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2016寒食節(jié)是農(nóng)歷哪一天
寒食節(jié)源于紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)介子推。當(dāng)時(shí)介子推與晉文公重耳流亡列國(guó),割股肉供文公充饑。2016年寒食節(jié)為5月10日,農(nóng)歷四月初四,星期二。下面聘才小編為大家收集整理的2016寒食節(jié)是農(nóng)歷哪一天。歡迎大家閱讀!!
2016寒食節(jié)是農(nóng)歷哪一天
2016年寒食節(jié)時(shí)間:2016年寒食節(jié)為5月10日,農(nóng)歷四月初四,星期二。
【宜】:嫁娶 交易 立券 作廁 補(bǔ)垣 塞穴 畋獵 取漁 開(kāi)生墳
【忌】:安床 開(kāi)渠 上梁 修造 開(kāi)市 開(kāi)光 入宅 移徙 安床
寒食節(jié)源于紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)介子推。當(dāng)時(shí)介子推與晉文公重耳流亡列國(guó),割股肉供文公充饑。文公復(fù)國(guó)后,子推不求利祿,與母歸隱綿山。文公焚山以求之,子推堅(jiān)決不出山,抱樹(shù)而死。文公葬其尸于綿山,修祠立廟,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。
寒食節(jié)通常是冬至后第105日。與清明節(jié)日期相近。清初湯若望歷法改革以前,清明節(jié)定在寒食節(jié)兩日之后;湯氏改革后,寒食節(jié)定在清明節(jié)之前一日,F(xiàn)代24節(jié)氣的定法沿襲湯氏,因此寒食節(jié)就在清明節(jié)前一日。新中國(guó)成立后,很多地區(qū)把寒食節(jié)與清明節(jié)等同了起來(lái),在同一天過(guò)。
清明節(jié)是根據(jù)星相運(yùn)行所確定的農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,用于輔助農(nóng)耕。明清時(shí)期,“清明”之稱多于“寒食”,呈取代后者之勢(shì)。后來(lái)寒食節(jié)的祭祖等習(xí)俗與清明節(jié)合并,故寒食節(jié)漸漸被人們遺忘。到現(xiàn)代,大多數(shù)地方的百姓只知“清明節(jié)”,不知道“寒食節(jié)”之名了。但在山西、山東等少數(shù)地方還保留有禁火或食冷之俗。
寒食節(jié)的由來(lái)
遠(yuǎn)古時(shí)期
寒食節(jié)的源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類的火崇拜。古人的生活離不開(kāi)火,但是,火又往往給人類造成極大的災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。
春秋時(shí)代
禁火節(jié),后來(lái)又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳說(shuō)晉文公流亡期間,介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君后,分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵,攜老母隱居于綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露,結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
魏晉時(shí)期
漢時(shí),山西民間要禁火一個(gè)月表示紀(jì)念。三國(guó)時(shí)期,魏武帝曹操曾下令取消這個(gè)習(xí)俗!蛾幜P令》中有這樣的話,“聞太原、上黨、雁門(mén)冬至后百五日皆絕火寒食,云為子推”,“令到人不得寒食。犯者,家長(zhǎng)半歲刑,主吏百日刑,令長(zhǎng)奪一月俸”。三國(guó)歸晉以后,由于與春秋時(shí)晉國(guó)的“晉”同音同字,因而對(duì)晉地掌故特別垂青,紀(jì)念介子推的禁火寒食習(xí)俗又恢復(fù)起來(lái)。不過(guò)時(shí)間縮短為三天。同時(shí),把寒食節(jié)紀(jì)念介子推的說(shuō)法推而廣之,擴(kuò)展到了全國(guó)各地,于是寒食節(jié)成了全國(guó)性的節(jié)日,寒食節(jié)禁火寒食成了漢民族的共同風(fēng)俗習(xí)慣。
寒食節(jié)有什么習(xí)俗
寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在農(nóng)歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一兩日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。因時(shí)間上和清明節(jié)接近,并受其影響,因此在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,被稱為民間第一大祭日。我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注天氣萬(wàn)年歷頻道它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。
什么是寒食節(jié)?
寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”,是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。
每到初春季節(jié),氣候干燥,不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi),而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個(gè)季節(jié)要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng),把上一年傳下來(lái)的火種全部熄滅,即是“禁火”,然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),謂之“改火”或“請(qǐng)新火”。禁火與改火之間有間隔的時(shí)間,史料有三日、五日、七日等不同說(shuō)法,而在太原等地較為特別要禁火一個(gè)月。
而在這段無(wú)火的時(shí)間里,人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食以冷食度日,即為“寒食”,故而得名“寒食節(jié)”。因時(shí)間上和清明節(jié)接近,并受其影響,因此在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,被稱為民間第一大祭日。
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