- 新時期企業(yè)文化在企業(yè)管理中的戰(zhàn)略定位分析 推薦度:
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企業(yè)文化戰(zhàn)略
地位
20世紀80年代,美國企業(yè)在研究企業(yè)文化過程中把企業(yè)文化戰(zhàn)略作為企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分來認識和實施,使其企業(yè)扭轉(zhuǎn)敗局,從而得到快速發(fā)展。
1.企業(yè)文化戰(zhàn)略是企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的基礎(chǔ)
企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,是企業(yè)發(fā)展的整體戰(zhàn)略,是以某一階段的效益為衡量標準的。企業(yè)的發(fā)展目標一旦確定,就需要去實施,實施過程中遇到的各種困難和問題,如技術(shù)問題、管理問題等,要解決這些問題,僅靠物質(zhì)刺激和懲罰手段是不夠的,還需要一種動力、一種精神、一種文化,這就是企業(yè)文化戰(zhàn)略。一種優(yōu)良的文化一旦確立,它就會逐漸成為企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),成為企業(yè)實現(xiàn)長期發(fā)展戰(zhàn)略的保證。
2.企業(yè)文化戰(zhàn)略是建立良好企業(yè)文化的前提
一個企業(yè)要想建立自己的企業(yè)文化,必須要有一個目標,即企業(yè)文化戰(zhàn)略。這是因為企業(yè)文化是隨企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,但這種企業(yè)文化僅僅是企業(yè)自發(fā)產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象,還不是現(xiàn)代管理學(xué)意義上的企業(yè)文化,它只是管理過程總中的一種副產(chǎn)品,是一種良好的風(fēng)氣。而現(xiàn)代管理學(xué)意義上的企業(yè)文化是一種管理理論,是在原有企業(yè)文化的基礎(chǔ)上建立起來的。
制定
樹立正確思想
由于企業(yè)文化體現(xiàn)了企業(yè)的共同價值準則和精神觀念,對企業(yè)職工有著強烈的內(nèi)聚力、向心力和持久力,具有無形的導(dǎo)向、凝聚和約束功能,因此,正確、健康、向上的企業(yè)文化戰(zhàn)略思想對于創(chuàng)建優(yōu)秀的企業(yè)文化具有重要的指導(dǎo)作用。尤其是對于當前我國的企業(yè)來說,弘揚時代精神,振奮民族意識,體現(xiàn)職工主人翁思想,堅持集體主義價值標準,將是中國企業(yè)文化戰(zhàn)略思想的主旋律。
劃分階段
由于不同的企業(yè)發(fā)展具有不平衡性,企業(yè)文化的進程有先有后,就是同一個企業(yè)的發(fā)展也有不同發(fā)展階段,企業(yè)文化戰(zhàn)略的實施進程有快有慢,因此應(yīng)當實事求是地認真分析自己企業(yè)所處的戰(zhàn)略階段,以利于企業(yè)文化戰(zhàn)略的持續(xù)進行。一般而言,企業(yè)文化戰(zhàn)略階段包括:
初創(chuàng)階段;
上升階段;
成熟階段;
衰退階段;
變革階段。
制定方案
為了達到企業(yè)文化戰(zhàn)略的目標,應(yīng)當依據(jù)對企業(yè)內(nèi)部和外部條件的分析與預(yù)測,制定出科學(xué)、最優(yōu)和滿意的企業(yè)文化戰(zhàn)略方案。方案的制訂可以根據(jù)企業(yè)不同時期的不同重點,劃分為總體戰(zhàn)略方案和各部門、各單位、各下屬的分體戰(zhàn)略,或者是全領(lǐng)域戰(zhàn)略和局部領(lǐng)域戰(zhàn)略。制訂方案要貫徹可行性準則,既要把握方案的時機是否成熟,又要注意該方案在實踐中能否行得通,同時還要兼顧必要的應(yīng)變方案。最后通過一定的評估方案,選出理想的最佳方案或理想的綜合方案。
明確重點
