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歷史神話故事
關(guān)于中國(guó)歷史，在夏商周出現(xiàn)之前中華子民的先祖是炎黃這兩個(gè)部落，在那之中的歷史故事講的有大禹治水，夏啟傳說等歷史神話故事。下面讓我們從故事中了解我們遠(yuǎn)久時(shí)候的祖先吧。
夏啟的神話傳說
據(jù)說大禹治水，一直到了三十歲還沒有結(jié)婚。有一次，他治水來到涂山(現(xiàn)在的會(huì)稽山)，偶然間碰到一條九尾的白狐貍，這狐貍來到他的面前，搖擺著一把像掃帚一樣的毛蓬蓬的尾巴。這狐貍是和龍、鳳、麒麟等動(dòng)物一樣同屬于吉祥的生物。禹見到這九尾白狐，不禁想起涂山當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊皇酌耖g歌謠，歌謠的大意是說：誰見了九條尾巴的白狐貍，誰就可以做國(guó)王;誰娶了涂山的女兒，誰就可以家道興旺。
想到這里，大禹心里明白了八九分。涂山氏有一個(gè)女兒，取名為女嬌，態(tài)度很嫻雅，儀容也十分秀美。最后禹娶了女嬌作妻子。可是結(jié)婚沒幾天，禹又離開新婚的妻子，忙忙碌碌到別的地方治理洪水去了。女嬌被送到禹的都城安邑。但是女嬌在那里生活極不習(xí)慣，加上她很思戀遠(yuǎn)在幾千里之外的大禹和家鄉(xiāng)，就經(jīng)常到城南門外的去張望，每天都要去，后來南門外的這個(gè)地方就有了“望鄉(xiāng)臺(tái)”，就是女嬌登臺(tái)遠(yuǎn)望的所在。
最后，女嬌覺得大禹在外治水生活很清苦，就堅(jiān)決要求跟隨大禹一起到去治水。大禹沒有辦法，只得答應(yīng)。
一天，大禹在外面一整天沒有回家，女嬌柔怕丈夫肚子餓，就給大禹送中飯去。誰知當(dāng)女嬌柔來到大禹治水的地方，竟總是找不到大禹，就爬到韹轅山上去。等她爬到山上一看，只見一只大黑熊正在用力鑿石推土，開挖河道。女嬌柔感到非常害怕，轉(zhuǎn)身就往回跑，一不小心摔倒在地上。其實(shí)這頭黑熊是大禹變化的，大禹見有人摔倒了，忙轉(zhuǎn)身一看，竟是自己的妻子給送飯來了，摔倒在路邊。
大禹猛然想起，自己一直變成一頭巨熊在開山，但是從沒有告訴過妻子，就想跑過去跟她解釋。禹跑了過去，可是卻忘記變回人形了。他的妻子見大熊朝自己跑來了，趕忙從地上爬起來，沒命地向山下。眼看女嬌就要被大禹變化的黑熊追上了，就在這緊要關(guān)頭，女嬌嚇得暈死過去，而且立刻化為了一塊石頭，立在家門口的山坡上。大禹看到自己的妻子化為了石頭，非常傷心后悔，怪自己一直瞞著妻子。想到這里，禹情不自禁地抱著石頭哭了起來�？捱^了之后，禹轉(zhuǎn)念一想，妻子已經(jīng)懷了身孕。自己的兒子也跟著變成了石頭，于是又哭了起來，邊哭邊向石頭傾訴。
這時(shí)，只聽得轟隆的一聲，這塊石頭裂開了，從裂縫中蹦跳出一個(gè)活潑的小男孩，大禹急忙向前一把抱住。也因?yàn)�，這孩子是從從啟開的石頭中生出來的，禹就給自己的孩子起名為“啟”。
大禹死的時(shí)候，想把帝位傳給協(xié)助他治水有功的伯益。伯益本來也是天神，他在幫助禹治理洪水的工作中，功勞最大。伯益是天上的神鳥——燕子的后代，他本人也是一只燕子變的。在治水的過程中，他常常帶著人民，打著火把，去把山林水澤中因洪水而長(zhǎng)得過于繁茂的草木燒掉，使害人的禽獸無處藏身，讓他們只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走了，這樣人們才又過上了安居樂業(yè)的生活。伯益又懂各種鳥獸的性情和它們的語言，治水成功以后，他幫助人們馴服許多的鳥獸，從此人間世世代代就喂養(yǎng)上了很多的家禽。
后來舜把一個(gè)女兒嫁給了他，并賜他姓嬴。據(jù)說，他后來就成了秦國(guó)王族的祖先。伯益生了兩個(gè)兒子，一個(gè)叫大廉，另外一個(gè)兒子叫若木。大廉又稱鳥俗氏，他的玄孫孟戲和仲衍，完全是鳥雀的身軀，卻都說人的語言。
可是禹的兒子啟為了爭(zhēng)得王位把伯益給殺了。這樣，在大禹死后，啟即位為天子，建立夏朝，世稱夏啟。夏啟即位后，在鈞臺(tái)大宴各地首領(lǐng)，各路的首領(lǐng)都來了，惟獨(dú)有扈氏對(duì)啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，因而拒不參加。夏啟于是發(fā)動(dòng)了對(duì)有扈氏的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終啟憑借自己先進(jìn)的戰(zhàn)車打敗了有扈氏，擴(kuò)大了版圖，建立了統(tǒng)一的國(guó)家。啟由于荒淫無度，在位只有二十九年。
啟死后把王位進(jìn)一步傳給了兒子太康，從而真正開始了家天下的夏朝。
大禹治水的神話故事
當(dāng)堯還在世的時(shí)候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉(xiāng)，水患給人民帶來了無邊的災(zāi)難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對(duì)他們說：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當(dāng)此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個(gè)人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務(wù)，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了，這個(gè)人為人謙遜，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡(jiǎn)樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心：“我的父親因?yàn)闆]有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力�！�
但是他知道，這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫。考慮到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。
當(dāng)時(shí)，大禹剛剛結(jié)婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西，當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西，但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來施工，每當(dāng)水利工程開始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡(jiǎn)樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭(zhēng)取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導(dǎo)到梁山時(shí)，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個(gè)龍門山又如何是好，大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方，只開了一個(gè)80步寬的口子，就將水引了過去。因?yàn)辇堥T太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。
大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績(jī)，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個(gè)中國(guó)也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經(jīng)治理過的地方。
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