  一、落實(shí)課程計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)

  開(kāi)學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃,做到有目的,有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,適時(shí)拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯,成績(jī)突出,得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,博得同行的口碑。

  二、凸顯以人為本,營(yíng)造和諧課堂

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來(lái)。

  在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程,而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂(lè),他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

  三、實(shí)施多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

  眾所周知,學(xué)生是發(fā)展的主體,也是評(píng)價(jià)的主體,要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生,單靠教師是不行的,評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此,在教學(xué)中,為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià),而是一種多方參與的評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí),在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過(guò)去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來(lái)。這樣,更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。

  四、開(kāi)展拓展訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生行為

  課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開(kāi)他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的'歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

  在教學(xué)中還有不足的地方,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)不夠豐富,所展示的世界還不夠大,教學(xué)媒體的運(yùn)用還不夠充足,個(gè)別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺及時(shí)雨完美。等等。

  縱觀得失,覺(jué)得《品德與社會(huì)》學(xué)科對(duì)不同的學(xué)生,不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學(xué)方法來(lái)教,并著眼于更放開(kāi)的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,力圖在短短的40分鐘內(nèi)開(kāi)拓學(xué)生的視野,讓他們對(duì)自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),做自己的小主人,做社會(huì)的小主人。

  思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

  傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動(dòng),缺少主體參與,即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢?本學(xué)期的思品教學(xué)總結(jié)如下:

  1、廣闊的教學(xué)陣地。開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

  2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

  “在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”(《課標(biāo)》)動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。

  開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  3、多樣化的情境式表演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。

  當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  三、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)

  《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸!眱(yōu)化思品課堂教學(xué),就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂,“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力!鼻袑(shí)提高思品教育的實(shí)效。

  1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合

  2、我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

  2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。

  學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  運(yùn)用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展!耙虼,要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)!(《課標(biāo)》)我們教師在教學(xué)中,對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心,既要容納學(xué)生對(duì)的,又要包容學(xué)生錯(cuò)的,這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果!痹诳己藭r(shí),要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時(shí)性考核,形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。

  實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

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