所謂企業(yè)文化戰(zhàn)略重點是指那些對于實現(xiàn)戰(zhàn)略目標具有關(guān)鍵作用而又有發(fā)展優(yōu)勢或者自身發(fā)展薄弱而需要著重加強的方面、環(huán)節(jié)和部分。對于不同的企業(yè)來說,戰(zhàn)略重點的側(cè)重點有所不同,有的重點在于培養(yǎng)企業(yè)精神、企業(yè)文化、企業(yè)道德,有的重點在于塑造企業(yè)形象、規(guī)范企業(yè)制度,有的重點在于樹立廠風(fēng)廠貌、端正經(jīng)營風(fēng)尚、提高企業(yè)素質(zhì),等等。因此,抓準了戰(zhàn)略重點,不僅有助于企業(yè)文化戰(zhàn)略的重點突破,而且也會由此而找到了企業(yè)走上振興之路的關(guān)鍵。
選擇有成效策略
企業(yè)文化戰(zhàn)略策略是實現(xiàn)戰(zhàn)略指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略目標而采取的重要措施、手段和技巧。企業(yè)應(yīng)當根據(jù)戰(zhàn)略環(huán)境的不同情況,選擇別具一格和新穎獨特的戰(zhàn)略策略,以達成戰(zhàn)略目標和推行戰(zhàn)略行動。一般而言,企業(yè)文化戰(zhàn)略策略所遵循的原則包括:
針對性,必須針對實現(xiàn)戰(zhàn)略指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略目標的需要;
靈活性,要因時因事因地隨機應(yīng)變,以適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境變化多端的特征;
適當性,要講求實效恰到好處,不過分追新和夸張或搞形式;
多元性,各種策略技巧相互配套,有機結(jié)合,謀求最佳配合和整體優(yōu)勢。
模式
由于各種企業(yè)所面臨的環(huán)境不同,企業(yè)發(fā)展的階段有所差別,企業(yè)職工的文化素質(zhì)參差不齊,因此企業(yè)文化的戰(zhàn)略模式也各有千秋。
一般而言,企業(yè)文化戰(zhàn)略模式包括這樣幾種:
①先導(dǎo)型的,全力以赴追求企業(yè)文化的先進性和領(lǐng)導(dǎo)性,如搶先型、改革型、風(fēng)險型的戰(zhàn)略模式;
②探索型的,敢于開拓,敢于創(chuàng)新,敢于獨樹一幟,與眾不同;
企業(yè)文化戰(zhàn)略
企業(yè)文化戰(zhàn)略
③穩(wěn)定型的,按照自己的運行規(guī)律步步為營,穩(wěn)打穩(wěn)扎;
④追隨型的,并不搶先實施企業(yè)文化戰(zhàn)略,而是當出現(xiàn)成功的經(jīng)驗時立即進行模仿或加以改進;
⑤惰性型的,奉行穩(wěn)妥主義,不冒風(fēng)險,安于現(xiàn)狀;
⑥多元型的,沒有一成不變的戰(zhàn)略模式,堅持實用態(tài)度,或綜合進行,或任其發(fā)展,哪種有用就采用哪種模式。
實施
企業(yè)在選擇了正確的企業(yè)文化戰(zhàn)略之后,就應(yīng)當轉(zhuǎn)入有效的戰(zhàn)略實施,以保證戰(zhàn)略的成功和實效。一般而言,企業(yè)文化戰(zhàn)略實施包括以下幾種措施:
1.建立戰(zhàn)略實施的計劃體系
即通過把戰(zhàn)略方案的長期目標分解為各種短期計劃、行動方案和操作程序,使各級管理人員和職工明確各自的責(zé)任體系和任務(wù)網(wǎng)絡(luò),以保證各種實施活動與企業(yè)文化戰(zhàn)略指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略重點的相互一致。
2.通過一定的組織機構(gòu)實施
企業(yè)文化戰(zhàn)略的實施,要求建立一個高效率的組織機構(gòu),通過相互協(xié)調(diào)、相互信任和合理授權(quán),以保證企業(yè)文化戰(zhàn)略的順利實施。
3.提供必要的物質(zhì)條件、硬件設(shè)施和財務(wù)支持
這既是塑造企業(yè)形象的內(nèi)在要求,也是企業(yè)文化戰(zhàn)略實施的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4.努力創(chuàng)造有利于實施企業(yè)文化戰(zhàn)略的文化氛圍和環(huán)境
通過一定的教育和灌輸方式,大力宣傳企業(yè)文化戰(zhàn)略的具體內(nèi)容和要求,使之家喻戶曉,人人明白,使全體職工深刻理解企業(yè)文化戰(zhàn)略的實質(zhì)。
聯(lián)系
企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略看似兩個涇渭分明的概念,但其間卻有著十分密切的聯(lián)系。哈佛商學(xué)院曾經(jīng)就企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略方面的問題調(diào)查多名企業(yè)界人士,但同一個問題在一部分人士看來是屬于企業(yè)文化范疇,在另一部分人士看來卻是屬于企業(yè)戰(zhàn)略范疇,由此分析得出,兩者之間并沒有明確的界限,并且存在著一個交叉,這個交叉既屬于企業(yè)文化,又屬于企業(yè)戰(zhàn)略。
這個交叉就是企業(yè)的經(jīng)營理論,它同時也是企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略的起點
企業(yè)經(jīng)營理論實質(zhì)上就是企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué),它回答了企業(yè)為什么而存在、企業(yè)憑什么而存在等企業(yè)經(jīng)營管理最深層次的問題。企業(yè)經(jīng)營理論客觀存在,沒有它就不會有企業(yè)。按照彼德.德魯克的理論,企業(yè)經(jīng)營理論主要包以下三個方面的內(nèi)容:
企業(yè)戰(zhàn)略就是企業(yè)在對環(huán)境的假設(shè)、對目標的假設(shè)及對優(yōu)勢的假設(shè)的基礎(chǔ)之上具體的經(jīng)營思路和安排。是在變化的環(huán)境下為求得持續(xù)發(fā)展的總體性謀劃,可以這樣說,企業(yè)戰(zhàn)略就是企業(yè)經(jīng)營理論的理性的反映。
企業(yè)文化是企業(yè)對成長環(huán)境、能力、經(jīng)驗的歸納與整合,是企業(yè)適應(yīng)變化環(huán)境的能力和讓這種能力延續(xù)發(fā)展的能力,企業(yè)文化的最深層次即企業(yè)經(jīng)營理論,企業(yè)文化也可以說是企業(yè)經(jīng)營理論的人性的反映。
企業(yè)文化通過企業(yè)經(jīng)營理論決定著企業(yè)戰(zhàn)略的制定和經(jīng)營模式的選擇,而企業(yè)戰(zhàn)略的實施過程又會促進和影響企業(yè)文化的發(fā)展和創(chuàng)新,兩者之間是相互約束,相互影響和相互促進的關(guān)系。
當前的很多企業(yè)家,特別是國營企業(yè)家經(jīng)常有這樣一種看法,即企業(yè)通過戰(zhàn)略實施本身就能夠形成一種企業(yè)文化,只要戰(zhàn)略的質(zhì)量高,那么由此形成的企業(yè)文化也差不到哪里去。其實中國過去的企業(yè)變革,幾乎都是不得已而為之,或者說是被動的變革,這種被動的變革如果是在成熟的市場競爭前提下,可以說是沒有你變革的機會,你還沒有變的時候或正在變的時候,競爭對手已經(jīng)把你淘汰了。國家等了那么多年的WTO,也正是在保護這些被動的企業(yè),但已經(jīng)WTO了,沒有保護了,你就必須得時刻準備著主動變革,要主動變革就需要一個基于長期持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略創(chuàng)新環(huán)境,這樣的環(huán)境只有通過企業(yè)文化的不斷發(fā)展才能形成。
也有一部分較前衛(wèi)的企業(yè)家把企業(yè)文化提到了空前的高度,他們認為有了好的企業(yè)文化就有了一切,于是他們將企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)經(jīng)營的重心,以至于對企業(yè)其它經(jīng)營系統(tǒng)造成了不良影響。其實企業(yè)文化主要是企業(yè)經(jīng)營過程的歸納和整合,沒有好的經(jīng)營過程,何來好的企業(yè)文化,這就如同一個人的事業(yè)生涯,他可以在實現(xiàn)個人目標的過程中來形成自身良好的品德、素質(zhì)與能力,也可以放下一切行動去修身養(yǎng)性,從而提高人生的生存質(zhì)量。不可否認的是,后一種方式的成功機率會小很多。
相互協(xié)調(diào)、相互促進的企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略更能保障企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
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